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Donde está su corazón, allí está su tesoro.
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Boletín Redentorista |
Número 33 |
Roma, Italia
16 de enero de 2008
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NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Nueva misión en Argentina
Predicación de misiones en Haití
La Provincia de Viena planifica el Centenario de San Clemente
La práctica religiosa en Cuba actualmente
ACADEMIA ALFONSIANA
Empieza el año académico en la Academia; estadísticas
Colombia: Fundación de la Universidad San Alfonso
VIDA APOSTÓLICA:
El Padre Félix Catalá nos ofrece un tercer artículo sobre la vida religiosa.
REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:
El Padre Richard Reid será misionero en Zimbabwe
Tailandia: Se ha cerrado el orfanato de Pattaya
GALERÍA DE FOTOS:
Fotos de todo el mundo redentorista
SITIOS A DESTACAR:
La Provincia de México celebra su Centenario.
MOMENTOS RELEVANTES:
Profesiones, ordenaciones, jubileos, decesos, noticias sobre las elecciones
Este mes nos gustaría recordar a nuestros lectores los diversos y posibles medios de recibir SCALA. El primero: a través del e-mail. Si no viene recibiendo SCALA en su e-mail, puede deberse a que no tengamos su dirección e-mail, o a que usted la cambió, o bien a que su programa de protección considere a SCALA como "«spam»" y lo elimine automáticamente.
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Encontrará también en SCALA muchos enlaces que le remiten a los sitios y páginas referentes a los contenido del correspondiente número. Siempre encontrará un enlace para la sección de fotos que ilustran muchos de los informes de SCALA o bien una breve noticia que se da en forma de imagen.
Reitero la petición ya hecha: Que todas las Unidades de la Congregación, que aún no lo han hecho, me envíen, por favor, tres o cuatro fotos significativas de su Unidad con un breve pie de foto para el próximo número de ORBIS, que será un número consistente en fotos. Muchas gracias, y que SCALA de este mes le agrade.
¡Gracia y Redención para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Argentina
Una nueva misión en Esquel, Argentina
Mario Marques, C.Ss.R.
Me encuentro trabajando en la nueva misión de Esquel, en esta tierra patagónica argentina. Me siento muy feliz de poder seguir al Salvador, a Jesucristo, como Alfonso, en estas tierras... Y cuando digo como Alfonso, no se trata de una metáfora, sino que encuentro muchísimas similitudes entre los cabreros, los campesinos abandonados de Scala y los lugareños de estas lejanas tierras y montañas del sur de Argentina.
Hace algún tiempo estuve celebrando la Eucaristía en cierto lugar, un pueblito metido en medio de las montañas, ya limitando con Chile, que hacia tres meses que no tenían misa... Experimenté tan gran alegría por poder compartir con ellos el amor de Dios manifestado en Jesucristo, que me sentí realizado y alabé a Dios por haberme llamado a esta misión.... ¡Hay tantas cosas por contar... que llevaría mucho tiempo el hacerlo y no quiero quitarle el suyo precioso!
Sí le diré que mañana damos comienzo oficial a la misión redentorista en Esquel. Contaremos con la presencia del Obispo y de numerosos cohermanos redentoristas que vienen de la Viceprovincia, incluido el Provincial de Varsovia, P. Klafca. Nos encomendamos a sus oraciones, y si quieren enviarnos un saludo... también lo recibiremos gustosamente.
Unidos en el Redentor, le envío un abrazo de cohermano.
Haití
La 'Família Alfonsiana'
Predicación de misiones parroquiales
La "Familia Alfonsiana" es una institución misionera fundada en la archidiócesis de Puerto Príncipe, Haití, con motivo del tercer centenario del nacimiento de nuestro Fundador San Alfonso, 1996. La disminución de misiones parroquiales fue el punto de partida para ese movimiento. El Arzobispo Joseph Serge Miot, Administrador Coadjutor, había pedido ya con anterioridad a los Redentoristas que incrementasen la predicación de misiones parroquiales. La "Familia" consta de cuatro grupos que comparten la espiritualidad de San Alfonso: Redentoristas, Hermanas Redentoristas, Los Compañeros de Jesús y la Sagrada Familia.
El P. Joseph Claessens, Redentorista belga, lanzó la idea que fue asumida por el famoso misionero canadiense, Padre Michel Lachance. Se tuvieron muchos preparativos y discusiones sobre los métodos pastorales y los sistemas de misión a seguir, pero definitivamente se llegó a un acuerdo y se fundó la "Familia Alfonsiana" en una asamblea realizada en 1997 en la casa de los estudiantes redentoristas de Bois Patate.
¿Quiénes son los Compañeros de Jesús? Se trata de un Instituto secular fundado por el P. Claessens el 25 de diciembre de 1971 para predicar la Buena Nueva a los pobres en un tiempo en que había pocos Redentoristas disponibles por la pastoral. Estaba formado por un grupo de jóvenes consagradas al servicio del Señor y cuya misión era evangelizar a los pobres.
¿Qué es la "Sagrada Familia"? Es un movimiento laico fundado en Bélgica por Henri Belletable y Joseph Haeken en 1844. Se inspiraba en las "Capillas del atardecer" de San Alfonso en Nápoles y fue introducido en Haití por el Redentorista belga, P. Ernest Manise, en 1929. Su finalidad puede resumirse así: "pobres predicando a los pobres".
Estos dos grupos comparten la espiritualidad de San Alfonso y dependen mucho de las oraciones de los Redentoristas.
Desde su fundación, la "Familia Alfonsiana" organiza anualmente misiones parroquiales. Los estudiantes Redentoristas participan en dichas misiones así como los miembros de los Compañeros de Jesús que trabajan en las escuelas; si bien ellos no siempre son libres para escoger las fechas. Hay dos tipos de misiones: una que dura al menos ocho días, pero con una intensa preparación, y otra más breve con ocasión de ciertas fiestas o aniversarios.
La misión más larga empieza con una reunión con el párroco y el consejo para determinar el programa y el esquema general de la misión. Después se predica un retiro especial en la Pascua para un equipo de cinco a siete personas, y que se dirige también a las pequeñas capillas de la zona. Aproximadamente dos mes antes de la inauguración de la misión, un grupo de aproximadamente 50 personas pasa por tres o cuatro días de entrenamiento especial para dispersarse después por la región para preparar a los fieles. La misión, de al menos ocho días, la lleva a cabo un equipo de 30 a 40 miembros de la "Familia" en cada rincón de la parroquia. Tras cada misión se hace una cuidadosa evaluación.
La forma breve de misión coincide muchas veces con fiestas o aniversarios. Dicha misión se prepara también cuidadosamente con anterioridad por los distintos líderes que combinan los horarios y los lugares de las diversas actividades. Generalmente, un grupo de ocho a diez personas participa en los sermones y también se hace después la evaluación.
