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Onde está vosso coração, aí estará vosso tesouro
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| Boletim Redentorista | Número 33 |
Roma, Itália
16 de janeiro de 2008
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NOTÍCIAS DAS (V) PROVÍNCIAS:
Nova Missão na Argentina
Pregação de Missões no Haiti
A Província de Viena planeja o Centenário de São Clemente
A Prática Religiosa em Cuba atualmente
ACADEMIA ALFONSIANA:
Começa o Ano Acadêmico na Academia; estatística
Colômbia: Fundação da Universidade Santo Afonso
VIDA APOSTOLICA:
Padre Félix Catalá nos brinda com um 3o artigo sobre a Vida Religiosa.
REDENTORISTAS EM NOTÍCIAS:
Padre Richard Reid será missionário no Zimbábue
Tailândia: O orfanato de Pattaya é fechado
GALERIA DE FOTOS:
Fotos de todo o mundo redentorista
SITES EM DESTAQUE:
Província do México celebra 100 anos.
MOMENTOS MARCANTES:
Profissões, Ordenações, Aniversários, Falecimentos, Notícias de Eleições
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Renovo o pedido já feito: A todas as Unidades da Congregação que ainda não responderam, peço que me mandem em formato.jpg, três ou quatro fotos significativas da sua Unidade com uma breve legenda, para a próxima edição de ORBIS, que será uma edição composta de imagens. Muito obrigado, e aprecie SCALA deste mês..
Graça e Redenção para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
Argentina
Uma nova missão em Esquel, Argentina
Mário Marques, C.Ss.R.
Estou trabalhando na nova missão de Esquel, na região da Patagônia da Argentina. Sinto-me muito feliz por poder seguir os passos do Cristo Redentor, e também os passos do nosso Fundador Santo Afonso. E quando digo isto, não estou falando de maneira idealista nem usando metáfora, mas de fato encontro muitas semelhanças entre essas distantes aldeias de montanha do sul da Argentina e a missão que Afonso pregou aos cabreiros e ao povo abandonado do interior da Itália.
Fiz a experiência de passar certo tempo numa pequena aldeia nas montanhas próximas à fronteira com o Chile, onde celebrei a Eucaristia. Fazia três meses que o povo daquela região não via um sacerdote nem participava de uma Missa. Foi uma alegria partilhar com eles o amor de Deus manifestado em Jesus Cristo. Isto me fez sentir realizado e feliz por ter sido chamado pelo Senhor para este ministério. Há tantas coisas para agradecer, que o tempo não basta para contá-las todas.
No dia 24 de novembro de 2007, começamos oficialmente a missão redentorista em Esquel. O bispo da diocese de Comodoro Rivadavia, Dom Virginio Domingo Bressanelli, S.C.I., o Pe. Zdzisław Klafka, então Superior Provincial da Polônia, e numerosos Redentoristas da Vice-Província de Resistencia, participaram conosco da cerimônia.
Pedimos as orações de todos os confrades. Unidos no Santíssimo Redentor, enviamos nossos abrazos a todos.
Haiti
A 'Família Alfonsiana'
Pregação de Missões Paroquiais
A 'Família Alfonsiana é uma instituição missionária criada na Arquidiocese de Porto Príncipe, Haiti, por ocasião do 3o centenário do nascimento de nosso Fundador Santo Afonso, em 1996. A diminuição das missões paroquiais foi o ponto de partida para esse movimento. O Arcebispo Joseph Serge Miot, Administrador Coadjutor, já havia pedido aos Redentoristas para incrementar a pregação das missões paroquiais. A "família" consiste de quatro grupos que compartilham a espiritualidade de Santo Afonso: os Redentoristas, as Irmãs Redentoristas, os Companheiros de Jesus e a Sagrada Família.
Pe. Joseph Claessens, redentorista belga, lançou a idéia, que foi mais tarde assumida pelo famoso missionário canadense, Pe. Michel Lachance. Houve muita preparação e discussão sobre métodos pastorais e sistemas de missão, mas finalmente chegou-se a um acordo e a 'Família Alfonsiana' foi criada numa assembléia realizada em 1997 na casa dos estudantes redentoristas em Bois Patate.
Quem são os 'Companheiros de Jesus'? Trata-se de um Instituto Secular fundado pelo Pe. Claessens no dia 25 de dezembro de 1971, para pregar a Boa Nova aos pobres numa época em que havia poucos Redentoristas disponíveis para a tarefa. Era constituído de um grupo de moças consagradas ao serviço do Senhor e cuja missão era evangelizar os pobres.
O que é 'A Sagrada Família'? É um movimento leigo fundado na Bélgica por Henri Belletable e Joseph Haeken em 1844. Inspirava-se nas 'capelas do entardecer' de Santo Afonso em Nápoles e foi introduzido no Haiti pelo redentorista belga, Pe. Ernest Manise em 1929. Sua finalidade pode ser assim resumida: 'pobres pregando para pobres'.
