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Donde está su corazón, allí está su tesoro.
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Boletín Redentorista |
Número 32 |
Roma, Italia
16 de diciembre de 2007
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NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
La Casa General, Roma: La Congregación celebra su 275 Aniversario
Puerto Rico: La Casa Cristo Redentor celebra su 40 Aniversario
Denver, USA: Liguori Publications celebra su 60 Aniversario
Oconomowoc, Wi, USA, Instituto Norteamericano para el Estudio de la Historia
Bolivia: Un temporal de granizo daña la iglesia redentorista de Vallegrande
EL VATICANO Y LOS REDENTORISTAS
El Cardenal Varkey Vithayathil, C.Ss.R., trata de fortalecer la Iglesia Siro-Malabar
El Cardenal Julio Terrazas, C.Ss.R., asiste al Consistorio y visita la Casa General
VIDA APOSTÓLICA:
Félix Catalá, C.Ss.R., aporta su segunda reflexión su sobre la vida consagrada
PERFIL:
Willy Jesena, C.Ss.R., reflexiona sobre sus 50 años de vida redentorista
AVISOS:
Alberto de Mingo Kaminouchi, C.Ss.R., publica un nuevo libro
GALERÍA DE FOTOS:
Fotos de todo el mundo redentorista
SITIOS A DESTACAR:
Acoger y Compartir, Provincia de Madrid
MOMENTOS RELEVANTES:
Profesiones, ordenaciones, jubileos, decesos, noticias sobre las elecciones
Nuestro Consejo General ha concluido una extensa serie de visitas y más de diez días de reuniones para estudiar la situación de la Congregación y los temas relacionados con ella en todo el mundo. Tras las fiestas de Navidad, de nuevo saldrán mundo adelante. http://www.cssr.com/calendars/CalES.htm A muchos de nosotros se nos hace muy difícil mantenernos concentrados en nuestra vida religiosa de Redentoristas y al mismo tiempo en nuestro ministerio pastoral. Lo que nuestros cohermanos del Consejo General hacen debe parecerles a muchos algo de locos. El Consejo General necesita tener siempre una "visión global" y mantener constantemente un espíritu muy alto al tiempo que contar con energías físicas para soportar largos viajes, pesadas reuniones y aguardar siempre lo inesperado. Ellos se merecen nuestro agradecimiento porque dan verdaderamente sus vidas por la abundante redención.
Esto hace que a veces se pregunte uno cómo lo consiguen. La respuesta es: "¡Pues está claro que lo hacen! aunque no siempre nos sea fácil a nosotros comprenderlo ni tampoco a ellos el hacerlo. Siguen las huellas que Aquél otro movido por un "pazzo amore" ("loco amor") y por una "visión mundial" de la redención: ¡Cristo Redentor! Al adentrarnos en el tiempo de Navidad, vamos a mirar todos un poco más allá de nuestros quehaceres y preocupaciones inmediatas y a seguir al Redentor siendo un poco "más locos" comprometiéndonos personalmente a llevar un poco más de paz y de luz al Pueblo de Dios. En este tiempo de Navidad y de Año Nuevo a las puertas...
¡Gracia y Redención para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Roma
La Casa General celebra el 275 aniversario de la CSSR
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
El 9 de noviembre, 275 aniversario de la fundación de la Congregación, los más de 100 miembros de la casa San Alfonso, provenientes de casi todas las partes del mundo redentorista, se reunieron a mediodía en la capilla de la comunidad para tener el primer acto de dicha celebración, consagrándose nuevamente al proyecto de San Alfonso y renovando su opción de seguir a nuestro fundador en los pasos de Cristo Redentor.
El Padre General, Joseph Tobin, el Rector de la Casa, Darci Nicioli, y el Vicerrector, Bruno Visuri, presidieron lo oración del mediodía, consistente en lecturas y oraciones de San Alfonso y en cantos de alabanza y de acción de gracias.
Tras la oración, la comunidad pasó al segundo momento de la celebración, un agradable aperitivo y una comida festiva.
El tercer y último acto de la celebración tuvo lugar por la tarde cuando la comunidad concelebró la eucaristía en la iglesia San Alfonso bajo la mirada de nuestra Madre del Perpetuo Socorro. Para hacer todavía más especial esta celebración, vinieron a nuestra iglesia las reliquias de Santa Teresa de Lisieux que peregrinaron también por otras iglesias de Roma. La nuestra fue una de las pocas que recibieron la visita de las reliquias de la santa carmelita, cuya "humilde vía" para la santidad, llevó al Papa Juan Pablo II a declararla, como ya es nuestro fundador, Doctora de la Iglesia.
En este 275 aniversario, ambos Doctores dieron a muchos miembros de la comunidad aliento para proseguir su itinerario espiritual y apostólico.
Puerto Rico
40 Aniversario de la Casa Cristo Redentor
P. Manuel Rodríguez, C.Ss.R., Provincial
Desde los comienzos de la Congregación del Santísimo Redentor en el siglo XVIII, la prédica extraordinaria ha sido una de las acciones preferidas del anuncio de la Buena Nueva a los más pobres, débiles y oprimidos (EG 09). Las Casas de Retiro son una modalidad y oportunidad de esta prédica y casi todas las unidades redentoristas por el mundo entero tienen por lo menos una casa de retiro. Una de las modalidades que distingue Casa Cristo Redentor es el anuncio a toda persona, en sus dimensiones humana, afectiva y espiritual (Constitución 6). Para este objetivo se utiliza de manera dedicada y especial las ciencias, como son la psicología, la sociología, la psiquiatría, etc. Esta modalidad está íntimamente ligada al Misterio de la Encarnación, misterio tan cercano a los corazones de los redentoristas desde su fundador, San Alfonso María de Liguori.
