| S C A L A |
Là où est votre cœur, là aussi est votre trésor
| |
| Nouvelles des Rédemptoristes |
Numéro 34 |
Rome, Italie
16 février 2008
Cliquer ici pour une souscription à RSS dans la version «introduire» (feed version) de Scala
NOUVELLES DES PROVINCES
Pologne : Radio Maryja reçoit le prix de l'Ordinariat Militaire Polonais
Espagne et Haïti : Leur collaboration a comme résultat la construction d'une nouvelle école.
RÉDEMPTORISTES QUI FONT LA MANCHETTE
Les Vietnamiens évangélisent au moyen d'une Messe de Noël spéciale
Contestation entre l'Église vietnamienne et le Gouvernement : une propriété
Propriété rédemptoriste faisant partie de la contestation au Vietnam
La contestation au sujet de la propriété s'intensifie au Vietnam
Les efforts des Rédemptoristes au Canada restaurent la foi Slave
VATICAN ET LES RÉDEMPTORISTES
Rédemptoriste nommé à la Congrégation du Clergé
Le Saint Père réorganise l'Église Grecque Catholique Slovaque
VITA APOSTOLICA
Le Père Catalá est absent de Rome. Son article sera publié le mois prochain.
ANNONCES:
Correction
RAPPORTS DES SECRÉTARIATS
Les Frères de l'Amérique du Sud : rencontre à La Plata, Argentine
Statistiques des Frères rédemptoristes en date de septembre 2007
Lettre à la Congrégation du Secrétariat Général des Frères
ALBUM DE PHOTOS
Photos du monde rédemptoriste
MÉDIA CHOISI
Vidéo de la visite ad limina des Évêques Grec-Catholiques Ukrainiens
TRANSITIONS
Professions, ordinations, anniversaires, décès, nouvelles des élections.
Ce numéro de SCALA présente quatre articles au sujet de Rédemptoristes qui font la manchette au Vietnam. L'un de ces articles traite d'une initiative pour éduquer le peuple au sujet de la messe et de l'eucharistie. Les trois autres décrivent les événements entourant une propriété de l'Église au Vietnam. Les événements se bousculent, mais ces trois articles nous donnent le contexte de la situation et l'implication des Rédemptoristes.
Dans une lettre récente au Provincial du Vietnam, le Père Général écrit : «Les Rédemptoristes du monde entier suivent avec préoccupation et solidarité le combat pour la justice à Hanoi. Nous sommes impressionnés par la générosité de foi de tant de confrères et de laïques. Seule la foi donne le courage de faire face à l'injustice et à l'oppression. La situation à Hanoi nous est présente chaque jour quand nous nous rencontrons pour la prière à la Curie. Vous pouvez être certains de notre support.
«... Dans son Encyclique récente, le Pape Benoît XVI nous assure que'seul Dieu peut créer la justice. Et la foi nous donne la certitude qu'Il le fait' (Spe Salvi, 44). Espérons que le Seigneur puisse reconnaître le cri en faveur de la justice à Hanoi et nous réponde par Son secours qui nous sauve.»
Continuons à garder nos confrères du Vietnam dans nos prières.
À tous, Grâce et Rédemption!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
Pologne
Radio Maryja honorée par l'Ordinariat Militaire
Dariusz Drazek, C.Ss.R.
Chaque année, l'Ordinariat Militaire de l'armée polonaise décerne la médaille «MILITO PRO CHRISTO» à des personnes ou des institutions qui, par leur activité, sont au service des plus hautes valeurs de la République de Pologne par la promotion de la vérité et le support apporté aux aumôniers militaires.
Cette année, Mgr Tadeus Ploski, Ordinaire Militaire, annonçait le 5 janvier que Radio Maryja, TRWAM TV, et le journal NASZ DZIENNIK recevaient la décoration :
- pour la défense de la vérité de façon continue et sans compromission;
- pour avoir encouragé l'esprit polonais auprès des concitoyens et des Polonais à l'étranger;
- pour avoir cultivé la philosophie nationale de la Pologne dans un esprit de respect pour nos frères et sœurs d'autres nationalités;
- pour une éducation religieuse et historique sérieuse;
- pour le développement d'une culture et d'un esprit de prière;
- pour avoir rappelé la mémoire collective de grands Polonais oubliés; héros, créateurs de culture; des membres du clergé;
- pour avoir fait le portrait de la beauté et de la bienfaisance de l'Église Catholique; son passé et son présent;
- pour l'organisation créatrice des talents polonais de toutes les générations en vue du bien commun;
- pour avoir développé le potentiel spirituel et intellectuel des jeunes (ex. Émissions : «Le temps de grandir», «Place d'accueil», Pèlerinage des enfants et des jeunes à Jasna Góra);
- pour la création de programmes diffusés, devenus forum d'échange sur les sujets les plus importants pour la société;
- pour avoir reconstitué la conscience de la philosophie du respect des personnes âgées, les malades, ceux qui souffrent;
- pour avoir vu à répandre de façon systématique les enseignements de Jean-Paul II;
- pour la promotion de la culture et de la tradition de l'armée polonaise (chants religieux et patriotiques, poésie, témoignage et participation au combat pour l'indépendance de la Pologne);
- pour avoir répandu l'enseignement de l'Évêque des Armées au sujet des congés patriotiques (le 3 mai et le 11 novembre-diffusions en direct de la Sainte Messe par Radio Maryja et TRWAM TV);
- pour une information juste au public touchant les initiatives de la prêtrise militaire au service du bien commun;
- pour la sincérité montrée à l'égard de tous les gens de bonne volonté;
- pour avoir encouragé les lectures spirituelles; rappel des œuvres les plus importantes de la culture chrétienne;
- pour la description des attitudes créatrices et de qualité des membres de la Province de Pologne-absents dans les plus grands médias formant l'opinion publique;
- pour la prière continue pour les persécuteurs de l'Église;
- en encourageant l'amour filial envers la Mère de la Mère de Dieu, Reine de la Pologne.
Pendant la cérémonie, à la Cathédrale de Varsovie, lorsque la Radio Maryja, TV TRWAM et le journal «Nasz Dziennik» recevaient la médaille «MILITO PRO CHRISTO», Cardinal Jozef Glemp, Primat de Pologne, et le Bureau du Gouvernement pour la Défense furent honorés du diplôme «BENEMERENTI».
Le Cardinal Glemp fut distingué par le diplôme «Benemerenti» pour sa fidélité à défendre les valeurs catholiques fondamentales devant les attaques continues contre l'Église catholique de Pologne, pour son dévouement aux causes humanitaires envers les pauvres, les malades et les sans emploi ainsi que pour le soin apporté aux Polonais dans diverses parties du monde.
Le Bureau de la Défense du gouvernement fut honoré pour ses services au pays, son héroïsme et son amour du pays. Nous nous souvenons de l'événement tragique qui eut lieu à Bagdad en octobre de l'an dernier. Un convoi transportant l'Ambassadeur polonais en Irak, Général Edward Pietrzyk, fut attaqué et le Lieutenant Bartosz Orzechowski perdit la vie. En honneur pour son service dévoué, il fut honoré à titre posthume de la médaille «Milito pro Christo».
Assistaient à l'événement, le Nonce Apostolique en Pologne, l'Archevêque Jozef Kowalczyk, le Métropolite de Varsovie, l'Archevêque Kazimierz, l'Évêqe de Varsovie-Praski, l'Archidiocèse Slawoj Leszek Glodz ainsi que des officiels du gouvernement de haut rang, des soldats, nombre de résidents de Varsovie, auditeurs de la télévision et de la radio.
Haïti - Espagne
Les Rédemptoristes de Haïti et'Acoger y Compartir'
(Association Accueil et Partage)
Alberto de Mingo, C.Ss.R.
Édiorial : S.V.P. cliquer sur les liens en relief pour les photos correspondantes.
L'année 2007 a été marquée par une collaboration spéciale des Rédemptoristes de Haïti et l'association Accueil et Partage dans laquelle des Rédemptoristes sont impliqués. Le projet principal, proyecto principal, fut la construction d'une école primaire à Fonfrède, un petit village du sud du pays. L'école a déjà quatre salles de classe, grâce à l'aide de la paroisse du Sacré-Cœur de Welland, ON, Canada; en ce moment, on veut construire douze autres salles de classe au coût de €.90,000.
Grâce aux fonds recueillis par les diverses activités de l'Association, le travail avance à plein rendement et pourrait être terminé pour l'été. Ce développement doit beaucoup aux Rédemptoristes, les Pères Jean Claudel et Gladimir Gérard. Le Père Général, lors de sa visite à la Vice-province, fit l'ouverture et bénit les installations le 25 août.
En plus de ces projets, il a fallu creuser des puits. Déjà en 2006, l'Association avait financé 4 puits dans la région de Fonfrède et Château. Le cinquième puits, un quinto pozo, ne put être complé parce que les ouvriers arrivèrent à une immense roche; mais, à l'aide de machinerie spéciale, ils purent atteindre l'eau.
Ils coopèrent à supporter le dispensaire médical à Château, mais l'eau est le problème. Cela n'affecte pas seulement l'hygiène mais aussi la participation des élèves à l'école. En ce moment, avec l'aide d'une entreprise importante espagnole, ils essaient de résoudre le problème. Les Rédemptoristes, les Pères Lavaud Christophe et Pred Nixon ont présenté un plan bien structuré avec l'aide de techniciens locaux.