Esses dois grupos compartilham a espiritualidade de Santo Afonso e dependem muito das orações dos Redentoristas.
Desde a sua fundação, a 'Família Alfonsiana' organiza anualmente missões paroquiais. Porque os estudantes redentoristas tomam parte nessas missões como também os membros dos 'Companheiros de Jesus' que trabalham nas escolas, eles nem sempre são livres para escolher as datas. Há dois tipos de missão: uma que dura ao menos oito dias mas com intensa preparação e a outra mais breve, por ocasião de certas festas ou aniversários.
A missão mais longa começa com uma reunião com o pároco e o conselho para determinar o programa e o esquema da missão. Depois é pregado um retiro especial na Páscoa, por uma equipe de cinco a sete pessoas, que se dirigem também às pequenas capelas da área. Cerca de dois meses antes da abertura da missão, um grupo de umas 50 pessoas passa por três ou quatro dias de treinamento especial e depois se dispersa pela região para preparar os fiéis. A missão de ao menos oito dias é feita por uma equipe de 30 a 40 membros da 'Família' em todo canto da paróquia. Uma cuidadosa avaliação é feita após cada missão.
A forma breve de missão muitas vezes coincide com festas ou aniversários. Esta também é cuidadosamente preparada antes com os vários líderes que combinam os horários e os lugares das várias atividades. Geralmente um grupo de oito a dez pessoas toma parte nas pregações e depois é feita a avaliação.
A 'Família Afonsiana' está consciente da grande necessidade de catequese e por isso programa várias sessões para este fim. Há uma equipe especial à frente deste apostolado e um de seus membros, Irmã Alta Emile, estudou dois anos no Centro Catequético Lumen Vitae de Bruxelas.
Em 2007 pregamos uma missão particularmente importante na paróquia de Nossa Senhora do Carmo, que fica a 15 km da capital. A paróquia estava celebrando o seu centenário com grande entusiasmo. A missão teve lugar de 7 a 15 de julho e nela tomaram parte 36 missionários. Visitamos as pessoas e pregamos em cada centro da área. Os Redentoristas foram mobilizados para garantir a todos a possibilidade de participarem do Sacramento da Reconciliação.
O ano de 2007 marcou uma década de nossa existência e tivemos o grande privilégio de pregar na Arquidiocese de Porto Príncipe uma missão que foi transmitida pela rádio católica. A cerimônia de encerramento foi presidida por Dom Joseph Lafontant, bispo auxiliar da Arquidiocese, e foi seguida de uma procissão luminosa pelas ruas da cidade.
Os encontros da 'Família Alfonsiana' começaram em outubro de 1997 e pregamos a primeira missão em 1998. Decidimos que de outubro de 2007 a outubro de 2008 faremos um ano de avaliação. Para este fim, planejamos visitar todas as paróquias onde pregamos nos dez anos passados e queremos oferecer-lhes um curso de formação. Estamos desejosos também de estudar os efeitos de nosso trabalho onde fizemos tamanho esforço para evangelizar.
Finalmente queremos agradecer ao Senhor por nos ter escolhido para seus missionários. Agradecemos aos Redentoristas que, por suas orações e apoio, nos permitem existir a despeito de muitas dificuldades. Nossa gratidão se estende também a Dom Joseph Serge Miot por seu apoio, aos 'Companheiros de Jesus' por seu amor pela missão, às Irmãs Redentoristas por sua contínua oração e à 'Sagrada Família' por seu empenho e zelo apostólico que nos encoraja a ir adiante com humildade em nosso propósito de proclamar o Evangelho.
Concluindo, dizemos com São Paulo: Ai de mim se não pregar o Evangelho! (1Cor 9, 16).
Áustria e Polônia
Ano de São Clemente 2009
Lorenz Voith, C.Ss.R.
Estão caminhando os preparativos para o Ano de São Clemente 2009, em comemoração do 100o aniversário de sua canonização.
Numa reunião em Viena, uma comissão preparatória interprovincial programou os eventos principais das festividades para celebrar a data do centenário. Os membros da comissão interprovincial são: Pes. Michael Zamkovsky (Vice-Provincial de Bratislava), Peter Slobodnik (Bratislava), Sylvester Cabala (Varsóvia), Marius Chyrowki (Varsóvia), Stanislaw Prybil (Provincial de Praga), Edmund Hipp (Provincial de Munique), Martin Leitgöb (Viena), Lorenz Voith (Provincial de Viena, presidente da comissão).
A seguir, um esboço das deliberações já tomadas no processo do planejamento:
1) 19-22 de maio de 2009: Semana Festiva
Programa:
19 de maio: Um Dia em Viena
- Seguindo os passos de São Clemente Maria Hofbauer em Viena (lugares históricos).
