Bulletin de la Congrégation du Très Saint Rédempteur
Rome, Italie
16 décembre 2005

De l’éditeur

Les deux hémisphères Nord et Sud présentent des contrastes dans la célébration de Noël. Le Nord souffre du froid, de la neige, et décore des conifères de toute espèce comme arbres de Noël. Le Sud souffre de la chaleur et de l'humidité et se pare de palmiers. Parfois, au plus dur des saisons, on souhaiterait ardemment profiter de la température et des conditions atmosphériques de l’autre hémisphère. Vous connaissez le dicton : l'herbe semble toujours plus verte de l'autre côté de la haie ! Si vous êtes l'un de ceux-là, ce numéro de SCALA vous concerne personnellement. Nous avons, par exemple, des nouvelles des plaines lointaines de Sibérie qui rafraîchiront ceux qui souffrent de la chaleur, au-dessous de l'équateur. Nous avons des nouvelles des Caraïbes, en Amérique du Sud et du Pacifique qui réchaufferont les imaginations de ceux qui sont pris dans l’étau glacial de l'hiver.

Cette époque de l’année est également une époque de commencements et de fins. Nous terminons une année et commençons une nouvelle année, au point de vue liturgique, aussi bien que sur le calendrier. Pour mettre en lumière notre héritage de Rédemptoristes, de la crèche et de la croix, pour notre parcours liturgique nous allons finir cette année comme nous l'avons commencée dans SCALA, avec un beau texte écrit par Sean Wales, intitulé “Noël Pascal." Nous l'avions publié en janvier dernier, mais vous ne l’avez peut-être pas remarqué, ou vous l’avez oublié. Mais nou pensons que cela vaut la peine de se le rappeler, de le relire et de le méditer encore en cette saison de Noël et de nouvelle année, pendant que nous faisons route vers Pâques.

Pour nous mettre dans l'esprit de l’Avent et de Noël, nous avons décoré les pages de couverture de notre site Web, http://www.cssr.com/, de la guirlande traditionnelle et des antiennes O. Il y aura aussi un thème spécial à Noël pendant cette période Jetez-y un coup d'oeil.

Ici à Rome nous avons eu la joie de compter pami nous plusieurs des supérieurs nouvellement élus de nos provinnces du monde entier, qui participaient à une session d’orientation de leurs responsabilités. Ils nous ont apporté des nouvelles et des récits du grand travail d’évangelisation que vous réalisez pour une abondante rédemption. Certains de ces récits paraîtront dans de futurs numéros de SCALA.

Nous tous ici à Sant'Alfonso et à la Curie, nous tous qui travaillons pour SCALA, vous souhaitons un Joyeux Noël et une Nouvelle Année remplie de paix, et comme toujours,

La Grâce et la Rédemption pour tous!

Gary Ziuraitis, C.SS.R.

Les récents événements de la famille Rédemptoriste. Pour avoir une vue complète des transitions, visitez le site Officialia. Officialia

Premières professions:
Jiri Carbol, province de Prague, août 17, 2005
Blaise Anael Mputu Elima, vice province de Matadi, septembre 8, 2005
Chabi Siméon Biou, vice province du Burkina-Niger, septembre 8, 2005
Patinde Francis Ilboudo, vice province du Burkina-Niger, septembre 8, 2005
Ibrahim Seydou Gérard, vice province du Burkina-Niger, septembre 8, 2005
Madou Germani Yougbare, vice province du Burkina-Niger, septembre 8, 2005
Raimundo Sialogo de Oliveria Agostinho, vice province de Luanda, octobre 8, 2005

Profession perpétuelles :
Immanuel Benedict Agbulu, région du Nigéria, octobre 1, 2005
Gabriel Gwaza Ajayi, région du Nigéria, octobre 1, 2005
Marcel Emeka Okwara, région du Nigéria, octobre 1, 2005
Michale Abba Okoh, région du Nigéria, octobre 1, 2005
Benjamin Eseroghene, région du Nigéria, octobre 1, 2005

Ordination au Diaconat permanent :
Josef Doppler, province de Vienne, octobre 16, 2005

Ordinations au sacerdoce :
Herybert Fred Yabid Bora, province de l'Indonésie, août 1, 2005
Kaki de Desius, province de l'Indonésie, août 1, 2005
Yohanes Berchmans Notan Watun, province de l'Indonésie, août 1, 2005
Antonius Sukamto, province de l'Indonésie, août 1, 2005
Giovani met Bosko Wora, province de l'Indonésie, août 1, 2005
Asterius Zangu Ate, province de l'Indonésie, août1, 2005
Amable Antonio Salinas Tapia, province de Quito, octobre 15, 2005
Patricio Alfredo Sánchez Molinari, province de Quito, octobre 15, 2005
Héctor Olivo Siguenza Suárez, province de Quito, octobre 15, 2005
Noel Gerard Kehoe, province de Dublin, octobre 23, 2005
Jean Nguyen Nam Phong, province du Vietnam, novembre 29, 2005

