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Onde está vosso coração, aí estará vosso tesouro.
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| Boletim Redentorista | Número 32 |
Roma, Itália
16 de dezembro de 2007
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NOTÍCIAS DAS (V) PROVÍNCIAS:
Casa Generalícia, Roma: A Congregação festeja seu 275o Aniversário
Porto Rico: A Casa Cristo Redentor celebra seu 40o Aniversário
Denver, EUA: Liguori Publications celebra seu 60o Aniversário
Oconomowoc, Wi, EUA:Instituto Norte-Americano para Estudo da História Redentorista
Bolívia: Temporal de granizo danifica a igreja redentorista de Vallegrande
O VATICANO E OS REDENTORISTAS
O Cardeal Varkey Vithayathil, C.Ss.R. procura fortalecer a Igreja Siro-Malabar
O Cardeal Julio Terrazas, C.Ss.R. assiste ao Consistório e visita a Casa Generalícia
VIDA APOSTOLICA:
Félix Catalá, C.Ss.R. apresenta sua segunda reflexão sobre a Vida Consagrada
PERFIL:
Willy Jesena, C.Ss.R. reflete sobre os seus 50 anos de vida redentorista
AVISOS:
Alberto de Mingo Kaminouchi, C.Ss.R. publica mais um livro
GALERIA DE FOTOS:
Fotos de todo o mundo redentorista
SITES EM DESTAQUE:
Acoger y Compartir, Província de Madri
MOMENTOS MARCANTES
Profissões, Ordenações, Aniversários, Falecimentos, Notícias de Eleições
Nosso Conselho Geral acaba de realizar uma extensa série de visitas e mais dez dias de reuniões para estudar a situação e as questões da Congregação em todo o mundo. Após as festas de Natal, vão de novo sair pelo mundo afora. http://www.cssr.com/calendars/CalPR.htm Para a maioria de nós, é bastante difícil manter-nos concentrados em nossa vida pessoal de Redentoristas e em nosso ministério local. O que eles fazem deve parecer a muitos um tanto louco. O Conselho Geral precisa manter sempre uma "visão global" e conservar constantemente um espírito de disponibilidade e energia física para agüentar as longas viagens, as reuniões demoradas e sempre o inesperado. Eles realmente merecem nossos agradecimentos por darem suas vidas pela copiosa redenção.
Isto faz você às vezes se perguntar como é que eles conseguem. A resposta à pergunta 'como eles o fazem' é clara, embora nem sempre simples para compreender e colocar em prática. Seguem as pegadas de um outro Alguém que tinha um "pazzo amore" (louco amor) e uma "visão global" da Redenção: Cristo Redentor. Ao entrarmos no tempo do Natal, vamos todos olhar um pouco mais além de nossos cuidados e preocupações imediatos e seguir o Redentor sendo um pouco mais "loucos" em empenhar-nos a nós mesmos para levar um pouco mais de paz e de luz ao Povo de Deus. Neste tempo de Natal e no Ano Novo às portas ...
Graça e Redenção para Todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
Roma
Casa Generalícia festeja 275o Aniversário
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
No dia 9 de novembro, 275o aniversário da fundação da Congregação, os mais de 100 membros da Casa Santo Afonso, provenientes de todas as partes do mundo redentorista, reuniram-se na capela da comunidade ao meio-dia para o primeiro momento da celebração da data, consagrando-se novamente ao projeto de Afonso e renovando sua escolha de seguir o nosso Fundador nos passos do Cristo Redentor.
O Padre Geral, , Joseph Tobin, o Reitor da Casa, Darci Nicioli, e o Vice-Reitor Bruno Visuri presidiram a oração do meio-dia, composta de leituras e orações de Santo Afonso e hinos de louvor e ação de graças
Depois do encontro orante do meio-dia, a comunidade passou ao segundo momento da celebração, um gostoso aperitivo e um almoço festivo.
A terceira e última parte dos festejos teve lugar à noite, quando a comunidade concelebrou a Missa na igreja de Santo Afonso, sob o olhar de Nossa Mãe do Perpétuo Socorro. Tornando mais especial esta ocasião, vieram à nossa igreja as relíquias de Santa Terezinha de Lisieux, que peregrinavam por algumas igrejas de Roma. A nossa foi uma das poucas que receberam a visita das relíquias da Santa carmelita, cuja "Pequena Via" para a santidade levou o Papa João Paulo II a proclamá-la, como nosso Fundador, Doutora da Igreja.
Esses dois Doutores, neste 275oaniversário deram ao membros da comunidade muita inspiração para prosseguir na sua caminhada espiritual e apostólica.
Porto Rico
40o Aniversário da Casa Cristo Redentor
Manuel Rodríguez, C.Ss.R, Provincial
Desde o início da Congregação do Santíssimo Redentor no século XVIII, a pregação extraordinária tem sido o método escolhido para proclamar a Boa Nova aos mais pobres, fracos e oprimidos (Est. Geral 09). As casas de retiro oferecem um meio e uma oportunidade para essa pregação, e quase toda Unidade redentorista tem ao menos uma casa de retiros. O que distingue a Casa Cristo Redentor é que ela atende a todo tipo de pessoas em suas dimensões humanas, espirituais e afetivas (Const. 6). Para este fim, usam-se particularmente as ciências como a psicologia, sociologia, psiquiatria etc. Este método está intimamente ligado ao Mistério da Encarnação, tão caro ao coração dos Redentoristas, desde o seu Fundador, Santo Afonso Maria de Ligório.
Nas crônicas da Casa Cristo Redentor, no ano 1967, ano de sua fundação, há um relato sobre a assembléia vice-provincial que discutiu o nome a ser dado à nova iniciativa. Dizem as crônicas que um dos nomes propostos, consentâneo com a teologia da época, foi 'Casa Cristo Rey'. O falecido Pe. Arturo Donnely, C.Ss.R, fez na assembléia uma intervenção na qual disse: "O povo vem aqui não em busca de um rei, mas de um Redentor. Sugiro o nome 'Casa Cristo Redentor'". E assim ficou decidido o nome deste lugar sagrado, onde o Redentor é encontrado.
