S C A L A

 

Donde está su corazón, allí está su tesoro.

 

 Boletín Redentorista

                                     Número 36

Roma, Italia
16 de abril de 2008

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EDITORIAL:

NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Encuentro en Madrid
ONG de la Provincia de Madrid
Congreso de las Provincias italianas
Evolución de la Provincia de Lviv
Lisboa: Quincuagésimo aniversario del Centro de Caridad

REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:
Salvado el orfanato en Tailandia
350 aniversario del santuario de Santa Ana de Beaupré
Voluntarios irlandeses parten para la India

ACADEMIA ALFONSIANA:
Una nueva publicación sobre teología moral fundamental

VITA APOSTOLICA:
El Padre Catalá presenta su 5ª reflexión sobre la vida religiosa

AVISO:
El Padre General predicará un retiro en USA

GALERÍA DE FOTOS:
Fotos de todo el mundo redentorista

SITIOS A DESTACAR:
Lo que puede verse en CSSR.TV
www.papa2008.com

ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:
Profesiones, ordenaciones, jubileos, decesos, noticias sobre las elecciones


EDITORIAL:

El mundo redentorista es un universo en efervescencia y tenemos muchas noticias que ofrecerle este mes. Además, el P. Félix Catalá, director del Centro de Espiritualidad, ofrece una aportación interesante en su serie sobre la vida religiosa. Vayamos, pues, directamente, a lo que interesa.
Deseando que el tiempo de Pascua traiga...

¡Gracia y Redención a todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.

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REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:

Madrid
El Superior General y los Provinciales redentoristas del Sur de Europa se reúnen en Madrid
Noticias IVICON

El encuentro se centró en buscar vías de colaboración entre las distintas provincias y regiones

El Superior General de los misioneros redentoristas, el norteamericano Joseph Tobin, y cuatro miembros del Consejo General participaron la semana pasada en Madrid en un encuentro con los Superiores Provinciales de la Región Europa Sur.

El encuentro se centró en analizar algunos de los aspectos concretos de colaboración entre las distintas provincias de la Región Europa Sur que se están llevando a cabo en los últimos años, como son el noviciado común o las reuniones de formación y de misioneros.

Asimismo, otra de las inquietudes presentes en el encuentro fue la búsqueda de formas idóneas de integración y colaboración entre las diversas Regiones y Provincias de la Congregación, que faciliten la misión evangelizadora de la propia Congregación.

La Región Europa Sur de los Misioneros Redentoristas está compuesta por las provincias italianas de Roma y Nápoles, las francesas de Lyon-París y Estrasburgo, y las provincias de Portugal y España.

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Madrid
Encuentro de los Consejeros Generales con la ONGD Redentorista
"ASOCIACIÓN PARA LA SOLIDARIDAD"
Victor Chacón, C.Ss.R
.

La Asociación para la Solidaridad (A.S.) es la ONGd Redentorista de la provincia de Madrid. Nace en 1996 desde la Pastoral Juvenil Redentorista como respuesta a las inquietudes sociales de justicia y de solidaridad con los Países del Sur por parte de un grupo de jóvenes que llevaron a proyectar una estructura organizativa, esta ONG, que da respuesta y canaliza todas las fuerzas y compromiso solidario de la Provincia.

Religiosos y laicos redentoristas se aunaron con una intención común: que todas las acciones y propuestas solidarias de la Provincia de Madrid se llevaran a cabo a través de la Asociación. Ella sería el brazo ejecutor de la caridad y solidaridad más visible que realizan los redentoristas españoles, sus comunidades parroquiales y santuarios y todos los grupos vinculados al carisma Redentorista.

Esta iniciativa obtuvo el respaldo y reconocimiento oficial por parte de la Congregación en el XVII Capítulo provincial (de 1998) y en la Asamblea provincial de 1996. Por eso es la ONGD Redentorista de la Provincia de Madrid: porque así lo reconoció expresamente la Congregación, así se define la propia asociación en sus estatutos, y porque además establece mecanismos de coordinación y presencia de la Provincia en dicha ONGD, vincula su acción a la misión redentorista, y se estructura por delegaciones en las Comunidades. Son ya muchos años haciendo posible la solidaridad desde el compromiso compartido.

Por todo ello, durante la Visita General que realizaron en el mes de febrero de este año los Consejeros PP. Enrique López y Athanase Nsiamina a la Provincia de Madrid, resultó para ellos una cita necesaria el encuentro con miembros de la Junta Directiva de la Asociación para la Solidaridad. Fue un encuentro para compartir proyectos, esperanzas, éxitos y retos para el futuro.

Desde el inicio, el trabajo de la Asociación para la Solidaridad se ha centrado en tres actividades fundamentalmente:
- Sensibilización en nuestro entorno más cercano sobre la realidad del Tercer Mundo y la pobreza.
- Voluntariado: ofreciendo la posibilidad de participar en campos de misión donde trabajan los Redentoristas y ofreciendo cursos de voluntariado.
- Financiación y apoyo, tanto humano (con voluntarios) como económico, para proyectos de desarrollo en África y en América Latina, prioritariamente para las unidades vinculadas a la Provincia y también para las presencias redentoristas en general.

Nuestra ONGd tiene una particularidad: los proyectos nacen de los misioneros y los voluntarios que desde el terreno los solicitan, y las aportaciones se vehiculan a través de estos socios locales que después supervisan su realización. Cada proyecto responde a una necesidad concreta de desarrollo de una comunidad redentorista de un país del Sur.

Desde A.S. tenemos la convicción de que el desarrollo será creíble y sostenible si es ejecutado y alentado por los propios beneficiarios. Creemos que la redención total del hombre sólo es posible dándole autonomía y protagonismo en su propio desarrollo. Porque, como dijo San Alfonso "Dios no te quiere salvar sin tu ayuda". Por ello nos resultó oportuno operar como una ONGD, para el desarrollo.

