Rzym, Włochy zwiększ rozmiar tekstu | zmniejsz rozmiar tekstu OD REDAKCJI:
Z PROWINCJI: ALPHONSIANUM:
RISORSE: NAJWAŻNIESZE WYDARZENIA: RADOSNYCH ŚWIĄT!
Trzydziestu czterech Prowincjałów, przybyłych ze wszystkich zakątków świata, zebrało się na pierwszej sesji warsztatów Prowincjalskich w języku angielskim, która miała miejsce w dniach 11-19 listopada. Druga sesja, w językach romańskich, w której uczestniczyło 34 pozostałych Prowincjałów, odbyła się w dniach 3-10 grudnia. W dotychczasowej tradycji, zebranie robocze było przeznaczone dla nowych Przełożonych Prowincjalnych. Inaczej było w tym roku. Ze względu na proces tworzenia nowych Konferencji Zgromadzenia, zostali na nie zaproszeni wszyscy Prowincjałowie. Z tej racji, w jednej z dwóch sesji uczestniczył każdy z 5 Koordynatorów. Warsztaty były również okazją do zapoznania się z urzędami i różnymi procedurami Zarządu Generalnego oraz ze sposobem korzystania z jego posługi. Prowincjałowie, pod przewodnictwem O. Serafino Fiore, dyrektora Centrum Duchowości, mieli również okazję do zapoznania się ze źródłami alfonsjańskimi związanymi z początkami Zgromadzenia oraz z niektórymi interesującymi redemptorystów instytucjami w Rzymie. Ponadto, w dniach 22-25 listopada, w Rzymie zebrał się po raz drugi Sekretariat Generalny ds. Formacji. Poniżej znajduje się sprawozdanie z jego posiedzeń.
Poniżej zamieszczamy statystyki dotyczące studentów i profesorów Akademii Alfonsjańskiej za rok akademicki 2011. W dniu 27 listopada, w pierwszą niedzielę Adwentu, anglojęzyczny świat redemptorystowski zaczął posługiwać się nowym angielskim przekładem Mszału Rzymskiego. Największym wyzwaniem jest w tej chwili przekonanie ludzi, aby na tradycyjne wezwanie celebransa: “The Lord be with you” ("Dominum vobiscum") odpowiadali: “And with your Spirit ("Et cum spiritu tuo"). Po 40 latach, większość z nich nadal odpowiada, z przyzwyczajenia, posługując się dobrze utrwalonym zdaniem: "I z duchem twoim". Po pierwszym tygodniu stosowania nowego Mszału, jeden z komentatorów zbadał, jaki procent wiernych jest za starą a jaki za nową formą odpowiedzi: za dawną było około 70%, za nową około 30% ! Niektórzy opowiedzieli się za wersją mieszaną: “And also with your spirit!” ("A także z duchem twoim"). Zmiany wymagają trochę czasu zanim wejdą w użycie. Dzisiaj nie jeden z anglojęzycznych redemptorystów czuje się jak neoprezbiter, którzy odprawia Mszę po raz pierwszy!