- Reunião com alguns Redentoristas austríacos (visita a alguns dos novos projetos pastorais e sociais dos Redentoristas em Viena).
- Visita ao novo "Museu de São Clemente" e à exposição.
- Oportunidade para visitar outros pontos da cidade.
20 de maio: (dia da canonização de São Clemente em São Pedro do Vaticano, em 1909).
As festividades vão ser preparadas e realizadas em conjunto pelas Províncias de Viena, Munique e pela Vice-Província de Bratislava.
De manhã: As relíquias de São Clemente serão levadas em solene procissão da igreja Maria am Gestade para a catedral de Santo Estêvão. Seguirá a Eucaristia presidida pelo Cardeal Schönborn, tendo a seu lado o Pe. Joseph W. Tobin, Superior Geral.
Tarde: Cerimônia em honra de São Clemente para todos os Redentoristas e também para os amigos dos Redentoristas, colaboradores, representantes de outras comunidades religiosas, da Igreja da Áustria e convidados do mundo político (haverá traduções do alemão para o inglês e o tcheco).
Noite: Gaudeamus para todos os participantes.
21 de maio: Peregrinação conjunta a Tasovice (onde o santo nasceu). Reunião com os Redentoristas da Província de Praga e com pessoas do sul da Morávia (Bispo de Brno). Eucaristia.
22 de maio: Cracóvia: De manhã: oportunidade para percorrer a cidade.
De tarde: Concerto e em seguida Eucaristia, presidida pelo Arcebispo de Cracóvia e pelo Governo Geral (haverá traduções do polonês para o alemão e o inglês). Reunião com os membros da Província de Varsóvia.
Encerramento do dia: Coquetel para todos os participantes.
Final das festividades.
Os confrades do mundo inteiro estão convidados para celebrar conosco essas festividades em Viena, Tasovice, e Cracóvia!
Um outro convite, com um programa detalhado será enviado no decurso do ano 2008. O apoio organizacional (acomodações, meios de transporte, etc.) será providenciado pelas pessoas dos vários lugares. Redentoristas e amigos dos Redentoristas dos EUA (Províncias de Denver e Baltimore) já nos comunicaram o seu propósito de participar dos festejos.
2) Outras datas fixadas:
8 de dezembro de 2008: Início do ano jubilar na Província de Varsóvia.
1 de janeiro de 2009: Início do ano jubilar na Província de Viena.
6-15 de março de 2009: Novena de São Clemente na igreja Maria am Gestade, Viena.
30 de junho de 2009: Encerramento oficial do ano jubilar na Província de Viena (aniversário da morte do Venerável Servo de Deus, Pe. Wilhelm Janauschek, C.Ss.R.).
Outubro de 2009: Simpósio/oficina (Província de Varsóvia, em Tuchów ou Toruń).
3) Outros projetos e trabalho preparatório:
Projeto de um filme: Um documentário contendo cenas sobre São Clemente; está sendo escrito um roteiro. A intenção é traduzir o filme para várias línguas. Estão sendo feitos contatos com emissoras de TV.
Um musical sobre a vida de São Clemente está sendo planejado.
Um filme documentário "Nos passos de São Clemente" a respeito dos lugares onde viveu –Tasovice, Varsóvia e Viena – está em andamento (Província de Varsóvia).
Um Festschrift (obra em colaboração) contendo os principais textos das festividades será publicado em várias línguas (alemão, inglês, polonês, tcheco e italiano) no começo de 2009.
Um site especial na internet (links) para o ano jubilar está sendo planejado.
Material didático para todas as séries das escolas elementares e secundárias, sobre a vida e a obra de São Clemente, com paralelos e desafios vai ser preparado para uso das escolas.
Patrono dos padeiros: Em colaboração com os grandes supermercados; criação de um "pão de São Clemente" com informação sobre o santo; a ser posto à venda em centenas de padarias.
Caça ao tesouro para as crianças de Viena: "Nos passos do santo padroeiro de Viena".
Possivelmente: Criação de um "Prêmio Clemente Maria Hofbauer" para méritos especiais …
Curta biografia de São Clemente: Nova publicação dos livrinhos sobre o santo.
Trabalho de pesquisa histórica: em andamento (Províncias de Varsóvia e Viena).
Um Logotipo para o ano jubilar está sendo criado. Será escolhido em maio de 2008.
Cuba
A prática religiosa em Cuba
José Pablo Patiño Castillo, C.Ss.R.
A Igreja católica em Cuba não tem vez nas ruas, escolas e lugares públicos. Ela só vive nas capelas. Mesmo assim, muitas capelas foram transformadas em centros culturais, como a Basílica Menor São Francisco de Assis' em Havana, a Igreja da Santa Fé na Ilha da Juventude e outras mais. Pe. Sérgio Câmpara C.Ss.R., missionário em Cuba, ouviu faz algum tempo de Caridad de Diego, Diretora da Secretaria dos Assuntos Religiosos, a promessa de ganhar a capela de Santafereña, mas o tempo vai correndo e tudo ainda não passou de um sonho.