En las crónicas de Casa Cristo Redentor del año 1967, año de su fundación, aparece el relato de una Asamblea viceprovincial donde se discutió el nombre de esta nueva iniciativa. Las crónicas narran que uno de los nombres, en consonancia con la teología de aquella época, era ¨Casa Cristo Rey¨. En la Asamblea, el Padre Arturo Donnely, C.Ss.R., que en paz descanse, hace una intervención diciendo: ¨La gente viene aquí no buscando un Rey, sino buscando un Redentor. Sugiero el nombre de ¨Casa Cristo Redentor¨. Y así quedó establecido el nombre de este lugar sagrado, lugar de encuentro con el Redentor.
En el año 1967, la entonces Viceprovincia asumió este proyecto con mucha audacia (Constitución 13). Económicamente, las casas de retiro no son proyectos que se auto sostengan, pero la ley de fidelidad al carisma redentorista de anuncio de la Buena Nueva es la que rige y determina los proyectos y pasos a seguir. Recientemente, la Provincia de San Juan asumió otro gesto audaz con la decisión de remodelar las facilidades, definiendo con esta decisión y respondiendo al pedido del Gobierno General, la prédica extraordinaria desde Casa Cristo Redentor como una de las prioridades apostólicas más valoradas de la Provincia de San Juan.
Nuestro deseo para los próximos 40 años es que la Provincia siga promoviendo y apoyando este importantísimo proyecto y que la Provincia asuma la continua responsabilidad de preparar personal para su desarrollo. Agradecemos, al tiempo que nos sentimos afortunados con ellos, al personal que hasta ahora se ha esforzado en realizar esta obra misionera redentorista, una obra más en nuestra colaboración con la Abundante Redención.
+ Rubén Antonio González Medina, c.m.f.
Obispo de la Diócesis de Caguas
¡Shalom- Paz! En Cristo resucitado!
Con gran alegría celebro este aniversario tan especial de la Casa Cristo
Redentor.
Cuarenta Años de una hermosa labor apostólica en la que ustedes han trabajado fuertemente por sembrar en el corazón de nuestro pueblo la Buena Nueva del Evangelio. Ustedes, Misioneros Redentoristas, con su estilo de vida, han dado testimonio de la verdad, "de que el que sigue a Cristo, el ser humano perfecto, se hace más humano". Y esto lo han
realizado a través del ministerio realizado durante 40 años en esta Casa de Retiro. Les felicito de todo corazón y les animo a seguir adelante, y citando las palabras que el Venerable Juan Pablo II les dirigió con ocasión de la celebración del tercer centenario del nacimiento de San Alfonso M. de Liguori (1996) les recuerdo que:
"Hay que resaltar, como San Alfonso, la centralidad de Cristo como misterio de la misericordia del Padre en toda la pastoral. Queridos Misioneros redentoristas, no deben cansarse nunca de anunciar la copiosa redemptio, es decir, el amor infinito con el que Dios en Cristo se inclina hacia la humanidad, comenzando siempre por los que tienen más necesidad de ser sanados y liberados, por estar más marcados por las consecuencias nefastas del pecado".
¡Ánimo! ¡Que Dios les bendiga con abundantes vocaciones!
Cordialmente en Cristo Buen Pastor, su hermano Obispo
USA
Ediciones Liguori
60 Aniversario
Pat Declue
Ediciones Liguori, en Liguori, Misuri, USA, ha comenzado un año de celebraciones para conmemorar el 60 aniversario de la fundación de la editorial. El Padre Maurice Nutt, C.Ss.R.
fue el orador invitado para hablar al equipo de Liguori el 8 de noviembre de 2007. Fue un homenaje a los Redentoristas residentes en la casa misionera Liguori y a los que residen en el Centro Sanitario San Clemente y que anteriormente, durante años, trabajaron en Ediciones Liguori.
El Padre Joseph Tobin, Superior General de los Redentoristas, vendrá desde Roma para dirigir unas palabras al equipo en la mañana del viernes, 4 de enero de 2008. Estará acompañado por el Padre Gary Ziuraitis, Director de la Oficina de Comunicaciones y que trabajó también en Liguori de 1983 a 1992 y que hasta su nombramiento en Roma mantenía una columna en la revista Liguorian.
Los Redentoristas dieron comienzo a su aventura editorial en 1913 en Oconomowoc, Wisconsin, con la revista Liguorian. En 1947 adquirieron una propiedad de 120 acres a 45 kms al sur de St. Louis, Misuri, y desde allí ejercieron el apostolado. En la actualidad, Ediciones Liguori publica miles de obras y continúa predicando el Evangelio de Jesucristo animada por el espíritu de San Alfonso de Liguori.
Todas las publicaciones de Liguori son de cuño educacional y pastoral. Además de la revista Liguorian, publica boletines dominicales para las parroquias, obras de catequesis para jóvenes y adultos destinadas a programas de formación para las parroquias y para los religiosos, folletos informativos, y otras obras de estilo popular que forman las conciencias y motivan los corazones.
San Alfonso dedicó su vida a la predicación de la Palabra de Dios oralmente y a través de la pluma. En este aniversario, le rogamos que continúe inspirando al equipo editorial que orgullosamente lleva su nombre.
América del Norte
Instituto Norteamericano para el Estudio de la Historia Redentorista
Oconomowoc, WI, USA
Jim Mason C.Ss.R. & Monte Kniffen
El Instituto Norteamericano para el Estudio de la Historia Redentorista ha organizado su 4º Encuentro abierto sobre Historia en la casa de retiros de los Redentoristas de Oconomowoc, USA, Wisconsin, del 1 al 5 de octubre de 2007.
Cuarenta invitados de diversas partes de Norteamérica y de Europa se reunieron en la tarde del día 1 de octubre para prestar una calurosa acogida a los Redentoristas.
La mañana del 2, la Hermana Nancy Lee Smith, de las Hermanas del Corazón Inmaculado de María, de Monroe, Michigan, habló sobre la realización de iconos. Nancy ha dedicado la mayor parte de su vida al aprendizaje de este tipo de arte sagrado y su espiritualidad. Ella misma ha realizado ya decenas de iconos que se exponen en muchos lugares de culto. Habló del icono de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro y cómo fue realizado, en parte sí y en parte no, de acuerdo con la tradición de la composición de iconos.