Em 1967 a então Vice-Província assumiu corajosamente o projeto (Const.13). Financeiramente, as casas de retiro não são projetos que se auto-sustentam, mas a fidelidade ao carisma redentorista de proclamar a Boa Nova determina projetos e os passos a serem dados. Recentemente a Província de San Juan tomou uma outra decisão de remodelar as frentes de trabalho, em resposta à visita do Governo Geral, e por esta decisão definiu a Casa Cristo Redentor como uma das mais importantes prioridades apostólicas da Província de San Juan.
É nosso desejo para os próximos 40 anos que a Província continue a promover e a apoiar este importantíssimo projeto e que assuma o compromisso de preparar pessoal para sua implementação. Somos felizes e agradecidos porque as equipes até hoje têm feito todo esforço para levar adiante essa obra missionária, obra de efetiva cooperação com a Copiosa Redenção.
+Rubén Antonio González Medina, C.M.F.
Bispo da Diocese de Cáguas.
Shalom – Paz! No Cristo Ressuscitado!
É com grande alegria que celebramos este aniversário especial da Casa Cristo Redentor. Quarenta anos de magnífico trabalho apostólico, que vocês têm feito com ardor para semear nos corações de nossa gente a Boa Nova do Evangelho. Vocês, Missionários Redentoristas, por seu estilo de vida têm dado testemunho da verdade que quem segue a Cristo, homem perfeito, torna-se mais humano. Vocês têm feito isto por seu ministério durante os 40 anos de existência desta casa de retiros. Felicito-os cordialmente e peço-lhes que continuem a exercer sua missão de acordo com essas palavras do Papa João Paulo II dirigidas a vocês por ocasião do 3o centenário do nascimento de Santo Afonso (1996):
"Com Santo Afonso é necessário ressaltar a centralidade de Cristo como o mistério da misericórdia do Pai em toda ação pastoral. Os Redentoristas jamais devem cansar-se de proclamar a copiosa redenção, isto é, o infinito amor com que Deus em Cristo se inclina sobre a humanidade, começando sempre por aqueles que estão em maior necessidade de ser curados e libertados, porque são os mais atingidos pelas danosas conseqüências do pecado"
Coragem! Que Deus abençoe vocês com muitas vocações!
Fraternalmente em Cristo, o Bom Pastor, seu irmão Bispo.
EUA
Edições Liguori
60o Aniversário
Pat Declue
As Edições Liguori em Liguori, Missouri, EUA, começaram um ano de celebrações para comemorar o 60o aniversário da fundação da editora. Pe. Maurice Nutt, C.Ss.R., foi o orador convidado para falar à equipe de Liguori no dia 8 de novembro de 2007. Foram então homenageados os Redentoristas residentes na casa missionária de Liguori e no Centro de Saúde São Clemente que trabalharam nas Edições Liguori nos anos passados.
Pe. Joseph Tobin, Superior Geral dos Redentoristas, virá de Roma para falar à equipe na manhã de 6a feira, 4 de janeiro de 2008. Será acompanhado pelo Pe. Gary Ziuraitis, Diretor do Serviço de Comunicação, que trabalhou em Liguori de 1983 a 1992, e mantinha uma coluna na revista Liguorian até sua nomeação para Roma.
Os Redentoristas deram início à sua aventura editorial em 1913 em Oconomowoc, Wisconsin com a revista Liguorian. Compraram em 1947 uma propriedade de 120 acres a 45 km ao sul de St. Louis, Missouri, e levaram o apostolado para lá. Hoje em dia as Edições Liguori publicam milhares de obras e continuam a pregar o evangelho de Jesus Cristo, inspiradas pelo espírito de Santo Afonso de Ligório.
Todas as publicações de Liguori são de cunho educacional e pastoral. Além da revista Liguorian, publicam boletins dominicais das paróquias, obras de catequese para jovens e adultos, destinadas a programas de formação de paróquias e de religiosos, panfletos informativos, e obras de fôlego e também populares que formam as consciências e inspiram os corações.
Santo Afonso dedicou sua vida à pregação da Palavra de Deus oralmente e através da pena. Neste aniversário, rezamos para que ele continue a inspirar a equipe editorial que orgulhosamente traz o seu nome.
América do Norte
Instituto Norte-Americano para Estudo da História Redentorista
Oconomowoc, WI, EUA
Jim Mason C.Ss.R. & Monte Kniffen
O Instituto Norte-Americano para Estudo da História Redentorista promoveu sua 4a Conferência pública de história na Casa de Retiros dos Redentoristas em Oconomowoc, Wisconsin EUA, de 1 a 5 de outubro de 2007.
Quarenta convidados de várias partes da América do Norte e da Europa reuniram-se na noite do dia 1o para as calorosas boas-vindas dos Redentoristas.
Na manhã do dia 2, a Irmã Nancy Lee Smith, das Irmãs do Imaculado Coração de Maria de Monroe, Michigan, falou sobre a criação de ícones. Nancy tem dedicado a maior parte de sua vida a aprender esse tipo de arte sacra e de espiritualidade. Ela própria já criou dezenas de ícones que estão em exibição em muitos lugares sagrados de culto. Falou sobre o ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e como ele foi, sim e não, criado de acordo com a tradição da composição dos ícones.
Na parte da tarde, Daniel Korn, C.Ss.R., da Província de Denver, usando uma apresentação em PowerPoint, falou da Devoção a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro na América do Norte e no mundo; e em seguida Jim Mason, C.Ss.R., da Província de Edmonton-Toronto, narrou a história de como os Redentoristas de Edmonton-Toronto conseguiram colocar na TV a devoção. Naquela noite, o vídeo da Liguori Publications, "Nossa Senhora do Perpétuo Socorro", foi mostrado para um público muito interessado.