En la última campaña, por Navidad, hemos afrontado el reto de construir el centro de salud "Perpetuo Socorro" en Bouaké (Costa de Marfil). Dentro de la actuación integral que los misioneros llevan a cabo en el barrio de Boukro, tras el centro social y la iglesia construida, se proyecta ahora esta atención sanitaria. Gracias a la realización de numerosas iniciativas: una cena benéfica, venta de artesanía de países de misión, una marcha solidaria con el proyecto, etc.; y sobretodo, gracias a la generosidad de socios y colaboradores hemos conseguido cubrir la totalidad de los 79.611 € necesarios para ello.

Pero, y aunque han sido numerosos los proyectos ejecutados desde su nacimiento, en A.S. no nos importa tanto la cantidad de proyectos o su cuantía económica cuanto su identidad redentorista y misionera, de apoyo a las realidades de mayor abandono y pobreza. Con esta seguridad seguiremos apostando por un proyecto común de solidaridad que nos una a laicos y religiosos en una misma dirección de anuncio del evangelio desde el carisma alfonsiano.

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Cortona, Italia
Encuentro de las Provincias italianas
"Los Misioneros Redentoristas Italianos en una Italia en cambio, dando la vida por la abundante redención"
Salvatore Brugnano, C.Ss.R. & Ivo Camerini

En el que ahora es el Hotel Oasis Neumann, y anteriormente fue Estudiantado de la Provincia romana, 40 Redentoristas de ambas Provincias - romana y napolitana - se reunieron en asamblea del 25 al 27 de febrero. Para algunos fue motivo de un recuerdo nostálgico de su época de estudiante en este hermoso paisaje así como de sus profesores de filosofía y teología.

El tema del encuentro fue "Dar la vida por la Copiosa Redención - Misioneros en una Italia en cambio".

Los conferenciantes fueron:
1. El Obispo de Arezzo-San Sepolcro-Cortona, Mons. GUALTIERO BASSETTI, sobre el rumbo que la Iglesia en Italia está tomando en los últimos años.
2. El Dr. PAOLO NEPI habló sobre la orientación de la Iglesia en Italia según los últimos cuatro Congresos eclesiásticos (1976 - 2006).
3. El Profesor FRANCO VACCARI presentó un interesante informe sobre el Congreso de Verona para la renovación del ministerio pastoral en Italia
4. El P. GIUSEPPE ORLANDI, C.Ss.R., recordó la obra del P. Antonio Tannoia "El año que Dios designó para el nacimiento de nuestra Congregación, SCALA, 9 de noviembre de 1732".
5. El P. SABATINO MAJORANO, C.Ss.R., hilvanó una profunda reflexión sobre el tema "Dar testimonio de la abundante redención: los votos en la perspectiva redentorista".

No pretendemos dar una información detallada sobre todos de los temas tratados en el encuentro, que pueden encontrarse en las Actas del mismo o en Internet. Sin embargo, nos gustaría hacer una referencia especial a las conferencias de los Profesores Nepi y Vaccari, que son importantes por cuanto propugnan un mayor compromiso de los laicos en nuestro país. Las dos intervenciones trazan una clara historia de la Iglesia italiana en los últimos 35 años, en su paso de un siglo a otro. Y es significativo el hecho de que ambos profesores sean de la Provincia de Arezzo y estén dirigidos por sus obispos locales. Como señaló Mons. Bassetti, "No podemos construir la Iglesia sin involucrar a todos en el ministerio; es decir, debemos comprender a las personas y a la sociedad que se está formando hoy. Si no apreciamos los cambios, no podemos dirigir a los fieles. Para guiarlos, debemos dar la respuesta del Evangelio a los temas antropológicos de hoy y a los problemas de la ética contemporánea".
 
El P. Angelo Divona, C.Ss.R., ex director del Hotel Oasis Neumann y actualmente miembro de la comunidad Francavilla al Mare, subrayó que "Este encuentro marca una etapa anual en nuestra formación; una actualización religiosa, filosófica y cultural que tiene un doble objetivo: el primero es evaluar nuestra fidelidad a nuestro carisma, y el segundo es llamar nuestra atención sobre una sociedad en cambio. Debemos estar siempre comprometidos con la predicación del Evangelio a los más pobres, no solamente en el sentido material, sino también en el sentido espiritual. Una sociedad en cambio nos desafía a estar atentos a los signos de los tiempos, a ser capaces de adaptar la Buena Nueva a los cambios, en sintonía con las enseñanzas de la Iglesia, y a dar interpretaciones correctas a los problemas sociológicos y antropológicos".
 

El encuentro fue organizado por el P. Danilo Bissacco. Entre los participantes se encontraban el P. Antonio De Luca, Provincial de Nápoles, y muchos ex estudiantes de Cortona, entre ellos, los PP. Vincenzo Ricci, Franco Desideri, Sergio Santi, Giovanni Biondi, Gilberto Silvestri y Filippo Indovino.

Estuvieron también presentes los Consultores Generales PP. J. Andrade y J. Dembek, que habían terminado la visita a la Provincia de Nápoles; asistió igualmente el P. General que presidió la eucaristía de clausura y tuvo después un encuentro con los Consultores Generales y con los Consejos extraordinarios de ambas Provincias.

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Lviv, Ucrania
Herencia histórica y situación actual de la Provincia de Lviv, Ucrania
Volodymyr Hruza, C.Ss.R.

En 1913 llegaron a Ucrania los primeros Redentoristas venidos de Bélgica. Allí se establecieron y aprendieron la lengua ucraniana. A pesar de las muchas dificultades y desafíos, prosperaron y el número de sacerdotes y estudiantes fue creciendo.

La Segunda Guerra Mundial marcó el principio de un período de persecución. Los conventos fueron destruidos. La Iglesia tuvo que comenzar a vivir en la clandestinidad. Pero la vida religiosa continuó llevándose a cabo en secreto. Los estudiantes fueron formados en privado. No fue fácil. Durante el día, cada cual se mezclaba con la gente. Fue solamente por las noches cuando pudieron compartir sede, estudio y pastoral.