Os fiéis que freqüentam os lugares de culto o fazem por costume, ou a convite de um amigo ou vizinho, ou por mera curiosidade. A maioria dos sinos das igrejas estão nos museus ou enfeitando certas ruas. Não são muitos os que vão à Missa, e a maioria é constituída de idosos. Dizem as estatísticas que até 1960, 70% da população era católica, não obstante uma parte fosse adepta da maçonaria ou do comunismo. Depois da revolução socialista, a porcentagem baixou para 30 % e a freqüência à Missa, a 10%. Houve um aumento na participação na Igreja com a visita do Papa em 1998 e também, nos anos seguintes, com a chegada de várias Congregações religiosas. A população total de Cuba é de cerca de 12 milhões de pessoas, incluindo os mais de 2 milhões que vivem no exterior, especialmente em Miami.
Num encontro de religiosos, um padre jesuíta falou da necessidade de valorizar as situações e condições humildes, as quais, embora socialmente insignificantes, podem ser lugares onde Deus se faz presente. Lugares desse tipo eram Belém e Nazaré. Assim eram pessoas como Pedro, João e André, pescadores. Nossas pequenas comunidades de fiéis, ainda que reduzidas em número, são importantes. Coisas simples causam alegria a Jesus, Mestre e Senhor da messe, que disse: "Eu vos louvo, ó Pai, porque revelastes estas coisas aos humildes …". São pequenas sementes, chamadas a germinar e a se tornar frutíferas em 'copiosa redenção'.
Naturalmente, durante a Semana Santa e na festa de Nossa Senhora da Caridade de Cobre, padroeira de Cuba, os fiéis acorrem em grande número. Em setembro, na festa da Virgem de Regla, na cidade do mesmo nome, perto de Havana, grande multidão comparece à Eucaristia e à procissão. Mais de duas mil pessoas, inclusive o Cônsul Americano e sua esposa, observaram e ficaram extasiados, quando a imagem, sob o baldaquino de prata, que dizem ter sido doado pela esposa de Fulgêncio Batista, era carregada aos ombros pelas ruas adjacentes ao santuário num movimento de balanço contínuo. Quando a procissão chegou à praia, a imagem foi erguida e sustentada no alto durante alguns minutos em frente ao mar.
Nesta hora, a multidão se transforma num pequeno mar de fervor, que prorrompe em orações, hinos, lágrimas e aplausos, lançando pétalas de flores, acenando com lenços e segurando velas. Alguns até desmaiam devido ao calor e à emoção.
Uma outra ocasião de maior participação na Missa é quando se celebra por algum falecido. Os enterros aqui são muito concorridos. Os parentes fazem uma oferta de um ou dois pesos. Eles nada sabem sobre estipêndios. A contribuição dos fiéis por ocasião da Missa ou dos sacramentos mal cobre os gastos com luz e água das igrejas.
A ajuda estatal em Cuba não vai muito além da saúde e da educação, um auxílio para funerais e um pouco de alimento. O alimento é obtido mediante a apresentação de um tíquete em vendas escassamente providas, cujos proprietários fraudam. Por exemplo, se você deve receber 4 quilos de arroz, recebe 3,5, com a desculpa de que 'iria carregar muito peso', quando em cada caso geralmente é uma pessoa idosa que vem reclamar! O dinheiro que sobra deve ser gasto nas vendas e trocado de acordo com o valor do dólar EUA em CUCs, com uma defasagem de 20%. Um CUC é igual a 24 pesos cubanos. O salário mensal é de 210 pesos. Alguns recebem uma aposentadoria de 164 pesos. O salário de profissionais pode chegar a 500 pesos. Muitas pessoas vivem de remessas de dólares enviados do exterior, o que significa que não existe verdadeira igualdade e muitos conseguem melhor tratamento de saúde graças a seus amigos no exterior!
Para a manutenção das casas paroquiais, o sustento do clero, dos religiosos ou qualquer obra de reconstrução, é preciso fazer um pedido no exterior, às Congregações Religiosas ou à assistência internacional de outras Igrejas. Não se pode pensar em construir edifício algum. Apenas para sobreviver sem luxo algum nem lazer, gasta-se boa soma de dólares.
Não existe o costume da Missa diária. Em nossa paróquia temos três capelas. Na de Guadalupe, servida antes pelos Irmãos do Amor Divino, a Eucaristia é celebrada três vezes por semana; na de São José, uma vez por semana; e na matriz aos domingos e quartas-feiras, dia da Novena em honra de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, que termina com uma bênção individual e às vezes uma unção com o óleo do Senhor dos Milagres. A adoração do Santíssimo é comum nas quintas-feiras em muitos lugares. Pouquíssimas são as igrejas que têm missa vespertina aos domingos. Achamos que, no contexto cubano, uma Eucaristia celebrada numa mísera capela em ruínas para uns poucos fiéis idosos, é tão importante quanto a celebrada em São Pedro do Vaticano pelo Papa e os Cardeais!