Les décès :
Frère Stanislaw (Bonawentura) Jantos, 88, province de Varsovie, juillet 5, 2005
Frère John (Pius) Carmichael, 77, province de Londres, octobre 16, 2005
Père Charles Grunenwald, 81, province de Strasbourg, octobre 20, 2005
Père Bernard Pereira, 79, province de Bangalore, octobre 26, 2005
Père Alfonsus (Fons) Dekkers, 81, région de Netherlands/Province de Saint Clément, octobre 28, 2005
Frère Louis (Stefaan) Van Campenhout, 64, région de Flandre/Province de Saint Clément, novembre 2, 2005
Père Josefus (Jos) Hiel, 92, région de Netherlands/Province de Saint Clément, novembre 2, 2005
Père Leonard Fitzgerald, 93, province d'Edmonton-Toronto, novembre 3, 2005
Père Thomas Joseph Gavigan, 71, province de Baltimore, novembre 9, 2005
Père Hugo Simon Irala Troche, 71, vice province d'Asunción, novembre 9, 2005
Père André Penato, 67, province de Lyon-Paris, novembre 10, 2005
Frère John (Gabriel)Medic, 88, province de Denver, novembre 14, 2005
Père Victor Simard, 69, province de Sainte-Sainte-Anne de Beaupré, novembre 25, 2005

Nouvelles des (V-) Provinces et Régions

Théologie morale aux Caraïbes
Marquer Miller, C.Ss.R.
Union de la Communauté
Edmonton-Toronto

A la mi-juillet 2005, je me suis rendu à Chicago pour rejoindre le Père Steve Rehrauer, C.Ss.R. en vue d’un voyage de deux semaines aux Caraïbes. Le Père Joe Tobin nous avait invités à nous tenir disponibles pour une session de théologie morale pour le clergé et autres personnes, sur quatre îles des Caraïbes : les Bahamas, la Jamaïque, Trinidad et Santa Lucia.

L'été n'est pas le moment favorable pour faire une telle session, parce que le temps est chaud et que beaucoup de prêtres prennent leurs vacances. Nous avions d’abord projeté d’y aller au mois de novembre précédent, mais l’ouragan Ivan cette l'année-là, avait tout dévasté sur son passage, c’est pourquoi l’été était le seul moment libre dont nous disposions..

Steve et moi, via Atlanta (où l'ouragan Dennis venait d’arriver-il a commencé à pleuvoir pendant que nous repartions et il est tombé 25 centimètres d’eau le jour suivant !) nous nous sommes rendus à Nassau aux Bahamas. L'archevêque Mgr Patrick Pinder est venu nous chercher et il nous a informés que le jour suivant était un jour de vacances nationales, et qu’ainsi nous n’enseignerions que l'après-midi et le jour suivant. Le bon côté de la chose, c’était, qu’étant en vacances, beaucoup des médecins locaux pouvaient être présents et être plus attentifs aux problèmes des questions morales, des soins palliatifs et de la bioéthique.

Nous avons ensuite repris l’avion pour la Jamaïque où l'archevêque Laurent Burke, SJ, nous a accueillis. Notre séminaire qui devait durer deux jours, a été écourté d’une demi-journée parce que l'ouragan Emily se dirigeait vers la Jamaïque et que les prêtres et les diacres mariés ont dû se dépêcher de repartir chez eux ‘pour fermer les écoutilles’ ! Heureusement, Emily a viré de bord vers le sud et nous avons eu seulement un jour de pluie. Elle fut, cependant, la cause du retard de notre vol vers Trinidad. Nous avons ainsi perdu un jour de conférence. C'était malheureux parce que nous avions presque 100 personnes présentes, y compris un groupe des sœurs de Mère Teresa qui travaillent auprès des pauvres et m’ont aidé à sortir la bioéthique des hôpitaux vers les rues. L'archevêque Ed Gilbert, C.Ss.R. nous a accueillis dans sa belle résidence et nous étions désolés de ne pouvoir y rester que pendant deux courtes nuits.

Notre dernière visite fut pour Santa Lucia où les prêtres, les diacres, les séminaristes, les sœurs, un bon nombre de Rédemptoristes, et deux évêques (de Santa Lucia et de la Dominique) nous ont rejoints. Nous avons finalement assuré les deux jours entiers de notre conférence avec une assistance très attentive. Santa Lucia fut le seul endroit où nous avons eu une journée de libre (quand tout fut terminé) et j'ai pu marcher pendant trois mille à partir de la magnifique maison missionnaire des Rédemptoristes, où nous logions, pour aller nager dans l'Océan Atlantique.