Estas condiciones persistieron casi 51 años, hasta 1991 cuando Ucrania se liberó del dominio comunista y el Estado federal reconoció oficialmente a la Iglesia Greco-católica ucraniana. Los primeros años de libertad fueron unos años de numerosos desafíos. Después de las grandes esperanzas del comienzo, se sufrió una inmensa crisis económica y mucha gente se desilusionó. En tales condiciones, los Redentoristas continuaron proclamando el Evangelio y promoviendo la renovación de la vida cristiana y de la moral.

Actualmente, la Provincia de Lviv cuenta con 125 cohermanos (80 sacerdotes, 5 hermanos, 30 estudiantes, 5 novicios y 5 postulantes). Hemos sido bendecidos con 5 obispos Redentoristas en activo. Los cohermanos viven y trabajan en 11 comunidades, además de la casa de Misión de Siberia. Algunos conventos e iglesias tuvieron que ser reconstruidos, renovados o levantados de nuevo.

Los Redentoristas continúan esforzándose por servir a los pobres más abandonados y por responder a las urgencias actuales. Además del ministerio parroquial, la Provincia concentra sus fuerza en las siguientes actividades: misiones de ocho días en las parroquias; retiros; encuentros juveniles; campamentos de "Vacaciones con Dios" para jóvenes y niños; pastoral de reclusos; pastoral de enfermos y ancianos; y un nuevo proyecto llamado "En la fe y en la luz" para los discapacitados.

Debido a la situación económica, muchos ucranianos abandonan el país. La Iglesia trata de dar atención pastoral a dichas personas en el exterior, como hacen los Redentoristas. Un sector importante hoy día es la educación y la formación espiritual de los jóvenes. Los jóvenes buscan siempre al Señor y, nosotros, Redentoristas, estamos continuamente procurando nuevos medios para llegar hasta ellos.

Un gran don para la Iglesia universal, y particularmente para nuestra Iglesia renaciente así como para nuestra comunidad religiosa, fue la beatificación de nuestros cuatro Redentoristas ucranianos el 27 de junio de 2001. ¡Que ellos intercedan por nosotros!

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Lisboa, Portugal
Quincuagésimo aniversario del Centro de Caridad Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro
Información Redentorista

El 25 de enero, a las 3 de la tarde, se tuvo el acto de apertura oficial del Quincuagésimo aniversario del Centro de Caridad Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro, aunque el día propio fue el 26. Dado que a Mons. Manuel Clemente, obispo de Oporto, dicho día le era imposible asistir, se eligió el 25. Mons. Manuel presidió en el salón la eucaristía solemne.

Se tuvo a continuación un acto cultural muy bien organizado por toda la gente comprometida con el Centro: desde los alumnos hasta los más ancianos, pasando por todos los estamentos sociales. Tuvo el uso de la palabra en primer lugar el presidente de la dirección del Centro de Caridad. El presidente de la seguridad social del norte elogió en su intervención todo el trabajo y toda la actividad del Centro de Caridad. El P. Provincial subrayó en breves palabras tres aspectos importantes en el momento actual: amar el don del Centro, acoger el espíritu fundacional de caridad y continuar haciendo historia. Finalmente, el Sr. Obispo acentuó la importancia de toda la actividad que se lleva a cabo inspirada en el Evangelio como es el caso del Centro. Siguieron varios números artísticos del agrado de todos.

Al final del acto se sirvió a todos los presentes un Oporto de brindis en las instalaciones de los ancianos. Fue una digna apertura del cincuentenario, sin exageraciones, dada la situación que están viviendo las obras sociales en todo el país.

Además de las entidades oficiales, realzaron el acontecimiento con su presencia muchos de los que usan el Centro y las personas que trabajan en él. Entre los misioneros Redentoristas, además de P. Provincial, participaron en los actos los PP. Faustino, António Marinho y José Maneiro.

El programa titulado "50 de manos abiertas al futuro", comprendía en su conjunto los siguientes actos: Una exposición de los 50 años pasados de manos abiertas al futuro; un torneo deportivo el 19 de marzo; Historias para cautivar, fiesta de preescolares; comida de cordialidad con los antiguos alumnos del Centro, el 18 de abril; festival de tunas, en mayo; muestra de trabajos de electrónica e informática de la comunidad educativa, en junio; el 27 de julio: fiesta de la comunidad educativa de enseñanza elemental; el 3 de julio: convivencia de los ancianos; el 29 de agosto: homenaje al Director fundador; en septiembre, teatro por un grupo amateur; conferencia sobre solidaridad, en octubre; en noviembre: encuentro con el autor "Pedro Eiras"; y el 26 de enero clausura oficial del aniversario.

En relación aún con el Centro, Arsénio de Sousa Pires, nuestro ex estudiante, aceptó formar parte de la dirección del Centro de Caridad dado que uno de los miembros de la dirección había pedido su excedencia. Fue nombrado y ratificado oficialmente por Mons. Manuel Clemente.

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REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:

Tailandia
Se salvó el orfanato tailandés
Independent Catholic News, Londres

Nota editorial: Recordarán que en el número 33 de Scala (enero de 2008) se hablaba del orfanato de Pattaya y sobre la posibilidad de que se cerrara. Ésta es la continuación de aquella historia.

Los niños y empleados del orfanato de Pattaya, Tailandia, tienen un motivo especial de gozo en la celebración de esta Pascua una vez que saben que la amenaza de cierre del orfanato ha desaparecido.