Prowincjałowie redemptoryści, którzy przybyli do Rzymu na swoje warsztaty w języku angielskim, wypowiadali swoje opinie na temat aranżacji muzycznej do nowego Mszału w języku angielskim. O. Paul Bird, Prowincjał Australijski, skomponował nową Mszę w języku angielskim ku czci św. Alfonsa. Prowincjałowie, którzy w czasie jednej z Eucharystii posłużyli się niektórymi elementami tej kompozycji, przyjęli ją z zadowoleniem. W tym miesiącu odbyły się nasze drugie rekolekcje dla Południowego Pacyfiku. Uczestniczyli w nich współbracia z Australii i Nowej Zelandii. Odbyły się one w Vaughan Park Center w Auckland, w Australii. Poprzednie takie rekolekcje miały miejsce 4 lata temu w Franciszkańskim Centrum Rekolekcyjnym w Auckland, a wygłosił je O. Félix Catalá, który z tej okazji przybył z Rzymu. Wielkie odległości bardzo utrudniają nam odbywanie regularnych rekolekcji. W obecnych rekolekcjach wziął udzial Prowincjał z Canberra, O. Paul Bird oraz niektórzy członkowie Regii Aotearoa. Jako punkt odniesienia rekolekcji, Tom Picton (Prowincja Denver) wybrał Ewangelię św. Jana. Szczególny nacisk został położony na codzienną liturgię. Dało to nam okazję do przyswojenia sobie melodii Mszy, którą O. Paul Bird skomponował do nowego tłumaczenia na język angielski "Mszy o św. Alfonsie". (Uwaga Redakcji: Aby uzyskać więcej informacji na temat tej Mszy, zobacz "zasoby", w obecnej edycji SCALA). Pilnie śledzimy wiadomości nadchodzące z Wietnamu, ponieważ ataki na redemptorystów i na parafian z Thai Ha oraz zwiększająca się ich częstotliwość i skala przemocy, ponownie zaalarmowały światową opinię publiczną. W obronie redemptorystów, m. in., napisał list arcybiskup Hanoi. Podobnie postąpił biskup Michael Hoang Duc Oanh z Kontum. Biskup Francis Nguyen Van Sang z Tajlandii Binh osobiście odwiedził parafię. W całym kraju, a także w Usa i Australii, odbywały się czuwania modlitewne. Przykładem solidarności jest krótki list redemptorystów z Wiceprowincji Fortaleza, w Brazylii. Jest on jakby streszczeniem modlitw i wyrazów wsparcia, jakie nadchodzą z wielu części świata redemptorystowskiego oraz z innych zakątków świata: „Drodzy Współbracia z Prowincji Wietnamskiej, drodzy parafianie z Thai Ha. Przyjmijcie do wiadomości, że my, misjonarze redemptoryści z Wiceprowincja Fortaleza, jesteśmy z Wami. Pamiętajcie, że sam Jezus mówi nam, że kroczenie za Nim nie odbywa się bez prześladowań. Jeśli jesteśmy prześladowani, to znaczy, że trwamy na Jego drodze i jesteśmy Mu wierni. Możecie zawsze liczyć na nasze wsparcie i na nasze modlitwy. Redemptoryści z Wiceprowincji Fortaleza”.
Jest to trzeci i ostatni miesiąc, w którym zwracamy się do Przełożonych Jednostek, o upewnienie się, że wszyscy współbracia wiedzą o dostępności SCALA. Jeśli dotychczas nie zaprenumerowaliście SCALA, przejdźcie na koniec tego biuletynu i klikając najpierw link „zapisz się", a następnie "wyślij". W ten sposób zostaniecie automatycznie zalogowani w języku, który właśnie czytacie.
.Wszystkim Współbraciom i Czytelnikom SCALA życzymy błogosławionych i radosnych Świąt Bożego Narodzenia. Pomimo niestabilności cywilnej, finansowej i duchowej w wielu zakątkach świata, Słowo stało się ciałem, zamieszkuje wśród nas i napełnia nas swoim pokojem! W celu spotkania się ze specyfiką Bożego Narodzenia w tradycji redemptorystów, odsyłamy na koniec tego biuletynu. Obfitej łaski Odkupienia!