Trois professeurs espagnols, volontaires auprès de l'Association, ont donné des cours de base en espagnol aux jeunes de Fonfrède pendant l'été. Ce fut une experiencia enriquecedora, expérience très riche de contact interculturel pour les professeurs espagnols autant que pour les étudiants haïtiens de la paroisse.
Une action charitable bien organisée et sous la direction de l'Association, envío anual de un contenedor con ropas , l'envoi annuel d'un conteneur de vêtements, médecine et équipement scolaire pour les différentes paroisses de Haïti. Ce partage contribue à créer un sens fraternel de chaque côté de l'Atlantique. Les paroisses des Rédemptoristes espagnols qui contribuent sont le Très Saint Rédempteur (Madrid), les Saints Apôtres de Las Lomas, (Madrid) et le Perpétuel Secours (Zaragoza).
P. Lavaud nous envoie ce message de Château à l'occasion de la retraite de l'Avent.
«Ici, en Haïti, malgré la disponibilité de biens qui viennent surtout des Etats-Unis, les gens manquent de beaucoup de choses, ils n'ont pas l'argent pour les acheter. Ceci est particulièrement vrai des territoires ruraux comme Château où il n'y a pas d'emploi.
«À Château, nous avons organisé la distribution du matériel avec l'aide des responsables de chapelles, des groupes des centres de pastorale tel que notre Centre Technique de Château. Un enfant de chœur fait un aller retour continuel sur sa bicyclette à partir de l'école. Les professeurs sont satisfaits de l'arrangement et d'autres garçons attendent leur tour. Je crois que vos dons sont de la plus haute importance tant pour les vêtements que pour d'autre matériel...»
Le nouveau curé de Fonfrède, un confrère, P. Daniel Félix, nous envoyait aussi un message durant l'Avent. Il mentionnait sa «gratitude au sujet du matériel envoyé pour l'école paroissiale. Tous les professeurs, étudiants et prêtres en sont très heureux. Toute la communauté de Fonfrède remercie l'Association pour les projets en faveur du village.» Pendant cette année scolaire, l'Association a fourni son aide par une bourse d'étude pour les jeunes Haïtiens.
L'Association veut continuer son travail en 2008 en collaboration avec les confrères Rédemptoristes haïtiens. Leur engagement donne espoir au pays, le plus pauvre en Amérique Latine. Nous sommes préoccupés par la poursuite de nos projets; l'agrandissement de l'école de Port-au-Prince et la construction de 21 citernes qui porteraient par leur réseau de l'eau potable aux petits villages des environs de Château.
RÉDEMPTORISTES QUI FONT LA MANCHETTE:
Vietnam
Les Rédemptoristes célèbrent la messe de Noël pour des non-catholiques
UCAN
Note de l'Éditeur : Voici une façon créatrice, une manière pastorale d'enseigner, d'expliquer et de démontrer aux non-catholiques la messe et de susciter leur intérêt envers la foi catholique.
HO CHI MINH CITY, Vietnam (UCAN) : Les personnes non-catholiques reçurent un accueil chaleureux à une messe de Noël célébrée ici par les Rédemptoristes.
Trente-deux, parmi eux, se joignirent à 80 Catholiques pour une liturgie spéciale, le 20 au soir à la chapelle de l'abbaye rédemptoriste de Ho Chi Minh Ville, 1,710 km au sud de Ha Noi. Les Pères Rédemptoristes Joseph Le Quang Uy et Paul Ngo Van Phi dirigèrent cette messe.
Le Père Uy nous disait que plusieurs fidèles d'autres traditions religieuses viennent à nos églises le jour de Noël, mais avec la crainte d'être «découverts» et de n'être pas acceptés à l'église.
«Nous célébrons cette messe de Noël comme cadeau spécial que les catholiques d'ici offrent au non-catholiques», dit-il. Il dit ne pas pouvoir célébrer cette messe spéciale le jour de Noël; d'autres services liturgiques demandent sa présence.
Au début de la messe, Père Uy, 49 ans, dit à la foule que les Catholiques et les autres gens sont tous «frères et sœurs d'une même famille».
Au cours de cette liturgie de deux heures et demie, Père Uy expliquait le sens de la Messe, le Credo, le Gloria et les paroles «Amen» et «Alleluia». Il joua de la guitare et répéta avec la congrégation le chant du psaume de réponse à la lecture.
En terminant la messe, les participants chantèrent Va con tim da vui tro lai (et le cœur est de nouveau dans la joie). Ils apportèrent aussi des dons que le Père Uy, accompagné d'autres personnes, portèrent le 24 décembre à une léproserie de la province de Lam Dong, à la charge de l'Église.
Après, Père Uy offrit des cartes de souhaits de Noël aux participants non-catholiques; ils partagèrent biscuits, gâteaux et bonbons avec lui et les autres.
My Ngoc après la messe, dit à UCA NEWS qu'elle était «très heureuse d'assister, pour la première fois officiellement, à une Messe de Noël dans une chapelle catholique». Elle dit avoir découvert que les célébrations de Noël ne sont pas seulement pour les catholiques, mais aussi pour des personnes comme elle qui ne partage pas cette foi.
Ngoc, 24 ans, une étudiante au collégial, dit, «les Catholiques montrent leur respect et leur amour pour les non-catholiques quant ils les invitent aux célébrations de Noël». Ce sont des amis catholiques qui l'avaient invitée à la messe.
Dans le passé, elle et des amis sont allés à l'église pour la Messe de la Veille de Noël, mais nous étions nerveux et craintifs d'être rejetés», se souvient Ngoc.
Nguyen Hiep Thuy n'est pas catholique. Elle et son ami - catholique - assistèrent à la célébration. Elle dit à UCA NEWS, «je suis heureuse que des prêtres et d'autres catholiques m'aient serré la main et échangé des signes de paix avec moi durant la messe. Elle fut impressionnée par sa première messe de Noël dans une chapelle, dit-elle.
Thuy, 19 ans, une étudiante au collégial, admit qu'elle ne voulait pas assister à la messe de Noël lorsque son ami l'invitait; elle ne savait pas comment participer.
«Je fus impressionnée et j'irai à l'église en d'autres occasions», dit-elle.
Son ami dit à UCA NEWS qu'il appréciait l'initiative de cette messe spéciale. Dans le passé lorsqu'il invitait son amie à participer à la messe du dimanche, elle refusait en disant que les messes étaient seulement pour les catholiques, ajoute-t-il.
«Elle s'est décidée à venir avec moi et à participer à la messe de Noël aujourd'hui, parce que c'était pour les non-catholiques», dit-il.
Le Père Uy explique que le groupe Muoi Dat (Sel de la terre), établi en 2003, fut à l'origine de la célébration spéciale de Noël. Les 40 Catholiques du groupe, étudiants au collégial, lui demandèrent cette messe pour les amis non-catholiques, dit-il.
Joseph Chu Quoc Dung, 32 ans, responsable du groupe, dit à UCA NEWS que c'était la quatrième fois qu'on invitait des non-catholiques à la messe. La première fois, ce fut à l'occasion du Dimanche des Missions en 2003; puis trois messes de Noël suivirent.
Les membres du groupe, à chaque semaine, visitent des foyers pour personnes âgées, pour les enfants handicapés et les gens de la rue.
VietnamAvant les événements du 11 janvier, les participants furent informés au sujet de l'histoire de ce lot de terrain. Ils purent voir des photos de paroissiens, incluant des enfants, qui priaient en dehors du lot entouré de barbelés, ainsi que des officiers de sécurité tout près. Les gens applaudissaient avec enthousiasme lorsqu'ils voyaient des personnes âgées qui y trouvaient refuge en hiver par des températures qui descendaient à 10 degrés Celsius. Sur un écran géant, on leur montra aussi des catholiques qui priaient près de l'ancienne Nonciature confisquée et de la résidence de l'archevêque.
Le Père Matthieu Vu Khoi Phung, 68 ans, disait aux gens que des rassemblements semblables montrent au peuple de la capitale «leurs valeurs spirituelles et de justice»; il leur demandait aussi de prier pour les gens qui traitaient les autres de façon peu charitable et ne se respectaient pas les uns les autres par manque de valeurs spirituelles. On leur demandait de prier afin que les propriétés de l'Église lui soient retournées.
Le prêtre rédemptoriste maintenait que, dans l'éventualité où les propriétés de l'Église puissent servir au bien commun, alors les catholiques de la place ne se rassembleraient pas pour leur retour. Mais au contraire, si des gens du pouvoir prenaient le contrôle des biens publics, une grande injustice serait faite, dit-il. Le Père Phung leur montra que la peur de perdre tout espoir de justice devenait un mal social. «Même si le pays n'est pas en guerre, il souffre la violence et la contrainte», dit-il.
Le Père Thomas Pham Huy Lam, 75, curé de la paroisse, insistait auprès des participants afin qu'ils prient pour les dirigeants du gouvernement : qu'ils aient la sagesse et assez de courage pour rendre justice. Après la messe, les fidèles, portant des flambeaux allumés, récitaient des prières, des chants, celui de saint François, «la prière pour la paix», tout en marchant vers la grotte de Notre-Dame du Perpétuel Secours près de l'église.
«Je priais en paix afin que les propriétés de l'Église soient retournées», disait à UCA News, Pierre Do Huu Loi en fauteuil roulant. «Nous condamnons l'injustice de façon amicale et en coopération. Nous prions aussi pour ceux qui nous traitent injustement,» ajoutait Pierre Le Quang Linh, 32 ans.