El orfanato, fundado por el fallecido P. Ray Brennan [C.Ss.R.], y que en los últimos 25 años atendía a miles de bebés y niños abandonados, el pasado mes de enero corría el peligro de ser cerrado al traspasarse su dirección de los Redentorista a la diócesis local y haberse despedido numerosos empleados y voluntarios. En determinado momento, los medios de comunicación de Tailandia comunicaron que existían planes de vender los edificios. Los principales patrocinadores del orfanato, el Pattaya Orphanage Trust, con sede en el Reino Unido, se vieron obligados a suspender su ayuda cumpliendo con sus propios estatutos de patrocinio caritativo.

Más de mil benefactores firmaron una solicitud en Internet para que el Obispo de Chanthaburi mantuviese abierto el orfanato. El director de acción social, Andrew Scadding, y el consejero Marcus Stock, viajaron a Tailandia a fin de discutir un nuevo contrato.

El lunes, 11 de febrero, el Sr. Scadding escribe en una carta a los patrocinadores: "Tengo la satisfacción de poder decirles que la nueva administración del orfanato y el Pattaya Orphanage Trust han llegado a un acuerdo que hará posible que el mismo continúe patrocinando el orfanato con confianza y entusiasmo".

"En una reunión celebrada el 12, Marcus Stock y yo mismo, tuvimos la oportunidad de hablar del tema en profundidad con el Obispo de Chanthaburi y el nuevo equipo administrativo.  Nuestros compañeros tailandeses, tan pronto como comprendieron exactamente nuestra posición, se sintieron felices de coincidir con el informe sobre el uso de nuestras aportaciones y de asumir e implementar una política de protección a la infancia.  Nuestra ayuda al orfanato se ha reanudado nuevamente.

"El amplio apoyo al orfanato y a los niños, que se expresaba en la petición, ha sido un gran estímulo para todos nosotros, por lo que les manifestamos nuestro caluroso agradecimiento y afecto.  Nada más contundente para demostrar de modo eficaz la urgencia de llegar a una solución que estas numerosas firmas de tántos diferentes países".
Para mayor información, visite el sitio www.pattayaorphanage.org.uk .

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Canadá
350 aniversario del santuario de Santa Ana de Beaupré
Radio Vaticana

 
El santuario más antiguo de los católicos de lengua francesa en América del Norte celebra este año su 350 aniversario. El santuario de Santa Ana de Beaupré se encuentra a orillas del río San Lorenzo, en el corazón de Québec, Canadá. La celebración de este su año jubilar, que lleva por lema "350 años de luz en nuestras vidas", se inauguró el domingo de Pascua en una solemne ceremonia presidida por Mons. Maurice Couture, arzobispo emérito de Québec. Asistieron millares de fieles.
 
El emplazamiento original de este santuario erigido en 1658 y posteriormente entregado a los Redentoristas, se encontraba en unos terrenos donados por Etienne Lessard, colono francés cuya voluntad era que se dedicara a Santa Ana, muy venerada en Francia. La actual basílica, de estilo neo-románico, fue consagrada por el cardenal Maurice Roy en 1976. Anualmente recibe más de millón y medio de peregrinos. La devoción a Santa Ana es también muy popular entre los indios Uroni que organizarán una celebración especial el 29 de junio conmemorando la primera peregrinación de la nación Uroni, que tuvo lugar en 1671. Las numerosas celebraciones jubilares se clausurarán con la tradicional novena de mediados de julio.

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Irlanda
Una estudiante de enfermería ayudará a los pobres en la India
The Mayo News; Michael Commins

La estudiante de enfermería Shelly O'Neill está haciendo planes para viajar a la India el próximo verano. Formará parte de un grupo de 14 voluntarios de toda Irlanda que colaborará con el grupo SERVE y trabajará en proyectos para Bangalore y Kerala. La organización SERVE tuvo su origen en una sociedad formada por jóvenes adultos irlandeses, Redentoristas irlandeses y comunidades marginales de países en vías de desarrollo. Ahora trabaja para permitir a grupos y comunidades vulnerables y excluidas convertirse en agentes de su propio desarrollo.

Durante el verano de 2008, 14 voluntarios de SERVE, dirigidos por dos líderes experimentados, viajarán a la India donde trabajarán en proyectos en Bangalore y en Kerala. Entre otros, se trata de proyectos relacionados con el Aids, corporaciones de índole diversa, educación de los barrios pobres, asistencia a discapacitados y a los sin techo, a los huérfanos, y a los pacientes mentales. Los proyectos benefician a los más vulnerables, brindando asistencia a los miembros más débiles y pobres de la sociedad.

Shelly, que cursa enfermería en Castlebar, se está preparando para el desafío que supone pasar seis semanas en la India durante los meses de julio y agosto. Otra joven, Frankie Dolan, estudiante del tercer año de enfermería en GMIT, Castlebar, viajará también como parte del grupo de voluntarios.

"Será una experiencia totalmente nueva para todos nosotros. Es una causa muy noble, y esperamos que nuestra estancia entre el pueblo de aquella parte de la India reporte el bien que que deseamos poder hacer durante las seis semanas que pasaremos en el país" – dice Shelly.

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ACADEMIA ALFONSIANA:

Presentación del volumen
"Hijos en el Hijo: Una teología moral fundamental"
Edizioni Dehoniane, Bologna, 2008
A cargo de Réal Tremblay, C.Ss.R. y Stefano Zamboni

Jueves, 17 de abril de 2008, en el Aula Magna de la Academia Alfonsiana.
Intervenientes: Prof. Klemens Stock, del Pontificio Instituto Bíblico, Roma
Prof. Ángel Rodríguez Luño, de la Pontifícia Universidad de la Santa Cruz, Roma
S.E.R. Prof. Ignazio Sanna, de la Pontificia Universidad Lateranense, Roma, Arzobispo Metropolitano de Oristano

Presentación de la obra:
De la estructuración de una disciplina científica, como la teología moral, no puede decirse nunca que se encuentre acabada y que sea algo definitivo. La exigencia de intentar un nuevo enfoque viene motivada por varios factores: por los profundos cambios culturales y sociales que intervienen; por la consideración de la exposición sistemática postconciliar y por las diversas etapas de renovación de la teología moral hasta hoy; por las nuevas investigaciones bíblico-teológicas y las consiguientes implicaciones que esperan ser traducidas a una reflexión orgánica a nivel tanto de la moral fundamental como de la moral especial; por la opción cristocéntrica que, querida por el Concilio Vaticano II, impregna la encíclica Veritatis splendor (1993), por una fuerte impostación susceptible de ulteriores profundizaciones.
El título del volumen explicita cómo el discurso encuentra su propio centro de gravedad en torno al misterio de nuestra adopción filial.