La "Família Alfonsiana" es consciente de la gran necesidad de catequesis; debido a ello programa diversas reuniones catequéticas. Hay un equipo especial al frente de este apostolado; uno de sus miembros, la Hermana Alta Emile, estudió dos años en el Centro Catequético Lumen Vitae de Bruselas.
En 2007 predicamos una misión particularmente importante en la parroquia de Ntra. Sra. del Carmen, a 15 kms. de la capital. La parroquia estaba celebrando su centenario con un entusiasmo fenomenal. La misión tuvo lugar del 7 al 15 de julio y en ella participaron 36 misioneros. Visitamos a la gente y predicamos en cada centro de la zona. Los Redentoristas se movilizaron para garantizar a todos la posibilidad de participar en el sacramento de la Reconciliación.
El año 2007 marcó una década en nuestra existencia y tuvimos el gran privilegio de predicar una misión que fue retransmitida por la radio católica de la archidiócesis de Puerto Príncipe. La ceremonia de clausura fue presidida por Mons. Joseph Lafontant, obispo auxiliar de la archidiócesis, y fue seguida de una procesión de la luz, con velas, por las calles de la ciudad.
Los encuentros de la "Familia Alfonsiana" empezaron en octubre de 1997 y predicamos la primera misión en 1998. Decidimos que de octubre de 2007 a octubre de 2008 se tuviera un año de evaluación. A este fin hemos programado visitar todas las parroquias donde hemos predicado en estos últimos diez años al tiempo que queremos ofrecerles un curso de formación. Estamos deseosos también de evaluar los frutos de nuestro trabajo donde hicimos el gran esfuerzo de evangelizar.
Finalmente, queremos agradecer al Señor el habernos escogido para ser sus misioneros. Agradecemos a los Redentoristas que, a través de sus oraciones y apoyo, nos permiten existir a pesar de las muchas dificultades. Nuestra gratitud se extiende también a Mons. Joseph Serge Miot por su apoyo, a los "Compañeros de Jesús" por su amor a la misión, a las Hermanas Redentoristas por su constante oración y a la "Sagrada Familia" por su compromiso y celo apostólico que nos estimulan a seguir adelante con humildad en nuestro propósito de proclamar el Evangelio.
Concluimos diciendo con San Pablo: ¡Ay de mí si no predicara el Evangelio! (1Cor 9,16).
Austria y Polonia
Año de San Clemente 2009
Lorenz Voith, C.Ss.R.
Los preparativos van adelante para la celebración del Año de San Clemente 2009, centenario de su canonización.
Una comisión preparatoria interprovincial, reunida en Viena, ha programado los actos principales de las celebraciones que tendrán lugar al cumplirse la efeméride del centenario. Los miembros de la Comisión interprovincial son: los PP. Michael Zamkovsky (Viceprovincial de Bratislava), Peter Slobodnik (Bratislava), Sylvester Cabala (Varsovia), Marius Chyrowki (Varsovia), Stanislaw Prybil (Provincial de Praga), Edmund Hipp (Provincial de Munich), Martin Leitgöb (Viena), Lorenz Voith (Provincial de Viena y Presidente de la Comisión).
A continuación, un esbozo de las deliberaciones ya tomas en el proceso de planificación:
1) 19 - 22 de mayo de 2009: Semana festiva
Programa:
19 de mayo: jornada en Viena
- Siguiendo los pasos de San Clemente María Hofbauer en Viena (lugares históricos).
- Reunión con algunos Redentoristas austriacos (visita a algunos de los nuevos proyectos pastorales y sociales de los Redentoristas en Viena).
- Visita al "Nuevo Museo San Clemente" y a la exposición.
- Oportunidad de visitar otros puntos de la ciudad.
20 De mayo: (Día de la canonización de San Clemente en San Pedro del Vaticano, en 1909).
Las celebraciones serán preparadas y realizadas conjuntamente por las Provincias de Viena, Munich y por la Viceprovincia de Bratislava.
Por la mañana: Las reliquias de San Clemente serán llevadas en procesión solemne desde la iglesia Maria am Gestade hasta la catedral de San Esteban. Seguirá la eucaristía presidida por el Cardenal Schönborn teniendo a su lado al P. Joseph W. Tobin, Superior General.
Por la tarde: Ceremonia en honor de San Clemente por parte de todos Redentoristas y también de los amigos de los Redentoristas, colaboradores, representantes de otras comunidades religiosas, de la Iglesia de Austria e invitados del mundo político (habrá traducción simultanea del alemán al inglés y al checo).
Por la noche: "Gaudeamus" para todos los participantes.
21 de mayo: Peregrinación general a Tasovice (donde nació el santo). Reunión con los Redentoristas de la Provincia de Praga y con gentes del sur de Moravia (Obispo de Brno). Eucaristía.
22 de mayo: Cracovia, por la mañana: oportunidad de visitar la ciudad.
Por la tarde: Concierto, y a continuación, eucaristía presidida por el arzobispo de Cracovia y por el Gobierno General (habrá traducción simultanea del polaco al alemán y al inglés). Reunión con los miembros de la Provincia de Varsovia.
Clausura del día: cóctel para todos los participantes.
Final de las celebraciones.
¡Los cohermanos del mundo entero están invitados a celebrar con nosotros estas fiestas en Viena, Tasovice, y Cracovia!
Una ulterior invitación con un programa más detallado será enviada en el transcurso del año 2008. La ayuda organizativa (acomodación, medios de transporte, etc.) será suministrada por personas de distintos lugares. Los Redentoristas y amigos de los Redentoristas de USA (Provincias de Denver y Baltimore) ya nos comunicaron su propósito de participar en los festejos.
2) Otras fechas fijadas:
8 de diciembre de 2008: Inicio del año jubilar en la Provincia de Varsovia.
1 de enero de 2009: Inicio del año jubilarorp en la Provincia de Viena.
6 al 15 de marzo de 2009: Novena a San Clemente en la iglesia Maria am Gestade, Viena.
30 de junio de 2009: Clausura oficial del año jubilar en la Provincia de Viena (aniversario de la muerte del Venerable Siervo de Dios, P. Wilhelm Janauschek, C.Ss.R.).
Octubre de 2009: Simposio/Taller (Provincia de Varsovia, en Tuchów o Toruń).
3) Otros proyectos y preparativos:
Proyecto de un film: Un documental con los lugares donde estuvo San Clemente; se está escribiendo el guión con su itinerario. La intención es traducir la película a diversas lenguas. Se están dando los pasos convenientes y manteniendo contactos con emisoras de TV.
Un musical sobre la vida de San Clemente se está también planificando.
Un documental "Siguiendo los pasos de San Clemente" está ya en marcha y mostrará los lugares donde vivió el santo - Tasovice, Varsovia y Viena (Provincia de Varsovia).
Un folleto de homenaje (obra en colaboración) conteniendo los principales textos de las celebraciones será publicado en diversos idiomas (alemán, inglés, polaco, checo e italiano) a comienzos de 2009.
Un sitio especial en Internet (links) con motivo del año jubilar se está promoviendo con este fin.