Por la tarde, Daniel Korn, C.Ss.R., de la Provincia de Denver, utilizando una presentación en Powerpoint, habló sobre la devoción a Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro en Norteamérica y en el resto del mundo. A continuación, Jim Mason, C.Ss.R., de la Provincia de Edmonton - Toronto, contó la historia de cómo los Redentoristas de Edmonton - Toronto consiguieron llevar a la TV su devoción. En esa misma tarde, se mostró a un público muy interesado el video de Liguori Publications sobre "Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro".
El día 3, por la mañana, Gil Enderle, C.Ss.R., del Instituto Histórico de Roma, contó la historia de Louis Florent Gillet, C.Ss.R. Enderle presentó detalladamente la vocación del Padre Gillet, su partida hacia Norteamérica, su establecimiento en la parroquia de Santa María en Monroe, y su fundación de las Hermanas Siervas del Corazón Inmaculada de María - las IHM -, su dispensa de los votos, sus viajes a Getsemaní de Kentucky, cómo trabajó para algunos obispos, su posterior regreso a Europa donde entró en la Orden Cisterciense y llegó a ser abad del monasterio, y cómo las Hermanas IHM consiguieron llevar de vuelta sus restos mortales para que fueran enterrados en Monroe.
Por la tarde, Jim Mason, C.Ss.R., habló largamente sobre la vida, muy interesante por cierto, del P. James B. Sheeran - casado, padre, sacerdote, capellán redentorista en la guerra civil estadounidense – sobre su diario de guerra de 1.600 páginas, su salida de los Redentoristas, su vida de párroco en Morristown, Nueva Jersey, y su muerte en abril de 1881.
El mismo día intervino también Carl Hoegerl, C.Ss.R., de la Provincia de Baltimore, sobre la participación del Beato Francisco Xavier Seelos en la guerra civil estadounidense (como Rector del seminario de Cumberland), y su reunión con el Presidente Lincoln en la Casa Blanca para pedirle que los seminaristas Redentoristas no fueran llamados al ejército.
La mañana del jueves, día 4, Harry Grile, C.Ss.R., de la Provincia de Denver, contó la historia de los primeros jovenados de la Provincia de St. Louis. Gary Lauenstein, CSsR, también de la Provincia de Denver, habló sobre algunos de los maestros de novicios más conocidos de todas las Provincias norteamericanas. George Rassley, C.Ss.R., de la Provincia de Denver, clausuró el encuentro tratando de la historia de la antigua Provincia de Oakland y especialmente de su sistema de formación en aquel entonces.
En la cena festiva, el Dr. Paul Laverdure fue condecorado con la Medalla Seelos por su importante contribución a la Historia de los Redentoristas en Norteamérica.
Bolivia
Granizada que daña la iglesia Matriz en Vallegrande
P. Estanislao Augustyn, C.Ss.R.
La provincia Vallegrande, está ubicada al Sudoeste del Departamento de Santa Cruz; se divide política y administrativamente en cinco secciones municipales: Vallegrande, Capital de la misma provincia, Moro Moro, Pucará, Postrervalle y El Trigal.
Según datos del Anuario Estadístico del INE 2004, la población de la provincia Vallegrande es de 27870 habitantes, cuya mayor concentración se encuentra en el Municipio de Vallegrande; es decir, 16837 habitantes, el 61,38% del total de su
Población, de un total de 7007 hogares particulares.
Actualmente, el Municipio de Vallegrande experimenta uno de los índices más elevados de emigración y más bajos en crecimiento poblacional en Bolivia, acentuado a partir de la década de los 80 debido a los periodos prolongados de sequía. Las condiciones de estancamiento económico y las pocas alternativas de lograr empleo y mejores ingresos motiva principalmente a las jóvenes generaciones a salir de Vallegrande en busca de mejores oportunidades de vida.
El municipio de Vallegrande consta de 80 comunidades rurales y 10 barrios en el área urbana, registrando niveles de pobreza del 56 %; esto quiere decir que más de la mitad de la población carece de medios para las necesidades básicas en cuanto a la calidad de las viviendas, agua potable, letrinas y baños familiares y otras necesidades. Vallegrande es un pueblo vigoroso, cuya gravitación en el ámbito nacional fue y es innegable. En los momentos decisorios de muestra historia, encontramos su presencia no siempre espectacular pero evidente. Vallegrande, desde los tiempos de su
Fundación, como la ciudad de Jesús y Montesclaros de los Caballeros, hoy Vallegrande, ha sido el verdadero anillo de integración entre los Andes y los Llanos. Al presente, los vallegrandinos de aquí y de allá, trabajan incansablemente para
levantar a Vallegrande con hijos como los que tiene esta provincia, apasionados,batalladores, consecuentes, gratos. Vallegrande no va morir jamás. Un pueblo con semejante corazón no puede morir.
Ahora los vallegrandinos se encuentran desolados por la intensa granizada del pasado 21 de Octubre, que ocasionó pérdidas de consideración en el sector frutícola, pero también destruyó la cubierta de la iglesia Matriz que comenzó a construirse en 1944 bajo la dirección del padre vicario Pedro Marck y terminó con la bendición por el obispo Agustín Arce y Mostajo el 26 de Enero de 1950. Sin embargo, es de destacar que la primera iglesia fue bendecida el 25 de Noviembre de 1744 y duro dos siglos. Cuando se derrumbó el templo, en 1944, el P. Pedro Marck encontró un tirante (Viga) con la fecha 1744.
Cuando el 29 de Junio de 1929, llegaron a Vallegrande los padres redentoristas, comenzó un nuevo estilo; la parroquia misionera que llegó a involucrarse en las actividades cotidianas de todos los pobladores; el Padre León tomó a su cargo El Trigal; el P. Leonardo, Moromoro; y el P. José, Vallegrande. En 1933 el Obispo de Cochabamba pide a los padres atender también a Pasorapa y, más tarde, a Comarapa. En muchas comunidades hay todavía un testigo de aquella época: La Cruz de Misión con la inscripción "Salva tu Alma". La Iglesia Matriz es, sin duda, el más grande orgullo de los vallegrandinos debido a sus características arquitectónicas y a la forma como se construyó.