Tout le monde a semblé très heureux de cette occasion de réfléchir sur les questions morales. Une question qui a été soulevée sur chaque île fut la question de la conduite pastorale à tenir avec les couples qui vivent en concubinage. En Jamaïque, par exemple, 87% des couples vivent ensemble sans être mariés. Quand j'ai demandé s'il y avait une raison à cela, la réponse la plus commune fut que la femme estimait que si elle se mariait, son mari la traiterait le plus souvent comme son propriétaire et irait se satisfaire ailleurs. Le fait de ne pas se marier, curieusement, lui apporte plus de respect et de stabilité. Ceci a conduit à une réflexion sérieuse sur le rapport entre l'enseignement de l’Eglise et les réalités sociales ! C’était intéressant pour moi d'entendre les réflexions de ces femmes et de ces hommes consacrés qui venaient de la théologie morale qu’ils avaient apprise dans leurs programmes de formation, mais qui se heurtaient souvent au monde pourri des êtres humains.

Les visites dans chaque île furent trop courtes, mais Steve et moi avons ressenti de la peine pour les Caraïbes. Nous avons rencontré beaucoup, beaucoup de bons ouvriers dans la vigne du Seigneur et nous avons été accueillis de tout cœur par chacun depuis les archevêques jusqu’aux cuisiniers. Steve et moi avons même assuré une messe le dimanche, dans chacune des paroisses dans Vieux. Fort. La musique était bruyante, entraînante, et faisait bouger les corps. J'ai dit à celui qui dirigeait les chants que la musique était 'grande 'et il a répondu, "non, Père, elle était ‘bonne ;vous n’avez pas encore entendu une ‘grande’ musique."

Et j'ai goûté des fruits de l’arbre à pain pour la première fois de ma vie – cela ressemble à des pommes de terre, mais plus fermes ! Et j'ai fondu pour les riches et savoureuses mangues des 'îles !

Kemerovo, Sibérie
Rev. Anthony Branagan, C.SS.R.

La ville de Kemerovo est située au centre de la Sibérie. La population est approximativement de 600.000 personnes. C'est la capitale de la région de Kusbass, qui compte trois millions d’habitants. On estime que 1% environ de la population est catholique. Elle est en grande partie d'origine allemande, ukrainienne, polonaise et balte. En général ces peuples ont été exilées en Sibérie aux 19ème et 20ème siècles.

Les Rédemptoristes ont habité et travaillé à Kuzbass pendant environ 45 années. Les premiers Rédemptoristes étaient Ukrainiens et ils se sont occupés des catholiques ukrainiens de rite bizantin qui avaient été déportés d'Ukraine occidentale dans les années 30 et les années 40. Ils vivaient à Prokopievsk et, en secret, administraient les communautés catholiques dans plusieurs villes de la région. Après la dissolution de l'Union Soviétique, l'évêque nouvellement nommé en Sibérie, Joseph Werth S.J., a demandé au Père Général d’envoyer d’autres Rédemptoristes à Kuzbass, et à la suite de cette demande, trois Rédemptoristes sont arrivés en 1996 : un d'Ukraine, un de Pologne et un d'Irlande. À la fin de 1996 on a décidé que deux membres de la communauté vivraient et travailleraient dans la ville de Kemerovo et s'occuperaient des catholiques de rite latin de la partie nord de la région de Kuzbass. En 1997 la première paroisse catholique fut fondée à Kemerovo et les autorités de la ville nous donnèrent un emplacement pour construire une église catholique.

Nos activités missionnaires se déroulent dans la moitié nord de la région de Kuzbass, avec la ville de Kemerovo comme base de départ. Nous nous occupons des treize communautés dans un rayon de 250 kilomètres autour de cette ville. Notre premier objectif fut de découvrir les catholiques qui vivaient dispersés dans les cités, les villes et les villages de la région. Nous sommes maintenant davantage impliqués dans la structuration des communautés qui ont été fondées. Des enfants,des jeunes, et des adultes sont prêts à recevoir le baptême; il y a des catéchistes et il existe une formation chrétienne en cours pour les enfants, les jeunes et les adultes.

Les activités charitables et de formation figurent dans les priorités de nos plans pastoraux. Nous nous occupons des invalides, des sans-abri, de ceux qui sont seuls, des enfants pauvres, des mères célibataires, des malades et des chômeurs. Tous les ans des camps de vacances pour les enfants, les jeunes et les adultes sont organisés. On les appelle "Vacances avec Dieu", car la religion tient une grande place dans le programme ce qui est bien apprécié par les participants. Les représentations théâtrales ont leur place dans la vie de la communauté et les groupes voyagent même pour amuser et inspirer d'autres communautés.

Après sept ans de présence dans Kemerovo, notre grand désir est de bâtir une église, un centre pastoral, un centre social, et une résidence pour la communauté des Rédemptoristes. Les autorités de la ville .nous ont fourni un terrain. Cette nouvelle église, ne sera pas seulement un lieu de culte, elle sera aussi un symbole marquant de la foi et de l'espérance pour tous les catholiques de la région de Kemerovo qui ont souffert de terribles persécutions pendant les soixante-dix années du régime athée communiste.