Índice
Presentación.
¿Por qué un nuevo tratado de teología moral fundamental? (L. Lorenzetti)
Introducción general (R. Tremblay)

I. BREVE RELECTURA DE LA TRADICIÓN MORAL CRISTIANA DESDE UNA PERSPECTIVA FILIAL
1. La moral filial del Antiguo Testamento (A.-M. Jerumanis)
2. La moral filial del Nuevo Testamento (A.-M. Jerumanis)
3. Algunas etapas significativas de la tradición moral cristiana hasta el Vaticano II (M. Doldi)
4. El concilio Vaticano II y la reflexión moral contemporánea (M. Doldi)

II. RADICADOS EN EL HIJO. FUNDAMENTOS CRISTOLÓGICOS Y ANTROPOLOGÍA FILIAL
5. La cruz gloriosa, revelación del Dios que es amor (A. Chendi)
6. El Dios trinitario y su designio (A. Chendi)
7. La cruz gloriosa, realización y fundamento del designio divino de filiación (R. Tremblay)
8. Sobre la persona humana capax Dei in Filio a la persona filial (R. Tremblay)

III. EL DINAMISMO ÉTICO DE LA ANTROPOLOGÍA FILIAL
9. El actuar moral filial (A.-M. Jerumanis)
10. La libertad filial, consiguiente respuesta en el Espíritu al amor del Padre (P. Laird)
11. La conciencia moral filial (F. Maceri)
12. Dones del Espíritu en orden al actuar filial (A.-M. Z. Igirukwayo)
13. Virtudes en orden al actuar filial (A.-M. Z. Igirukwayo)
14. La ley de Dios para los hijos (A.-M. Jerumanis)
15. Alejamiento y vuelta a la casa del Padre (S. Zamboni)

IV. LA VIDA FILIAL
16. El bautismo y la confirmación: puerta de entrada a la filiación (C. Cannizzaro)
17. La Eucaristía, profundización y desarrollo de la vida filial (R. Tremblay)
18. La vida filial: fraternidad, matrimonialidad y maternidad de los hijos (J. Mimeault C.Ss.R.)
19. Algunos rasgos de la vida filial (S. Zamboni)
20. Siempre hijos nuevamente (R. Tremblay)

Nota sobre los coautores

RÉAL TREMBLAY (1941), redentorista canadiense, se doctoró en Regensburg (1975) bajo la dirección del entonces prof. J. Ratzinger. Es profesor ordinario de teología moral fundamental en la Academia Alfonsiana y profesor invitado de la Pontificia Universidad Lateranense (especialización dogmática, rama cristológica). Publicaciones: La manifestation et la vision de Dieu selon s. Irénée de Lyon (Münster 1978), Irénée de Lyon. «L’empreinte des doigts de Dieu» (Roma 1979) y L’«Homme» qui divinise». Pour une interprétation christocentrique de l’existence (Montréal-Paris 1993); por la Edizioni Dehoniane (Roma): Cristo e la morale in alcuni documenti del Magistero (1996) y Radicati e fondati nel Figlio. Contributi per una morale filiale (1997); por la EDB: «Voi, luce del mondo...» La vita morale dei cristiani: Dio fra gli uomini (2003) y «Ma io vi dico...». L’agire eccellente, specifico della morale cristiana (2005).

STEFANO ZAMBONI (Trento 1974), sacerdote Dehoniano. Se licenció en Filosofía por la Universidad de Bolonia y se doctoró en teología moral por la Academia Alfonsiana (Roma). En EDB ha publicado «Chiamati a seguire l’Agnello». Il martirio, compimento della vita morale (2007).

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VITA APOSTOLICA:

Vita Apostolica
Vida Religiosa 5
Félix Catalá, C.Ss.R.

Nuestra última reflexión trató brevemente sobre algunos puntos acerca de la calidad de nuestra vida religiosa. Sin embargo, no podemos olvidar que la vida religiosa ha sido considerada y vivida de muchas maneras a través de la historia de la Iglesia. Los cambios del mundo entero ocasionan cambios en la Iglesia y, por consiguiente, en la vida religiosa. Pienso que es importante echar una rápida ojeada a los cambios más recientes a fin de que podamos percibir con mayor claridad, como Congregación, el desafío del momento presente. Obviamente, aquí sólo podemos hablar superficialmente sobre los diversos temas propuestos; es algo inevitable. Es de esperar que podamos considerar en profundidad nuestra experiencia como Congregación, ya que así no solo podremos orientar nuestro proceso de reestructuración, sino también profundizar en nuestra consagración para la misión con la práctica de los votos.

Hay tres elementos que configuran la específica identidad de la vida religiosa: la experiencia de Dios, la vida de comunidad y la misión apostólica. Dichos elementos han venido dando consistencia a la vida religiosa a través de las diversas épocas de la historia. Estos tres elementos son, como es claro, las dimensiones fundamentales de la vida cristiana y de la espiritualidad. Cada uno de ellos tiene su consistencia interna. Al mismo tiempo, cada uno ellos está también presente en los demás. Un elemento no tiene sentido realmente sin los otros. La vida religiosa entiende la relación entre ellos de una manera radical. La identidad de la vida religiosa en la Iglesia se desarrolla en cuanto conjuga de modo creativo y original estos tres elementos.