Roma
Academia Alfonsiana
A Academia Alfonsiana inaugurou oficialmente o ano acadêmico no dia 4 de outubro de 2007, com uma Eucaristia na igreja de Santo Afonso, da qual participaram todos os seus membros – professores, estudantes, funcionários – além de hóspedes convidados. Foi celebrante principal Dom Salvatore Fisichella, bispo auxiliar de Roma e Reitor da Universidade Lateranense de Roma. O nosso Superior Geral, Moderador da Academia, estava em viagem, e por isso o Pe. Jacek Dembek, Conselheiro Geral, representou o Governo Geral. Os Padres Martin McKeever, Presidente, e Sean Cannon, Vice-Presidente, também concelebraram com o bispo.
Depois da Missa, as festividades prosseguiram na Aula Magna da Academia. O novo presidente da Academia, Pe. Martin McKeever, C.Ss.R., da Província de Dublin, (cf. Scala#30, outubro de 2007), apresentou o relatório da Academia sobre o ano anterior e as expectativas para o atual ano acadêmico. Pe. Dennis Billy, professor de História da Teologia Moral e de Espiritualidade Cristã, membro da Província de Baltimore, que está completando 20 anos de magistério na Academia, deu uma conferência sobre o tema La vocazione del teologo moralista cattolico formato nella tradizione alfonsiana. (A vocação do teólogo moralista católico formado na tradição alfonsiana). Em seguida foi servido um coquetel no hall da Academia.
Uma estatística completa sobre o atual ano acadêmico, comparando-o com os quatro últimos anos acadêmicos você encontra no formato pdf em http://cssr.com/scala/Alphonsianum.pdf .
O dia de Todos os Santos trouxe uma triste notícia para a Academia e a Comunidade Santo Afonso. O Pe. Lorenzo Álvarez Verdes, C.Ss.R., professor emérito que havia voltado para a Espanha após lecionar quarenta anos na Academia, faleceu de repente, vítima de um aneurisma. Ele foi lembrado numa Missa que a Academia promoveu na igreja Santo Afonso no dia 7 de dezembro, presidida pelo Pe. Geral. O colega do Pe. Álvarez, Pe. Francisco Lage, C.Ss.R., professor de Teologia Moral Bíblica na Academia, pronunciou a homilia. O ministério do Pe. Álvarez como professor se estendeu muito além das paredes da Academia Alfonsiana: deu cursos de atualização, como aqueles promovidos pelos Padres Verbitas em Nemi, lecionou no Pontifício Colégio Espanhol de Roma, deu aulas para as Hermanas Hospitalarias (Roma) e cursos em vários centros de formação pastoral para leigos em Roma e em outras dioceses da Itália.
Colômbia,
FUSA - Fundação Universidade Santo Afonso
Formando-nos para o Novo Milênio
Pe. Luis Antonio Rojas López, C.Ss.R, Reitor.
Caros Confrades, cordiais saudações e votos de muita paz.
Neste artigo queremos partilhar com vocês, sucintamente, a história, o objetivo e as realizações de nosso Instituto de Formação Superior, a Fundação Universidade Santo Afonso (FUSA). Ela foi iniciada sete anos atrás com a consciência de grande responsabilidade pela Província de Bogotá, Colômbia.
A Fundação visa formar genuínos líderes cristãos, sacerdotes e leigos qualificados, para enfrentar os imensos e complicados desafios do novo milênio. São educados para serem claramente conscientes das dimensões culturais, ecumênicas e missionárias do ministério, não apenas no nível nacional, mas também, cientes das necessidades da América Latina, são preparados para responder também à reestruturação da Congregação no mundo inteiro.
Os objetivos e critérios direcionados para a formação integral podem ser expressos na fórmula: A partir da fé e da razão, estamos formando para o novo milênio. Isto identifica a FUSA. Nossa identidade é clara e damos especial atenção às exigências da Igreja para a formação sacerdotal.
História e Objetivo:
Recebemos status legal do Ministério da Educação Nacional no dia 7 de dezembro de 2000. FUSA é o resultado de vários anos de experiência como um Centro de Filosofia e Ministério (CEPAF), e como Instituto de Teologia Missionária (ITEM).
Do ponto de vista filosófico, FUSA combina a contribuição e a experiência do CEPAF, fundado em 1976 pelos Missionários da Consolata e pelos Redentoristas. Além da tradicional formação filosófica dos candidatos ao sacerdócio, em obediência aos decretos do Concílio Vaticano II e às prescrições da Conferência do Episcopado Latino-Americano, as dimensões da pastoral e da comunicação do programa foram intensificadas.