Los Vallegrandinos consideran que urgen acciones inmediatas para preservar este edificio que ha sido escenario de la historia del pueblo. El desafío es grande, porque los efectos de la granizada no solo destrozaron la cubierta de la iglesia Matriz, sino también del Teatro parroquial que, de manera permanente, sirve para las más destacadas actividades culturales. Los daños son similares en la sede juvenil donde la parroquia apoya a los jóvenes de la Provincia con eventos de distinta naturaleza para su formación integral. El Concejo Municipal ha emitido la Ordenanza 027/2007, declarando zona de desastre la ciudad de Vallegrande y sus alrededores así como los centros de residentes Vallegrandinos en todo el país; anuncian que se movilizarán para recaudar fondos que permitan preservar la iglesia Matriz tan conocida en el ámbito nacional por sus peculiares características arquitectónicas.
La inversión a realizar es grande y, para ello, será necesario contar con el apoyo de los amigos de la comunidad redentorista porque la temporada de lluvias ya empezó y los daños pueden irse acrecentando enormemente ya que, al tener los techos destrozados, el agua se escurre por el interior humedeciendo paredes, techos de madera machimbre, pinturas de arte, muebles y provocando inundaciones interiores. Vallegrandinos, acción, pero inmediata, nuestra iglesia Matriz requiere de nuestra labor solidaria.
EL VATICANO Y LOS REDENTORISTAS
India
La Iglesia Siro-Malabar reclama una más amplia jurisdicción
UCAN
El Cardenal Varkey Vithayathil dice que la constante tensión entre los distintos ritos en la Iglesia India podría terminarse si el Vaticano concediera a ambos ritos orientales jurisdicción en todo el país. El Cardenal Vithayathil cree que la ignorancia entre el clero y los laicos latinos respecto a los derechos de las Iglesias Orientales es la razón principal de la constante tensión existente en la Iglesia india.
Fue deseo del Concilio Vaticano II – explica él - que las Iglesias Orientales florecieran "con renovado vigor apostólico" en el desempeño de su cometido misionero. "¿Piensan ustedes que el Vaticano II quería guardar a las Iglesias Orientales como piezas momificadas de museo?" se preguntaba el cardenal refiriéndose a la insistencia de los prelados latinos en limitar la jurisdicción oriental apenas a Kerala. El Cardenal Vithayathil expresaba su decepción con lo que él llamó enfoque retrógrado del Vaticano sobre el problema de los ritos. El Sínodo SMC – añadió - pidió al Vaticano varias veces jurisdicción sobre sus fieles fuera de Kerala.
La Santa Sede parece preferir que los obispos de la India solucionen sus problemas internos. No sé qué presiones se están haciendo sobre la Santa Sede para que no atienda nuestras justas peticiones, añadió el líder SMC. El Cardenal Vithayathil recordó que en 1987 el Papa Juan Pablo II exhortó a los obispos de la India a instruir a su clero, religiosos y fieles sobre los derechos de las Iglesias Orientales. El mimo Papa reiteró su petición cuando los obispos indios de rito latino se reunieron con él tras dos años. "Desgraciadamente, esta instrucción no tuvo lugar. He aquí la principal causa de los desdichados acontecimientos en las diócesis latinas fuera de Kerala", dijo el cardenal.
Según el cardenal, los miembros de su Iglesia se están volviendo cada día más conscientes de los derechos concedidos por el Concilio Vaticano II y por ambos Códigos de Derecho Canónico, uno para la Iglesia latina y el otro para las Iglesias Orientales. Condenó un reciente incidente en el que algunos católicos siro-malabares de la archidiócesis de Delhi tuvieron que celebrar la misa dominical en las dependencias de un templo hindú. La parroquia latina local, donde acostumbraban a celebra la misa, les negó el permiso para continuar celebrándola como habían acordado. Los obispos orientales y los latinos han discutido temas inter-rituales durante los último cuarenta años – afirmó el cardenal - pero el progreso ha sido sumamente lento con respecto a la aprobación de las reclamaciones orientales.
El líder de la SMC refutó la acusación de que los obispos y el clero siro-malabares dividían al laicado en nombre de ambos ritos. "La desunión tiene como causa no la diversidad de ritos de las Iglesias en un mismo lugar, sino los males de la envidia, de la competencia desleal y la falta de caridad" – sostuvo el Cardenal Vithayathil. Él mismo continuó diciendo que muchos obispos latinos tienen miedo a perder apoyos si las diócesis orientales entran en su territorio. Informó que su Iglesia contribuye con el 70 % de los fieles católicos a las diócesis latinas del país. Dice que no tiene fundamento el argumento de los prelados de rito latino al decir que los diferentes ritos son un antitestimonio del Evangelio en la India donde los católicos son solamente el 1,8 % de la población. A su parecer, el país tiene "un extenso campo" para que las distintas Iglesias evangelicen sin rivalidad ni confusión....
El Cardenal quiere que todas las Iglesias tengan jurisdicción sobre sus fieles en toda la India, y esto, a la máxima brevedad posible. Dicha providencia, acompañada de algunas normas aprobadas por el Vaticano, evitaría la confusión y la rivalidad entre los diversos ritos, concluyó.
Roma
Cardenal Julio Terrazas, C.Ss.R.
Visita a Casa Generalicia
26 de noviembre de 2007
Entrevistador: Nos encontramos con el Cardenal Julio Terrazas, de Bolivia, en nuestra Casa Generalicia de Roma y le presentamos un saludo de Noticias Scala y por su medio, de toda la Congregación.
Cardenal Terrazas, nos gustaría tener un saludo de parte de Usted para toda la Congregación.