El mundo "moderno" - la modernidad – a la que antes del Vaticano II se la daba de lado a través de prescripciones y de la insistencia en la observancia de las normas, ha entrado en la vida religiosa con pleno vigor. Esta mentalidad empezó a dictaminar valores desde un punto de vista cultural, social, económico y político en la Europa de los comienzos del Renacimiento. Poco a poco fue transformando toda la cosmovisión – la weltanschauung - de la Edad Media. Dio origen y consistencia a la era de la razón instrumental, al neocapitalismo, etc. Esta nueva forma de entender la humanidad y la historia alcanza hoy prácticamente a todo el mundo a través de la globalización.

En su historia anterior, la Congregación estableció un código normativo tratando de transmitir a las futuras generaciones la experiencia espiritual redentorista y su modo de vida a nivel internacional. Junto a esta Regla, había manuales que estructuraban el modo como se alcanzaba la experiencia de Dios que se consideraba redentorista. La palabra clave era observancia. Durante el noviciado, el candidato tenía que interiorizar prácticas y tradiciones, haciéndolas suyas. Desviarse de las mismas ponía en peligro la vocación y representaba el comienzo de una conducta que iba llevando fuera de la Congregación. Los Redentoristas se constituían en comunidades a fin de vivir lo que estaba prescrito como el auténtico camino para la santidad y para la realización del trabajo de la Congregación. Los candidatos a clérigos o a hermanos se preparaban para continuar el trabajo que otros ya estaban realizando. El trabajo y el estilo de vida de los Redentoristas estaban ya trazados y regulados por la Regla y por los manuales. Se podía ir a cualquier casa, en cualquier parte del mundo, y en ella se encontraba el mismo estilo de vida y (hasta el detalle de lo que se permitía tener en la habitación a cada uno) y, por supuesto, el trabajo apostólico.

Parecía que todo cambió literalmente tras el Concilio Vaticano II. Las reglas, las tradiciones y las normas perdieron su importancia. La expresión clave pasó a ser experiencia personal: la centralidad de la percepción y de la capacidad subjetiva de experimentar la presencia de Dios. La autoridad de la tradición ya no era suficiente para transmitir lo que la vida redentorista debía ser. En cuanto filtradas por el criterio de la experiencia personal, las prácticas y los modelos más antiguos llegaron a no servir ya para una experiencia personal y eficaz de Dios. El concepto de libertad creativa del individuo causó una tempestad en la Congregación. Todo el proceso de discernimiento cambió a fin de tener en cuenta esa nueva experiencia, incorporando fuertemente la psicología en su metodología. La vida de comunidad cambió dramáticamente. La práctica de los actos comunes prescritos como el corazón de la comunidad fueron sustituidos por todo un universo de relaciones personales. La vida comunitaria se convirtió en una estructura que daba soporte a la autorrealización. Las comunidades se hicieron más pequeñas para hacer posible las relaciones personales, la comunicación y el crecimiento personal. Las reuniones de comunidad se multiplicaron. La autoridad era entendida como el centro de comunión, de servicio y discernimiento, en un espíritu de responsabilidad compartida y participativa de la comunidad. La actividad apostólica se veía como elemento constitutivo del proceso de formación inicial. La formación se estructura con una clara dimensión pastoral. Teniendo en cuenta todo esto, todo Redentorista debía poner sus propios talentos al servicio de la Congregación, sin sentir una irresistible responsabilidad por dar continuidad a los mismos apostolados que se realizaban en su propia Unidad; al menos, podían cambiarse para acomodarse a lo que cada cual podía ofrecer como persona.

En esta transición, nuestras "nuevas" Constituciones son el fruto de un esfuerzo hercúleo de reflexión sobre el pasado en función del presente a fin de trazar nuevos caminos de fidelidad a nuestro carisma. Como se dice, ni siquiera a la misma Santa Sede le asombró el trabajo realizado por los Capítulos que prepararon el texto de las Constituciones presentadas para su aprobación. La continuidad de los tres elementos: la experiencia de Dios, la vida de comunidad y la misión apostólica estaban expresados fielmente en las Constituciones en fidelidad al carisma del Instituto y a las tradiciones que nos formaron. Muchos Redentoristas están estudiando nuestra historia y redescubriendo nuestro carisma en la experiencia de los orígenes. Ya estaban convencidos de que los cambios tuvieron que hacerse para podar muchos elementos incorporados que no estaban en auténtica consonancia con la intención del Fundador y que no eran fieles a las mejores de nuestras tradiciones. Ya había muchos Redentoristas comprometidos con la renovación teológica de la Iglesia. Ellos suministraron una base sólida al trabajo que tuvo que hacerse.

Pero todo se vuelve mucho más complicado debido a la fuerza de la modernidad en acción entre nosotros. La Congregación se abre rápidamente al mundo "moderno" y asume sin la crítica necesaria una mentalidad capitalista y burguesa, estructurando la vida según los valores cuestionables de la modernidad. El "yo" se convirtió en una mediación casi sacramental para el discernimiento y la verdad. Desde esta perspectiva se habla mucho de pobres, pero se permanece siendo de los "otros", fuera del horizonte que nos define y da sentido a nuestras vidas. Es necesario preguntar qué ocurrió con la dimensión profética de nuestra vida religiosa.

El Concilio Vaticano II desafió a la vida religiosa a que entrara en un proceso de renovación orientado por los criterios fundamentales: (a) retorno a la Palabra de Dios, especialmente al Evangelio; (b) retorno al espíritu del Fundador y a los valores fundamentales de los orígenes; y (c) la necesidad de dar una respuesta concreta a los signos de los tiempos. Dichos principios fueron explicitados en el Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II y en el Motu Proprio Ecclesiae Sanctae de Pablo VI, que no perdieron en absoluto su importancia para nuestros días. Soluciones neo-conservadoras ayudan poco o nada, simplemente hacen caso omiso al desafío actual para, por su cuenta, buscar y encontrar seguridad en las estructuras y en las soluciones concretas del pasado. Creo que cada Unidad de la Congregación está llamada a valorar su situación actual y a pedir la gracia de la conversión que pondrá a nuestra vida religiosa en el centro de nuestras preocupaciones.