O departamento teológico inclui a contribuição do ITEM, fundado em 1998 para os estudantes redentoristas, para continuar a formação presbiteral, seguindo um programa que responde às necessidades da formação evangélica, não somente para padres mas também para religiosos, membros de Institutos Seculares e leigos.
No dia 1 de dezembro de 2006, recebemos o reconhecimento eclesiástico da Arquidiocese de Bogotá das mãos de S. Em. o Cardeal Pedro Rubiano Sáenz, Arcebispo de Bogotá.
FUSA é aprovada com os seguintes programas:
Filosofia-Teologia registrado no Sistema Nacional de Informação e de Educação Superior (SNIES) no dia 9 de julho de 2001.
Teologia registrado no SNIES no dia 25 de julho de2003.
Comunicação Social com ênfase na Comunicação Pastoral e Jornalismo, registrado no SNIES no dia 18 de julho de 2006 respectivamente.
Do mesmo modo, o Ministério da Educação Nacional aprovou os dois Cursos Especializados: Missiologia para estudantes de pós-graduação, no qual temos atualmente 9 estudantes. O outro curso é Ética Teológica, que vai começar no ano que vem.
FUSA obedece totalmente às diretrizes da legislação colombiana para a educação superior e contribui com sua visão e missão próprias nos programas montados e apresentados para obter o seu registro.
Estado atual:
Desde o começo, FUSA não cessou de crescer ano após ano. O número de estudantes passou de 90 para 185 mediante a participação de 26 diferentes comunidades religiosas, de seminaristas de várias dioceses e vicariatos e também de leigos. As seguintes nações estão representadas: Etiópia, Quênia, Congo, Tanzânia, Haiti, Argentina, Brasil, Venezuela, Peru, Paraguai e Colômbia. Exercemos um influxo sobre várias comunidades religiosas desenvolvendo seus programas, e a avaliação que fazem de nós é muito positiva devido à nossa contribuição para a formação sacerdotal e missionária.
Como sinal da sua solidariedade com outras Universidades Católicas da América Latina, a nossa Instituição tem acordos relativos a publicações, bolsas de estudo, professorado, pesquisa, recursos e outras coisas com as seguintes Universidades:
Fundação Universidade Luis Amigo, Medellín, Colômbia,
Pontifícia Universidade Bolivariana, Medellín, Colômbia,
Pontifícia Universidade Xaveriana, Bogotá, Colômbia,
Universidade São Boaventura, Bogotá, Colômbia,
Fundação Universidade Monserrat, Bogotá, Colômbia,
Instituição Universitária Salazar Herrera, Medellín, Colômbia,
Fundação Católica Universitária do Norte, Medellín, Colômbia,
Instituição Universitária CESMAG, Pasto, Colômbia,
Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Rua Imaculada Conceição, Brasil,
Pontifícia Universidade Católica do Equador,
Universidade Católica de Honduras 'Nossa Senhora Rainha da Paz,
Universidade Católica de Pelotas, Brasil,
Pontifícia Universidade Católica do Chile,
Pontifícia Universidade Católica da Argentina,
Rede de Universidades Católicas de Bogotá ligadas com o Instituto Católico de Paris.
Para mais informações sobre nosso Instituto, convidamos vocês a visitar nosso site: www.fusa.edu.co Nosso e-mail é info@fusa.edu.co
Somos gratos à Província e à Congregação pela sua confiança em nós para dar prosseguimento a esta obra como contribuição para a Igreja e para a sociedade.
Vita Apostolica
Comunidade
Félix Catalá C.Ss.R.
Gostaria de refletir brevemente sobre um outro elemento constitutivo da nossa vida religiosa redentorista: a comunidade. Embora, para dizer simplesmente, a vida comunitária não constitui o fim do Instituto, ela é, conforme a Constituição 21, "lei essencial da vida dos Redentoristas" para "realizar sua missão na Igreja". Isto significa que a comunidade existe para a missão, para tornar efetiva a "caridade apostólica" que somos chamados a viver. A Constituição 21 ressalta que "sempre se considere o aspecto comunitário ao se aceitar um trabalho missionário". A comunidade é entendida em direta relação com o primeiro capítulo de nossas Constituições: nosso carisma define a necessidade e a forma da vida comunitária. O sentido de comunidade é ampliado em nossas Constituições para incluir, além das comunidades locais ou pessoais, o conjunto da Congregação bem como as (Vice-) Províncias como comunidades reais. A dimensão de comunidade requerida pelo carisma abrange tudo isto.
Nossas Constituições nos dão uma idéia flexível de nosso estilo de vida comunitária, distanciando-se das estruturas e normas fixas da antiga Regra da Congregação. Agora as Constituições e Estatutos Gerais oferecem um amplo arcabouço a ser elaborado em cada nível estrutural da Congregação. As exigências não diminuíram. Eu diria que se requer mais esforço, responsabilidade e criatividade para viver fielmente o nosso carisma. É necessário que o tema da comunidade seja assumido seriamente no nosso discernimento atual sobre a reestruturação.