Brazylia: Międzyprowincjalna Misja Redemptorystów Dokument zatytułowany: „Ogólne wytyczne akcji ewangelizacyjnej Kościoła w Brazylii w latach 2011-2015”, podkreśla znaczenie i doniosłość misyjnej metody redemptorystów - misji ludowych. Mówi o tym następująco: Ważną rzeczą jest spotykanie się z ludźmi nie tylko w rodzinach i domach, ale także we wszystkich środowiskach. Misje ludowe, które są odpowiedzią na apel o Misję Kontynentalną, wskazały skuteczną drogę. Systematyczne wizyty w miejscach pracy, w internatach, w „favelas” i „cortiços”, w pokojach robotniczych, zakładach opieki zdrowotnej, fabrykach, więzieniach, hotelach, a także wśród bezdomnych, są świadectwem Kościoła Samarytańskiego (n. 78). Wiele Jednostek Brazylii, pomimo krytyki i lekceważenia, z jakimi ta misyjna metoda spotykała się w przeszłości, zarówno we własnym Kościele jak i wśród redemptorystów, pozostało jej wiernych i nigdy z niej rezygnowały. Zawierzając umiejętnościom swoich współbraci, udoskonaliły i zaktualizowały strukturę i pedagogię całego procesu Misji na jej różnych etapach ("przed-misji" i "po-misji"). Zostały zachowane zespoły misyjne, uzupełnione o misjonarzy świeckich: powstały nowe publikacje, nie zabrakło inwestycji w ich reklamę i dystrybucję. W konsekwencji, nie brakowało zaproszeń z różnych parafii w Brazylii do przeprowadzenia tego niezwykłego przedsięwzięcia w zakresie ewangelizacji nadzwyczajnej. Dzisiaj Kościół w Brazylii potwierdza to, co my, redemptoryści, uświadomiliśmy sobie już dawno temu, a mianowicie, że nie ma w tej chwili bardziej skutecznej metody duszpasterskiej, aby dotrzeć z przesłaniem Ewangelii do tysięcy ludzi, niż nasze misje. Mamy tutaj na myśli ludzi, do których zwyczajne duszpasterstwo parafialne nie jest w stanie dotrzeć. Wyrazem tego była Międzyprowincjalna Misja w mieście Itabuna, położonym na terytorium Wiceprowincji Bahia, liczącym około 250 tysięcy mieszkańców. Bezpośrednie głoszenie Słowa Bożego, w 14 parafiach tego miasta, poprzedził długi - trwający ponad rok - proces przygotowania. Ten okres przygotowania polegał na przeprowadzeniu wielu spotkań poświęconych projektowaniu i organizacji Misji, uroczystości otwarcia, uformowania trzech Szkół Formacji Misyjnej dla świeckich z terenu parafii, na ewangelizowaniu rodzin. Dokonało się to w ciągu trzydziestu dni „przed-misji”. W każdej parafii zostały powołane różne sektory misyjne, złożone z 30 rodzin. W sumie powstało ponad 500 sektorów misyjnych. Około 1500 misjonarzy świeckich z parafii w Itabuna, dzień po dniu, przemierzało place i ulice miasta, domy, bloki mieszkalne, peryferie i przedmieścia, niosąc orędzie Dobrej Nowiny wszystkim ludziom. Z myślą o „mocnym” czasie misji, który miał miejsce między 24 sierpnia a 4 września, zostało utworzonych prawie 60 centrów misyjnych i liturgicznych. W każdym z nich, w czasie misji, byli obecni redemptoryści – ojcowie, bracia i misjonarze świeccy. Misja zaangażowała redemptorystów z wszystkich dziewięciu Jednostek Brazylii: z Prowincji Porto Alegre (8 współbraci), z Prowincji Campo Grande (4 współbraci i 1 misjonarka świecka), z Prowincji São Paulo (20 współbraci), z Prowincji Rio de Janeiro (5 współbraci, 1 misjonarz świecki i 1 siostra zakonna), z Prowincji Goia (4 współbraci), z Wiceprowincji Manaus (1 współbrat), z Wiceprowincji Fortaleza (2 współbraci), z Wiceprowincji Bahia (11 współbraci, 14 misjonarzy świeckich i 2 diakonów). Ponadto, swoją pomoc w głoszeniu misji zaoferowały cztery siostry z innych zgromadzeń zakonnych.