Dia 3, de manhã, Gil Enderle, C.Ss.R., do Instituto Histórico de Roma, contou a história de Louis Florent Gillet, C.Ss.R. Enderle apresentou detalhadamente a vocação do Pe.. Gillet, sua ida para a América do Norte, seu estabelecimento na paróquia de Santa Maria em Monroe, e a fundação por ele das Irmãs Servas do Imaculado Coração de Maria – as Irmãs IHM – sua dispensa dos votos, suas viagens ao Getsêmani de Kentucky, como trabalhou para alguns bispos, seu posterior retorno à Europa onde entrou na Ordem Cisterciense e chegou a ser o abade do mosteiro, e como as Irmãs IHM conseguiram levar de volta seus restos mortais para serem sepultados em Monroe.
De tarde, Jim Mason, C.Ss.R. falou longamente sobre a vida, muito interessante, do Pe.. James B. Sheeran – casado, pai, sacerdote, capelão redentorista na guerra civil americana, seu diário de guerra de 1600 páginas – sua saída dos Redentoristas, sua vida de pároco em Morristown, New Jersey e sua morte em abril de 1881.
No mesmo dia, mais tarde, Carl Hoegerl, C.Ss.R., da Província de Baltimore, abordou o envolvimento do Beato Francis X. Seelos na guerra civil americana (como Reitor do seminário de Cumberland), e sua reunião com o Presidente Lincoln na Casa Branca, para solicitar que os seminaristas redentoristas não fossem convocados para o exército.
Na manhã de 5a. feira, dia 4, Harry Grile, C.Ss.R., da Província de Denver, narrou a história dos primeiros juvenatos da Província de St. Louis, e Gary Lauenstein, CSsR, também da Província de Denver, falou sobre alguns mestres de noviços mais conhecidos de todas as Províncias norte-americanas. George Rassley, C.Ss.R., da Província de Denver, encerrou o encontro tratando da história da ex-Província de Oakland e especialmente do sistema de formação que lá havia.
Na ceia festiva, Dr. Paul Laverdure foi agraciado com a Medalha Seelos por sua importante contribuição para a história dos Redentoristas na América do Norte.
Bolívia
Granizo destrói a Matriz de Vallegrande.
Estanislao Augustyn, C.Ss.R
A província de Vallegrande está situada no sudeste, no departamento de Santa Cruz e é dividida politicamente e administrativamente em cinco setores municipais: Vallegrande, a capital da província, Moro, Pucará, Postrervalle e El Trigal.
Conforme a estatística de 2004, a população da província de Vallegrande é de 27.870 habitantes, com a maior concentração no município de Vallegrande que conta com 16.837 habitantes. Isto corresponde a 61% do total da população espalhada por 7007 localidades.
Atualmente o município de Vallegrande tem um dos índices mais elevados de emigração e o mais baixo índice de crescimento populacional da Bolívia, particularmente notável desde a década de 80, por causa dos longos períodos de estiagem. A estagnação econômica, as poucas opções de emprego e o desejo de maiores salários foram as principais razões pelas quais as gerações mais jovens deixavam Vallegrande em busca de melhores oportunidades.
O município de Vallegrande é formado por 80 comunidades rurais e 10 bairros na área urbana, com níveis de pobreza que chegam a 56%; isto significa que mais da metade da população não tem as condições básicas para uma vida normal: água potável, sanitário, banheiro e outros requisitos. A influência de Vallegrande sobre a nação tem sido e é inegável. Encontramos sua presença em momentos decisivos da nossa história, nem sempre de modo espetacular, mas sempre evidente. Desde o tempo de sua fundação como a cidade de Jesús y Montesclaros de los Caballeros, tem sido a ligação real entre os Andes e as planícies. Atualmente seu povo, seja lá mesmo seja fora, trabalha incessantemente para educar os jovens em Vallegrande, que vão preservar sua província entusiasticamente, de modo que Vallegrande nunca morra. Uma cidade com tal coração jamais morrerá.
Hoje em dia o povo de Vallegrande está muito sacrificado em conseqüência do calamitoso granizo de 21 de outubro, que provocou consideráveis danos nas plantações de frutas e também destruiu o telhado da Matriz. Esta foi construída em 1944, sob a direção do Pe. Marck e foi benta pelo bispo Dom Augustin Arce y Mostajo no dia 26 de janeiro de 1950. Substituiu a primeira igreja, inaugurada no dia 25 de novembro de 1744, que durou dois séculos. Quando Pe. Marck a demoliu em 1944, encontrou uma trave com a data de 1744.
Quando os Redentoristas chegaram a Vallegrande no dia 29 de junho de 1929, começaram um novo estilo de paróquia missionária que os envolvia na vida diária da população. Pe. León trabalhava em El Trigal, Pe. Leonardo em Moromoro e Pe. José em Vallegrande. Em 1933 o bispo de Cochabamba pediu aos padres que assumissem também Pasorapa e mais tarde Comarapa. Em muitas comunidades há ainda recordações deste período. Por exemplo, a cruz da Missão com os dizeres 'Salva a tua alma. Contudo, a Matriz é sem dúvida o maior orgulho do povo de Vallegrande, pela sua arquitetura e a forma de sua construção.
O povo de Vallegrande está ansioso para pôr logo mãos à obra a fim de preservar este edifício que teve papel tão importante em sua história. É um grande desafio, porque o granizo não só destruiu o telhado da igreja, mas também as dependências paroquiais que serviam para muitas atividades culturais. Dano semelhante foi causado ao Centro da Juventude que a paróquia sustenta para atender os jovens da área, dando formação especial adequada às suas necessidades. O conselho municipal declarou a cidade de Vallegrande área de calamidade pública, bem como os distritos vizinhos e lançou uma campanha para levantar fundos a fim de preservar a Matriz, reconhecida nacionalmente pela sua características arquiteturais peculiares.