Des Nouvelles d'Asie
Les Rédemptoristes philippins commencent les célébrations du centenaire

Des Rédemptoristes de partout en Asie se sont rassemblés le 30 juin 2005 dans le Sanctuaire National de Notre Dame du Perpétuel Secours pour commencer les célébrations qui vont marquer leurs cent années de service aux Philippines. La vaste église de Baclaran a accueilli l’ouverture d’une année de célébrations, qui se termineront le 30 juin 2006 dans la toute petite église d'Opon sur l'île de Madan, où les Rédemptoristes commencèrent leur mission aux Philippines il y a 99 ans.

Les Rédemptoristes irlandais, australiens et philippins ont été honorés à l’occasion de cette célébration. Le Nonce apostolique des Philippines, l’archevêque Antonio Franco, a célébré l'eucharistie. Etaient aussi présents l'archevêque de Manille, Gaudencio Rosales, et l’évêque de Paranaque, Jesse Mercado, ainsi que d'autres évêques et prêtres représentant les diocèses dans lesquels les Rédemptoristes ont établi des fondations depuis 1906.

30 juin 1906, les premiers Rédemptoristes sont arrivés d'Irlande à l'invitation de l’évêque américain Thomas Hendrick pour commencer le travail d’évangélisation. Ce furent des périodes difficiles dans l'histoire des Philippines et de l'Eglise. Les Américains avaient remplacé les Espagnols comme maîtres du pays, changement qui eut des conséquences graves pour la vie de l'Eglise catholique. Le nombre de prêtres et de séminaristes avait nettement diminué. De nombreuses sectes religieuses avaient pris naissance dans tout le pays, dans ce qui plus tard sera décrit comme une "lutte pour l'âme d'une nation." Dans ce contexte, les Pères et les Frères Rédemptoristes ont prêché la bonne nouvelle de Jésus dans les lointains « barrios »depuis longtemps abandonnés par l'Eglise.

Les méthodes d'évangélisation ont changé au cours des années, mais les Rédemptoristes sont encore connus, et aimés, dans l'ensemble de l'archipel, pour leur fidélité à leur première mission : s’occuper des hommes les plus abandonnés. En retour de tout ce qu’ils ont donné aux gens auxquels ils ont été envoyés, ils ont également reçu d'eux un cadeau merveilleux : Les Philippins les ont pris dans leur cœur.

Moment historique pour les Rédemptoristes aux Philippines : l'ouverture de l'église qui a accueilli les célébrations. Le Sanctuaire national de Notre Dame du Perpétuel Secours a ouvert pour la première fois ses portes en 1958 et, à partir de ce jour jusqu'à maintenant, elles ne se sont jamais refermées. Les exercices de la Neuvaine ne se sont pas interrompus depuis le 23 juin 1948. Avec des millions de fidèles partout aux Philippines, "la Neuvaine" est la matière dont sont faites les légendes.

L'église des Rédemptoristes dans Baclaran a également joué un rôle de premier plan dans la vie de la nation. Fameusement décrite pendant les années de la loi martiale, par un certain sénateur, comme "le refuge de l'opposition," elle est devenue une base de départ pour tous ceux qui ont résisté au régime de la loi martiale. La famille de Ninoy Aquino avait projeté de l’accueillir pour une messe d’action de grâce à son arrivée des USA en 1983. Les techniciens de Comelec se sont réfugiés dans l'église après avoir abandonné leurs ordinateurs dans salle de contrôle du F A T. Madame.Cory Aquino elle-même assista à la messe célébrée pour l’ancien Gouverneur Evelio Javier, dont l’assassinat avait poussé la classe moyenne à se révolter. Peu après, la présidente élue, se retrouvait à Bac1aran pour une messe d’action de grâce, suivant la déclaration de sa victoire.

En organisant un long programme d’une année, avec des activités culturelles, sociales et religieuses, les Rédemptoristes des Philippines, rejoints par leurs frères d’Indonésie, de Thaïlande, de Singapour, de Malaisie et du Vietnam, veulent montrer leur estime pour l'appui que les Philippins leur ont montrée. Le travail commencé et continué sans faiblir pendant le siècle passé n'aurait jamais été possible sans la générosité du peuple.

Depuis ces humbles débuts à Opon en 1906, les Rédemptoristes se sont répandus dans tout l'archipel, avec plus de 20 fondations dans Luzon, le Visayas et le Mindanao. Un grand nombre de missionnaires 1aïcs et des vo1ontaires, hommes et femmes, partagent avec les Pères et les Frères les travaux de l'aposto1at. Comme les Rédemptoristes se trouvent sur le seuil d'un deuxième centenaire, il y a un grand sentiment d'espérance pour leur futur aux Philippines. Plus de cent jeunes hommes ont rejoint le programme de formation qui les prépare à continuer le travail d’amour qui a été commencé à Opon, cent ans plus tôt par quatre intrépides pionniers irlandais et australiens.