Redemptoryści i świeccy Redemptorystów
Czas misji był doświadczeniem wyjątkowym i niezapomnianym. Około 100 redemptorystów, osoby konsekrowane i świeccy, ożywionych ideałem wyjścia naprzeciw ludziom najbardziej opuszczonym, przemieszczało się, głosząc Słowo Boże w kościołach i kaplicach, na ulicach i placach miasta, w centrum i w dzielnicach biednych i opuszczonych, od rana do późnej nocy. Dzielili życie ludzi, przyjmując gościnę w rodzinach, wchodząc z wielkim zaangażowaniem w ich problemy, ich radości i nadzieje. Ponadto, ich praca misyjna była skierowana w stronę pewnych sektorów i grup społecznych, o których Kościół lokalny często zapominał w swojej działalności duszpasterskiej: pracowników służby zdrowia, różnych kategorii służb porządkowych, nauczycieli i wychowawców, kreatorów opinii publicznej działających za pośrednictwem środków masowego przekazu (radio, telewizja, prasa). Ponadto, z szacunków przeprowadzonych w parafiach biorących udział w Misji, oraz ogólnej oceny ze strony przedstawicieli tych parafii, wyłania się znaczenie Misji dla obudzenia misyjnej świadomości wiernych. Stanowiła ona dla nich zachętę do bardziej intensywnego przeżywania swojego powołania jako uczniów misjonarzy Chrystusa. Oświadczenia ze strony osób świeckich są w tym względzie bardzo wymowne:
Redemptoryści Jednostek Brazylii wyrażają swoją wdzięczność za propozycję Misji i za dokonaną pracę! Nowe prośby o przeprowadzenie tego rodzaju Misji, jakie nadchodzą od innych diecezji, będą wymagały koordynacji grup misyjnych redemptorystów.
Misja redemptorystów w Kościele musi być zawsze wrażliwa na to, aby to, co się na nią składa - życie, czyny i słowa - stale przypominały temu Kościołowi, że powinien być zawsze misyjny i zawsze pozostawać w służbie ubogim. Indie Większość katolickich rodzin w Kerala (Indie), spotyka się codzienne na wspólnej modlitwie przed posiłkiem wieczornym. Na ten obrzęd składa się różaniec, modlitwy za zmarłych, nabożeństwo do świętych związane ze wspomnieniami liturgicznymi oraz czytanie Pisma Świętego. W ostatnim czasie popularny program telewizyjny, w godzinach największej oglądalności, źle potraktował ten pobożny zwyczaj. Pragnąc kontynuować dotychczasowy zwyczaj modlitw w rodzinach, miejscowi redemptoryści, opiekujący się kościołem Matki Bożej Różańcowej w Maloth, w archidiecezji Verapoly (Kerala), wpadli na nowy pomysł. Postanowili uczestniczyć w modlitwie wieczornej w każdym z domów rodzinnych. O. Paul Pazhangattu CSsR oraz O. Ginu Cleetus CSsR udają się do poszczególnych rodzin, aby razem z nimi uczestniczyć w wieczornej modlitwie. Nazajutrz rano, członkowie rodziny, w której kapłani się modlili, przychodzą do kościoła parafialnego na Eucharystię, w czasie której kapłan wymienia ich imiona i odmawia specjalne modlitwy w ich intencji. Rodzina zwykle czyta lektury mszalne i bierze udział w procesji z darami. Praktyka ta przyczyniła się do zwiększenia frekwencji na Eucharystii. Obecność kapłanów podczas modlitw w rodzinach ożywiła tradycyjnego ducha rodzinnego. Parafianie z niecierpliwością oczekują na swoją kolej. Jeżeli początkowo w modlitwach w rodzinach uczestniczyły głównie kobiety i dzieci, teraz biorą w nich udział również mężczyźni i młodzież. Na zakończenie modlitw kapłan odczytuje teksty biblijne z najbliższej niedzieli i objaśnia zebranym najważniejsze zagadnienia. Jest to dobry sposób, aby pomóc ludziom lepiej zrozumieć Słowo Boże. W ten sposób dokonuje się również umocnienie więzi rodzinnych. Kiedy