Cardenal: Gracias por esta oportunidad de volver a dialogar y a estar cerca de todos los cohermanos de nuestra Congregación. Por supuesto que mi palabra es siempre una palabra de aliento, de gratitud por el carisma que vivimos juntos, de gratitud al Señor y gratitud a la Congregación pero también de renovados compromisos para seguir sirviendo a nuestra Iglesia, especialmente a nuestra Iglesia de América Latina que sufre tantos dolores y tantas pruebas.
Entrevistador: Al hablar de América Latina, pensamos en que acabamos de tener este gran acontecimiento de Aparecida. Quisiéramos que Usted, como participante de excepción en esta Conferencia, hiciera una breve comentario de lo que significa Aparecida para el Redentorista, en cualquier parte del mundo.
Cardenal: Creo que el hecho de descubrir o de volver a insistir en que somos "discípulos-misioneros" coloca a los Redentoristas ante desafíos inmensos, grandes, nuevos, de cómo hacer que cada uno de nuestros habitantes, que cada uno de nuestros fieles, tenga un contacto directo con el Señor, para hacerse discípulo de verdad y que anuncie ese gozo a todos en medio de tantas tristezas o de tantos mensajes que llevan más bien, a perder hasta la dignidad humana. Yo creo que es un momento extraordinario para la Congregación poder captar esta dimensión de Aparecida que la hemos vivido la hemos sentido, y la hemos escrito también allí, prácticamente, bajo la sombra de la Virgen de Aparecida y bajo la sombra de ese empuje misionero que tiene nuestra Congregación en el Santuario.
Entrevistador: Muchísimas gracias, Cardenal Julio Terrazas. Le agradecemos en nombre de toda la Congregación su amabilidad al responder a nuestras preguntas y le deseamos, como siempre, lo mejor y las bendiciones del Señor para sus grandes responsabilidades.
Cardenal: Muchas gracias.
Vita Apostolica
Al servicio de los pobres más abandonados
Félix Catalá, C.Ss.R.
Tras haber considerado algunas características fundamentales de la vida religiosa en general, reflexionaremos a continuación sobre un aspecto básico de la vida religiosa redentorista.
La Congregación Redentorista sigue el ejemplo de Cristo por medio de la vida apostólica, que comprende a la vez la vida de especial consagración a Dios y la actividad misionera de los redentoristas (Constitución 1).
Los miembros del Capítulo que redactaron nuestras nuevas Constituciones y Estatutos quisieron poner de relieve nuestra singularidad en cuanto Redentoristas mediante la expresión vita apostolica. Como respuesta a la llamada del Concilio Vaticano II, volvieron a los orígenes de la Congregación donde encontraron, en las intuiciones de Alfonso y de sus compañeros, el deseo de responder de una manera nueva a las necesidades de la Iglesia. El intenso estudio, reflexión y discusión que llevaron a cabo los Redentoristas antes del Capítulo General de 1967-1969 prepararon el camino para las nuevas Constituciones y dieron profundidad y vigor a la obra del Capítulo.
El origen de nuestra Congregación en noviembre de 1732, fue en cierto modo un fracaso. Cada uno de los que entonces se reunieron tenía una visión diferente sobre lo que el nuevo Instituto debería ser y hacer. Al final del breve encuentro no hubo acuerdo. El grupo se disolvió tras un corto período de tiempo. Se hizo preciso comenzar de nuevo. En el entretanto, Alfonso continuó con su intuición y el Hermano Vito le dio el apoyo necesario. El nuevo Instituto pasa entonces por un lento proceso de nacimiento sin una Regla escrita.
En 1743, Alfonso, juntamente con sus nuevos compañeros, tenía clara la visión de la Congregación y un fuerte sentido de su identidad. En 1748 presenta a la Santa Sede una petición de aprobación del nuevo Instituto. Poco después de la aprobación de la Santa Sede (1749), escribe lo que representará el primer comentario sobre la vida y objetivo de la Congregación (Consideración XIII).
Es significativo que Alfonso haya solicitado de la Santa Sede no solo la aprobación de un nuevo Instituto, sino también de una nueva Regla. En ese tiempo, la Santa Sede estaba abierta a la aprobación de los nuevos Institutos que se consideraran oportunos. Sin embargo, a los nuevos Institutos se les pedía que asumieran una de las Reglas ya aprobadas por la tradición y que pudieran adaptarse a su ministerio. Alfonso, sin embargo, insistió en una nueva Regla que reflejara una nueva respuesta.
Fue intransigente al mantener que el nuevo Instituto tenía un objetivo o finalidad única. La visión en boga sobre la vida religiosa de aquel entonces suponía sólo dos fines: la santificación de los miembros y/o el ministerio apostólico. La pasión de Alfonso era responder a las necesidades de los pobres más abandonados como hizo el propio Jesús. La santificación de los miembros vendría al dedicarse totalmente a esta misión. Alfonso centró su visión en la propia misión de Jesucristo, no en una parte o en una dimensión de su misión divina (el maestro, el hombre que cura, etc.). Alfonso, en los documentos en los que trata sobre la Congregación con la precisión mental de un abogado, afirma que la Congregación, teniendo un único propósito o fin, integra en una unidad fundamental la dimensión mística o contemplativa y el trabajo ministerial o apostólico.
Debe considerar también, como enseña Santo Tomás, que si la vida contemplativa es en sí misma más perfecta que la activa, la vida mixta, no obstante; es decir, la que significa unir la oración y la acción, es de hecho la más perfecta porque tal fue la vida de Jesucristo. Así es la vida de todas las comunidades de operarios bien organizadas, particularmente la de nuestra Congregación (Opúsculos referentes al estado religioso).
Esta intuición de Alfonso, como se expresa en la Regla que escribió, fue modificada por la Santa Sede para atenerse a la visión comúnmente aceptada de los dos fines. Alfonso pondrá por escrito su propia explicación en la bien conocida Consideración XIII. Aún así, esta expresión de los dos fines permanecerá en el texto de la Regla hasta que la formulación de Alfonso fue redescubierta por las nuevas Constituciones.