Un autre participant, Le Ngoc Ho Diep, nous disait : «Je ne suis pas catholique, mais je participe par soucis de justice». Il ajoutait que toutes les paroisses du pays devraient avoir des moments de prières spéciales et des messes afin de permettre au gouvernement de résoudre cette situation de façon juste.
Nguyen Thai Dan Thanh, l'une des religieuses bouddhistes qui étaient à la liturgie, disait à UCA News que c'était à la librairie catholique près de l'église qu'elle avait appris l'existence de la cérémonie. Than est originaire de Bao Loc, à 190 km de la ville; elle a prié pour que les autorités gouvernementales rendent justice et travaillent pour le bien commun. «Je parlerai de cet événement à mes parents catholiques, et je les encouragerai à prier en faveur des droits des catholiques», ajoutait-elle.
Quelques catholiques de Thai Ha faisaient part de leur détermination à UCA News. Ils disaient que les Rédemptoristes, de plein droit, ont acheté le terrain; ils possèdent encore les titres de propriété. Les fidèles se rassemblent après la messe; ils prient près de cette clôture de barbelés; ils y placent des statues de Notre-Dame du Perpétuel Secours, des croix et des fleurs. Des jeunes et des ainés y demeurent jour et nuit dans des tentes afin d'éviter que les dirigeants de la compagnie y viennent construire des maisons. Selon son site Web, la paroisse Notre-Dame du Perpétuel Secours annonce, pour l'Archidiocèse de Ha Noi et la paroisse de Thai Ha, une liturgie de prière pour la justice et la paix qui aura lieu le 23 janvier.
Ho Chi Minh Ville.
Prières et protestations des Catholiques.
Une première depuis 1975.
Par J. B. An Dang, Asian News.
Dans l'ancienne ville de Saigon, des milliers de catholiques se sont rencontrés au Couvent des Rédemptoristes (le 11 janvier) pour une vigile de prière, pour demander au gouvernement de restituer à l'Église 15 âcres de terrain saisis pour des fins commerciales. Le Supérieur de l'Ordre demandait aux fidèles du pays de supporter les Rédemptoristes qui ont tenu une démonstration à Hanoi, Ho Chi Minh Ville.
Des milliers de Catholiques se rassemblaient hier soir près du Couvent des Rédemptoristes pour une vigile de prière; on demandait au gouvernement de restituer à l'Église 15 âcres de terrain appartenant à l'Ordre religieux-présentement occupés par des édifices du gouvernement. Cette manifestation était probablement la plus grande, aussi la première protestation anti-gouvernementale, depuis la prise de pouvoir par les communistes en 1975.
Un prêtre rédemptoriste disait : «La protestation ... veut montrer notre solidarité avec nos frères rédemptoristes de Hanoi, alors qu'ils demandent au gouvernement de faire cesser l'intervention de la milice en faveur des nouvelles constructions et de mettre en pratique la justice».
Dans un message du 7 janvier dernier, envoyé à tous les Rédemptoristes du pays, le Supérieur provincial, P. Joseph Cao Dinh Tri, dit que le gouvernement a confisqué illégalement du terrain appartenant à leur monastère de Thai Ha, Hanoi, et appuie un projet de construction à cet endroit. Le jour précédent, le gouvernement y envoyait des forces de sécurité afin de permettre à la Compagnie de couture Chien Thang de construire sur le terrain en question.
Les Rédemptoristes de Hanoi, continue le Père Cao, «ont rassemblé les fidèles pour prier près du site de construction, demandant au gouvernement de respecter les droits et de mettre la justice en pratique. Je voudrais vous implorer tous, toute la province du Vietnam : pour montrer votre solidarité avec vos frères rédemptoristes de Hanoi, en priant pour notre apostolat commun».
Les prêtres furent soumis à de nombreux problèmes dans l'organisation de cette démonstration : leur site Web qui contenait les détails de la participation fut attaqué par des pirates informatiques et ne fut plus en service avant le 10 janvier.
Les Rédemptoristes arrivèrent au Vietnam en 1925. Depuis, la communauté a évangélisé plusieurs provinces du nord : en 1928, ils achetaient 15 âcres de terrain à Thai Ha pour construire un couvent et une église. La messe d'inauguration du monastère fut célébrée le 7 mai 1929, alors que l'église fut inaugurée en 1935.
En 1941, il y avait 17 prêtres, 12 frères, 26 séminaristes et 11 novices au couvent de Thai Ha. Leur nombre continua à augmenter jusqu'en 1954, quand le Vietnam fut divisé en deux parties distinctes. Cette année-la, plusieurs Rédemptoristes dûrent fuir au Vietnam du Sud. Les Pères Joseph Vu Ngoc Bich, Denis Paquette et Thomas Côté sont demeurés à Hanoi avec les Frères Clément Pham Van Dat et Marcel Nguyen Tan Van.
Le gouvernement qui est officiellement athée les soumit à des traitements difficiles; bientôt, ce fut la persécution. Le 7 mai 1955, le Frère Marcel Nguyen fut arrêté; il décédait en prison quatre ans plus tard. Le Père Denis Paquette fut déporté en 1958; un an plus tard ce fut le tour du Père Thomas Côté. Le 9 octobre 1962, la police arrête le Frère Clément Pham; il décède en prison après huit ans.
Depuis ce temps, le Père Joseph Vu est seul à s'occuper de l'église. Le gouvernement confisquait la presque totalité des 15 âcres où elle se trouve; un hôpital fut construit sur une partie du terrain; le reste fut vendu à des compagnies d'état ou à des membres du gouvernement.
Les prêtres, religieux et fidèles de Thai Ha ont, à maintes reprises, demandé la restitution de leur terrain. Pour supporter leurs requêtes, ils rappellent qu'ils n'ont jamais signé aucun accord donnant le terrain au gouvernement, même sous des conditions de coercition.
Les Catholiques rappellent que la constitution, qui sauvegarde la liberté religieuse et les endroits de culte, faisant un point particulier de la directive 379/TTG, qui oblige les autorités à remettre les terrains et les actifs confisqués dans le cas où le gouvernement n'en a pas besoin pour des fins urgentes. De plus, ils se souviennent de l'ordonnance PL-UBTVQH11 de 2004, qui précise que la propriété légale des endroits de croyances religieuses et des organismes religieux est protégée par la loi, alors que toute violation de ce droit est défendue.
Malgré tout cela, les autorités du district de Dong Da insistent en disant qu'elles veulent saisir encore davantage des terrains de la paroisse. Cependant, la manifestation du 6 juin les a obligées à retirer les soldats qui gardaient la nouvelle construction en cours.
Vietnam
Les évêques catholiques publient un manifeste en paroles claires au sujet de la dispute touchant les propriétés de l'Église
Viet Catholic News
J.B. An Dang
Le 11 janvier, le gouvernement local de Hanoi publient un communiqué officiel accusant l'Archevêque Joseph Ngô Quang Kiêt de «profiter des avantages de la liberté de religion afin de provoquer des protestations contre le gouvernement», «en organisant des prières de contestation après chaque messe», et, «d'endommager la relation entre le Vietnam et le Vatican».
Le gouvernement local de Hanoi fit porter le blâme sur le Père Joseph Trinh Ngoc Hiên, vicaire à la paroisse de Thai Ha, et sur les paroissiens, pour avoir troublé l'ordre public en organisant ces prières de protestation, et en pendant aux clôtures des terrains contestés, des icônes de Notre-Dame et des croix.
Au Vietnam, l'expression «profiter des avantages de la liberté de religion afin de provoquer des protestations contre le gouvernement» signifie habituellement un avertissement très fort de la part du gouvernement et que ce dernier est prêt à employer des mesures de persécution violente.
L'Archevêque Joseph Ngô fit voir qu'il ignorait cet avertissement alarmant. Dans un communiqué, émis le 14 janvier par le P. John Lê Trong Cung, Chancelier de l'Archidiocèse de Hanoi, il répliquait point par point. «Les Catholiques de Hanoi» disait-il, «n'ont d'autre choix que de prier paisiblement au sujet de terrains contestés afin d'attirer l'attention du gouvernement sur les injustices éprouvées», parce que «leurs requêtes sont demeurées sans réponse».
Il fit observer que, selon les lois du Vietnam, personne ne peut faire de nouvelles constructions ou modifications sur un terrain objet de contestation. Ceux qui le font contreviennent aux lois. Mais «Le gouvernement local ne les a pas punis. Bien plus, il a pris leur défense», écrit le communiqué. Le gouvernement local aussi n'a pas tenu parole. «Le soir du 7 janvier, il promettait aux paroissiens de Thai Ha qu'il arrêterait toute nouvelle construction sur les terrains de la paroisse; le matin suivant, le Comité du Peuple de Hanoi promulgua une autre directive permettant à la compagnie de couture Chien Thang de poursuivre ses plans». «Voilà pourquoi les Catholiques de Hanoi n'ont plus confiance au gouvernement».
Le communiqué indiquait que l'Archevêque Joseph Ngô ne se soumettrait pas aux pressions du gouvernement; les prières de contestation continueront aussi longtemps que les Catholiques de Hanoi n'auront obtenu justice.