Sainte-Anne-De-Beaupré, Québec, Canada
Institut Rédemptoriste d’études historiques en Amérique du Nord
Jim Mason, CSsR

Les membres de l’Institut Rédemptoriste d’études historiques en Amérique du Nord (IRHS) ont été accueillis par le Provincial Maurice Dionne et les confrères du grand sanctuaire de Sainte Anne-De-Beaupré pour notre 17ème réunion annuelle, du 27 au 29 septembre. Le Professeur Otto Weiss, le nouvel Editeur Général du Projet d'Histoire fut un invité extrêmement bienvenu. Il nous a manqué la présence du Père Francesco Chiovaro, notre Editeur Général récemment retiré. , qui très souvent était avec nous lors de nos réunions, pour nous encourager dans notre travail sur la contribution nord-américaine à l'Histoire Générale.

Plusieurs d’entre nous ont pu assister à l'enterrement du Père Jean-Marie Labonté, lundi matin dans la basilique. Le Père Labonté, âgé de 91 ans, était un vrai missionnaire dans l'esprit de saint Alphonse. Il a consacré une bonne partie de sa vie à nos missions, d'abord au Vietnam de 1936 à 1976, d’où il fut expulsé, et puis en Haïti où il a travaillé pendant environ 20 années.

Otto Weiss a fait une mise à jour des progrès de l'Histoire Générale. En résumé, notre Histoire Générale est écrite en 3 tomes comprenant chacun deux livres ou plus. Le Tome Un couvre la période de nos commencements, en 1732, jusqu'en 1793, le Tome Deux couvrira la période de 1793 jusqu'en 1893 et le Tome Trois, de 1900 jusqu’après la Deuxième Guerre Mondiale.. Le Tome Un, livre 1 a été déjà édité en italien et traduit en d'autres langues. Le Tome 1, livre 2 est presque prêt pour l’impression. Le Tome Deux, livre 1, est maintenant assemblé et on espère le voir fini dans un délai de trois ans. Le Tome Deux, livre 2 est également en bonne voie de finition.

On a discuté aussi sur quelques textes historiques dignes d'intérêt, en espérant les voir publiés par l'IRHS ou d'autres éditeurs. Ce sont : Le Journal d'un aumônier confédéré 1861-1865, du Père James Sheeeran. Les lettres, en allemand, anglais, et latin, du Bienheureux François-Xavier Seelos, CSsR, éditées et annotées pour leur publication en Anglais. Une histoire de l'apostolat des Rédemptoristes dans les Caraïbes est en cours de rédaction Le journal du Frère Louis Kenning, qui donne ses impressions personnelles sur l'histoire des débuts des confrères en Amérique a été sélectionné pour être publié. Ligurien Press va bientôt éditer l'histoire du Bienheureux Peter Donders. La spiritualité de saint John Neumann, thèse PHD de Rich Boever subit une mise à jour en vue de la publication.

Mémoire éternelle, la biographie du Père Achille Delaere a été éditée par l'IRHS en octobre de cette année pour contribuer à célébrer le centième anniversaire de la première messe du Père Delaere, en rite byzantin, en 1906 dans le Saskatchewan.

Inclus dans le n° #21 du bulletin historique des Rédemptoristes, on trouve les biographies de sept des premiers Pères belges qui ont travaillé dans le rite byzantin au Canada.

Le bulletin sort deux fois par an et est accessible en ligne sur http://www.redemptorists.com/ sous Histoire

La 4ème Conférence sur l'Histoire des Rédemptoristes en Amérique du Nord aura lieu à la maison de retraite du Perpétuel Secours, à Oconomowoc, WI, du 1 au 5octobre, 2007. La première conférence s’est tenue à Glenview IL en 1999, la deuxième conférence à West End NJ en 2001 et la troisième conférence 3 à Hampton Va, en 2004.

Tout confrère intéressé à rejoindre notre IRHS Google group, peut m'envoyer son adresse e-mail et je l’ajouterai à la liste. Le site Google est un site d’information et d'échange pour tous ceux qui s’intéressent à l'histoire des Rédemptoristes en Amérique du Nord.

Retourner à l’index

Nouvelles de l’Alphonsianum

Rome
L'Alphonsiana

Voici une rapide présentation de l'Alphonsiana pour 2005-2006, que nous a fournie le secrétaire général de l'Académie. Les chiffres entre parenthèse () représentent ceux de 2004-2005.

Il y a un total de 307 étudiants à l'Alphonsiana. (306)

131 étudient pour la Licence. (128)
157 préparent un doctorat (159)

19 autres (35)

170 sont du clergé diocésain (188)
110 religieux et religieuses (clergé religieux 98 )
27 laïcs (20)

Il y a 12 étudiants Rédemptoristes dans l'académie. (7)
8 étudient pour une Licence (4)
3 étudient pour un doctorat (3)

1 extraordinaire

Continents d'origine :
45 d’Afrique. (53)
60 d’Asie (52)
130 en tout d’Europe, (139) ; 73 d'Italie (80)
31 d’Amérique du Nord (33)
41 d'Amérique du Sud (29)

En 2004-2005 62 Licences ont été attribuées (58)
En 2004-2005 26 Doctorats ont été attribués. (24)