ksiądz przychodzi, rodzice zapraszają do wspólnego uczestnictwa w modlitwie swoje dorosłe córki i dorosłych synów, swoje dzieci i wnuki. Dla rodziny jest to szansa porozmawiania z księdzem o sprawach, które dotyczą samej rodziny oraz wyjaśnienia wątpliwości na temat wiary. Kiedy członkowie rodziny zbierają się wspólnie, powstaje atmosfera większej intymności i zaufania, która sprzyja dyskusji na różne tematy. Dla kapłanów jest to także szansa na lepsze zapoznanie się z sytuacją materialną, moralną i oraz poziomem wiary w poszczególnej rodzinie. Kuba Redemptoryści na Kubie obchodzili niedawno 10-tą rocznicę powrotu na tę wyspę. Redemptoryści, pochodzący z Hiszpanii, pracowali jako misjonarze na Kubie od roku 1927 do roku 1976, kiedy zostali zmuszeni do opuszczenia wyspy. Nowy etap obecności redemptorystów rozpoczął się w 2001 roku, kiedy dwaj współbracia z Paragwaju przybyli na Wyspę Młodości, aby wziąć pod opiekę misję w Nueva Gerona. Kilka lat później, w roku 2005, redemptoryści przejęli odpowiedzialność za parafię Chrystusa Odkupiciela w Hawanie. W tej chwili Misja znajduje się w fazie transformacji. Na początku 2011 roku, redemptoryści z Pod-Regionu północnego Ameryki Łacińskiej i Karaibów (URNALC) przejęli na siebie obowiązki duszpasterskie. Na Kubie istnieją wielorakie potrzeby duszpasterskie, które nie cierpią zwłoki. Ostatnio odwiedzili Misję przedstawiciele URNALC, - O. Jorge Gómez Rueda z Bogoty i O. Alirio Suárez Velazco z Wiceprowincji Caracas. Mieli oni okazję spotkać się z 5 misjonarzami, którzy obecnie mieszkają na Kubie i wspólnie zastanowić się nad potrzebami Misji. Żywotne ziarno Misji nie przestaje się rozwijać.
Rzym Statystyki za pierwszy semestr roku akademickiego 2011-2012 przygotowało biuro Sekretarza Generalnego Akademii Alfonsjańskiej. STAN KADRY PROFESORSKIEJ W CIĄGU OSTATNICH 5 LAT
STUDENCI
STUDENCI PIERWSZEGO SEMESTRU W OSTATNICH 5 LATACH
STUDENCI WEDŁUG STANU EKLEZJALNEGO
STUDENCI REDEMPTORYŚCI
STUDENCI WEDŁUG KONTYNENTÓW ICH POCHODZENIA
STUDENCI WEDŁUG NARODOWOŚCI
WIADOMOŚCI Z SEKRETARIATÓW GENERALNYCH: Rome The members of the General Secretariat for Formation met in Rome for four days beginning the 22nd of November. The Secretariat is made of members from all the Conferences of the Congregation; Consultor Generals Fr. Alberto Eseverri and Br. Jeffrey Rolle (co-chairs), Fr. Luis Alberto Roballo (Bogotá, Executive Secretary), Fr. John Fahey (Province of Denver), Fr. Charles Duval (Province of Sainte-Anne de Beaupré), Fr. Jacek Zdrzalek (Province of Warsaw), Fr. Sahaya Arockiasamy (Province of Bangalore), Fr. Guy-Arnaud Agbossaga (Vice-province of Burkina-Niger), Fr. Marlos da Silva (Province of São Paulo). ![]() Our Superior General, Michael Brehl, joined the secretariat on two separate occasions. He asked the members for their input on a letter he would like to write to formators and formandi. He requested that the Secretariat help him to reflect on the message that he would share with this specific group of confreres. The General also wished to discuss the proper maintenance of boundaries between formandi and those charged with their care. He wanted to be sure that this issue was specifically addressed by the General Secretariat. The Secretariat received reports on the state of formation in each conference. Father Alberto Eseverrí, began this process by offering information about initial formation in the worldwide Congregation. The demographic of the Congregation is undergoing a shift. 