Este entrelazarse la oración y la acción definen un estilo de vida que no es ni monástico ni secular. Nuestro actual desafío es expresar esto mismo hoy, guiados por nuestras nuevas Constituciones. La metáfora que nos guía no debe ser la de una especie de balancin o, en otras palabras, de que en determinados tiempos debemos ser místicos o monásticos y en otros más activos o más pastorales de acuerdo con la dimensión que prevalezca. Ambas dimensiones deben estar presentes al mismo tiempo en todas y en cada una de las circunstancias de nuestra vida. Preservando dicha unidad es como damos expresión a nuestro carisma misionero en la Iglesia. Continuando la misión de Jesucristo procuramos llevar un consistente estilo de vida que integra una profunda unión con Dios en Jesús y con los pobres más abandonados. De este modo, nuestro estilo de vida religiosa es en sí mismo misionero ya sea en el estudio ya sea en el ocio, en la oración o en el trabajo pastoral. No podemos tomarnos "vacaciones" en nuestra vida religiosa sin que sufra nuestra vocación.
La Constitución 22 reúne de modo feliz todos los elementos implicados en la vita apostolica: la vida de comunidad al servicio del Evangelio en el seguimiento de Jesucristo.
La vida comunitaria se ordena a que los congregados...compartan en sincera comunión fraternal las oraciones y deliberaciones, los trabajos y sufrimientos, los triunfos y fracasos, y también los bienes temporales, todo al servicio del Evangelio.
El carisma de la Congregación no consta de la suma de los distintos de quienes pertenecen a ella. La Congregación recibe del Espíritu su finalidad y carisma al servicio de los pobres más abandonados, en pro de la misión. En el estilo de vida de la Congregación se debe tener cuidado con dos peligros: el individualismo que, descuidando la estructura comunitaria de nuestro carisma, socava la unidad fundamental de nuestra vocación, y las ideas totalitarias que despojan al carisma del frescor y del dinamismo que brotan de la diversidad en la vida comunitaria y de las urgencias y necesidades culturales de los pobres.
El activismo, en el sentido negativo, se da cuando la unidad dinámica da la vida espiritual y del trabajo apostólico se ignora. Entonces, una dimensión se yuxtapone a la otra y se ejercen muchas actividades que no tienen su centro en el carisma vivido en comunidad. La Congregación existe para la evangelización, para la misión, y sus miembros sentirán el compromiso y el peso de las exigencias del Evangelio aprendiendo a crecer al mismo tiempo en la dimensión contemplativa y en la respuesta fiel a las necesidad de los más abandonados. El Redentorista vive su espiritualidad con entusiasmo con el pueblo y en medio de sus actividades; y su corazón vibra de celo misionero cuando reza, reflexiona o estudia. Todo esto, como en la vida de Jesús.
Corea
Recuerdos de un Jubilar
Willy Jesena, C.Ss.R.
Nota editorial: Me gustaría, pero es algo imposible, poner en SCALA los recuerdos de cada uno de los jubilares. Pero los presentes recuerdos enviados a SCALA me impresionaron por referirse a "temas universales e internacionales" que, a la luz de la reestructuración, pueden ser válidos para todo Redentorista. ¡Aprécielos!
¡Cincuenta años de Redentorista! Cuesta creerlo. Pero es lo que estoy celebrando durante todo este año 2007. ¿Mi edad? 70 años (acontecimiento importante en la cultura coreana). ¿De sacerdocio? 45 años. ¡Hay, además, otras dos razones más para mi acción de gracias! En verdad, la fecha exacta de la profesión de mi curso fue el 2 de julio, que antes era la fiesta de la Visitación de María. Éramos once al comienzo del noviciado, pero profesamos solamente siete. Después de la profesión, nuestro cohermano tailandés fue a estudiar a Oconomowoc, USA. Los cohermanos de Manila partieron uno para Ballarat, Australia, y nosotros, los de Cebu, fuimos al estudiantado de Bangalore, India. Allí estudiamos y vivimos con cohermanos indios, irlandeses y sudafricanos. Fue una fructífera manifestación de culturas extranjeras. La muerte del P. Seán Kelleher, hace algunas semanas, me hizo recordar su vivo interés por nosotros, sus estudiantes de Sagrada Escritura. Tal espíritu de interés lo demostraron también nuestros otros formadores indios y los demás irlandeses de aquellos lejanos días.
En 1961, seis de nosotros fuimos llamados a Cebu para iniciar un nuevo estudiantado con seis estudiantes irlandeses y un recien profeso filipino. Todos nuestros formadores eran irlandeses. Sin que lo supiéramos, teníamos entre nosotros a dos futuros obispos: Ireneo Amantillo y Emmanuel Cabajar, y a dos futuros Consultores Generales: Louie Hechanova y Emmanuel Cabajar. El P. Rudy Romano, el mártir de la justicia social, pertenecía también a nuestra comunidad. Cuatro de nosotros fuimos ordenados en nuestra iglesia de Cebu, ¡los primeros filipino de nuestra viceprovincia ordenados en Filipinas! Algún tiempo después fuimos enviados a diferentes casas para empezar nuestro trabajo pastoral. Estuve siete años en las misiones parroquiales, algunos años en parroquias, quince años dedicado a la formación, y unos años en el Consejo viceprovincial. El apostolado más estimulante vino cuando tuve 54 años: fui elegido para ser uno de los tres pioneros de la fundación de Corea. ¡Me sentía nuevamente joven! Junto con el cohermano coreano, P. Manyong Lee, y el cohermano tailandés, P. Phaiboon Udomdej, comenzamos la fundación de una comunidad que ahora es una Región.
Cincuenta años son como si fuese ayer, pero si tuviera que escribir una autobiografía, saldría un volumen con centenares de páginas narrando la misericordia y las bendiciones de nuestro buen Dios. Mirando ahora hacia atrás, me siento muy feliz por haber formado parte del primer equipo misionero con misioneros laicos en Western Visayas, Filipinas. Los misioneros laicos, otros cohermanos y yo mismo, predicamos muchas misiones en montañas y barrios pobres de las periferias urbanas. Los estudiantes formandos a los que acompañé como formador en el postulantado, noviciado y post noviciado son ahora animadores en distintas Unidades de la Región de Asia-Oceanía. Lo que yo soñaba con hacer, lo están haciendo ahora ellos; lo que yo podría hacer pero que ya no soy capaz de hacer, lo continúan haciendo ellos. ¡Ésta es sin duda alguna una gran felicidad!