Material didáctico para toda una serie de escuelas de primaria y secundaria se está preparando sobre la vida y obra de San Clemente con certámenes y competiciones entre dichas escuelas.
Patrono de los panaderos: En colaboración con los grandes supermercados se ha creado un "pan de San Clemente" con información sobre el santo. Será puesto a la venta en centenares de panaderías.
A la caza del tesoro, para los niños de Viena: "Siguiendo los pasos del santo Patrono de Viena".
Posiblemente: Creación de un "Premio Clemente María Hofbauer" por méritos especiales...
Breve biografía de San Clemente: nueva publicación de folletos sobre el santo.
Trabajo de investigación histórica: en proceso (Provincias de Varsovia y Viena).
Un logotipo para el año jubilar está siendo ya confeccionado. Será escogido en mayo de 2008.
Cuba
La práctica religiosa en Cuba
José Pablo Patiño Castillo, C.Ss.R.
La Iglesia Católica en Cuba no tiene oportunidad ni en la calle, ni en las escuelas ni en los lugares públicos. En realidad, su único espacio son las capillas. Muchos de los templos son ahora centros culturales como la "Basílica Menor de San Francisco de Asís" en La Habana, la iglesia de Santa Fe, en la Isla de la Juventud y otras en distintas partes. Al P. Campara, misionero allí, hace tiempo que Caridad de Diego, Directora de la oficina de Asuntos Religiosos, le prometió entregarle la capilla "santafereña", pero él sigue en una dulce y amarga espera mientras los funcionarios alargan la ilusión que no pasa de ser un sueño.
A los lugares de culto acuden los fieles por costumbre, por invitación de algún familiar o vecino, o por mera curiosidad. La mayoría de las campanas están en los museos o adornan algunas calles. Los asistentes a las celebraciones no son muchos. Casi todos adultos mayores. Las estadísticas dicen que en 1960 el porcentaje de católicos era del 70 %, del total de la población (había también adeptos a la masonería y al comunismo). Impuesta la Revolución socialista, se redujo al 30 %, y la asistencia al 10 %. Con todo, la venida del Papa en 1998 marcó un repunte. Lo mismo que la entrada de varias Congregaciones religiosas en los años sucesivos. El total de habitantes en Cuba es, aproximadamente, de 12 millones, con más de 2 millones que viven en la "diáspora", sobre todo en Miami.
Un Padre Jesuita hablaba, en una reunión de religiosos, de la necesidad de valorar las condiciones y situaciones de humildad, de insignificancia social, como espacios en los que está presente nuestro Dios. Lugares de ese tipo fueron Belén, Nazareth, igual que lo fueron personajes como Pedro, Juan. Andrés, pescadores. Nuestras pequeñas comunidades de fieles, aunque reducidas en número, son importantes. Medios modestos que motivan la alegría de Jesús, el Maestro y Señor de la mies:"Te alabo, Padre, porque has revelado estas cosas a los humildes…". Pequeñas semillas llamadas a germinar, con fecundidad gratuita, en "abundante redención".
En Semana Santa, sin embargo, y en la fiesta de la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, despiertan los cubanos piadosos y la feligresía aumenta considerablemente. En septiembre, en la fiesta de la Virgen de Regla, en el municipio del mismo nombre, en el área metropolitana de La Habana, la afluencia de fieles a la Eucaristía y a la procesión es multitudinaria. Cerca de dos mil personas, además del Cónsul de USA y su esposa, miraban electrizados la Imagen, bajo un dosel de plata, donado éste, según dicen, por la esposa de Fulgencio Batista, y llevada a hombros por las calles cercanas al santuario, en un continuo y llamativo "balanceo". Al llegar junto al mirador de la Bahía, la imagen fue izada, brazos en alto, y ubicada, durante unos minutos, frente al mar; entonces, la multitud se convirtió en un pequeño mar de fervor, que irrumpía en cantos, oraciones, vivas y aclamaciones a la Virgen y al pueblo de Regla; aplausos, lágrimas, lluvia de pétalos, pañuelos y velas, desmayos incluso, por el calor y la emoción…
Ocasión también de mayor participación son las misas con motivo de los difuntos. Los funerales aquí son muy populares. Los parientes aportan su ofrenda, uno o dos pesos o algunas monedas. No se conoce el estipendio de la misa. La ofrenda de los fieles con ocasión de las eucaristías apenas alcanza para el pago de los servicios de agua y luz de los templos.
La ayuda pública en Cuba no va mucho más allá de la salud y la educación, una ayuda para los funerales y un poco de comida. Ésta se recibe con la presentación de la Tarjeta alimentaria en las desprovistas "bodegas" cuyos propietarios estafan. Por ejemplo, por 4 kilos de arroz le dan a uno sólo 3,5 "para que no sufra mucho con la carga", como decía en broma un programa de TV. En cada casa, de ordinario, es un anciano el que va a reclamar. El resto hay que conseguirlo en las tiendas a precio de dólar, con los Convertibles, CUCs, la moneda gringa con el 20 % de descuento. El CUC equivale a 24 pesos cubanos. El salario mensual es de 210 pesos. Hay quienes reciben una pensión de jubilación de 164 $. El sueldo de los profesionales puede llegar a 500 pesos. Mucha gente vive de la FEE (familiares en el extranjero); es decir, de sus remesas en dólares, situación que marca una curiosa diferencia, dentro de la pretendida igualdad ciudadana, parecida a la de "los amigos" en la atención de salud.
Para el sostenimiento de la casa parroquial y de los presbíteros y religiosos, lo mismo que para las remodelaciones (¡las construcciones ni imaginarlas¡) es necesario pedir el dinero al exterior, a las congregaciones religiosas o a la asistencia internacional de otras Iglesias. La mera supervivencia, sin lujos ni recreación, implica una copiosa provisión de dólares.
No existe tampoco la costumbre de la misa diaria. Así, en nuestra parroquia tenemos tres capillas; en la de Guadalupe, atendida por las Hermanas del Amor de Dios, se tiene la eucaristía 3 veces por semana; en la de San José, una; y en el templo parroquial sólo los domingos y el miércoles, día en que se tiene también la Novena de la Virgen del Perpetuo Socorro, que termina con la bendición personalizada, con la imposición de manos y, a veces, con la unción con el aceite del Señor de los Milagros. La adoración al Señor en la Eucaristía es común en muchos lugares, los jueves. El domingo por la tarde, en muy pocos templos se tiene la misa. Pero en el contexto cubano, pensemos más bien que una eucaristía participada por unas pocas ancianitas fervorosas y en una vieja capilla, destartalada y fea, vale tanto como la celebrada en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano, por el Papa, Cardenales incluidos.