São vultosos os fundos necessários e para isto temos de contar com os amigos dos Redentoristas, porque a estação das chuvas começou e os prejuízos podem continuar a crescer enormemente. Já que o telhado e o forro foram destruídos, a água pode causar umidade danificando as paredes, estragar o madeirame, danificando as obras de arte e os móveis e causando inundação no interior. Para nós, habitantes de Vallegrande, é tempo de ação imediata, porque nossa igreja necessita de nossa solidariedade.
Índia
A Igreja Siro-Malabar pleiteia jurisdição mais ampla
UCAN
O Cardeal Varkey Vithayathil diz que a constante tensão entre os ritos na Igreja da Índia só pode terminar se o Vaticano conceder aos dois ritos orientais jurisdição em todo o país. O cardeal Vithayathil acredita que a ignorância entre o clero e os leigos latinos a respeito dos direitos das Igrejas Orientais é a razão principal para a tensão permanente na Igreja indiana.
Foi desejo do Concílio Vaticano II, explicou ele, que as Igrejas Orientais florescessem "com renovado vigor apostólico" e cumprissem sua tarefa missionária. "Vocês acham que o Vaticano II queria guardar as Igrejas Orientais como objetos mumificados de museu?" perguntou o cardeal, referindo-se à insistência dos prelados latinos em limitar a jurisdição oriental a apenas o Kerala. O cardeal Vithayathil expressou sua decepção com o que ele chamou de abordagem retrógrada do Vaticano do problema dos ritos. O Sínodo da Igreja Siro-Malabar (SMC), acrescentou ele, pediu ao Vaticano diversas vezes jurisdição sobre seus fiéis fora do Kerala.
"A Santa Sé parece preferir que os bispos da Índia resolvam seus problemas internos. Não sei quais pressões estão sendo feitas sobre a Santa Sé para ela não atender as nossas justas solicitações," acrescentou o líder SMC. O cardeal Vithayathil recordou que em 1987 o Papa João Paulo II exortou os bispos da Índia a instruir seu clero, religiosos e fiéis sobre os direitos das Igrejas rituais. O mesmo Papa reiterou seu pedido quando os bispos latinos indianos reuniram-se com ele dois anos depois. "Infelizmente esta instrução não aconteceu. Eis a principal causa dos infelizes acontecimentos nas dioceses latinas fora do Kerala," explicou o cardeal.
Conforme o cardeal, os membros da sua Igreja estão se tornando cada vez mais conscientes dos direitos concedidos pelo Concílio Vaticano II e pelos dois Códigos de direito canônico, um para a Igreja Latina e o outro para as Igrejas Orientais. Ele lastimou um recente incidente no qual alguns católicos siro-malabares da arquidiocese de Delhi tiveram de celebrar a Missa dominical nas dependências de um templo hindu. A paróquia latina local, onde costumavam celebrar a liturgia, negou-lhes a licença para continuar a fazer como tinha sido combinado. Os bispos orientais e latinos têm discutido questões inter-rituais durante os últimos quarenta anos – afirmou o cardeal – mas o progresso tem sido extremamente lento no tocante à aceitação das reivindicações dos orientais.
O líder SMC rebateu a acusação de que os bispos e o clero siro-malabares dividem o laicato em nome dos ritos. "A desunião tem como causa, não a diversidade das Igrejas rituais no mesmo lugar, mas os males da inveja, competição doentia e falta de caridade," sustentou ele. O cardeal Vithayathil continuou dizendo que muitos bispos latinos receiam perder apoio se dioceses orientais entrarem no seu território. Informou que sua Igreja contribui com 70 % do pessoal da Igreja para as dioceses latinas do país. Disse que não tem base o argumento dos prelados de rito latino de que diferentes ritos dão um contra-testemunho ao Evangelho na Índia, onde os católicos são apenas 1,8% da população. A seu ver, o país tem "amplo espaço" para várias Igrejas evangelizarem sem rivalidade nem confusão..
O cardeal quer que todas as Igrejas tenham jurisdição sobre seu povo em toda a Índia o mais breve possível. Essa providência, acompanhada de algumas normas aprovadas pelo Vaticano, evitariam confusão e rivalidade entre os ritos, concluiu.
RomaNota do Editor: O Consistório dos Cardeais realizou-se em Roma nos dias 24 e 25 de novembro. O Cardeal Julio Terrazas, Redentorista, Arcebispo de Santa Cruz de la Sierra, Bolívia, foi um dos participantes. Na semana seguinte, visitou a Comunidade de Santo Afonso, com a qual almoçou e na qual teve um encontro com os confrades bolivianos que moram na casa. Após o almoço, o Pe. Luis Roballo esteve um momento com o Cardeal Terrazas para uma rápida entrevista.
Pe. Roballo: Bem-vindo, Cardeal Terrazas, à Casa Generalícia de Roma; receba também a saudação do boletim Scala e, através dele, da Congregação inteira. Cardeal Terrazas, gostaríamos duma palavra sua para todos os Confrades.
Cardeal: Obrigado por esta oportunidade de voltar a visitá-los e de estar perto de todos os confrades da Congregação. Naturalmente, minha palavra é sempre uma palavra de encorajamento, de gratidão pelo carisma que nós todos vivemos juntos, de gratidão ao Senhor e gratidão à Congregação, mas também de renovada dedicação para continuar servindo a nossa Igreja, especialmente a nossa Igreja da América Latina que enfrenta dificuldades e provações.