L'Évêque Paul Nguyên Vân Hòa de Ban Mê Thuôt, ancien président de la Conférence des évêques catholiques du Vietnam; Mgr Francis Nguyên Vân Sang de Thá Binh; Mgr Joseph Vû Vå Sang de Thái Binh; Mgr Joseph Vû Vân Thiên de Hái Phòng; et le nouvel évêque ordonné, Mgr Joseph Dâng Dúc Ngân de Lang Sôn; tous publièrent des communiqués montrant leur solidarité et leur entier appui à l'Archevêque Joseph Ngô, à ses prêtres, religieux et fidèles de l'Archidiocèse de Hanoi.
Un autre événement : Le diocèse de Saigon publiait une lettre très expressive du Cardinal Jean Baptiste Pham Minh Mân, Archevêque de Saigon, adressée au gouvernement local. Le 16 novembre 2007, le gouvernement local lui faisait parvenir une lettre officielle en réponse à une demande qu'il avait faite plus de trois ans passés.
En 2004, le Cardinal Jean Baptiste Pham demandait la réquisition d'un édifice faisant partie du Grand Séminaire de Saigon. Après trois années d'attente, on lui dit que sa demande est refusée.
Dans une lettre publiée la semaine dernière, en date du 17 décembre 2007, le Cardinal Jean Baptiste Pham disait «être bouleversé par les raisons apportées pour le refus de sa demande ainsi que par le long temps d'attente».
Accompagnant la lettre du Cardinal Jean Baptiste Pham, l'archidiocèse de Saigon publiait aussi une déclaration dans laquelle le Cardinal affirmait que l'édifice «avait été saisi de façon illégale par le gouvernement local». On utilisait cette maison pour abriter les missionnaires étrangers jusqu'au moment où elle fut confisquée et les missionnaires déportés.
Le gouvernement argumenta que l'édifice était propriété étrangère. Mais, «les missionnaires français étaient seulement des résidents», et le communiqué de l'Archidiocèse de Saigon rétorquait, «qu'ils n'étaient pas propriétaires de l'édifice. Alors, à leur départ du Vietnam, cette propriété revenait à l'archidiocèse, l'Église du Vietnam».
Canada
Restauration de la foi slave: Les Rédemptoristes
Ramon Gonzalez, Chroniqueur
Western Catholic Reporter
En adoptant leur langage familier et leur rite, les Rédemptoristes ont conservé la foi catholique des immigrants.
Sans la présence de la Congrégation du Très Saint Rédempteur, appelés populairement Rédemptoristes, peut-être bien que les milliers d'immigrants slaves, au début du 20ème siècle, auraient laissé l'Église où auraient rejoint d'autres Églises chrétiennes.
Constatant que les immigrants slovaques et ukrainiens laissaient en grand nombre parce qu'ils n'avaient pas de prêtres pour les servir dans leur langue, les Rédemptoristes adoptèrent le rite byzantin et prêchèrent aux immigrants dans leur propre langue.
«La contribution majeure des Rédemptoristes fut telle que (lorsqu'ils eurent vu) que la majorité des Ukrainiens et des Slovaques abandonnaient l'Église catholique en révolte devant l'incapacité de l'Église catholique de reconnaître leur langue et leurs droits, ils commencèrent à prêcher dans leur propre langue et les aidèrent à créer non seulement des organismes religieux, mais aussi des organisations culturelles», note Paul Laverdure.
Laverdure est l'auteur d'une publication récente, Redemption and Ritual, l'histoire officielle des Rédemptoristes de rite oriental de l'Amérique du Nord -1906-2006.
Identité culturelle préservée
«Les Rédemptoristes participèrent à l'établissement de choses telles que des écoles, des centres pour événements culturels. Surtout, ils contribuèrent à l'établissement de ces organisations et les aidèrent à préserver leur identité culturelle. Seulement par leur présence, les Rédemptoristes conservèrent l'affiliation d'un grand nombre de ces Catholiques».
Laverdure, père de deux enfants, et, présentement bibliothécaire à l'Université de Sudbury, écrivit Redemption and Renewal (Redeemer Voice Press, 419 pages) à la demande des Rédemptoristes de Yorkton, Saskatchewan.
Années de préparation
En préparation, il passa pendant quatre ans à Yorkton, un soir par semaine, avec des enfants de l'école primaire, à apprendre l'alphabet ukrainien et à parler en phrases simples et à moitié construites. Pendant quatre ans, il monta et organisa les Archives des Rédemptoristes de Yorkton.
«Je suis de plus en plus convaincu que les Rédemptoristes illustrent amplement comment les Catholiques ont façonné le Canada, et comment les Rédemptoristes ont façonné les Catholiques-français, anglais et européens de rite oriental- au Canada,» dit-il.
Illustré d'une douzaine de photos, Redemption and Ritual comprend l'histoire de plusieurs prêtres et frères religieux qui travaillèrent auprès des immigrants européens, incluant le Père Achille Delaere, un prêtre rédemptoriste de rite latin qui se joignit au rite oriental pour le service des immigrants slaves.
Au début du 20ème siècle, les immigrants de l'Europe de l'Est commencèrent à se déplacer vers l'Amérique du Nord à la recherche d'une vie meilleure. Des milliers s'établirent dans les plaines immenses du Manitoba, de la Saskatchewan et de l'Alberta.
Orphelins spirituels
Plusieurs de ces immigrants étaient catholiques, mais non latins. Ils étaient de rite ruthénien. La plupart étaient Ukrainiens, quelques-uns Slovaques. Au début, la vie de ces pionniers fut difficile. Il leur fallait non seulement se battre contre des forces adverses naturelles, mais aussi contre l'abandon spirituel.
Dans leur pays d'origine, la vie de ces immigrants se passait autour de l'église paroissiale. Mais en Amérique du Nord, ils se sentaient dépourvus de soin; ils n'avaient pas de prêtres qui parlaient leur langue ou d'églises bien à eux.
Les évêques catholiques romains de l'ouest du Canada demandèrent instamment aux Rédemptoristes belges, qui avaient des missions dans l'est du Canada, de prendre soin des divers peuples slaves qui immigraient au Canada.
La Communauté désigna l'énergique Père Achille Delaere, ordonné en 1896, pour l'œuvre auprès des Slaves de l'ouest du Canada.
Après des mois d'étude des langues slaves, Delaere et le Père Joseph Coppin, aussi un Rédemptoriste, partirent pour le Canada. Dès octobre 1899, Delaere arrivait à Brandon au Manitoba. Il établit une maison à cet endroit et, sans tarder, il se mit à la tâche dans son nouveau champ d'action.
Monastère S. Gérard
En 1904, il fonda le monastère S. Gérard à Yorkton afin de prendre soin du grand nombre de Polonais et d'Ukrainiens des prairies de la Saskatchewan et du Manitoba.
Il lui parut vite évident que les Ukrainiens des voisinages de Brandon avaient besoin d'attention religieuse. Mais le travail avait ses difficultés, l'une d'elles étant le fait que Delaere appartenait au rite latin. Les Ukrainiens le soupçonnaient fortement et refusaient ses services.
«A Yorkton, malgré les braves paroles de Delaere, 500 familles avaient refusé ses services», écrit Laverdure. «Le fait que Delaere parlait le polonais et qu'on pensait qu'il voulait que les catholique ukrainiens se joignent au Catholiques romains.»
Adoption du rite byzantin
En 1906, convaincu que les Catholiques grecques, ruthènes, et, plus tard, les Catholiques ukrainiens voulaient des services dans leur langue et leur rite, il persuada ses supérieurs de lui permettre d'adopter le rite byzantin, de prêcher en ukrainien et d'utiliser, comme langue liturgique, l'ancien slavon au lieu du latin.
Après plusieurs mois d'études préparatoires, Delaere célèbre la messe en rite byzantin pour la première fois le 20 septembre 1906.
«Je crois que les Rédemptoristes ont souffert, Delaere a souffert, pendant plusieurs années avant l'adoption du rite», dit Laverdure au cours d'une entrevue.
«Mais il savait fort bien qu'il serait beaucoup plus facile pour un petit nombre de prêtres d'exercer leur ministère auprès des immigrants dans leur propre langue que de demander à tout le groupe d'apprendre l'anglais ou le français et de participer à la liturgie de l'Église Catholique Romaine.»
Au cours des années, la réputation des Rédemptoristes de rite oriental a pris de fortes dimensions dans l'Église, au point où leur province «a été décimée par des nominations à l'épiscopat à travers le monde, témoignage de la confiance que lui donne le milieu romain,» écrit Laverdure.
VATICAN ET LES RÉDEMPTORISTES:
Cité du Vatican
Congrégation pour le Clergé
Le 5 janvier 2008, le Cardinal Claudio Hummes, préfet de la Congrégation pour le Clergé, nommait Andrzej Wodka, C.Ss.R., de la Province de Varsovie, consultant pour ce dicastère. Il sera membre d'une commission spéciale qui traite des demandes de laïcisation et de dispense des obligations de l'état clérical.
Le Saint Père a réorganisé l'Église Grecque-Catholique Slovaque; il en fait une Église Métropolitaine «sui juris» et adopte les provisions suivantes :
-Élevant l'Éparchie de Presov pour les Catholiques de rite byzantin (Catholiques 137,203, prêtres 259, diacres permanents 1, religieux 111) au statut de siège métropolitain avec la promotion de l'Évêque Jan Babjak, S.J. de Presov au titre d'Archevêque Métropolitain. L'Archevêque élu est né à Hazin nad Chirochou en Slovaquie; il fut ordonné à la prêtrise en 1978 et consacré évêque en 2003.