Roma
Academia Alfonsiana
La Academia Alfonsiana inauguró oficialmente el año académico el 4 de octubre de 2007 con una eucaristía en la iglesia San Alfonso en la que participaron todos sus miembros - profesores, estudiantes y empleados – además de los invitados. El celebrante principal fue Mons. Salvatore Fisichella, obispo auxiliar de Roma y Rector Magnífico de la Pontificia Universidad Lateranense de Roma. Nuestro Superior General, Moderador de la Academia, se encontraba de viaje por lo que el P. Jacek Dembek, Consultor General, representó al Gobierno General. Los Padres Martin McKeever, Presidente, y Sean Cannon, Vicepresidente, concelebraron también con el obispo.
Tras la misa, las celebraciones continuaron en el Aula Magna de la Academia. El nuevo Presidente de la Academia, P. Martin McKeever, C.Ss.R., de la Provincia de Dublín, (cf. Scala Nº 30, octubre de 2007), presentó el informe de la Academia del año anterior y las expectativas para el año académico en curso. El P. Dennis Billy, profesor de Historia de la Teología Moral y de Espiritualidad Cristiana, miembro de la Provincia de Baltimore y que está cumpliendo su 20 aniversario como enseñante en la Academia, tuvo la lección magistral sobre el tema La vocazione del teologo moralista cattolico formato nella tradizione alfonsiana (La vocación del teólogo moralista católico formado en la tradición alfonsiana). A continuación se sirvió un cóctel en uno de los salones de la Academia.
Una estadística completa sobre el actual año académico, comparado con los últimos cuatro años académicos, se puede encontrar en formato pdf en http://cssr.com/scala/Alphonsianum.pdf .
El día de Todos los Santos trajo una triste noticia para la Academia y para la Comunidad San Alfonso. El P. Lorenzo Álvarez Verdes, C.Ss.R., Profesor emérito que había regresado a España tras enseñar cerca de cuarenta años en la Academia, murió repentinamente víctima de un aneurisma de aorta. La Academia celebró una misa por su eterno descanso en la iglesia San Alfonso el 7 de diciembre, presidida por el P. General. El compañero del P. Álvarez, P. Francisco Lage, C.Ss.R., profesor igualmente de teología moral bíblica en la Academia, pronunció la homilía. La labor del P. Álvarez como profesor se extendió más allá de los muros de la Academia Alfonsiana; dio cursos de actualización, como los promovidos por los Padres Verbitas en Nemi, enseñó en el Pontificio Colegio Español de Roma, dio clases a las Hermanas Hospitalarias (Roma) y en algunos otros centros de formación pastoral para laicos en Roma y en otras diócesis de Italia.
Colombia
Fundación Universitaria San Alfonso
FUSA-Formamos para el Nuevo Milenio
P. Luis Antonio Rojas López C.Ss.R. Rector
Apreciados cohermanos, reciban un saludo cariñoso y los mejores deseos de todo bien.
Por medio de la presente queremos compartir con Uds., de manera muy compendiada, la historia, los objetivos y los logros de nuestra Institución Fundación Universitaria San Alfonso (FUSA). Fue fundada hace siete años con gran responsabilidad por la Provincia de Bogotá (Colombia).
La Fundación Universitaria trata de formar a genuinos líderes cristianos, sacerdotes y laicos cualificados para afrontar los grandes y complicados desafíos del nuevo milenio. Son educados para ser claramente conscientes de las dimensiones culturales, ecuménicas y misioneras del ministerio, no solo a nivel nacional, sino también conscientes de las necesidades de América Latina, por lo que son preparados a fin de que respondan también a la reestructuración de la Congregación en todo el mundo.
Los objetivos y criterios direccionales para la formación integral pueden expresarse en la fórmula: A partir de la fe y de la razón estamos formando para el nuevo milenio. Nuestra identidad es clara y prestamos especial atención a las exigencias de la Iglesia en la formación sacerdotal.
Historia y objetivo:
Hemos recibió el status de Personería Jurídica por parte del Ministerio de Educación Nacional el 7 de diciembre de 2000. FUSA es el resultado de los varios años de experiencia del Centro de Filosofía y Pastoral CEPAF, y del Instituto de Teología Misionera ITEM.
Desde el punto de vista filosófico, FUSA combina la contribución y la experiencia de CEPAF, fundado en 1976 por los Misioneros de La Consolata y los Misioneros Redentoristas. A la tradicional formación filosófica del candidato a presbítero, siguiendo las directrices del Concilio Vaticano II y de las Conferencias del Episcopado Latinoamericano, se reforzó la parte pastoral y de comunicación.
En la parte teológica recoge el aporte del ITEM, fundado como estudio redentorista en 1988 para continuar la formación sacerdotal con un programa que diera respuesta a las exigencias de formación para la evangelización, tanto para sacerdotes como para evangelizadores religiosos, de institutos laicales o de laicos.
En la parte teológica recoge el aporte del INSTITUTO DE TEOLOGÍA MISIONERA – ITEM, fundado como estudio redentorista en 1988 para continuar la formación sacerdotal con un programa que diera respuesta a las exigencias de formación para la evangelización, tanto para Padres como para evangelizadores religiosos, de institutos laicales o de laicos.
El 1 de diciembre de 2006 recibimos la aprobación eclesiástica de la archidiócesis de Bogotá de manos de S. Eminencia el Cardenal Pedro Rubiano Sáenz, Arzobispo de Bogotá.
FUSA cuenta en estos momentos con la aprobación de los siguientes programas:
Filosofía-Teología, registrado en el Sistema Nacional de Información de la Educación Superior (SNIES) con fecha 9 de julio de 2001.
Teología con registro SNIES del 25 de Julio de 2003.
Comunicación Social con énfasis en Pastoral y Periodismo, registro calificado del SNIES 52288 y con fecha 18 de julio de 2006 respectivamente.
De la misma manera el Ministerio de Educación Nacional nos aprobó las dos Especializaciones (post-grados) que presentamos.
La especialización en Misionología fue ratificada el 10 de agosto de 2006 y registrada en el SNIES con el No. 52287; actualmente hay 9 estudiantes.
La especialización en Ética Teológica, certificada el 3 de noviembre de 2006 y registrado en el SNIES con el No. 52474, comenzará el próximo año.
Filosofía-Teología, registrado en el Sistema Nacional de Información de la Educación Superior (SNIES) con fecha 9 de julio de 2001.
Teología con registro SNIES del 25 de Julio de 2003.
Comunicación Social, con énfasis en Pastoral y Periodismo, registro calificado del SNIES 52288 y con fecha 18 de julio de 2006 respectivamente.
De la misma manera, el Ministerio de Educación Nacional nos aprobó las dos Especializaciones (post-grados) que presentamos.
La especialización en Misionología fue ratificada el 10 de agosto de 2006 y registrada en el SNIES con el No. 52287; actualmente hay 9 estudiantes.
La especialización en Ética Teológica, certificada el 3 de noviembre de 2006 y registrada en el SNIES con el No. 52474, comenzará el próximo año.
FUSA asume plenamente los lineamientos trazados por la legislación colombiana de la Educación Superior y aporta su propia visión y misión desde la que se han generado sus programas y en la que se apoyan los programas presentados para su registro calificado.