Pe. Roballo: Falando de América Latina, acabamos de viver o grande evento de Aparecida. O sr. poderia, como um dos principais participantes da Conferência, falar-nos um pouco sobre o significado de Aparecida para os Redentoristas, seja em que parte do mundo eles vivem?
Cardeal: Eu penso que a descoberta e a renovada insistência na noção de que somos "discípulos e missionários" coloca os Redentoristas realmente diante de desafios imensos, tremendos e novos. Esses desafios têm a ver com a maneira como colocamos cada membro do nosso povo, cada fiel, em contato com o Senhor. Como os ajudamos a se tornar discípulos da verdade e arautos da alegria para todos, no meio de tamanha tristeza ou diante de outras mensagens que estão levando as pessoas até a perder o seu sentido da dignidade humana? Creio que é um momento extraordinário para a Congregação ser capaz de captar essa dimensão de Aparecida – que vivemos e sentimos e sobre a qual escrevemos lá. Foi literalmente sob a sombra da Virgem de Aparecida e em estreita proximidade com o impulso missionário que nossa Congregação dá àquele Santuário.
Pe. Roballo: Muito obrigado, Cardeal Julio Terrazas. Agradecemos em nome de toda a Congregação e lhe desejamos, como sempre, as bênçãos de Nosso Senhor sobre todas as suas grandes responsabilidades.
Cardeal: Obrigado.
Vita Apostolica
A serviço dos pobres mais abandonados
Félix Catalá, C.Ss.R.
Depois de havermos considerado algumas características básicas da vida religiosa em geral, vamos agora refletir sobre um aspecto fundamental da vida religiosa redentorista.
A Congregação Redentorista continua o exemplo de Cristo pela vida apostólica, que compreende, a um só tempo, a vida especialmente dedicada a Deus e a obra missionária (Constituição 1).
Os membros do Capítulo que escreveram as nossas novas Constituições e Estatutos quiseram concretizar a redescoberta de nossa singularidade enquanto Redentoristas mediante a expressão vita apostolica. Em resposta aos apelos do II Concílio Vaticano, eles voltaram às origens da Congregação e lá encontraram, nas intuições de Afonso e seus companheiros, o desejo de responder de maneira nova às necessidades da Igreja. O intenso estudo, reflexão e discussão que fizeram os Redentoristas antes do Capítulo Geral de 1967-1969 prepararam o caminho para as novas Constituições e deram profundidade e fôlego à obra do Capítulo.
O início da nossa Congregação em novembro de 1732, foi de certa forma um fracasso. Cada um dos que então se reuniram tinha uma visão diferente do que o novo Instituto devia ser e fazer. No final do breve encontro não havia acordo algum. O grupo se dissolveu dentro de um curto período de tempo. Foi preciso fazer um novo começo. Nesse meio tempo, Afonso prossegue sua intuição e o Irmão Vito lhe dá o apoio necessário. O novo Instituto passa por um lento processo de nascimento sem uma Regra escrita.
Em 1743 Afonso tinha clareado, junto com seus novos companheiros, uma visão da Congregação e um mais forte sentido de identidade. Em 1748 ele apresenta à Santa Sé um pedido de aprovação do novo Instituto. Pouco depois da aprovação pela Santa Sé (1749), ele escreve o que representa o primeiro comentário sobre a vida e o objetivo da Congregação (Consideração XIII).
É significativo que Afonso tenha pedido à Santa Sé para aprovar, não apenas um novo Instituto, mas também uma nova Regra. Naquela época a Santa Sé estava aberta à aprovação de novos Institutos, se fossem considerados oportunos. No entanto, pedia-se aos novos Institutos que assumissem uma das Regras aprovadas pela tradição e a adaptassem ao seu ministério. Afonso insistiu numa nova Regra, que desse expressão a uma nova resposta.
Era firme em sustentar que o novo Instituto teria um objetivo ou finalidade única. A visão então em voga da vida religiosa supunha dois fins: a santificação dos membros e o ministério apostólico. A paixão de Afonso era responder às necessidades dos pobres mais abandonados como o próprio Jesus o fez. A santificação dos membros aconteceria no dedicar-se totalmente a esta missão. Ele centrou sua visão na própria missão de Jesus Cristo, não numa parte ou numa dimensão de sua missão divina (o mestre, o homem que cura, etc.). Nos documentos nos quais ele trata da Congregação com a precisão da mente de um advogado, afirma que a Congregação, tendo um único propósito ou fim, integra numa unidade fundamental a dimensão mística ou contemplativa com o trabalho ministerial ou apostólico.
Deves também considerar, como ensina S. Tomás, que, se a vida contemplativa é em si mesma mais perfeita que a ativa, não obstante, a vida mista, quer dizer, a vida que liga oração e ação, é a mais perfeita, pois tal foi a vida de Jesus Cristo. Esta é a vida de todas as comunidades de operários bem ordenadas, particularmente a de nossa Congregação (Opúsculos referentes ao estado religioso).
Essa intuição de Afonso, conforme expressa na Regra que escreveu, foi alterada pela Santa Sé, para conformar com a visão comumente aceita dos dois fins. Afonso colocará sua própria explicação por escrito na bem conhecida Consideração XIII. Mesmo assim, esta expressão dos dois fins permanece no texto da Regra até que a formulação de Afonso foi redescoberta pelas novas Constituições.
Este entrelace ou integração de oração e ação define um estilo de vida que não é nem monástico nem secular. Nosso desafio agora é exprimir isto hoje, guiados por nossas novas Constituições. A metáfora que nos guia não deve ser a de uma gangorra, ou seja, de que em certos tempos devemos ser mais místicos ou monásticos e em outros mais práticos, mais pastorais, conforme a dimensão que se deixa de lado. Ambas devem estar presentes, ao mesmo tempo, em cada uma e em todas as circunstâncias de nossa vida. Preservando essa unidade, damos expressão ao nosso carisma missionário na Igreja. Continuando a missão de Jesus Cristo, procuramos realizar um consistente estilo de vida que integra uma profunda união com Deus e com os pobres mais abandonados em Jesus. Desta forma, nosso estilo de vida religiosa é em si mesmo missionário, seja no estudo, seja no lazer, na oração ou no trabalho pastoral. Não podemos tirar "férias" de nossa vida religiosa sem ferir nossa vocação.