Selon la nationalité :
L'Italie 73 (80)
L'Inde 30 (24)
Le Brésil 27 (13)
Les Etats Unis 15 (14)
L'Ukraine 15 (12)
La Pologne 10 (9)
Le Mexique 8 (13)
Le Nigéria 7 (8), Les Philippines 7 (6) ; La Corée du Sud 7 (5)
La Roumanie 6 (5)
La Croatie 5 (3) ,Le Pérou 5 (5),La Tanzanie 5 (6)
4 – Le Cameroun, La République démocratique du Congo, La Slovaquie, L’Espagne
3– Le Burundi, La Colombie, L’Egypte, La Grande-Bretagne, L’Indonésie, Madagascar, Le Sri Lanka, Le Vénézuéla
2 - Le Canada, La Chine, L’Equateur, L’Ethiopie, L’Allemagne, Haïti, Le Kénya, La Malaisie, Malte, Le Mozambique, Myanmar, La République Dominicaine, Le Rwanda, La Hongrie, Le Vietnam.
1 – Le Bénin, Le Burkina Faso, Le Tchad, Le Congo, La République Tchèque, Le Salvador, L’Erythrée, La France, La Guinée, Le Honduras, L’Irlande, Le Leshoto, Le Liban, La Lithuanie, La Thaïlande, La Zambie.

In Spiritu Redemptionis

In Spiritu Redemptionis
Un Noël Pascal
Sean Wales, C.Ss.R.

Il n'est pas facile parfois de distinguer le début et la fin des choses. Ce qui semble la fin s'avère être un nouveau commencement ; et ce qui semble comme un commencement s'avère être une fin. T.S. Eliot écrivait vers la fin de son long poème ‘Four Quartets’,

Pour le chrétien, Pâques est la fête suprême, le commencement de tout et la signification de tout. Pâques surpasse toutes autres fêtes, Noël, la Pentecôte, la Transfiguration etc. C'est Pâques qui donne sa signification à tout le monde chrétien. Pâques marque toutes les autres fêtes de son cachet"pascal" et la lumière de Pâques peut être perçue dans chaque célébration chrétienne.

Puisque Pâques est, comme telle le modèle pour tout ce qui est chrétien, on retrouve la marque du mystère pascal dans toutes les fêtes chrétiennes. Noël est marqué par la souffrance et la gloire, Noël manifeste la pauvreté et les richesses, Noël manifeste la tristesse et la joie.

Indépendamment des douleurs et des inquiétudes de Marie et de Joseph, la liturgie de l'octave de Noël nous rappelle par la fête du proto-martyr saint Etienne, et la fête des Saints Innocents , que Noël n'est pas simplement une décoration de guirlande et d joie, : le coût de cette naissance se mesuré dans la mort. Rien, cependant, ne peut occulter

le chant des anges : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux" (Lc.2.14).

"De riche, qu’il était, il s’est fait pauvre pour vous enrichir de sa pauvreté" (2 Co.8.9) La pauvreté physique de l'étable peut avoir été romancée hors de toute proportion, mais rien ne peut diminuer l’évacuation automatique (kenosis) du Mot ni saisir la richesse infinie de Dieu.

On retrouve cette tristesse de Noël dans les mots du prologue de l'évangile de Jean : "il est venu dans son propre bien et les siens ne l'ont pas accueilli" (1.11). Cette citation est, toutefois renforcée par la phrase suivante "Mais à ceux qui l’ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu." La joie de Noël c’est la joie de recevoir le cadeau tout à fait gratuit de la vie divine.

La joie, c’est quelque chose de plus profond que le plaisir, quelque chose qui dure plus que l'amusement. d’un instant. On l’a décrite comme l’épanouissement de la vie –et la prise de conscience de cet épanouissement. Si la joie de Noël est la célébration de la vie du Christ chez nous, alors c'est l'accomplissement de sa promesse : :"Je dis ces paroles dans le monde, pour qu’ils aient en eux cette joie dans sa plénitude" (Jean 17.13)

La joie de Noël est transformante : "C’est ainsi que vous êtes maintenant dans l’affliction ; mais je vous verrai à nouveau, votre cœur alors se réjouira, et cette joie, nul ne vous la ravira " (Jean 16.22)

Ce fut le génie –et l'inspiration des saints comme François et Alphonse d’exprimer cette joie de Noël d’une manière qui touche les cœurs de tous les peuples, particulièrement ceux que n’émeut aucune considération théologique. Qu’a fait François avec ses crèches, et Alphonse avec ses cantiques, ses neuvaines, ses "flèches de feu", ses méditations et ses sermons ? Quiconque lit "L’Incarnation, la Naissance et la petite enfance de Jésus Christ" ne peut manquer de noter la chaleur et l'enthousiasme d'Alphonse au sujet de ce mystère de l'amour : "(Dieu) a souhaité avec une telle somme d'amour d’être enchaîné par nous et, en même temps, enchaîner nos cœurs en les obligeant à l'aimer".