Estado actual
FUSA, desde su aprobación, ha venido creciendo año tras año. El aumento de estudiantes (de 90 a 185), por la participación de las distintas comunidades religiosas (26), de seminaristas de diversas diócesis, vicariatos y laicos de diversas nacionalidades: Etiopía, Kenia, Congo, Tanzania, Haití, Argentina, Brasil, Venezuela, Perú, Paraguay y Colombia. Ejercemos un influjo sobre diversas comunidades religiosas desarrollando sus programas. La evaluación que hacen de nosotros es muy positiva debido a nuestra contribución a la formación sacerdotal y misionera.
Como signo de su solidaridad con otras Universidades Católicas de América Latina, nuestra Institución ha concretado convenios de publicaciones, becas, pasantías, investigaciones, recursos y otros con las siguientes Universidades:
Fundación Universitaria Luis Amigo. Medellín (Colombia).
Universidad Pontificia Bolivariana. Medellín (Colombia).
Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá (Colombia).
Universidad San Buenaventura. Bogotá (Colombia).
Fundación Universitaria Monserrate. Bogotá (Colombia).
Institución Universitaria Salazar Herrera. Medellín (Colombia).
Fundación Universitaria Católica del Norte. Medellín (Colombia).
Institución Universitaria CESMAG. Pasto (Colombia).
Pontificia Universitaria Católica do Parana Rua Inmaculada Conceiçao. Brasil
Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
Universidad Católica de Honduras "Ntra. Sra. Reina de la Paz".
Universidad Católica de Pelotas, Brasil.
Pontificia Universidad Católica de Chile.
Pontificia Universidad Católica de Argentina.
Red de Universidades Católicas de Bogotá en Convenio con el Instituto Católico de París.
Para una mayor información sobre nuestro Instituto les invitamos a visitar nuestra página WEB: www.fusa.edu.co y nuestro correo electrónico: info@fusa.edu.co
Agradecemos a la Provincia y a la Congregación la confianza que han depositado en nosotros para continuar esta obra como aporte a la Iglesia y a la sociedad.
P. Luis Antonio Rojas López C.Ss.R. Rector
Vita Apostolica
Comunidad
Félix Catalá C.Ss.R.
Me gustaría reflexionar brevemente sobre otro elemento constitutivo de nuestra vida religiosa redentorista: la Comunidad, si bien para decir simplemente que la vida de Comunidad, sin constituir el fin del Instituto, ella es sin embargo y de acuerdo con la Constitución 21, "ley esencial de la vida de los Redentoristas" para "realizar su misión en la Iglesia". Esto quiere decir que la Comunidad existe para la misión, para hacer efectiva la "caridad apostólica" que estamos llamados a vivir. La Constitución 21 subraya que "se ha de tener en vista el aspecto comunitario siempre que se acepta un trabajo misionero". La Comunidad se entiende en relación directa con el primer Capítulo de nuestras Constituciones: nuestro carisma define la necesidad y la forma de la vida de Comunidad. El sentido de Comunidad se amplía en nuestras Constituciones para incluir, además de las Comunidades locales o personales, también el conjunto de la Congregación, bien como (Vice)Provincias bien como comunidades reales. La dimensión de la comunidad requerida por el carisma incluye todo esto.
Nuestras Constituciones nos dan una imagen flexible de nuestro estilo de vida comunitaria, distanciándose de las estructuras y normas fijadas por la antigua Regla de la Congregación. Ahora, las Constituciones y Estatutos Generales ofrecen un amplio soporte que ha de ser elaborado a cada nivel estructural de la Congregación. Las exigencias no disminuirán. Yo diría que se requiere más esfuerzo, responsabilidad y creatividad para vivir fielmente nuestro carisma. Es necesario que el tema de la Comunidad sea asumido seriamente en nuestro discernimiento actual sobre la reestructuración.
Del segundo Capítulo de las Constituciones se deduce que la Comunidad no es una estructura totalitaria que asfixia al individuo (cf. Constituciones 34 -38). Tampoco es un conglomerado anárquico o amorfo regido por el individualismo o por la improvisación (cf. Constituciones 44-45). La vida redentorista comunitaria trata de reunir en una unidad orientada a la diversidad de personas que enriquecen a la Congregación y a la Iglesia.
Un nuevo concepto se introduce para expresar las exigencias de establecer comunidades auténticas: la amistad evangélica. Estamos llamados a formar comunidad en Cristo. A fin de vivir las exigencias del Evangelio, estamos llamados a unirnos en "amistad evangélica" para dar vida a una comunidad, "tanto en su dimensión jurídica como administrativa". Esta "amistad evangélica" alimenta y promueve también la vida comunitaria de los cohermanos" (Constitución 34).
Como Redentoristas, debemos "continuar la presencia de Cristo y su misión de Redención en el mundo". Esto quiere decir que "elegimos libremente a Cristo" como centro de nuestra vida. Nuestra
vida comunitaria crece en la medida en que cada miembro crece en íntima relación personal con él.
"Pues cuanto más estrecha venga a ser su unión con Cristo tanto mayor será la comunión entre los mismos cohermanos" ( Constitución 23).
En este momento surge la necesidad de "cultivar el espíritu de contemplación". La Constitución 24 nos da una descripción del fruto de la contemplación redentorista: ella nos posibilita "ver a Dios en las personas y en los acontecimientos de cada día, percibir en la luz verdadera su designio salvador y distinguir la realidad de la ilusión". La comunidad redentorista, en cuanto comunidad de oración, vive y actúa en constante discernimiento, "dócil al Espíritu Santo, quien actúa sin cesar en ellos para conformarlos con Cristo, de modo que aprendan a tener los mismos sentimientos de Jesucristo" (Constitución 25).
Consecuencia de todo esto es que, incluso en aquellas situaciones en que un cohermano vive y trabaja solo, lo hace en cuanto parte de una comunidad en continuo discernimiento: la Comunidad le da el necesario apoyo al enviarlo, y él sabe y se siente en cada momento que no está solo "realizándose a sí mismo" o utilizando sus talentos, sino que, fundamentalmente, está ejerciendo una misión de la comunidad (cf. Estatutos Generales 026 -027). Otra consecuencia es que, a veces, el cohermano tiene que vivir y trabajar de un modo que no sería su opción personal, pero que, en discernimiento con la comunidad, él asume con felicidad en obediencia al Espíritu y para ser signo de la abundante redención como miembro de la comunidad redentorista.
Existen, por tanto, dos criterios fundamentales para establecer las Comunidades redentoristas: "Las necesidades de la evangelización y las exigencias de la caridad fraterna" (Constitución 22). Estos dos criterios se funden en uno solo y, al mismo tiempo, en una unidad insoluble que está estructurada de modo que dé testimonio de Cristo y de la verdad del Reino de Dios donde vivimos y ejercemos nuestro ministerio. De este modo, nuestra "vita apostolica" encuentra expresión concreta como comunidad.