A Constituição 22 reúne de modo feliz todos os elementos implicados na vita apostolica, a vida de uma comunidade a serviço do Evangelho na seqüela de Jesus Cristo.
A vida comunitária leva os confrades a porem em comum, em fraterna e sincera convivência, à maneira dos Apóstolos, orações e deliberações, dores e trabalhos, sucessos e insucessos e também os bens temporais, a serviço do Evangelho.
O carisma da Congregação não consiste na soma dos carismas das pessoas que pertencem a ela. A Congregação recebeu do Espírito a sua finalidade e carisma para o serviço aos pobres mais abandonados, para a missão. No estilo de vida da Congregação deve-se tomar cuidado com dois perigos: o individualismo que, negligenciando a estrutura comunitária do nosso carisma, solapa a unidade fundamental de nossa vocação, e as idéias totalitárias que despojam o carisma do frescor e do dinamismo que brotam da diversidade na vida comunitária e das urgências e necessidades culturais dos pobres.
O ativismo, no seu sentido negativo, acontece quando a unidade dinâmica da vida espiritual e do trabalho apostólico é ignorada. Ao invés, uma dimensão fica justaposta à outra, e são exercidas muitas atividades que não têm seu centro no carisma vivido em comunidade. A Congregação existe para a evangelização, para a missão, e seus membros vão sentir o fardo e o peso das exigências do Evangelho, aprendendo a crescer ao mesmo tempo na dimensão contemplativa e na resposta fiel às necessidades dos mais abandonados. O Redentorista vive a sua espiritualidade entusiasticamente com o povo no meio de suas atividades, e seu coração vibra de zelo missionário quando ele reza, reflete e estuda. Tudo isto, como foi na vida de Jesus.
Coréia
Lembranças de um Jubilar
Willy Jesena, C.Ss.R.
Nota do Edutor: Eu gostaria, mas seria impossível colocar em SCALA as lembranças de cada Jubilar. Mas estas lembranças enviadas a SCALA me impressionaram por falarem de "temas universais e internacionais" que, à luz da reestruturação, podem valer de todo Redentorista. Aprecie!
Cinqüenta anos de Redentorista! Custo a acreditar. Mas é o que estou celebrando em todo este ano de 2007. A minha idade? 70 anos (evento importante na cultura coreana). De sacerdócio? 45 anos. Mais duas razões para minha ação de graças! Realmente, a data exata da profissão do meu curso é 2 de julho, que antigamente era a festa da Visitação de Maria. Éramos onze no início do noviciado, mas apenas sete professaram. Após a profissão, nosso colega tailandês foi estudar em Oconomowoc, EUA. Os colegas de Manila partiram para Ballarat, Austrália, e nós, os de Cebu, fomos para o estudantado de Bangalore na Índia. Lá estudamos e vivemos juntos com confrades indianos, irlandeses, sul-africanos e cingaleses. Foi uma frutuosa exposição a culturas estrangeiras. A morte do Pe. Seán Kelleher, algumas semanas atrás, me fez lembrar de seu vivo interesse por nós, seus estudantes de Sagrada Escritura. Semelhante espírito de cuidado era também demonstrado por nossos formadores indianos e pelos outros irlandeses naqueles dias distantes.
Em 1961, seis de nós foram chamados a Cebu para iniciar um novo estudantado com seis estudantes irlandeses e um recém-professo filipino. Todos os nossos formadores eram irlandeses. Sem a gente saber, tínhamos em nosso meio dois futuros bispos: Ireneo Amantillo e Emmanuel Cabajar, e dois futuros conselheiros gerais: Louie Hechanova e Emmanuel Cabajar. O Pe. Rudy Romano, o mártir da justiça social, também estava em nossa comunidade. Quatro de nós foram ordenados em nossa igreja de Cebu, os primeiros filipinos de nossa Vice-Província a serem ordenados nas Filipinas. Algum tempo depois, fomos enviados para diferentes casas para começar nosso trabalho pastoral. Fiquei sete anos nas missões paroquiais, alguns anos em paróquias, quinze anos na formação, e uns anos no Conselho vice-provincial. O apostolado mais desafiador veio quando eu tinha 54 anos: fui escolhido para ser um dos três pioneiros da fundação da Coréia. Senti-me jovem outra vez! Junto com o confrade coreano, Pe. Manyong Lee, e o confrade tailandês, Pe. Phaiboon Udomdej, começamos a fundação de uma comunidade que agora é uma Região.
Cinqüenta anos são como se fosse ontem, mas se eu devesse escrever uma autobiografia, daria um volume de centenas de páginas narrando a misericórdia e as bênçãos de nosso bom Deus. Olhando para trás agora, sou muito feliz por ter feito parte da primeira equipe de missão com missionários leigos em Western Visayas, Filipinas. Os missionários leigos, outros confrades e eu pregamos muitas missões em montanhas e favelas urbanas. Os estudantes formandos que acompanhei como formador no pré-noviciado, noviciado, e pós-noviciado são agora animadores em várias Unidades da Região Ásia-Oceania. O que eu sonhava fazer, eles estão fazendo agora; o que eu podia fazer mas não posso mais, eles continuam fazendo. Isto é certamente uma grande alegria!
Um dia, para levantar meu astral, tentei lembrar os bairros, vilas e cidades onde eu havia pregado missões. Lembrei-me também de grupos de pessoas que encontrei em retiros, na direção espiritual, na formação, na pastoral dos migrantes, e nas missões estrangeiras. Para minha surpresa e consolação, creio que ajudei mais de cem mil pessoas! Como poderia ficar desanimado depois disso!