Do segundo capítulo das Constituições deduz-se que a comunidade não é uma estrutura totalitária que sufoca a pessoa (cf. Constituições 34-38). Tampouco é um conglomerado anárquico ou amorfo regido pelo individualismo ou pela improvisação (cf. Constituições 44-45). A vida comunitária redentorista tenta reunir numa unidade orientada a diversidade de pessoas que enriquecem a Congregação e a Igreja.
Um novo conceito é introduzido para exprimir as exigências de estabelecer comunidades autênticas: amizade evangélica. Somos chamados para formar comunidade em Cristo. A fim de vivermos as exigências do Evangelho, somos chamados a unir-nos em "amizade evangélica", para dar vida a uma comunidade, "mesmo na sua dimensão jurídica e administrativa". Esta "amizade evangélica" também alimenta e promove a vida comunitária dos confrades" (Constituição 34).
Como Redentoristas devemos "continuar a presença de Cristo e sua missão de Redenção no mundo". Isto quer dizer que livremente "escolhemos Cristo" como centro de nossa vida. Nossa vida comunitária cresce na medida em que cada membro cresce numa íntima relação pessoal com ele. Quanto mais íntima for a união de cada confrade com Jesus, o Cristo, "mais forte será a união dos confrades entre si" (Constituição 23).
A esta altura surge a necessidade de "cultivar o espírito de contemplação". A Constituição 24 nos dá uma descrição do fruto da contemplação redentorista: ela nos possibilita "reconhecer Deus nas pessoas e nos acontecimentos da vida cotidiana; perceber em sua verdadeira luz o desígnio salvífico de Deus e discernir entre realidade e ilusão." A comunidade redentorista, enquanto comunidade de oração, vive e age em constante discernimento, "dócil ao Espírito Santo, que sem cessar atua para conformá-los a Cristo, de modo que aprendam a ver todas as coisas como Cristo as vê, e a ter a mesma mentalidade dele" (Constituição 25).
Conseqüência de tudo isto é que, mesmo naquelas situações em que um confrade vive e trabalha sozinho, ele o faz enquanto parte de uma comunidade em contínuo discernimento: a comunidade lhe dá o necessário apoio enviando-o, e ele sabe e sente a cada momento que ele não está só "realizando-se" a si mesmo ou utilizando seus talentos, mas fundamentalmente está exercendo uma missão da comunidade (cf. Estatutos Gerais 026-027). Outra conseqüência é que às vezes o confrade pode estar vivendo e trabalhando de um modo que não seria opção dele, mas que, em discernimento com a comunidade, ele assume alegremente em obediência ao Espírito e para ser um sinal da copiosa redenção como membro da comunidade redentorista.
Existem, pois, dois critérios fundamentais para estabelecer as comunidades redentoristas: "as necessidades da evangelização e as exigências da caridade fraterna" (Constituição 22). Eles dois se fundem, num só e ao mesmo tempo numa indissolúvel unidade, que é estruturada de modo a dar testemunho de Cristo e da verdade do Reino de Deus onde vivemos e exercemos nosso ministério. Deste modo nossa "vita apostolica" encontra expressão concreta como comunidade.
Onde quer que estejamos, seja qual for nosso ofício, nossas comunidades devem ser sinais do amor de Deus e da salvação em Cristo. Concretamente, isto significa que cada comunidade (provincial, local) precisa entender bem a realidade em que vive, a fim de se estruturar aí como um sinal real e eficaz do Evangelho de Cristo. No seu modo de viver e de organizar-se. a comunidade testemunha o tipo de comunidade que Deus deseja para a humanidade. Perguntando qual é o sentido da vida religiosa hoje, colocamos a questão 'o que significa hoje ser uma pessoa humana numa sociedade e numa cultura concretas'. Cada sociedade e cada cultura apresenta seus próprios desafios aos quais respondemos por nosso modo de viver e de ser. Em si mesma, a vida comunitária é um poderoso instrumento de evangelização. Nossas Constituições nos dão a flexibilidade de fazer isto quer estejamos na América, quer na Ásia, por exemplo, deixando as portas abertas para modos pelos quais proclamar a boa nova a partir de e para as culturas em que vivemos.
Os últimos Capítulos Gerais têm insistido na necessidade de enfrentarmos o forte individualismo que grassa em muitas de nossas sociedades e culturas. Talvez demasiadas vezes esse individualismo se tornou parte de nosso estilo de vida. Uma coisa é respeitar e levar em conta a pessoa e o valor da vida pessoal perante Deus. A pessoa não pode existir senão em relações que se tornam expressão da Comunidade Trinitária. Coisa totalmente outra é concentrar-se no indivíduo e na satisfação de suas necessidades e na realização de seus talentos como princípio absoluto. O poeta renascentista e pregador inglês John Donne exprimiu uma verdade profunda que ressoou por todo o mundo, além dos confins da Europa de sua metáfora.