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AVISO:

Tucson, Arizona, USA
El Padre General predicará un retiro
del 23 al 27 de junio de 2008

El P. General, Joseph W. Tobin, C.Ss.R. predicará un retiro en inglés sobre la vida consagrada en el Centro Redentorista de Renovación de Tucson, Arizona, USA, del 23 al 27 de junio de 2008. Todos los cohermanos de todo el mundo están invitados a pasar unos días en el bello desierto de Sonora, en el sudoeste de USA, y a disfrutar de un memorable tiempo de reflexión. Para mayor información y reserva para el retiro, llame al Centro: (520) 744 - 3400.

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GALERÍA DE FOTOS:

1. El Sr. Franco Vaccari (en el centro) pronunciando su conferencia, en el encuentro redentorista italiano, sobre el Congreso de Verona para la renovación del ministerio pastoral en Italia. De izquierda a derecha: el P. Danilo Bissacco, Superior provincial de la Provincia de Roma, y el P. Antonio de Luca, Superior provincial de la Provincia de Nápoles.

2. El P. Giuseppe Orlandi, de nuestro Instituto Histórico de Roma, habla, en el encuentro redentorista italiano, sobre los primeros años de la Congregación y sobre el influjo del P. Antonio Tannoia.

3. Los participantes en el encuentro redentorista italiano se reúnen para la celebración de la eucaristía.

4. El Padre General y el P. Juventius Andrade, Consultor General, participaron en el encuentro redentorista italiano.

5. Durante la visita a la Provincia de Lisboa, los PP. Serafino Fiore, Vicario General, y Raymond Douziech, Consultor General, saludan al equipo del Centro de Caridad Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro en su 50 aniversario.

6. El Cardenal Cláudio Hummes impone las manos sobre nuestro cohermano Fernando Guimarães confiriéndole la ordenación episcopal en la iglesia San Alfonso, o santuario de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro. El último Redentorista ordenado obispo en el santuario fue el Beato Nicolás Charnesky, en 1931.

7. Los cohermanos de la Casa Sant 'Alfonso felicitan a Mons. Fernando Guimarães en la cena festiva. De izquierda a derecha: el P. Kénol Chéry, de la Región de Puerto Príncipe, Haití, estudiante de espiritualidad en el Teresianum; el P. Gabriel Boudreault, de la Provincia de Santa Ana de Beaupré, Canadá, ex- misionero en Japón y actual traductor en la Curia General; Mons. Fernando Guimarães; el P. Tony Mulvey, de la Provincia de Dublín, actual traductor en la Curia General desde ya mucho tiempo; el P. Moïse Bagonda Nkonso, de la Viceprovincia de Matadi, estudiante de espiritualidad en el Teresianum.

8. Mesa principal de la cena festiva de Mons. Fernando Guimarães. Entre las personalidades: el Cardenal Cláudio Hummes, Prefecto de la Congregación para el Clero; Mons. Fernando Guimarães; el Padre General y el Cardenal Giovanni Battista Re, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

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SITIOS A DESTACAR:

El Papa visitará los Estados Unidos del 15 al 20 de abril. Muchos canales de TV católicos, que ofrecerán una cobertura completa de dicha visita del Papa, podrán verse en diversas lenguas en nuestro sitio WWW.CSSR.TV , en el ítem "Noticias" (icono de San Pedro). Los canales EWTN y CATHOLIC.TV emitirán en inglés; EWTN EN ESPAÑOL lo hará también en español.

En nuestro sitio pueden encontrarse links (vínculos) para otros canales de TV que también puede que ofrezcan el acontecimiento en otras lenguas. No olvide que los acontecimientos previstos se tendrán de acuerdo con la hora local del Este de USA, con el horario ya de verano (- 4 GMT). Para una cobertura completa del acontecimiento puede que también sea interesante el sitio inglés WWW.POPE2008.COM y WWW.USPAPALVISIT.ORG

Lo que ofrece WWW.CSSR.TV
Este mes, en la pantalla principal de nuestra CSSR.TV, pueden verse los vídeoclips de la ordenación episcopal de Mons. Fernando Guimarães y el mensaje de Pascua del Padre General a la Congregación, además de otros videos interesantes de todo el mundo redentorista.

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ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:

Acontecimientos relevantes y recientes de la familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.

Votos temporales:
Julio Cañete Britez,Viceprovincia de Asunción, 2 de febrero de 2008
Juan Carlos Cayra Quispe,Viceprovincia de Perú Sur, 2 de febrero 2008
Américo Guevara Mego,Viceprovincia Perú Sur, 2 de febrero de 2008
Dilmer Huamán Galvez,Viceprovincia Perú Sur, 2 de febrero de 2008
Yuri Valencia Bellido,Viceprovincia de Perú Sur, 2 de febrero 2008
Eugenio Minguez Alama, Viceprovincia Perú Sur, 25 de febrero, 2008
Isaías da Costa, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
Daniel Antônio da Silva, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
Tiago dos Santos, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
Elizeu Gomes Craveiro, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
José Luís Queimado, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
Paulo Henrique Ribeiro Inácio, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
José de Jesus Rodrigues, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008
Anísio Tavares, Provincia de São Paulo, 2 de febrero de 2008

Profesión perpetua:
Aloísio dos Santos Mota,Viceprovincia de Bahia, 3 de febrero de 2008
Devaldo Vieira de Menêz,Viceprovincia de Bahia, 3 de febrero de 2008
Leonardo Valdez Ibarra,Viceprovincia de Asunción, 7 de febrero de 2008
Yuler António Espirilla Salazar,Viceprovincia Perú Sur, 25 de febrero de 2008
Idelso Melgarejo Quispe,Viceprovincia Perú Sur, 25 de febrero de 2008
Augusto Paniura Santisteban,Viceprovincia Perú Sur, 25 de febrero de 2008
Sizwe Hamilton Zungu, Provincia de Sudáfrica, 27 de marzo de 2008

Ordenación sacerdotal:
Anderson Trevenzoli Assireu, Provincia de Río de Janeiro, 8 de marzo de 2008

Ordenación episcopal:
El P. Fernando José Monteiro Guimarães, C.Ss.R., de la Provincia de Río de Janeiro, y hasta ahora "Capo Ufficio" de la Congregación para el Clero, fue ordenado obispo el 31 de marzo de 2008 en la iglesia San Alfonso, o santuario de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro, Roma. Tomará posesión de la diócesis de Garanhuns, Pernambuco, Brasil, el 1 de junio.