Escrevendo isto num claro dia de outono, recordo as muitas pessoas que encontrei pelo caminho no meu país, na Região da Ásia-Oceania e em países do Ocidente. Será que Você foi uma delas? Sou grato a Vocês todos. Muito obrigado. Agradeço especialmente a meus confrades coreanos pelo seu carinho. Mais que todos, nosso Pai amoroso merece o maior louvor e agradecimento. Rezem por mim também a Nossa Mãe do Perpétuo Socorro. Que os restantes anos da minha vida sejam um aprofundamento da amizade com Aquele que tem a plenitude da redenção e um cuidado amoroso por Seu povo.
Juntem-se comigo para rezarmos ao Senhor!
Madri
Símbolos da Salvação: Redenção, Vitória, Sacrifício
Alberto de Mingo Kaminouchi, C.Ss.R.
Sígueme, Salamanca 2007
Nota do Editor: Alberto de Mingo Kaminouchi, da Província de Madri, é atualmente o Diretor do Instituto Superior de Ciências Morais de Madri, escola-irmã da Academia Alfonsiana.
No início do sexênio, o Governo Geral confiou ao Secretariado de Espiritualidade o encargo de refletir e de produzir novo material destinado a atualizar nossa teologia da Redenção. A idéia de escrever este livro partiu dessas discussões. É uma tentativa de repensar algumas das palavras que expressam a experiência cristã da salvação, do ponto de vista de uma releitura dos textos do Novo Testamento.
Os três símbolos estudados nesta obra – redenção, vitória sobre o mal e sacrifício – são certamente centrais; todavia, estão sobre o fio da navalha porque, por um lado, o seu mau uso pode contaminar seriamente a percepção de Deus e, por outro lado, esquecê-los envolveria um imperdoável empobrecimento.
Pesquisando as fontes bíblicas, é possível colher nos símbolos da salvação algo das noções que elas transmitem; não em vão elas apelam para nossa sensibilidade e nos convidam à contemplação. Mas também nos fazem pensar. Reinterpretadas em cada geração, renovam o pensamento, a linguagem e a atividade, promovendo assim um frutuoso diálogo entre a tradição cristã e o pensamento contemporâneo.
1. A Casa de Retiros Cristo Redentor em Porto Rico celebra 40 anos de bons serviços.
2. A igreja redentorista de Vallegrande, Bolívia
3. Interior da igreja de Vallegrande.
4. O telhado foi gravemente danificado pela tempestade de granizo de 21 de outubro de 2007. Esta vista do interior mostra a luz que brilha através das fendas.
5. O Instituto Histórico Norte-Americano reuniu-se em Oconomowoc, Wisconsin EUA no início de outubro.
6. A Irmã Nancy Lee Smith, IHM-Monroe, cuja congregação foi fundada pelo redentorista Louis Gillet, faz uma palestra sobre ícones aos participantes da reunião do Instituto Histórico Norte-Americano.
7. Pe. George Rassley, C.Ss.R., é uma lenda viva em muitas partes da Congregação. Conhecido por seu gosto de tirar fotos, desta vez é fotografado com sua irmã de sangue, Irmã Mary Rassley, IHM-Scranton na reunião do Instituto Histórico.
8. A Comunidade Internacional de Santo Afonso reúne-se na capela da comunidade ao meio-dia para celebrar o 275o aniversário da Congregação.
9. O relicário de Santa Terezinha visitou a igreja de Santo Afonso no dia 9 de novembro.
10. Padre Geral faz a homilia na Missa vespertina da comemoração dos 275o aniversario e saudou o relicário de Santa Terezinha de Lisieux.
11. O Cardeal Julio Terrazas Sandoval, C.Ss.R., junto com Darci Nicioli, Reitor de Sant'Alfonso, Serafino Fiore, Vigário Geral, e os confrades bolivianos do Collegio Maggiore, Faustino Calcino Llave, C.Ss.R., estudante de Espiritualidade, e Richard Nelson Flores Cruz, C.Ss.R., estudante de Teologia Pastoral. Com eles, o Pe. Giorgo Perez, formador do seminário diocesano de Santa Cruz.
12. Padre Geral, Joseph Tobin, envia saudações de Natal a todos os confrades. Esse quadro da Natividade é uma das obras do Irmão Max Schmalzl, C.Ss.R. (1850-1930)
Neste mês, o site em destaque é o da Província de Madri chamado:
Acoger y Compartir – Acolher e Partilhar. http://www.acogerycompartir.org/
É um site versátil que oferece ao visitante informações sobre muitas áreas de missão do mundo, especialmente da África, e também subsídios para crescer na vida espiritual, tais como este link para um site de oração diária em muitas línguas: http://www.sacredspace.ie/ e oportunidades para partilhar na atividade missionária aí descrita.