-Élevant l'exarchat apostolique de Kosice pour les Catholiques de rite Byzantin (catholiques 81,132, prêtres 161, diacres permanents 3, religieux 65) au statut d'Éparchie, suffragant de l'Église métropolitaine de Presov, et nommant l'exarque, l'Évêque Milan Chautur, C.Ss.R., à la charge d'Évêque Éparque.
Milan Chautur, C.Ss.R.
Prenier Éparque de Kosice pour les Catholiques de rite Byzantin
Milan Chautur, C.Ss.R. est né le 4 septembre 1957 à Snina, dans l'Éparchie de Presov. Il fit sa profession le 2 août 1974; après avoir terminé ses études au Séminaire de Saints Cyril et Methodius à Bratislava, il fut ordonné prêtre le 14 juin 1981.
Le 11 janvier 1992, le Pape Jean-Paul II le nommait évêque auxiliaire de Presov, son siège titulaire étant Cresima.
Le 27 janvier 1996, il fut nommé premier Exarque Apostolique de Kosice pour les Catholiques de rite Byzantin.
Correction
Avec SCALA #33, par erreur, nous avons rapporté que le célébrant principal et homéliste à la messe d'inauguration de l'année académique de l'Alfonsianum (2007-2008) fut l'Archevêque Salvatore Fisichella. Mgr Fisichella présidait la messe en 2006. Cette année, le célébrant principal fut l'Archevêque Gianfranco A. Gardin, Secrétaire de la Congrégation des Instituts de vie consacrée et des Sociétés de vie apostolique. Mgr Gardin est un gradué de l'Académie, ancien Supérieur Général des Franciscains Conventuels et ancien président de l'USG. Pendant la messe du 8 octobre 2007, Mgr Gardin parla avec éloquence de son estime pour l'Académie, spécialement du regretté Père Bernhard Häring, C.Ss.R.
RAPPORTS DES SECRÉTARIATS:
VIIème congrès des Frères de l'Amérique Latine
Lettre finale
La Plata, 15 décembre 2007
Chers missionnaires rédemptoristes,
Nous saluons la grande famille rédemptoriste et remercions Dieu pour ces 275 ans de proclamation, par chacune de nos unités, de la'Rédemption Abondante'. Cette année commémorative nous appelle au renouvellement de notre consécration et de notre choix de la vie religieuse rédemptoriste. Nous remercions aussi le Gouvernement Général, lui qui motive chacun de nous à vivre plus intensément notre vie religieuse; merci aussi au Père Enrique López, Consulteur Général pour l'Amérique Latine et membre du Secrétariat Général pour les Frères. Nous apprécions à sa juste valeur la lettre qu'il nous a fait parvenir pour le Congrès des Frères de l'Amérique Latine (CLAHER) réuni à La Plata, Argentine, du 9 au 15 décembre 2007.
Les unités suivantes prirent part au congrès: Mexique, Amérique Centrale, Porto Rico, Colombie, Brésil (Recife, Rio de Janeiro, São Paulo, Porto Alegre, Campo Grande), Équateur, Paraguay, Bolivie, Chili et Argentine (Resistencia et Buenos Aires). Pendant ces jours, nous avons expérimenté un grand esprit de fraternité et de partage. Ce congrès voulait clarifier l'identité missionnaire du Frère rédemptoriste aujourd'hui; il partage le charisme et la mission de la Congrégation. Nous avons établi que le Frère rédemptoriste devait montrer sa compétence à assumer les conséquences de son baptême et de sa consécration religieuse.
Suivent les thèmes traités:
1. La promotion de la coresponsabilité de tous les membres de la Congrégation, chacun à sa façon, pour le bien de la Congrégation dans laquelle il s'est consacré (Const. 35).
2. Vivre simplement et proche des gens; une plus grande perception des pauvres et des abandonnés, leur permettant d'expérimenter la Rédemption, de vivre en coresponsabilité comme témoins par l'imitation du Christ, le Rédempteur.
3. Malgré l'exode nécessaire de la vie religieuse rédemptoriste, maintenir clairement que L'URGENCE LA PLUS GRANDE est d'arriver à la liberté de prendre des responsabilités, de vivre la vie de communauté dans une créativité fidèle. C'est ainsi que nous parvenons à la créativité fidèle qui nous aide à éviter l'esprit d'individualisme; ainsi, souvent, l'exercice de ministères purement personnels endommage les communautés locales et la Congrégation en général. Cette fidélité suit l'exemple de Saint Gérard:'toujours pouvoir entreprendre ce qui est exigeant' afin d'apporter à l'humanité la'Rédemption Abondante' (Const.20).
4. Donner sa vie pour la'Rédemption Abondante' comporte un processus de restructuration qui renouvelle notre amour de la Congrégation, fait de nous des prophètes qui annoncent et dénoncent, des disciples qui communiquent l'appel de Dieu afin que nos fidèles puissent trouver la vie en Lui. Cette forme de restructuration devrait être encouragée depuis la formation initiale visant à encourager l'ouverture à la solidarité, ignorant les frontières géographiques et invitant à la formation permanente. C'est ainsi que des liens de communion peuvent croître entre les différentes unités de la Congrégation. Ceci afin de stimuler les initiatives créatrices entre les membres afin de clarifier notre identité'dans un progrès constant de renouvellement intérieur' comme disciples et missionnaires du Christ, le Rédempteur (Const. 40).
5. Au cours de la formation initiale, pour encourager chez les jeunes, aspirants, postulants, novices, ou jeunes profès, un esprit de confiance et de responsabilité en vue de leurs aptitudes, talents et sentiments, en leur donnant plus de confiance dans leurs décisions et leur exécution. En considérant toutes ces choses, nous sommes invités à une nouvelle attitude de sorte que les vocations ne déclinent pas. À ce congrès, nous avons insisté sur l'importance de la formation permanente pour les Frères, surtout pour la nouvelle génération qui vient à la Congrégation. Nous insistons sur la théologie et la vie religieuse. Nous nous rendons compte qu'il y a des Frères âgés, épuisés physiquement et psychologiquement, formés selon l'esprit d'un autre âge; nous ne devons pas oublier qu'eux aussi sont des missionnaires (Const. 55).
6. Lorsque nous utilisons un langage clérical exclusif en rapport à nos confrères, nous rejetons notre union commune (cf. Chapitre Général 1991). Nous sommes invités à employer des termes accueillants. Qu'une fin soit mise à nos séparations futiles entre nous. Nous devrions tous être appelés'Missionnaires rédemptoristes' afin de promouvoir l'intégration entre les membres de la Congrégation, mais aussi avec le nombre croissant de laïques qui partagent activement notre charisme. En plus de cela, nous sommes intéressés par la formation, le ministère des vocations, les missions, la participation comme membres des chapitres et la participation au processus de formation. Nous avons poursuivi un processus de formation depuis le premier congrès jusqu'à aujourd'hui; ainsi les Frères ouvrent de nouvelles avenues qui portent l'espérance.
Nous remercions les membres de la Vice-province de Resistencia pour leur accueil fraternel et leur volonté de travailler avec nous vers l'avenir. Nous remercions aussi les Vice-provinces qui ont participé à ce congrès. Le prochain aura lieu au Chili en 2010, du 5 au 12 décembre. Le thème :'Vie fraternelle : Aspect prophétique de la vie religieuse'.
Que notre attente de la Naissance du Rédempteur nous inspire à devenir des'disciples et missionnaires qui ouvrent des sentiers d'espoir pour les pauvres et en perspective avec eux', et que Notre-Dame du Perpétuel Secours, notre Mère de l'Avent, qu'elle nous donne Jésus, qu'elle nous aide à le donner aux autres.
La situation présente des Frères Rédemptoristes
(Statistiques en date de septembre 2007)
Enrique Lopez, C.Ss.R.
1. Total des Rédemptoristes dans le monde
Total des confrères : 5433
Évêques : 45
Prêtres : 4097
Diacres permanents : 12
Étudiants clercs profès : 771 (169 v. perpétuels et 602 temporaires)
FRÈRES RÉDEMPTORISTES PROFÈS : 508 (455 perpétuels, 53 temporaires)
2. Évolution des statistiques des Frères
Nombre total
1980 : 1021
1985 : 902
1990 :795
1995 : 682
2000 : 587
2005 : 529
2006 : 515
2007 : en septembre : 508
Nombre de profès
1980-1990 : 160
1991-2000 : 161
2001-2005 : 82
2006 : 13
2007 : en septembre : 10
Nombre de décès
1980-1990 : 291
1991-2000 : 250
2001-2005 : 92
2006 : 14
2007 : en septembre 6
Nombre des départs de la Congrégation
1980-1990 : 116
1991-2000 : 114
2001-2005 : 47
2006 : 12
2007 : en septembre : 6
3. Âge des Frères en 2007
90 plus : 7
80-89 : 80
70-79 : 134
60-69 : 100
50-59 : 43
40-49 : 56
30-39 : 60
Moins de 30 : 28
Le Prêtre rédemptoriste le plus âgé en ce moment est né en 1904
Le Frère rédemptoriste le plus âgé en ce moment est né en 1908
Il a 321 Frères au-delà de 60 ans, 43 Frères entre 50 et 59 ans
Et 144 Frères moins de 50 ans.