Un día, para levantar mi ánimo, traté de recordar vecindarios, pueblos y ciudades donde había predicado misiones. También recordé los grupos de personas a quienes encontré en retiros, en la dirección espiritual, en la formación, en la pastoral de los emigrantes, y en las misiones extranjeras. Para mi sorpresa y consuelo, ¡creo que ayudé a más de cien mil personas! ¡Como podría desalentarme después de una cosa así!
Escribiendo esto en un claro día de otoño, recuerdo a muchas personas a quienes encontré por el camino en mi país, en la Región de Asia-Oceanía y en países del Occidente. ¿Habrá sido usted uno de ellos? Estoy agradecido a todos ustedes. Muchas gracias.
Agradezco especialmente a mis cohermanos coreanos por su afecto. Por encima de todos, nuestro Padre amoroso merece el mayor loor y la mayor gratitud. Recen por mí también a Nuestra Madre del Perpetuo Socorro. Que los años que me queden de vida sean una profundización en la amistad de aquel que tiene la plenitud de la Redención y un cuidado amoroso por su pueblo.
¡Únanse a mí en una plegaria al Señor!
Madrid
Símbolos de Salvación: Redención, Victoria, Sacrificio
Alberto de Mingo Kaminouchi, C.Ss.R.
Sígueme, Salamanca 2007
Alberto de Mingo Kaminouchi, Prov. Madrid, es actualmente Director del Instituto Superior de Ciencias Morales de Madrid.
Al comienzo del sexenio, el Gobierno General encargó al Secretariado de Espiritualidad reflexionar y aportar nuevos materiales para actualizar una teología de la redención. La idea de escribir este libro nació durante aquellas sesiones. Es un intento de repensar algunas palabras que expresan la experiencia cristiana de la salvación, desde una relectura de algunos textos del Nuevo Testamento.
Los tres símbolos estudiados en esta obra – redención, victoria sobre el mal y sacrificio - son sin duda centrales; sin embargo, se mueven en el filo de la navaja, puesto que, por una parte, su mal uso puede contaminar gravemente la percepción de Dios, pero por otra, su olvido supondría un empobrecimiento imperdonable.
Al recorrer las fuentes bíblicas es posible degustar en los símbolos la salvación que éstos transmiten; no en vano, apelan a nuestra sensibilidad e invitan a la contemplación. Pero también dan que pensar. Al ser reinterpretados por cada generación, renuevan el pensamiento, el lenguaje y la acción, favoreciendo de este modo un diálogo provechoso entre la tradición cristiana y la mentalidad contemporánea.
1. La Casa de retiros Cristo Redentor, en Puerto Rico, celebra 40 años prestando sus buenos servicios.
2. Iglesia redentorista de Vallegrande, Bolivia
3. Interior de la iglesia de Vallegrande.
4. El tejado se dañó seriamente debido a la granizada del 21 de octubre de 2007. Esta vista del interior muestra la luz que entra a través de las roturas.
5. El Instituto Histórico norteamericano celebró a primeros de octubre un encuentro abierto en Oconomowoc, EUA, Wisconsin.
6. La Hermana Nancy Lee Smith - IHM-Monroe, cuya Congregación fue fundada por el Redentorista Louis Gillet, da una conferencia sobre iconos ante los participantes del encuentro del Instituto Histórico norteamericano.
7. El P. George Rassley, C.Ss.R., es una leyenda viva en muchas partes de la Congregación. Conocido por su afición a sacar fotos, es fotografiado esta vez con su hermana de sangre, la Hermana Mary Rassley, IHM-Scranton en la reunión del Instituto Histórico.
8. La comunidad internacional de San Alfonso reunida en la capilla de la comunidad a mediodía para celebrar el 275 Aniversario de la Congregación.
9. El relicario de Santa Teresa de Lisieux visitó la iglesia de San Alfonso el 9 de noviembre.
10. El Padre General pronuncia la homilía en la misa vespertina de la conmemoración del 275 aniversario de la CSSR y venera el relicario de Santa Teresa de Lisieux.
11. El Cardenal Julio Terrazas Sandoval, C.Ss.R., con Darci Nicioli, Rector de la casa San Alfonso, Serafino Fiore, Vicario General, y los cohermanos bolivianos del Collegio Maggiore, Faustino Calcino Llave, C.Ss.R., estudiante de Espiritualidad, y Richard Nelson Flores Cruz, C.Ss.R., estudiante de Teología pastoral. Con ellos, el P. Giorgo Pérez, formador del seminario diocesano de Santa Cruz, Bolivia.
12. El Padre General, Joseph Tobin, envía felicitaciones de Navidad a todos los cohermanos. La postal que representa el Nacimiento es una de las obras del Hermano Max Schmalzl C.Ss.R. (1850 – 1930).
Este mes, el sitio a destacar es de la Provincia de Madrid y se llama: Acoger y Compartir - http://www.acogerycompartir.org/
Es un sitio de carácter polifacético que ofrece al visitante información sobre muchas zonas de misión del mundo, especialmente de África, y también aportaciones para crecer en la vida espiritual tales como el siguiente enlace a un sitio de oración diaria en muchos idiomas: http://www.sacredspace.ie/ . Ofrece también oportunidades para participar en actividades misioneras que se describen ahí.
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Acontecimientos relevantes y recientes de la familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.