Recentes eventos significativos da Família Redentorista. Para uma lista completa desses momentos marcantes veja o site Officialia site
Fizeram Profissão Temporária:
Nicholas Kibara Kamundi, Missão do Quênia, 15 de julho de 2007
Gerald Mugendi Mbuba, Missão do Quênia, 15 de julho de 2007
Joseph Nyongesa Wabwire, Missão do Quênia, 15 de julho de 2007
Djassible Christophe Djamongue, Vice-Província de Burkina-Níger, 8 de setembro de 2007
Baaba-Mata Siméon Djiwa Fébé'étiba, Vice-Província de Burkina-Níger, 8 de setembro de 2007
Raogo Jacques Koalaga, Vice-Província de Burkina-Níger, 8 de setembro de 2007
Lougnoaga Gilbert Yougbare, Vice-Província de Burkina-Níger, 8 de setembro de 2007
Cyprien Dianzenza Ngoma, Vice-Província de Matadi, 8 de setembro de 2007
Hugues Matondo Nlandu, Vice-Província de Matadi, 8 de setembro de 2007
Denis Mbuangi Ngimbi, Vice-Província de Matadi, 8 de setembro de 2007
Paul Mukanya N'Kongolo, Vice-Província de Matadi, 8 de setembro de 2007
Fizeram Profissão Perpétua:
Lamoussa Justin Ouedraogo, Vice-Província de Burkina-Níger, 7 de setembro de 2006
Ronaldo Sabino de Pádua, Província de São Paulo, 10 de novembro de 2007
Foram Ordenados Sacerdotes:
Konradus Doni Kelen, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Imanuel Gesi, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Leonardus Laka Hoaratan, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Laurensius Lino Maran, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Augustinus Malo Bulu, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Plasidus Pole Unaraja, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Paulus Sani Koten, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Yakobus Umbu Warata, Província da Indonésia, 26 de setembro de 2007
Alex Bercasio y Samiana, Vice-Província de Manila, 20 de outubro de 2007
Dennis Despues y Caunceran, Vice-Província de Manila, 20 de outubro de 2007
Brian Espejo y Lajara, Vice-Província de Manila, 20 de outubro de 2007
Remar Soliza y Maullon, Vice-Província de Manila, 20 de outubro de 2007
Jorge Eduardo Díaz Cárcamo, Província de Santiago, 9 de novembro de 2007
Carlos Eduardo Caballero Pimiento, Província de Bogotá, 25 de novembro de 2007
Alcides de Jesus Orozco Orozco, Província de Bogotá, 25 de novembro de 2007
Jairo Silva Jeréz, Província de Bogotá, 25 de novembro de 2007
Faleceram:
Pe. Lorenzo Alvarez Verdes, 73, Província de Madri, 1 de novembro de 2007
Pe. Stanislas Prin, 84, Província de Lyon-Paris, 4 de novembro de 2007
Pe. Joseph Bernard MacGillvray, 90, Província de Edmonton-Toronto, 7 de novembro de 2007
Pe. Jesús Samaniego Dulanto, 84, Província de Madri, 20 de novembro de 2007
Pe. Carmine Manuli, 86, Província de Nápoles, 26 de novembro de 2007
Celebram 60 anos de Profissão:
Patrick Sheils, Província de Dublin, 8 de dezembro de 2007
Cornelius Hannigan, Província de Camberra, 8 de dezembro de 2007
Evencio Buitrago Guitiérrez, Província de Bogotá, 8 de dezembro de 2007
Celebram 60 anos de Ordenação:
Alfons Ziober, Província de Varsóvia, 21 de dezembro de 2007
Antônio Borges de Souza, Província de Goiás, 28 de dezembro de 2007
Celebram 50 anos de Profissão:
Josef Ambühl, Província de São Clemente/Região Helvética, 8 de dezembro de 2007
Norbert Lang, Província de São Clemente/Região Helvética, 8 de dezembro de 2007
Oskar Lang, Província de São Clemente/Região Helvética, 8 de dezembro de 2007
Celebram 25 anos de Profissão:
Johanny Gerardo Alvarez Castro, Vice-Província de San Salvador, 16 de dezembro de 2007
Carlos Domínguez Domínguez, Vice-Província de San Salvador, 16 de dezembro de 2007
Francisco Árias Magallanes, Vice-Província do Peru-Sul, 30 de dezembro de 2007
Pedro Larico Fernandez, Vice-Província do Peru-Sul, 30 de dezembro de 2007
Celebram 25 anos de Ordenação:
William Terrance Heng Seng Lee, Vice-Província de Ipoh, 12 de dezembro de 2007
Felix Fariña Vásquez, Vice-Província de Pilar, 18 de dezembro de 2007
Gerardo Eliezer Vargas Rodríquez, Vice-Província de San Salvador, 28 de dezembro de 2007
Rubén José Jaime Carrasco, Província do México, 28 de dezembro de 2007
Notícias de Eleições:
Pe. Alex Wandile Dingiswayo eleito Vigário Provincial da Província da África do Sul.
Confirmado no dia 2 de novembro de 2007.
Pe. José Rafael Prada Ramírez eleito Superior Provincial da Província de Bogotá.
Confirmado no dia 3 de novembro de 2007.
Pe. Noel Antonio Londoño Buitrago eleito Vigário Provincial de Bogotá.
Confirmado no dia 3 de novembro de 2007.
Pe. Joseph Cao Dinh Tri eleito Vigário Provincial da Província do Vietnã.
Confirmado no dia 9 de novembro de 2007.
Pe. Henryk Józef Kaczocha eleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província de Resistencia. Confirmado no dia 9 de novembro de 2007.
Pe. Miguel Ángel Mártinez Cantero eleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província de Pilar. Confirmado no dia 3 de novembro de 2007.
Pe. Antoni Niemiec reeleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província da Bahia.
Confirmado no dia 17 de novembro de 2007.
Pe. Manuel Leocárpio Soares reeleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província de Manaus. Confirmado no dia 17 de novembro de 2007.
Pe. Pedro Sergio Sanabria Galaeno eleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província de Assunção. Confirmado no dia 20 de novembro de 2007.
Pe. Geraldo Freire Soares eleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província de Recife. Confirmado no dia 22 de novembro de 2007.
Pe. John Somphong Teowtrakul eleito Superior Vice-Provincial da Vice-Província de Bancoc. Confirmado no dia 22 de novembro de 2007.
Pe. Euclides Pedro Cembranel reeleito Superior Provincial da Província de Porto Alegre. Confirmado no dia 26 de novembro 2007.
Pe. Vitor Edézio Borges eleito Vigário Provincial da Província de Porto Alegre.
Confirmado no dia 26 de novembro de 2007.
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