69% of students in initial formation are coming from Asia-Oceania and Latin America. Reports were also presented by Conference Coordinators, Jacek Zdrzalek the Coordinator for Europe and Guy Arnaud Agbossage the Coordinator for Africa/Madagascar. There was also discussion of a new addition of the Manuale Formationis, which is a companion volume to the Ratio Formationis. The first volume of the Manuale was very well received and a further volume was planned around topics including sections on, restructuring, healthy boundaries, and the history of the Congregation. Besides a new edition of the Manuale the secretariat discussed the gathering of a collection of resources for formators such as Communicanda and other documents of the General government. The secretariat also discussed the formulation of the Directory, which will guide the work of the Secretariat during the sexennium. Finally the Secretariat discussed the formation of Brothers. This is an urgent topic for us as Redemptorists. There are presently 450 brothers in the Congregation. There are 215 brothers 70 years of age and older and 235 brothers who are less than 70 years of age. In the coming decade we are anticipating a steep decline in the total number of brothers. While the Congregation itself has maintained a more or less even population this is not true for the number of brothers. Latin America has proposed some specific ideas and strategies including an emphasis on becoming a Redemptorist in vocation promotion, highlighting the possibilities for ministry for the brother, and providing a specific place for the formation brothers. The Secretariat committed to an ongoing discussion and strategizing on this topic. It was a very productive meeting and the members of the secretariat feel that they are moving in a good direction. Zbiory Od Redakcji: Zwracamy w tym miejscu Waszą uwagę na nowy zbiory muzyczne: Mszę, którą skomponował Ojciec Paul Bird, Prowincjał Prowincji Canberra, na cześć św. Alfonsa, według nowego Mszału w języku angielskim.
Została skomponowana muzyka do niektórych modlitw Zgromadzenia według nowego, angielskiego wydania Mszału Rzymskiego. Jest to muzyka do:
· “Panie, zmiłuj się nad nami” Skomponowałem muzykę, którą łatwo można będzie wykorzystać w kościołach naszego Zgromadzenia. Melodie wszystkich utworów są podobne - aby łatwiej było się ich nauczyć. W każdym przypadku zwracam uwagę na rytm poszczególnych utworów. W nim bowiem odzwierciedlają się różne rodzaje modlitwy. Na przykład, "Chwała na wysokości Bogu" powinno się grać szybko i żywo, tak jak żywa powinna być modlitwa uwielbienia. "Święty, Święty,Święty" powinno być grane w tempie "moderato" i "forte", bo taka powinna być modlitwa adoracji i błogosławieństwa. Sugeruję, aby "Baranku Boży" grać raczej powoli i delikatnie, bo taka winna być modlitwa do Chrystusa, miłosiernego Baranka Bożego.
Od Redakcji: Swego czasu informowaliśmy o istnieniu poniższych zasobów. W tym miejscu chcemy jedynie przypomnieć, że każdy z ich jest dostępny w wersji cyfrowej. Powtarzamy poniższe ogłoszenie, zamieszczone wcześniej w SCALA, na wypadek, gdyby ktoś o nim nie wiedział, a także dla przypomnienia o ich dostępności: Wszystkie sprawy alfonsjańskie Dla miłośników św. Alfonsa Liguori i źródeł oryginalnych, O. Salvatore Brugnano, z Prowincji Neapolitańskiej, utworzył i przygotował stronę internetową, która w sposób prosty i przystępny, podaje informacje w języku oryginalnym (włoskim) na temat św. Alfonsa.