4. Nombre de Frères dans les différentes Régions
Europe du Nord : 129 (123, profession perpétuelle, 6, temporaire)
Europe du Sud : 73 (tous profession perpétuelle)
Amérique du Nord : 83 (81, profession perpétuelle; 2, temporaire)
Amérique Latine : 129 (107, profession perpétuelle; 22, temporaire)
Asie-Océanie : 72 (57 perpétuelle; 15, temporaire)
Afrique : 22 (14 perpétuelle; 8, temporaire)
5. Dans la Congrégation, nous sommes tous des missionnaires rédemptoristes, Pères et Frères ensemble.
♦ Le Frère rédemptoriste est un religieux, un missionnaire. Il est appelé à vivre dans une communauté qui vit à la suite de Jésus Christ, le Rédempteur. Il est appelé à une vie de consécration et d'engagement à Dieu, une vie de chasteté, de pauvreté et d'obéissance. Par son identification à Jésus Christ, le Frère rédemptoriste est aussi un homme pour les autres en tant que missionnaire; il est un apôtre et un prophète. Il est envoyé pour proclamer la Rédemption abondante du Christ, au service des pauvres et des abandonnés. Il accomplit cela par divers services, apostolats et ministères, le tout contribuant à la mission de la Congrégation.
♦ Sa formation est semblable à celle des autres rédemptoristes. Il se prépare en étudiant les valeurs humaines et affectives, en cultivant la vie spirituelle et en approfondissant sa communion avec le Christ et sa spiritualité. Il vit et travaille, comme religieux, en tant que membre de plein droit de la communauté. Bien entendu, il peut être engagé dans plusieurs et différentes activités, services, ministères et apostolats. De ce point de vue,'sa mission est plus large et ouverte'. Naturellement, il se prépare de façon spéciale en vue d'un service particulier ou d'un ministère spécial. La décision à savoir quoi fera un Frère Rédemptoriste ne relèvera pas de sa décision individuelle. Cette décision doit être le fruit d'un discernement profond, tenant compte de ses talents personnels, des besoins de la communauté et des exigences de la mission rédemptoriste. Le Frère rédemptoriste est'ferme dans la foi, joyeux dans l'espérance, conscient de sa faiblesse et assidu à la prière» (Const. 20). Il est attentif à la volonté de Dieu et il répond aux besoins des pauvres et des plus abandonnés, aux besoins de l'Église et aux exigences de la mission de la Congrégation.
♦ Ce n'est pas facile d'être un frère rédemptoriste. Tous les frères doivent affronter des pressions externes. Dans l'Église elle-même, à cause du petit nombre de prêtres, le frère doit écouter des réflexions comme celles-ci :' pourquoi ne pas être ordonné?' Même dans la Congrégation, il doit écouter des demandes semblables :'vous êtes une bonne personne, capable et intelligent, pourquoi ne pas terminer vos études et être ordonné à la prêtrise?'
♦ Nous pensons que, très souvent, le sens profond de la vocation du frère n'est pas compris dans l'Église ou dans la Congrégation. Tous les frères doivent endurer cette pression, même au point d'avoir à défendre leur vocation auprès des autres rédemptoristes. Il est essentiel d'affirmer constamment l'identité spéciale de la vocation du frère rédemptoriste. Nous devons les aider tous, en particulier les frères plus jeunes, afin qu'ils se rendent compte de leur identité de vocation.
6. Inquiétudes et défis :
♦ Le nombre moindre des Frères dans la Congrégation est une inquiétude sérieuse et continuelle.
♦ L'insistance sur la vocation du Frère rédemptoriste.
♦ Promouvoir la vocation du Frère rédemptoriste comme missionnaire. Certaines Unités présentent seulement la vocation à la prêtrise et ne soulignent pas la vocation du Frère.
♦ La formation initiale et permanente du Frère rédemptoriste. Il est important qu'il soit préparé pour le service qu'il sera appelé à rendre ou pour le ministère qu'il exercera. Seulement trois provinces ont des centres spécialisés pour la formation des Frères : Bogotá en Bolivie, São Paulo au Brésil et le Vietnam. Coïncidence, ces provinces sont les seules qui ont un bon nombre de Frères. Ces dernières années, d'autres Unités telles que la Vice-province de Manille au Philippines, la Vice-province de Pérou Nord et la Vice-province de Recife ont mis sur pied un programme spécifique pour la formation des candidats Frères. Nous vous invitons à lire et étudier attentivement la'Ratio Formationis' pour les Frères en date du 28 mars 1996.
♦ Augmentons la visibilité pastorale du ministère des Frères. Qu'est-ce que fait un Frère? Le Frère rédemptoriste est un missionnaire et peut s'engager dans plusieurs types d'activités et de services. Il peut servir au sein de la communauté en aidant à la mission de la Congrégation. Il peut s'engager dans le service social et les œuvres de charité en réponse aux besoins des pauvres et des plus abandonnés. Il peut aussi accomplir certains types de ministère pastoral et d'autres services.
♦ Les Frères rédemptoristes sont aussi, selon la Constitution #2,'auxiliaires, compagnons et serviteurs de Jésus Christ dans la grande œuvre de la Rédemption'. Ils sont témoins de la'rédemption abondante'. Ils proclament que, en Jésus Christ, il y a'Rédemption abondante' et prêchent l'Évangile aux pauvres et aux plus abandonnés par leur parole, par le témoignage de leur vie et de leurs actions concrètes. Les Frères sont appelés à'donner leur vie pour la Rédemption abondante'.
Secrétariat Général pour les Frères
14 janvier 2008
Fête du Bienheureux Peter Donders, C.Ss.R.
«La conversion continuelle, fruit de notre don total au Seigneur, nous rend plus disponibles au service des autres; enfin, l'engagement religieux qui nous voue à Dieu est de soi apostolique et rend plus missionnaire. Notre profession religieuse devient donc l'acte qui engage toute notre vie missionnaire de rédemptoriste». (Const.54)
Chers Confrères,
Salutations des membres du Secrétariat Général pour les Frères : Jeffrey Rolle C.Ss.R., Michael Duxbury C.Ss.R., Benjamin Posvo C.Ss.R., Joao Batista de Viveiros C.Ss.R., Joel de Guzman C.Ss.R., Alvaro Ribeiro C.Ss.R., Samuel Torres C.Ss.R. et Enrique López C.Ss.R.
Que la paix de Jésus, notre Rédempteur, vrai Dieu et vrai homme, renouvelle notre consécration, notre esprit du don de soi et notre compassion. Que sa lumière fasse briller notre engagement pour la mission et notre passion pour les plus abandonnés.
Réunion du Secrétariat Général
Le Secrétariat Général pour les Frères s'est réuni à «St. Alphonsus Formation Residence», Whitestone, New York, USA, du 8 au 12 janvier 2008. Dans un esprit d'accueil chaleureux et de camaraderie fraternelle, nous avons partagé notre vision, nous avons réfléchi et prié pour la situation des frères dans la Congrégation. Pendant ce temps, nous avons eu l'opportunité d'entendre les rapports des différentes Régions, nous avons pris connaissance des plans régionaux pour 2008, incluant de l'information sur les projets et les activités qui marqueront l'année dédiée à la vie consacrée (9 novembre 2007 au 9 novembre 2008).
Nous nous sommes réjouis du dynamisme et de la vitalité des Frères des Régions de l'Amérique Latine, de l'Europe du Nord et de l'Asie/Océanie. Nous sommes encouragés par l'enthousiasme et l'engagement des jeunes Frères, par les réunions dans les Régions. Nous espérons que la rencontre des Frères de l'Amérique du Nord, prévue pour mai 2008 portera ses fruits et catapultera la Région vers une action de plus grande envergure. Nous incitons les Frères de l'Afrique et de l'Europe du Sud à se rencontrer et à réfléchir sur leur vocation, leur engagement religieux, leur esprit missionnaire et la situation des Frères en général.
Pour les années à venir, nous sommes à la recherche d'accompagnement des Frères de façon plus proche et de meilleure qualité. Nous sommes de l'opinion qu'un'secrétaire permanent pour les Frères', à Rome, aiderait à intégrer, accompagner et motiver les Frères des Régions, ainsi qu'assister le Secrétariat Général au cours du prochain sexennium dans ses tâches diverses. Nous avons considéré la possibilité d'avoir un Frère comme consulteur général. Nous nous préparons en vue du prochain Chapitre Général et nous invitons les Frères à présenter des suggestions et des propositions qui seraient discutées au XXIV Chapitre Général.
«Année de réflexion intense sur la vie apostolique des Rédemptoristes»
Le Conseil Général invite tous les membres de la Congrégation à «s'unir en une année de réflexion intense sur la vie apostolique des Rédemptoristes. La Constitution #1 nous rappelle que cette vie apostolique dans laquelle ne font qu'un, pour les Rédemptoristes, leur vie tout à Dieu et leur travail missionnaire».
C'est un temps extraordinaire de grâce, une année de jubilée, le temps de célébrer notre vocation et d'évaluer notre consécration religieuse. Nous remercions le Seigneur pour ce don. Nous vivons cette année à l'aide de la Parole de Dieu, de nos Constitutions et Statuts, de notre vie communautaire fraternelle, aussi dans l'attente et en préparation joyeuse à la commémoration, en 2009, de deux étapes importantes : 100 ans de la canonisation de Saint Clément Hofbauer et les 200 ans de la naissance du Bienheureux Peter Donders. Ce sont des signes d'espérance et l'expression de la validité du charisme rédemptoriste aujourd'hui. Nous nous efforçons de répondre aux signes des temps et nous voulons approfondir le sens et le vivre de notre consécration pour la mission. Le Père Général, Joseph Tobin, C.Ss.R., écrivait dans sa lettre du 17 septembre 2007 :
Nous encourageons les supérieurs, les formateurs et chacun d'entre nous «Alors que le Gouvernement Général fait de cette année sa priorité dans son programme de travail, le succès de cette réflexion dépendra de sa planification et de son exécution au niveau régional et (vice-) provincial. Nous espérons que les supérieurs majeurs et leurs conseils accepteront cette invitation et aideront les communautés locales dans leur examen du sens de notre profession religieuse aujourd'hui.