Dondequiera que estemos, y sea cual sea nuestra tarea, nuestras comunidades deberán ser signos del amor de Dios y de la salvación en Cristo. Concretamente, esto quiere decir que cada Comunidad (provincial, local) tiene que entender bien la realidad en que vive a fin de estructurarse allí como un signo legítimo y eficaz del Evangelio de Cristo. En su modo de vivir y de organizarse, la Comunidad testimonia el tipo de comunidad que Dios desea para la humanidad. Preguntándonos cuál es el sentido de la vida religiosa hoy, plateamos el tema de lo que "significa hoy ser persona humana en una sociedad y en una cultura concretas". Cada sociedad y cada cultura presentan sus propios desafíos a los que respondemos con nuestro modo de vivir y de ser. En sí misma, la vida comunitaria es un poderoso instrumento de evangelización. Nuestras Constituciones nos dan la flexibilidad de hacer que, ya estemos en América o en Asia, por ejemplo, se nos dejen las puertas abiertas para adoptar aquellos modos a través de los que proclamar la Buena Nueva a partir de y para las culturas en que vivimos.
Los últimos Capítulos Generales han insistido en la necesidad de enfrentarnos al fuerte individualismo que invade muchas de nuestras sociedades y culturas. Tal vez demasiadas veces ese individualismo se vuelve parte de nuestro estilo de vida. Una cosa es respetar y tener en cuenta a la persona y el valor de la vida personal ante Dios y otra el individualismo. La persona no puede existir sino a través de relaciones que se conviertan en expresión de la Comunidad Trinitaria. Cosa totalmente distinta es centrarse en el individuo, en la satisfacción de sus necesidades y en la realización de sus talentos como principio absoluto. El poeta renacentista y pastor inglés John Donne expresó una verdad profunda que resonó por todo el mundos, además de en los límites de la Europa de su metáfora:
Nadie es una isla completa en sí misma; cada uno es un trozo del continente, una parte del todo. Si una tierra es barrida por el mar, Europa va a menos, como si fuera una colina, como si fuera la propiedad de tus amigos o la tuya propia'. La muerte de cualquier persona me disminuye a mí mismo porque estoy inmerso en la humanidad y, por eso, nunca preguntes por quién doblan las campanas: doblan por ti.
Nuestras comunidades afrontan el desafío del neocapitalismo brutal que promueve una cultura de muerte y de "cada uno para sí". Nosotros debemos resistir la tentación de "instalarnos" en la comodidad de la autosatisfacción, y formar, por el contrario, comunidades que proclamen la voluntad de Dios, el Reino de Dios, ad instar apostolorum (como los Apóstoles).
1. ¿De qué modo nuestra comunidad es una comunidad abierta y "fermento en el mundo" al tiempo que "testimonio vivo de esperanza?" (Constitución 43).
2. ¿Nuestras actuales formas de oración comunitaria fomentan nuestra vocación y refuerzan nuestro celo misionero?
3. ¿De qué forma nuestra vida comunitaria promueve nuestra "conversión de corazón, y unq continua renovación de la mente?"
REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:
Escocia
El P. Richard Reid, C.Ss.R., es trasladado a Zimbabwe
Joanna Vallely, Edinburgh News
El jefe de la campaña para la beatificación de una trabajadora de Edimburgo ha decidido trasladar su causa a Zimbabwe.
El P. Richard Reid, de la iglesia católica de San Patricio en Cowgate, partirá en febrero para la agitada nación africana donde dirigirá un centro de formación de futuros sacerdotes.
El nombramiento del P. Reid, de 35 años, que había empezando en Bélgica los estudios de doctorado, ha sido recibido con una tremenda conmoción en la comunidad de San Patricio, que está muy unida.
El interesado reconoce que está animado ante el desafío. Supervisó la exhumación y el nuevo entierro de la que puede ser la primera santa de Edimburgo. La venerable Margaret Sinclair ya está sepultada en la iglesia además de haberse rodado un film sobre su vida.
En agosto de 2006, el Padre Reid visitó la misión redentorista de Harare, capital de Zimbabwe. Desde entonces, la situación política del país se ha vuelto cada vez más inestable bajo el régimen de Robert Mugabe.
Dice el P. Reid: "Mis sentimientos son contrapuestos. Estoy emocionado por el nuevo desafío que tengo delante, pero también un poco asustado. Aquél es un lugar sorprendente, de verdadera conmoción. Se trata de una Iglesia joven, pero tiene muchos problemas y desafíos políticos que siempre inciden sobre la vida de la gente".
Dice que piensa hablar a la gente sobre la Sra. Sinclair, trabajadora nacida en Cowgate, y que se hizo famosa por sus obras de caridad en beneficio de los barrios pobres de Edimburgo.
Murió en 1925, y ya recibió de la Iglesia Católica el título de Venerable, paso importante para la beatificación.
El P. Reid dijo también: "Propagaré la devoción a Margaret Sinclair y pediré a la gente que le rece. En las ciudades se reúnen hasta tres mil personas en una sola misa y, de este modo, habrá muchas oportunidades para darla a conocer a la gente.
"Llevaré conmigo un gran cuadro de Margaret Sinclair que colocaré en una de las salas de la comunidad, y mostraré el film sobre su vida; una estupenda manera de mantener actualizada la conexión con Edimburgo y con los feligreses de San Patricio que han sido tan generosos con la misión en Zimbabwe".
El P. Ed Hone, de la parroquia de San Patricio, dijo que el nombramiento del P. Reid había sido una sorpresa total.
"Richard había dicho con anterioridad que lo dejaría todo para ir a cualquier lugar a donde le mandaran. Le consultaron y dijo inmediatamente que "Sí" .
Desde hace siete años venía ocupándose con mucho éxito de la formación de los sacerdotes; su traslado será anunciado en San Patricio este fin de semana".
Habiendo visitado él mismo Zimbabwe, el P. Hone reconoció que estaba preocupado por su compañero debido al prolongado tiempo que vivirá en ese país africano que padece luchas políticas y represión.
"Aquello es muy inseguro e inestable. Mugabe suele culpar enseguida a los blancos europeos de cualquier cosa que vaya mal. Richard está al tanto de esto y aún así está dispuesto a ir. Los feligreses de San Patricio se quedarán con gran nostalgia suya y con los deseos de tenerlo pronto nuevamente con ellos".
Tras vivir en San Patricio más de seis años, el P. Reid fue a Lovaina el pasado septiembre para iniciar un ciclo de tres años de espiritualidad y psicología vocacional en la Universidad Católica.
Tailandia
Huérfanos por segunda vez
Pataya People Newspaper
a mucha gente, esta noticia les causará una verdadera conmoción: La fundación Padre Ray, creada por el fallecido Padre Raymond Brennan, C.Ss.R. [1932. 2003], ha sido obligada por el dueño de la propiedad, la diócesis de Chanthaburi regida por Mons Lawrence Pienchai Samanchit, a abandonar el Orfanato Pattaya antes del 1 de enero de 2008. Representantes de la fundación Padre Ray dijeron que los niños, todos ellos huérfanos, se convertirán por segunda vez en huérfanos debido a que todo el personal de la fundación Padre Ray ha sido para ellos como una familia durante el tiempo que han vivido en el Orfanato Pattaya. Ahora, esta "familia" está siendo apartada de los niños. Esta noticia conmocionó a mucha gente que ha estado ayudando y participando en los trabajos del Orfanato Pattaya. Reporteros de Pattaya People Weekly han estado hablando semanalmente con representantes de la fundación Padre Ray, con amigos de la fundación y con el obispo Mons. Pienchai.