Wrócić do Indeksu Antologia fotograficzna, zaprojektowana z myślą o zaoferowaniu środowisku redemptorystów całościowej dokumentacji wizualnej, dotyczącej głównie początków Zgromadzenia, może również służyć pomocą na różnych polach działalności apostolskiej: wydawnictwom, badaniom historycznym, duszpasterstwu katechetycznemu, formacji przyszłych członków Zgromadzenia, itp. Zbiór, zamieszczony na 11 płytach DVD, zawiera ponad 5000 fotografii wraz z objaśniającymi je napisami. Wieloletnie prace, zarówno te prowadzone w terenie jak i badania archiwalne, pozwoliły na odzyskanie wielu dokumentów fotograficznych, które w przeciwnym razie, wraz z upływem czasu stałyby się nieczytelne lub anonimowe. W trakcie gromadzenia zbiorów doszło do ważnych odkryć, takich jak klisze fotograficzne z końca XIX i początku XX wieku, dawne ryciny miedziane, używane do drukowania dzieł książkowych czy obrazy dewocyjne, które już nie istnieją. Z biegiem lat, po zakończeniu przebudowy budynków lub zmianie pomieszczeń zniszczonych w trzęsieniu ziemi z 23 listopada 1980 roku, została zaktualizowana ikonografia miejsc i domów związanych z naszymi początkami. Podobna operacja została dokonana po odrestaurowaniu rzeźb, obrazów i dokumentów papierowych, związanych z pamiątkami alfonsjańskimi i redemptorystowskimi. Komputeryzacja fotografii, z wyłączeniem tych, które zostały wykonane przy pomocy urządzeń cyfrowych, została dokonana za pomocą skanowania filmów, odbitek fotograficznych lub dokumentów oryginalnych.
Zbiór ikonograficzny zawiera następujące tematy: Każda z fotografii zaopatrzona jest w niezbędny podpis objaśniający, który opisuje przedstawiony na nich temat i ewentualnie podaje nazwisko autora fotografii. W przypadku malarstwa, rzeźb, grafiki i dokumentów papierowych, wraz z nazwiskiem autora i tytułem pracy podane jest również miejsce ich przechowywania. Każdy dział posiada własny indeks objaśnień, zamieszczony także w spisie treści odpowiadającej im tematyki. Indeks ogólny całej antologii ikonograficznej znajduje się na każdej płycie DVD. [Od Redakcji: Objaśnienia tekstu i indeksy są tylko w języku włoskim, ale w wielu przypadkach czytelnik nie włoski będzie w stanie zrozumieć ten język lub skorzysta z automatycznego tłumacza w internecie. Ta kolekcja może stanowić ważny i "konieczny" załącznik do wykorzystania przy redagowaniu biuletynów prowincjalnych, biuletynów parafialnych, materiałów powołaniowych - wszystko to ma charakter redemptorystowski.] Antologia ikonograficzna, chociaż nie posiada Copyright ©, została opracowana przede wszystkim na użytek członków Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela. Opakowanie z 11 płytami DVD, w cenie 20 €, z wyłączeniem kosztów przesyłki, można nabyć w Valsele Tipografica srl – Località Petazze – 83040 Materdomini (AV) – Italia; Tel. (0039) 082758100 valsele@netlab.it. Najswiezsze warte zauwazenia wydarzenia w rodzinie redemptorystowskiej. Kompletna wersje „Zmian” znajdziecie na stronie internetowej Officialia Site Święcenia kapłańskie: Rocznice - styczeń 60-lecie Profesji: 50-lecie Profesji: 50-lecie Święceń: 25-lecie Profesji: 25-lecie Święceń: Zmarli: Zniesienie Domów Zakonnych: Dom Matki Bożej Nieustającej Pomocy Prowincji Sainte-Anne de Beaupré, w mieście Quebec, Kanada. Zniesiony 11 listopada 2011. Dom redemptorystów Prowincji Wiedeńskiej w Katzelsdorf, Austria. Zniesiony 11 listopada 2011.
Proszę korzystać
z naszej witryny internetowej: www.cssr.com, www.cssr.tv, www.redemptorist.info |