Quelques activités suggérées : réunions interprovinciales ou régionales sur le sens de la vie consacrée rédemptoriste incluant la vocation du Frère rédemptoriste, des journées de prière avec d'autres religieux, des laïques et des jeunes, des ateliers sur le sens de nos vœux dans un contexte culturel particulier, des retraites provinciales et des journées de récollections mensuelles qui examinent progressivement les aspects importants de notre consécration, en particulier la théologie de nos Constitutions et Statuts tout en utilisant les moyens de communication sociale pour approfondir notre appréciation de la vie consacrée dans l'Église et le monde.»
Nous encourageons les supérieurs, les formateurs et chacun d'entre nous à vivre cette chance que le Seigneur nous offre dans un grand zèle missionnaire et avec enthousiasme.
Plusieurs unités ont organisé un programme complet pour l'année et ont planifié différentes activités afin d'aider les confrères à réfléchir sur le thème. Nous vous offrons d'autres activités possibles :
- Pèlerinages aux sanctuaires et sites alphonsiens.
- Rencontres des Frères au niveau provincial et régional.
- Retraites mensuelles sur le thème de la vertu du mois selon la tradition rédemptoriste.
- Études et réflexion sur le chapitre 3 des Constitutions et Statuts, et utilisation du livret «Charisme 3».
- «Journées porte ouverte» : certaines journées de l'année, pourrions-nous ouvrir nos maisons rédemptoristes et inviter les laïques pour un moment de prière, réflexion et un repas fraternel.
- Ateliers de promotion des vocations.
- Conséquence possible de l'année : que différentes Unités, Régions et sous-régions puissent partir une nouvelle initiative ou fondation d'une communauté internationale dans un lieu de sérieux besoin pastoral.
- Organiser des rencontres d'Étudiants rédemptoristes au niveau provincial, régional et sous-régional.
- Célébrer toutes les fêtes rédemptoristes de façon spéciale.
Inquiétude du Secrétariat Général
Nous partageons avec vous quelques-uns des soucis de notre Secrétariat. Ils affectent chaque rédemptoriste et, nous espérons, que, d'en prendre connaissance, puisse nous pousser vers un engagement plus grand envers notre mission comme confrères et frères.
- Le nombre décroissant de Frères.
- La promotion des vocations ainsi que la formation initiale et continue des Frères.
- Le soin des nombreux Frères âgés et infirmes.
- Le manque de présence des Frères dans le ministère pastoral.
- Le manque de persévérance d'un bon nombre de jeunes Frères qui, après un certain temps décident de devenir prêtres ou de laisser la Congrégation.
- L'absence de Frères dans plusieurs Unités.
- Quelques Unités ne font pas la promotion active de la vocation rédemptoriste à la vie consacrée.
Signes d'espérance
Enfin, nous partageons aussi avec vous ces signes d'espérance qui, comme l'étoile de Bethléem, guide et donne confiance à notre démarche :
- Il y a un bon nombre de jeunes Frères dans quelques Unités.
- De nouvelles maisons de formation pour les Frères ont été ouvertes dans les Vice-provinces de Recife, Pérou Nord et Manille.
- Il y a une augmentation du nombre de réunions et de rencontres de Frères au niveau provincial et régional.
- On considère mieux la participation des Frères à la mission de la Congrégation.
- Dans plusieurs Unités, les Frères ont accès à de l'entraînement qualifié pour le ministère.
- Pendant les Visites Générales, la situation des Frères est portée à l'attention des Unités.
- Chez les Supérieurs et les Directeurs de vocation, il y a un signe de renouveau de l'intérêt pour la promotion de la vocation de Frère.
«Ce total engagement dans la mission du Christ nous entraîne dans son abnégation jusqu'à la croix, dans la liberté virginale de son cœur, dans son entière disponibilité pour la vie du monde. Ainsi devons-nous témoigner devant les hommes du dynamisme de sa Résurrection tandis que nous annonçons la vie nouvelle et définitive.» (Const. 51)
Nous sommes envoyés pour témoigner de la Rédemption abondante de Jésus Christ. À cette fin, nous comptons sur la grâce de Dieu, l'intercession de Notre-Dame du Perpétuel Secours, saint Alphonse, saint Gérard et tous les Bienheureux et Saints rédemptoristes.
Vos Frères dans le Christ,
Membres du Secrétariat Général pour les Frères
1. Les fidèles à notre église de Ho Chi Minh Ville (Saigon). C'est aussi l'église où eut aussi lieu la messe de Noël, démonstration, pour accueillir les non-catholiques et leur expliquer la liturgie.
2. Le Père Pham Huy Lam et des confrères célèbrent la messe dans notre église de Ho Chi Minh Ville (Saigon).
3. Diagramme des pièces de terrain des Rédemptoristes contestées à Hanoi, Vietnam. La partie en jaune montre ce qui a été confisqué par le gouvernement en 1954. La partie en bleu est l'ancien monastère transformé en hôpital dirigé par le gouvernement. De couleur orange, montre l'édifice de l'église utilisée par les Rédemptoristes. Le vert indique les pièces présentement sous contestation.
4. L'entrée de la manufacture de textile occupant l'édifice utilisé par les paroissiens de notre église.
5, 6, 7, 8. Les Rédemptoristes vietnamiens et les fidèles en prière et en vigile pour le retour de la propriété de l'église.
9. Le Frère Gerard Patin, C.Ss.R., de la Province de Denver, un Rédemptoriste depuis 40 ans, garde des abeilles dans ses temps libres. Il est rattaché à la maison de retraite de Oconomowoc, Wisconsin, USA. Le Frère Gérard vend le miel des abeilles dans la librairie de la maison de retraite, ainsi que des savons de fabrication domestique. Au cas ou vous seriez intéressés à commander du miel ($4.00 la bouteille) ou du savon (12 parfums différents, $3.00 le pain), veuillez contacter le Frère Gérard à GerryPatin@aol.com . Transport et manutention en sus. Le Frère aimerait aussi connaître s'il y a d'autres Rédemptoristes dans la Congrégation qui gardent des abeilles et aimerait avoir un mot de leur part.
10. Milan Chautur, C.Ss.R., Prenier Éparque de Kosice pour les Catholiques de rite Byzantin
Une courte vidéo de la première visite ad limina des Évêques Ukrainiens Catholique-Grecques en 70 ans, incluant les Évêques Catholique-Grecques rédemptoristes: Ihor Voznyak; Bohdan Dziurakh; Yaroslav Pryriz; Mykhail Koltun; Stepan Meniok.