La siguiente declaración fue elaborada por el Padre Lawrence Patin, C.Ss.R., Director Ejecutivo de la fundación Padre Ray, el 12 de diciembre de2007:
"Queridos amigos, siento mucho tener que informarles que, a partir del 1 de enero de 2008, el Orfanato Pattaya y la escuela para niños sordos bajo el nombre de Fundación Padre Ray no podrá continuar siendo llevada adelante por los Redentoristas. El orfanato fue fundado por el Padre Ray Brennan en 1974 en un terreno propiedad de la diócesis de Chanthaburi. Sin embargo, el contrato entre la diócesis y la Fundación Padre Ray, que permitía a los Redentoristas dirigir el orfanato y la escuela, termina a finales de este año y no será renovado. La diócesis ha decidido dirigir por sí misma dicho orfanato y escuela.
Quiero garantizarles que los demás proyectos que el Padre Ray comenzó, así como los trabajos para niños pobres o con deficiencias, y para los jóvenes adultos, continuarán como hasta ahora; es decir, la escuela redentorista para niños ciegos, la escuela vocacional redentorista para jóvenes adultos con deficiencias y el Hogar Redentorista para niños, todos ubicados en terrenos pertenecientes a la Fundación Padre Ray. El Centro de acogida para niños de la calle también continuará. El patronato para niños y jóvenes adultos de dichos proyectos continuará como siempre. En cuanto al patronato del orfanato y de la escuela para sordos, les pido que se pongan en contacto conmigo o con mi secretaria y haremos lo más conveniente para usted y para el niño que apadrine.
Espero y confío que usted continuará dando su generoso apoyo a los más de 700 niños y jóvenes adultos con deficiencias que están bajo la atención de la Fundación Padre Ray. Que Dios los bendiga".
La preocupación de la Fundación Padre Ray es que la diócesis use el terreno del Orfanato Pattaya para la construcción de una escuela católica muy rentable, proyecto al que el fallecido Padre Ray se opuso tenazmente porque sus planes eran los de utilizar el terreno para la construcción de una iglesia católica. El Padre Ray tuvo discusiones continuas con la diócesis y su obispo sobre la política del orfanato. Parece que el Padre Ray tenía la idea de ampliarlo en tanto que el obispo quería un orfanato muy pequeño que acogiera solamente a 40 niños.
Sin embargo, aún después de dejar el Orfanato Pattaya, la Fundación Padre Ray continuará al frente de la fundación de la Escuela Redentorista para personas con deficiencias, la escuela para ciegos, y el hogar de los niños de la calle y demás instituciones de Pattaya.
Pattaya People Weekly habló en privado con el obispo Mons. Pienchai que respondió gustosa y abiertamente a nuestras preguntas. Preguntamos qué va a pasar con los niños tras el cambio que tendrá lugar el 1 de enero 2008. Su respuesta fue: "Todo continuará normalmente. Sin embargo, la administración de la Fundación Padre Ray ha comunicado a los bienhechores, especialmente al English Trust, que supriman su ayuda al orfanato. De este modo, no tendremos garantía suficiente para seguir con la obra. Comuniqué a los mismos que sé que esto va a perjudicar a los niños. Escribí al English Trust pidiendo que continuara ayudando a los niños, pero no obtuve respuesta alguna".
Cuando preguntamos si existía un plan de construcción de una escuela católica en los terrenos del orfanato, el Obispo contestó: "Si no podemos conseguir ayuda del English Trust y de los demás benefactores del orfanato, no tenemos otra alternativa que construir una escuela que nos proporcione suficiente dinero". El Obispo continuó: "En el pasado, el Padre Ray y la diócesis no tuvieron problemas; la actual administración, sin embargo, no sigue la política de la diócesis. Por tanto, no tenemos otra alternativa que pedirles que se vayan; somos los propietarios del terreno y ése es nuestro derecho".
Pattaya People Weekly visitó el orfanato y habló con el equipo de la Fundación Padre Ray. Todos fueron muy cautos a la hora de hacer cualquier declaración; todos están actuando como caballeros, sin criticar al Obispo de la diócesis para no empeorar la situación de los niños. Pero existe, por supuesto, mucha irritación, frustración y tristeza.
La nueva administración no empezará con las manos totalmente vacías pues nos informaron que una cuenta bancaria con 5 millones de baht (164.000$ USA) estará a disposición del orfanato, pero esto no puede cubrir los costes más allá de tres mes.
Pattaya People Weekly va a observar de cerca el desenrollo de los acontecimientos y mantendrá informados a sus lectores. Solo el tiempo dirá si los niños serán nuevamente víctimas de circunstancias nefastas.
.1. Mons. Salvatore Fisichella, Obispo auxiliar de Roma y Rector de la Pontificia Universidad Lateranense, Roma, fue el celebrante principal, que pronunció además la homilía, de la eucaristía de apertura del año académico de la Academia Alfonsiana.
2. Los miembros del cuerpo docente y estudiantes de la Academia Alfonsiana se reúnen en el Aula Magna al comienzo del año académico.
3. La Academia Alfonsiana celebra una misa en sufragio del Padre Lorenzo Álvarez Verdes, C.Ss.R., profesor emérito de la Academia Alfonsiana, fallecido en Madrid, España, el día de Todos los Santos.
4. FUSA–La Fundación Universitaria San Alfonso, Bogotá, Colombia, situada en el barrio periférico de La Soledad
5. El curso de Comunicaciones Socialesla de la FUSA comprende el estudio de la radio numérica. El estudio la radio forma parte también de las comunicaciones pastorales y del arte de hablar en público, programas que se hallan en los diversos elementos de la Filosofía y de la Teología.
6. Los locales de informática tienen capacidad para 30 ordenadores completamente en línea y conectados a Internet en banda ancha.
7. La sección de la Biblioteca contiene más de 4.000 volúmenes. Los estudiantes tienen acceso por Internet a las bibliotecas de los seminarios Raises y Quiroga.
8.Una de las aulas de la FUSA.
9. La iglesia redentorista de la Santa Cruz en Araraquara, São Paulo, Brasil, adornada con iluminación navideña.
10. El Padre Mario Marques, C.,Ss.R., posa junto a los jóvenes durante la nueva misión en Esquel, Argentina.
11. El obispo de la diócesis de Comodoro Rivadavia, Virginio Domingo Bressanelli, S.C.I., con numerosos Redentoristas de la Viceprovincia de Resistencia. El Padre Zdzislaw Klafka, anterior Provincial de Varsovia, concelebra la misa de apertura de la misión de Esquel, Argentina.