À la lumière de Pâques nous en sommes venus à voir que toute la vie de Jésus est rédemptrice, En effet, Jésus dans sa personne est notre rédemption. Par conséquent les mystères joyeux que nous célébrons à Noël sont des mystères de rédemption : le rédempteur dans le sein de la Vierge, sa naissance physique lui"le premier-né de toute la création" (Col.1.15), la manifestation de la gloire divine dans le chant des anges, le choc produit par le saint enfant sur les bergers, la révélation aux mages, les pérégrinations de la sainte Famille de la Judée à l’Egypte : tous ces événements sont des moment de rédemption. L'ange a annoncé aux bergers que celui qui était né dans la nuit était "un sauveur" ;que sa raison d’être était de racheter, et par conséquent l'ange a décrit la nouvelle comme étant "une grande joie, une joie à partager avec tous les peuples." (Lk.2.10-11).

Notre insistance, en tant que Rédemptoristes sur la crèche, la croix et l'autel peut être vue comme une manière de fondre ensemble ces objets du rachat :la crèche (naissance temporelle du seul fils éternel de Dieu ), la croix (les mystères de la douleur et de la mort de Jésus), et l’autel (Le Seigneur de gloire présent dans son mystère pascal). Nos propres vies reflètent souvent ces mystères joyeux, douloureux et glorieux et notre ministère reflète souvent les mystères lumineux du Christ vivant.

La façon où nous, en tant que Rédemptoristes, fêtons Noël, est une forte indication de la façon dont nous vivons notre vocation rédemptrice. À Noël nous donnons un démenti à Nietzsche qui se plaignait que les chrétiens devrait avoir une figure de sauvés.Nos traditions prouvent que quelque chose de cette "grande joie" du premier Noël, grande joie dans toute la dimension de la vie du Christ, de sa mort et de sa glorification, trouve son expression parmi nous.

Quelle que soit notre théologie, ou son absence, nous aimons tous recevoir des cadeaux à Noël. Si nous sommes tous des spécimens décents de l'humanité, nous aimerons également faire des cadeaux à Noël. Nous découvrons la joie de donner et de recevoir ; la coutume des cadeaux de Noël indique le meilleur côté de notre personne

Les cadeaux de Noël nous rappellent le grand Cadeau de Noël : l’Enfant-Dieu Rédempteur. Dans nos liturgies de Noël nous accueillons encore le Don du Père et nous faisons de Jésus notre Cadeau au Père. Cette joie de recevoir et de donner à Noël est enracinée dans la naissance Pascale du Christ dans la plénitude de sa gloire.

Saint Fulgence de Ruspe écrit : "Il convient que le jour de la Nativité de notre Seigneur vous devriez également entendre parler du jour de Résurrection de notre Seigneur. Car juste comme le seul Dieu engendré a daigné naître pour nous, ainsi il a daigné, en sa chair, mourir pour nous, et il a aussi daigné ressusciter....Conçu dans le sein de la Vierge Marie, il a partagé notre mort ; se levant du tombeau, il nous a fait partager sa vie ".

Quand Isaac Watts a écrit ce qui est probablement le plus joyeux des cantiques de Noël jamais écrit, il s'est basé sur le psaume 98 où toute la création est invitée à chanter et à louer Dieu pour sa présence et son salut. C'est notre joie de répéter cette joie retentissante et de célébrer les merveilles de son amour en ce Noël :

Retourner à l’index

Galerie mensuelle d’images  (pour visionner en ligne seulement)

1.   Carte de la Sibérie

2.   La nouvelle église prévue à Kemerovo

3.   La Communauté Rédemptoriste de Kemerovo

4.   Colonie des vacances des enfants en Sibérie

5.   Un Groupe de Théâtre

6.   Un groupe de jeunes faisant le chemin de la croix

7.   La nouvelles église paroissiale et le Centre paroissial de Yurga

8.   Processus de dignitaires de l'église sortant du sanctuaire de Baclaran à la fin de la cérémonie liturgique commémorant le centenaire de l’arivée des Rédemptoristes aux Philippines.

9 .  Une célébration dans le sanctuaire de Notre Dame du Perpétuel Secours,à Baclaran en l'honneur du centenaire de l’arrivée des Rédemptoristes.

10.  Une des nombreuses activités culturelles, sociales et religieuse à l’occasion du centenaire de l’arrivée des Rédemptoristes aux Philippines.

11.  Le Groupe Historique Nord-Américain se réunit à Sainte-Anne de Beaupré, Canada

12.  Madrid: des Rédemptoristes en pélerinage en Italie dans la grotte de Scala.

13. Les séminaristes nigérians devant leur nouveau séminaire. construit avec l'aide de la province de Denver et de généreux bienfaiteurs américains.

Retourner à l’index

Programme du Père Général et de son Conseil

Désirez-vous savoir où se trouvent les membres du Gouvernement Général et ce qu’ils font à tel moment? Les adresses courriel suivantes vous donneront l’agenda du Gouvernement Général:

http://www.cssr.com/calendars/CalFR.htm

Ces adresses se trouvent sur notre site cssr.com dans la section Rédemptoriste. Elles exigent des mots de passe. Si vous ne les avez pas, un message vous demandera de vous adresser au Secrétaire Général.