Decesos:
P. Kevin David Whiting, 88, Provincia de Canberra, 18 de febrero de 2008
P. Frans Boogaerts, 82, Provincia de San Clemente / Región de Flandes, 3 de marzo de 2008
P. Colm Kernan, 74, Provincia de Dublín, 7 de marzo de 2008
P. Lukasz Kocik, 76,Viceprovincia de Bahia, 9 de marzo de 2008
P. Renaldo Zierhut, 29, Provincia de Campo Grande, 9 de marzo de 2008
P. Hubert Schöpping, 71, Provincia de San Clemente / Región de Colonia, 11 de marzo de 2008
P. Stephen Mahoney, 84, Provincia de Dublín, 12 de marzo de 2008
P. Louis Lemarié, 81, Provincia de Lyón - París, 12 de marzo de 2008
Hno. Kazimierz (Czesław) Sieprawski, 67, Provincia de Varsovia, 13 de marzo de 2008
Hno. Brendan Redmond Lockhart, 93, Región de Aotearoa, 16 de marzo de 2008
P. William Joseph Harbison, 73, Provincia de Baltimore, 20 de marzo de 2008

70 aniversario de ordenación:
Enrique García Santamaría, Provincia de México, 24 de abril de 2008

60 aniversario de profesión:
Heribert Küper, Provincia de San Clemente / Región de Colonia, 29 de abril de 2008
Felix Schlösser, Provincia de San Clemente / Región de Colonia, 29 de abril de 2008

50 aniversario de profesión:
Stephan Flörchinger, Provincia de Munich, 24 de abril de 2008
Josef Wolfram, Provincia de Munich, 24 de abril de 2008

50 aniversario de ordenación:
Alojzy Sławek, Provincia de Varsovia, 6 de abril de 2008
Jan Szczepański, Provincia de Varsovia, 6 de abril de 2008
Aleksander Drogoś, Provincia de Varsovia, 6 de abril de 2008
Stanisław Golec, Provincia de Varsovia, 6 de abril de 2008
Stanisław Czyż, Provincia de Varsovia, 6 de abril de 2008
Ludwik Kozłowski, Provincia de Varsovia, 6 de abril de 2008
Stanisław Wyczński, Viceprovincia de la resistencia, 6 de abril de 2008
Kazimierz Prończuk,Viceprovincia de la resistencia, 6 de abril de 2008
Kazimierz Zymuła,Viceprovincia de Bahia, 6 de abril de 2008
Henryk Smólski,Viceprovincia de Bahia, 6 de abril de 2008

25 aniversario de profesión:
Keiichi Lazaro Suzuki,Viceprovincia de Tokio, 2 de abril de 2008
Akira Paulo Ida,Viceprovincia de Tokio, 2 de abril de 2008

25 aniversario de ordenación:
Ignatius Arokiaswamy, Provincia de Bangalore, 17 de abril de 2008
Jose Poovanikunnel,Viceprovincia de Alwaye, 20 de abril de 2008

Noticias sobre elecciones:
P. Stanislav Přibyl, reelegido Superior Provincial de la Provincia de Praga. Confirmado el 5 de marzo de 2008.

P. Josef Michalčik, reelegido Vicario provincial de la Provincia de Praga. Confirmado el 5 de marzo de 2008.

P. Paul Pazhangattu, reelegido Superior Provincial de la Provincia de Bangalore. Confirmado el 5 de marzo de 2008.

P. Davide Perdonò, elegido Superior provincial de la Provincia de Nápoles. Confirmado el 15 de marzo de 2008.

P. José Rafael Nieto Cabrera, reelegido Superior Provincial de la Provincia Quito. Confirmado el 15 de marzo de 2008.

P. Clement Vadakkedath - reelegido Superior viceprovincial de la Viceprovincia de Alwaye. Confirmado el 15 de marzo de 2008.

P. Saverio Santomassimo, elegido Vicario provincial de la Provincia de Nápoles. Confirmado el 26 de marzo de 2008.

P. Eric Nicolás Pérez Guerra, reelegido Superior viceprovincial de la Viceprovincia de Caracas. Confirmado el 27 de marzo de 2008.

Nombramiento:
P. Jean Marcel Beco, de la Región de Bélgica Sur, ha sido nombrado Vicearchivero General por otro trienio. El 16 de marzo de 2008.

Erección de Provincia:
La Viceprovincia de Alwaye será elevada a Provincia con el nombre de Provincia Liguori (5100) el 27 de Junio de 2008. Dado el 19 de marzo de 2008.

Status de Región:
La Región de Bélgica Sur, originalmente aprobada "Ad experimentum", es aprobada nuevamente por otro trienio. El 19 de marzo de 2008.

Erección de casas:
La casa "Nitya Sahayak Mata", en la ciudad de Kemtatoli, Basia, distrito de Gumla, estado de Jharkhand, India (en la diócesis de Gumla) es erigida canónicamente el 26 de marzo de 2008.

La casa "Nithyadar Nivas", en la ciudad de Alangar, Moodbidri, en el estado federal de Karnataka, India (en la diócesis de Mangalore), es canónicamente erigida el 26 de marzo de 2008.

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