http://cssr.com/scala/video/vatican/cssr
Événements importants dans la famille Rédemptoriste. Pour des informations plus complètes, visitez Officialia site
Première profession des vœux temporaires :
Rafael José Ingannamonte Sarmiento, Vice-province de Caracas, 5 janvier 2008
Carlos Ramón Lara Paredes, Vice-province de Caracas, 5 janvier 2008
Redin Rubel Meza Tocto, Vice-province de Pérou Nord, 5 janvier 2008
Rafel Arturo Sifuentes Larraondo, Vice-province de Pérou Nord, 5 janvier 2008
José Rafael Alfonso Verdugo, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Wilson Efrén Duarte Granados, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Walter Edilson Higuita Valderrama, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Juan Gabriel Jaimes Villamizar, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Juan Pablo López Urbano, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Ängel Custodio Ochoa Prada, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Ariel Páez Méndex, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
William Ramírez Ballesteros, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Luis Ariel Rincón Ochoa, Province de Bogotá, 5 janvier 2008
Francisco Nairton de Souza Alves, Vice-province de Fortaleza, 7 janvier 2008
Francisco Erivaldo Felix Araújo, Vice-province de Fortaleza, 7 janvier 2008
Efrén Patricio Guamán Cabrera, Province de Quito, 12 janvier 2008
Jorge Ramiro Quezeda Reyes, Province de Quito, 12 janvier 2008
André Luiz Bastos, Province de Rio de Janeiro, 13 janvier 2008
Profession des vœux perpétuels :
Gilson da Silva, Vice-province de Bahia, 16 décembre 2007
Luis Armando Adorno López, Province de San Juan, 28 décembre 2007
Ordination à la prêtrise :
Francisco Santos Lima, Province de Campo Grande, 3 novembre 2007
Cláudio Corrêa de Miranda, Province de Porto Alegre, 8 décembre 2007
Bráulio Roger Martins Nunes Pereira, Province de Goiás, 8 décembre 2007
Donizete Teixeira de Araújo, Province de Campo Grande, 15 décembre 2007
Jobin Joseph Vanniamparambil, Vice-province de Alwaye, 26 décembre 2007
Jacob Parambanattu, Vice-province de Alwaye, 28 décembre 2007
Alonso Chérrerz Martinez, Province de Quito, 5 janvier 2008
Joseph Theresa Le Trong Hung, Vice-province Extra Patriam, 5 janvier 2008
Francis Xavier Tran Gia Dien, Vice-province Extra Patriam, 5 janvier 2008
Décès :
P. Nobushige Paul Arima, 89, Vice-province de Kagoshima, 19 décembre 2007
P. Josef Parzer, 74, Province de Vienne, 27 décembre 2007
P. Franciszek Deluga, 73, Vice-province de Baia, 3 janvier 2008
P. Wladyslaw Polak, 68, Province de Varsovie, 13 janvier 2008
P. Richard Shaming, 91, Province de Strasbourg, 17 janvier 2008
Fr. Joseph (Alphonsus) Fletcher, Province de Edmonton-Toronto, 23 janvier 2008
P. Juan Franciso Sáchez Mayo, Vice-province de Caracas, 28 janvier e2008
P. Gérard Baud, 86, Province de Lyon-Paris, 29 janvier 2008
Fr. Richard Costello, 85, Province de Dublin, 30 janvier 2008
60ème Anniversaire de profession :
Kevin Carroll, Province de Canberra, 2 février 2008
Daniel Magill, Province de Canberra, 2 février 2008
Kevin O'Shea, Province de Canberra, 2 février 2008
Raymond Dobbs, Région de Aotearoa, 2 février 2008
Luis Alberto Aquire Moreno, Province de Buenos Aires, 2 février 2008
Manoel Pereira dos Santos, Province de São Paulo, 2 février 2008
Rómulo Cãndido de Souza, Province de São Paulo, 2 février 2008
Fridolino José Strehl, Province de Porto Alegre, 2 février 2008
Raymond Edward Temple, Province de Denver, 2 février 2008
Austin Forrie, Province de Denver, 11 février 2008
60ème Anniversaire d'ordination :
Gregorio Martínez Ruiz, Province de Madrid, 8 février 2008
Esteban Martínez Marcos, Province de Madrid, 8 février 2008
José Calzada Martínez, Province de Madrid, 8 février 2008
Pedro David Suárez Villamizar, Province de Bogotá, 8 février 2008
Ramón Mantilla Duarte, Province de Bogotá, 8 février 2008
Vittorio Moretti, Province de Rome, 8 février 2008
Giovanni Batista Veloci, Province de Rome, 21 février 2008
Carlos Gavilanes Andrade, Province de Quito, 21 février 2008
50ème Anniversaire de profession :
Teodor (Giorgio) Kaczor, Province de Varsovie, 2 février 2008
Patrick Kearney, Province de Canberra, 2 février 2008
Kevin James Gibb, Région de Aotearoa, 2 février 2008
Hélio Bosse, Province de Porto Alegre, 2 février 2008
Antônio Luًís Pedrotti, Province de Goiás, 2 février 2008
James Joseph Burke, Province de Denver, 2 février 2008
Anibal Durán Osinaga, Province de Bolivie, 2 février 2008
Brian Johnstone, Province de Canberra, 25 février 2008
Lawrence McCarthy, Province de Canberra, 25 février 2008
Philip Medlin, Province de Canberra, 25 février 2008
Vincent Doherty, Vice-province de Manille, 25 février 2008
50ème Anniversaire d'ordination :
Joannes (Teodoro) Trommelen, Vice-province de Recife, 2 février 2008
José Augusto da Silva, Province de Rio de Janeiro, 2 février 2008
Gaspar de Almeida Pinto, Province de Rio de Janeiro, 2 février 2008
Paulino Sutil Juan, Province de Madrid, 24 février 2008
Manuel Pérez Cancela, Province de Madrid, 24 février 2008
Fabriciano Ferrero Ceneno, Province de Madrid, 24 février 2008
Alfonso Morán Fuertes, Province de Madrid, 24 février 2008
Pedro Pérez Nuñez, Vice-province de Pérou Nord, 24 février 2008
25ème Anniversaire de profession :
Miroslaw Jan Chmielewski, Province de Varsovie, 2 février 2008
Antoni Hebda, Province de Varsovie, 2 février 2008
Wladyslaw Jan Juszczak, Province de Varsovie, 2 février 2008
Henryk Kogut, Province de Varsovie, 2 février 2008
Marek Kotynski, Province de Varsovie, 2 février 2008
Zbigniew Majewski, Province de Varsovie, 2 février 2008
Marek Jan Mirus, Province de Varsovie, 2 février 2008
Krzysztof Szczyglo, Province de Varsovie, 2 février 2008
Miguel Angel Maidana, Province de Buenos Aires, 2 février 2008
Oscar Alfredo Rodríquez, Province de Buenos Aires, 2 février 2008
Alojzy Jagla, Province de Bolivie, 2 février 2008
Adonias Tavares da Silva, Vice-province de Manaus, 4 février 2008
Ademar Aguiar Costa, Vice-province de Fortaleza, 6 février 2008
25ème Anniversaire d'ordination à la prêtrise :
Mgr Joércio Gonçalves Pereira, (Province de São Paulo) Prélat de Coari, Amazone, Brésil, 26 février 2008
Nouvelles des élections :
P. Hermann Josef ten Winkel réélu Supérieur Provincial de la Province S. Clément. Confirmé le 31 décembre 2007.
P. Luis Mauricio Pizarro Bugueño, élu Vicaire Provincial de la Province de Santiago. Confirmé le 2 janvier 2008.
P. Justo Ramón Correa élu Vicaire Provincial de la Province de Buenos Aires. Confirmé le 3 janvier 2008.
P. Jeong Ho Raphael Lee réélu Supérieur Régional de la Région de Corée. Confirmé le 3 janvier 2008.
P. Oh Sang Casimiro Kwon nommé Vicaire Régional de la Région de Corée. Confirmé le 3 janvier 2008.
P. José Collado Luque réélu Supérieur Vice-provincial de la Vice-province de Burkina-Niger. Confirmé le 6 janvier 2008.
P. Pedro López Calvo élu Supérieur Provincial de la Province de Madrid. Confirmé le 8 janvier 2008.
P. Jesús Hidalgo López élu Vicaire Provincial de la Province de Madrid. Confirmé le 8 janvier 2008.
P. António Gomes Dias réélu Supérieur Provincial de la Province de Lisbonne. Confirmé le 9 janvier 2008.
P. José Palos Fernandes réélu Vicaire Provincial de la Province de Lisbonne. Confirmé le 9 janvier 2008,
P. Jaroslav Stelbasky réélu Vice-provincial de la Vice-province de Michalovce. Confirmé le 9 janvier 2008.
P. Brian Peter Holmes réélu Vice-provincial de la Vice-province de Fortaleza. Confirmé le 13 janvier 2008.
P. Jerome Lewis Chavarria réélu Supérieur Vice-provincial de la Vice-province de Richmond. Confirmé le15 janvier 2008.
P. Mark Chester Miller élu Vicaire Provincial de la Province de Edmonton-Toronto. Confirmé le 16 janvier 2008.
P. Takashi François-Clément Seto élu Supérieur Vice-provincial de la Vice-province de Tokyo. Confirmé le 16 janvier 2008.
P. Argimiro Gago Vicente élu Supérieur Vice-provincial de la Vice-province de Pérou Nord. Confirmé le 1i6 janvier 2008.
P. Thomas David Picton réélu Supérieur Provincial de la Province de Denver. Confirmé le 16 janvier 2008.
P. Filipe Santiago Burgos élu Supérieur Provincial de la Province de San Juan. Confirmé le 17 janvier 2008.
P. Gerard Campbell réélu Vicaire Provincial de la Province de San Juan. Confirmé le 17 janvier 2008.
P. Christian Frésard réélu Supérieur Provincial de la Province de Bolivie. Confirmé le 17 janvier 2008.
P. Stanislaw Ignacy Wzorek élu Vicaire Provincial de la Province de Bolivie. Confirmé le 17 janvier 2008.
P. Richard Mevissen élu Vicaire Provincial de la Province de Denver. Confirmé le 17 janvier 2008.
P. Franciso Arias Magallanes réélu Supérieur Vice-provincial de la Vice-province de Pérou Sud. Confirmé le 19 janvier 2008.
P. Paul Bird élu Supérieur Provincial de la Province de Canberra. Confirmé le 30 janvier 2008.
P. John Hill élu Vicaire Provincial de la Province de Canberra. Confirmé le 30 janvier 2008.
Suppression de maison :
Domus «Comunidade Redentorista de Comunicações» dans la ville de São Paulo, Brésil, supprimée le 19 janvier 2008.
Domus «San Juan Neumann» dans la ville de Morocellí, Honduras, supprimée le 19 janvier 2008.
Érection de maison :
Domus «Comunidade Redentorista de Comunicações Afonso de Ligório» dans la ville d'Aparicida, São Paulo, Brésil, érigée canoniquement le 19 janvier 2008.
Domus Comunidade Redentorista Padre Gebardo» dans la ville d'Aparecida, São Paulo, Brésil, érigée canoniquement le 19 janvier 2008.
Domus «Nuestro Señora del Perpetuo Socorro» dans la ville de Trojes, Honduras, érigée canoniquement le 19 janvier 2008.
Domus «Liguori Bhavan» dans la ville de Mattoor, Kerala, Indes, érigée canoniquement le 19 janvier 2008.
Érection de la maison du Noviciat :
Domus noviciat URSAL (pour la Vice-province de Pilar; la Vice-province d'Asunción; la Vice-province de Resistencia; la Vice-province de Pérou-Sud; la Province de Santiago; la Province de Bolivie) dans la ville de Cochabamba, Bolivie, érigée le 19 janvier 2008.
Allez à notre site web www.cssr.com
Les numéros précédents de SCALA sont archivés sous l'adresse suivante: http://www.cssr.com/scala/index.shtm