Présentation d’un site web Rédemptoriste

Si vous désirez revoir les dommages causés par un bombardement sur notre église grecque melkite de Bagdad, cliquez sur http://www.woehoe.net/mansour/ Vous y verrez l’étendue des dégâts et surtout la reconstruction déjà entreprise, en outre l’histoire de cette église catholique grecque melkite ainsi qu’une brève bibliographie sur ce sujet, le tout sur un beau fond de musique sacrée.

Retourner à l’index 

Nouvelles

Le Sixième Congrès International De Théologie Morale Rédemptoriste
Thème : Violence et terrorisme - une réponse morale
Bogotá, Colombie

A la suite de plusieurs demandes venues d'un certain nombre de confrères, le gouvernement général a décidé de convoquer un autre congrès international de théologie morale. Le comité qui s’était réuni à Madrid en août, était composé des Pères Steve Rehrauer (Denver), Luis Rojas (Bogotá), Marcio Fabri dos Anjos (São Paulo), Alberto De Mingo (Madrid), Enrique Lopez (gouvernement Général) et Raymond Douziech (gouvernement général).

La tâche du comité était de définir une proposition à présenter au gouvernement général. Cette proposition a été présentée à la réunion du gouvernement général en septembre, remise à jour et acceptée. Le comité constitué a été également nommé pour continuer le travail d'organisation de ce congrès. Une commission plus permanente peut être formée après le congrès.

Le thème pour ce congrès découle d'un examen de la violence et de la menace de terrorisme en notre monde d’aujourd'hui. Quelles sont les réponses morales possibles que nous pouvons donner, d'un point de vue chrétien et selon notre tradition rédemptoriste ?

Le thème, donc, sera : Violence et Terrorisme : une réponse morale.

La province de Bogotá, en Colombie, accueillera ce congrès dans son centre de retraite près de Bogotá, du 16 au 21, juillet 2006.

INSCRIPTIONS : $400 USD par personne
UNE AIDE FINANCIÈRE EST POSSIBLE POUR DES CONFRERES DE PROVINCES MOINS RICHES MAIS POUR L'INSCRIPTION UNIQUEMENT
S’ADRESSER à Enrique López, C.Ss.R. à la curie généralice.

LIEU DU CONGRÈS : Bogotá, Colombie
LANGUES : Espagnol et Anglais

Rédemptoristes Ukrainiens: Anniversaire
Célébration des martyrs Rédemptoristes
Winnipeg, Manitoba, Canada

L'année 2006 marque le centenaire de l’arrivée des Rédemptoristes au Canada où ils commencèrent à aider les catholiques de Rite Oriental. Ceci s’est passé le 26 septembre 1906. Le premier Rédemptoriste appartenait à la province belge, le Père Achille Delaere, En tant que pionnier travaillant avec des immigrés, le Père Delaere adapta rapidement sa vie, sa langue et sa spiritualité pour devenir un vrai missionnaire très efficace parmi les Catholiques Ukrainiens.

L’un des éléments de ces célébrations, organisées par la province de Yorkton sera un pélerinage au sanctuaire du saint évêque martyr Velychkovsky, sous les auspices de la Commission nord-américaine de spiritualité. Le sanctuire du martyr a été, et continue à être une grande bénédiction pour la province de Yorkton et pour toute la Congrégation. Nous invitons tous les Rédemptoristes à venir en pélerinage, au sanctuaire du martyr. Ce pèlerinage donnera aussi l’occasion de faire connaissance avec les Rédemptoristes de l'Eglise Catholique Orientale, avec leur spiritualité et leur vie de prière.

L'évêque martyr Vasyl Velychkovsky, Rédemptoriste, a été béatifié en 2001 par le Pape Jean Paul II. Au temps des persécutions, il fut l’instrument de la Providence pour maintenir en vie l'Eglise souterraine des catholiques ukrainiens Après des années d'emprisonnement et de torture dans l'ancienne Union Soviétique, il est mort en exil au Canada. Son corps est maintenant conservé dans l'église catholique ukrainienne de Saint Joseph, à Winnipeg, Canada.

Logement :
Villa Maria Renewal Centre
100 Place Villa Maria
Winnipeg, Mb R3V 1A9
téléphone : 204-269-2114

Prix: $250 CDN comprenant la chambre pour une personne, les repas, et la croisière sur la rivière.Transport : Prévu depuis et vers l'aéroport pour chaque cérémonie. Veuillez nous informer de votre heure d'arrivée.

Ceux qui souhaitent venir plus tôt ou rester plus longtemps, merci de nous le faire savoir et nous nous chargerons du logement. Faites vos réservations tôt, car le nombre des participants est limité.

Votre contact de réservation :
Bishop Velychkovsky Martyr’s Shrine
250 Jefferson Avenue
Winnipeg, Manitoba
Canada R3VOM6
Téléphone (204)338-7321
e-mail byshrine@mts.net
Fax (204)339-1062

Retourner à l’index