12. Los fieles de Esquel, Argentina, participan en el acto de apertura del apostolado redentorista de Esquel, Argentina.
13. La Familia Alfonsiana de Haití se reúne para la clausura de la misión el 15 de julio.
14. El Padre Peltrop Gilbert, C.Ss.R., Región de Haití, Director de la Familia Alfonsiana.
15. Mons. Joseph Lafontant durante la homilía en la misa de clausura de la misión en Haití el 15 de julio.
La Provincia de México está celebrando su Centenario. En el sitio abajo indicado se señalan los carismas de la Congregación al tiempo que la cultura del país y el buen Pueblo de Dios al que sirven.
http://picasaweb.google.com/cmbonfilio/MisioneroCssr/photo#s5145548053477399458
Acontecimientos relevantes y recientes de la familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.
Profesión temporal:
Joseph Tamotsu Inami, Viceprovincia de Tokio, 3 de diciembre de 2007
Profesión perpetua:
Oscar Daniel Chamorro, Viceprovincia de Resistencia, 27 de julio de 2007
Oleh Chykharivs'kyj, Provincia de Lviv, 12 de Agosto de 2007
Ostap Dudak, Provincia de Lviv, 12 de Agosto de 2007
Volodymyr Kozak, Provincia de Lviv, 12 de Agosto de 2007
Vitalij Nazar, Provincia de Lviv, 12 de Agosto de 2007
Volodymyr Sabat, Provincia de Lviv, 12 de Agosto de 2007
Kingsley Sampson Ebhodaghe, Viceprovincia de Nigeria, 29 de septiembre de 2007
Vincent Ifeanyickukwu Ezezue, Viceprovincia de Nigeria, 29 de septiembre de 2007
Francis Linus Imoedemhe, Viceprovincia de Nigeria, 29 de septiembre de 2007
Ernest Chijioke Ndukwe, Viceprovincia de Nigeria, 29 de septiembre de 2007
Cornelius Iheoma Ofoegbu, Viceprovincia de Nigeria, 29 de septiembre de 2007
James Denen Vembe, Viceprovincia de Nigeria, 29 de septiembre de 2007
Donald Berry Willard Jr., Provincia de Denver, 27 de octubre de 2007
Fransiskus Xavierius da Cunha, Provincia de Indonesia, 9 de noviembre de 2007
Marcelinus Lelu Lede, Provincia de Indonesia, 9 de noviembre de 2007
Marselinus, Silviandre Ta, Provincia de Indonesia, 9 de noviembre de 2007
Yuseph Tanggu, Provincia de Indonesia, 9 de noviembre de 2007
Ordenación sacerdotal:
Petro Loza, Provincia de Lviv, 26 de Agosto de 2007
Cecil Cedric Dowling, Provincia de Sudáfrica, 28 de septiembre de 2007
Frederico Augusto de Oliveira, Provincia de Goiás, 24 de noviembre de 2007
Stéphane Jean, Región de Puerto Príncipe, 2 de diciembre de 2007
Alix Joseph, Región de Puerto Príncipe, 2 de diciembre de 2007
Josué Joseph, Región de Puerto Príncipe, 2 de diciembre de 2007
Tyrone Anthony Sam, Provincia de Sudáfrica, 8 de diciembre de 2007
Meyasser Petrus Behnam Moussa Al-Kas, Provincia de San Clemente / Región de Irak, 21 de diciembre2007.
Decesos:
P. Damião de Oliveira Antunes, 74, Provincia de Río de Janeiro, 15 de noviembre de 2007
P. Claude Lamieux, 72, Provincia de Edmonton - Toronto, 2 de diciembre de 2007
P. Alfredo De Miguel Alonso, 75, Provincia de Madrid, 11 de diciembre de 2007
Hno. Willy Thiry, 67, Región de Bélgica Sur, 14 de diciembre de 2007
P. Thomas Francis Schmidt, 72, Provincia de Baltimore, 14 de diciembre de 2007
Hno. Josef (Matthias) Klos, 70, Provincia de Munich, 21 de diciembre de 2007
P. Arthur Roland Rossie, 85, Provincia de Denver, 25 de diciembre de 2007
60 Aniversario de ordenación:
Earl Joseph Toups, Provincia de Denver, 6 de enero de 2008
Robert C. Simon, Provincia de Denver, 6 de enero de 2008
William Francis McKee, Provincia de Denver, 6 de enero de 2008
50 Aniversario de ordenación:
João Pereira Gomes, Provincia de São Paulo, 1 de enero de 2008
25 Aniversario de profesión:
Antonio Jesús Muñoz González, Provincia de Bogotá, 6 de enero de 2008
Pavol Tomko, Viceprovincia de Michalovce, 6 de enero de 2008
Glenn Michael Cecil de Cruz, Viceprovincia de Ipoh, 30 de enero de 2008
João Batista de Almeida, Provincia de São Paulo, 30 de enero de 2008
José Manoel Belo de Oliveira, Provincia de São Paulo, 30 de enero de 2008
Ernesto Coelho da Costa, Provincia de São Paulo, 30 de enero de 2008
Jerônimo Colombo, Provincia de São Paulo, 30 de enero de 2008
Manoel Aparecido dos Santos, Provincia de São Paulo, 30 de enero de 2008
Reinaldo Norberto das Graças Tristão, Provincia de São Paulo, 30 de enero de 2008
Noticias sobre las elecciones:
P. Ronald John McAinsh, elegido Superior Provincial de la Provincia de Londres. Confirmado el 12 de diciembre de 2007..
P. Gerard Patrick Mulligan, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Londres. Confirmado el 13 de diciembre de 2007.
P. Lorenz Walter Voith, reelegido Superior Provincial de la Provincia de Viena. Confirmado el 14 de diciembre de 2007.
P. Patrick Francis Woods, reelegido Superior Provincial de la Provincia de Baltimore. Confirmado el 17 de diciembre de 2007.
P. Alfred Eugene Bradley, reelegido Vicario Provincial de Alfred, Provincia de Baltimore. Confirmado el 17 de diciembre de 2007.
P. Ryszard Bozek, elegido Superior Provincial de la Provincia de Varsovia.
Confirmado el 18 de diciembre de 2007.
Nombramientos
P. Winand Claessen, Superior Regional de la Región Bélgica Sur,
P. André Philippe, Vicario regional de la Región Bélgica Sur,
P. Maurice Adam, Consultor segundo de la Región Bélgica Sur.
Confirmado el 13 de diciembre de 2007
Erección de Viceprovincia:
La Región de Nigeria fue erigida en Viceprovincia de Nigeria el 13 de diciembre de 2007.
Supresión de Casa:
"St. Mary's" en la ciudad de Bacolod, República de Filipinas, fue suprimida el 6 de diciembre de 2007.
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Los números anteriores de SCALA se encuentran archivados en: http://www.cssr.com/scala/index.shtm