Profesión temporal:
Nicholas Kibara Kamundi, Misión de Kenia, 15 de julio de 2007
Gerald Mugendi Mbuba, Misión de Kenia, 15 de julio de 2007
Joseph Nyongesa Wabwire, Misión de Kenia, 15 de julio de 2007
Djassible Christophe Djamongue, Viceprovincia de Burkina - Níger, 8 de septiembre de 2007
Baaba-Mata Siméon Djiwa Fébé’étiba, Viceprovincia de Burkina - Níger, 8 de septiembre de 2007
Raogo Jacques Koalaga, Viceprovincia de Burkina - Níger, 8 de septiembre de 2007
Lougnoaga Gilbert Yougbare, Viceprovincia de Burkina - Níger, 8 de septiembre de 2007
Cyprien Dianzenza Ngoma, Viceprovincia de Matadi, 8 de septiembre de 2007
Hugues Matondo Nlandu, Viceprovincia de Matadi, 8 de septiembre de 2007
Denis Mbuangi Ngimbi, Viceprovincia de Matadi, 8 de septiembre de 2007
Paul Mukanya N’Kongolo, Viceprovincia de Matadi, 8 de septiembre de 2007
Profesión perpetua:
Lamoussa Justin Ouedraogo, Viceprovincia de Burkina - Níger, 7 de septiembre de 2006
Ronaldo Sabino de Pádua, Provincia de São Paulo, 10 de noviembre de 2007
Ordenación sacerdotal:
Konradus Doni Kelen, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Imanuel Gesi, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Leonardus Laka Hoaratan, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Laurensius Lino Maran, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Augustinus Malo Bulu, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Plasidus Pole Unaraja, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Paulus Sani Koten, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Yakobus Umbu Warata, Provincia de Indonesia, 26 de septiembre de 2007
Alex Bercasio y Samiana, Viceprovincia de Manila, 20 de octubre de 2007
Dennis Despues y Caunceran, Viceprovincia de Manila, 20 de octubre de 2007
Brian Espejo y Lajara, Viceprovincia de Manila, 20 de octubre de 2007
Remar Soliza y Maullon, Viceprovincia de Manila, 20 de octubre de 2007
Jorge Eduardo Díaz Cárcamo, Provincia de Santiago, 9 de noviembre de 2007
Carlos Eduardo Caballero Pimiento, Provincia de Bogotá, 25 de noviembre de 2007
Alcides de Jesús Orozco Orozco, Provincia de Bogotá, 25 de noviembre de 2007
Jairo Silva Jeréz, Provincia de Bogotá, 25 de noviembre de 2007
Decesos:
P. Lorenzo Álvarez Verdes, 73, Provincia de Madrid, 1 de noviembre de 2007
P. Stanislas Prin, 84, Provincia de Lyón - París, 4 de noviembre de 2007
P. Joseph Bernard MacGillvray, 90, Provincia de Edmonton - Toronto, 7 de noviembre de 2007
P. Jesús Samaniego Dulanto, 84, Provincia de Madrid, 20 de noviembre de 2007
P. Carmine Manuli, 86, Provincia de Nápoles, 26 de noviembre de 2007
60 años de profesión:
Patrick Sheils, Provincia de Dublín, 8 de diciembre de 2007
Cornelius Hannigan, Provincia de Canberra, 8 de diciembre de 2007
Evencio Buitrago Guitiérrez, Provincia de Bogotá, 8 de diciembre de 2007
60 años de ordenación:
Alfons Ziober, Provincia de Varsovia, 21 de diciembre de 2007
Antônio Borges de Souza, Provincia de Goiás, 28 de diciembre de 2007
50 años de profesión:
Josef Ambühl, Provincia de San Clemente / Región Helvética, 8 de diciembre de 2007
Norbert Lang, Provincia de San Clemente / Región Helvética, 8 de diciembre de 2007
Oskar Lang, Provincia de San Clemente / Región Helvética, 8 de diciembre de 2007
25 años de profesión:
Johanny Gerardo Álvarez Castro, Viceprovincia de San Salvador, 16 de diciembre de 2007
Carlos Domínguez Domínguez, Viceprovincia de San Salvador, 16 de diciembre de 2007
Francisco Árias Magallanes, Viceprovincia de Perú Sur, 30 de diciembre de 2007
Pedro Larico Fernández, Viceprovincia de Perú Sur, 30 de diciembre de 2007
25 años de ordenación:
William Terrance Heng Seng Lee, Viceprovincia de Ipoh, 12 de diciembre de 2007
Félix Fariña Vásquez, Viceprovincia de Pilar, 18 de diciembre de 2007
Gerardo Eliezer Vargas Rodríquez, Viceprovincia de San Salvador, 28 de diciembre de 2007
Rubén José Jaime Carrasco, Provincia de México, 28 de diciembre de 2007
Elecciones:
P. Alex Wandile Dingiswayo, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Sudáfrica.
Confirmado el 2 de noviembre de 2007.
P. José Rafael Prada Ramírez, elegido Superior Provincial de la Provincia de Bogotá.
Confirmado el 3 de noviembre de 2007.
P. Noel Antonio Londoño Buitrago, elegido Vicario Provincial de Bogotá.
Confirmado el 3 de noviembre de 2007.
P. Joseph Cao Dinh Tri, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Vietnam.
Confirmado el 9 de noviembre de 2007.
P. Henryk Józef Kaczocha, elegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Resistencia. Confirmado el 9 de noviembre de 2007.
P. Miguel Ángel Mártinez Cantero, elegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Pilar. Confirmado el 3 de noviembre de 2007.
P. Antoni Niemiec, reelegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Bahia.
Confirmado el 17 de noviembre de 2007.
P. Manuel Leocárpio Soares, reelegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Manaus. Confirmado el 17 de noviembre de 2007.
P. Pedro Sergio Sanabria Galaeno, elegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Asunción. Confirmado el 20 de noviembre de 2007.
P. Geraldo Freire Soares, elegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Recife. Confirmado el 22 de noviembre de 2007.
P. John Somphong Teowtrakul, elegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de Bangkok. Confirmado el 22 de noviembre de 2007.
P. Euclides Pedro Cembran, reelegido Superior Provincial de la Provincia de Porto Alegre. Confirmado el 26 de noviembre 2007.
P. Vitor Edézio Borges, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Porto Alegre.
Confirmado el 26 de noviembre de 2007.
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