Ninguém é uma ilha, inteira por si mesmo; cada um é um pedaço do continente, uma parte do todo. Se uma terra é varrida pelo mar, a Europa é a menor, como se fosse um promontório, como se fosse a propriedade de teus amigos ou tua própria. A morte de qualquer pessoa me diminui, porque estou envolvido na humanidade, e por isso nunca mandes perguntar por quem os sinos dobram: dobram por ti.
As nossas comunidades enfrentam o desafio do neocapitalismo brutal que promove uma cultura de morte e do "cada um por si". Temos de resistir à tentação de "aninhar-nos" no conforto da auto-satisfação, e formar comunidades que proclamem a vontade de Deus, o Reino de Deus, ad instar apostolorum (à maneira dos Apóstolos).
1. De que modos a nossa comunidade é uma comunidade aberta que é "um fermento no mundo" e um "testemunho vivo da esperança" (Constituição 43)?
2. Nossas atuais formas de oração comunitária nutrem nossa vocação e fortalecem nosso zelo missionário?
3. Como a nossa vida comunitária promove nossa "conversão do coração e contínua renovação da mente"?
Escócia
Pe. Richard Reid, C.Ss.R. vai para o Zimbábue
Joanna Vallely, Edinburgh News
O líder de uma campanha para a beatificação de uma operária de Edinburgo prometeu levar sua causa para o Zimbabwe.
Pe. Richard Reid, da igreja católica São Patrício em Cowgate, vai partir em fevereiro para a conturbada nação africana, onde vai dirigir um centro de formação de futuros sacerdotes.
A nomeação do Pe. Reid, 35 anos, que estava na Bélgica começando os estudos para um doutorado, foi recebida como um tremendo choque na comunidade de São Patrício, que é muito unida.
Ele próprio disse que está animado com o desafio. Supervisou a exumação e o novo sepultamento daquela que pode se tornar a primeira santa de Edimburgo e está sepultada no solo da igreja – a Venerável Margaret Sinclair – e produziu um filme sobre a vida dela.
Em agosto de 2006 visitou a Missão redentorista em Harare, capital do Zimbábue; desde então a situação política do país tornou-se sempre mais instável, sob o regime de Robert Mugabe.
Disse o Pe. Reid: "Meus sentimentos são de natureza vária. Estou emocionado com um novo desafio pela frente, mas também um pouco assustado. Aquele é um lugar surpreendente, com uma vibração real. É uma Igreja jovem, mas tem muitos problemas e desafios políticos, que incidem sempre sobre a vida das pessoas."
Disse que pretende falar ao povo sobre a sra. Sinclair, operária nascida em Cowgate, que ficou famosa por sua obra de caridade em benefício dos pobres nas favelas de Edimburgo.
Ela morreu em 1925, e já recebeu da Igreja católica o título de Venerável – passo importante para a beatificação.
Pe. Reid disse: "Vou divulgar a devoção a Margaret Sinclair e vou pedir ao povo para rezar a ela. Nas cidades reúnem-se até três mil pessoas numa só missa, e assim haverá muitas oportunidades para torná-la conhecida entre o povo.
"Levarei comigo um grande quadro dela, que será colocado numa das salas da comunidade, e vou mostrar o filme sobre sua vida. É um modo maravilhoso de manter a ligação com Edimburgo e com os paroquianos de São Patrício, que têm sido tão generosos com a missão em Zimbábue."
O Pe. Ed Hone, da paróquia de São Patrício, disse que a nomeação do Pe. Reid foi uma surpresa total.
"Richard havia dito antes que deixaria tudo para ir para qualquer lugar onde fosse solicitado. Ele foi consultado e disse "sim" imediatamente.
"Fazia sete anos que se ocupava com muito êxito da formação de sacerdotes; sua transferência será anunciada em São Patrício neste fim de semana."
Tendo ele próprio visitado Zimbábue, o Pe. Hone reconheceu que estava preocupado com o fato de seu colega de longa data ir morar naquele país africano, que sofre com a luta política e a repressão.
"Lá é muito inseguro e instável. Mugabe costuma acusar imediatamente os brancos europeus por qualquer coisa que dá errado. Richard sabe disto e mesmo assim está disposto a ir. Os paroquianos de São Patrício vão ficar muito agitados e ansiosos por ele."
Depois de morar em São Patrício mais de seis anos, o Pe. Reid foi para Lovaina em setembro passado, para iniciar um curso de três anos de espiritualidade e psicologia vocacional na Universidade Católica.
Tailândia
Órfãos pela Segunda Vez
Pataya People Newspaper
Para muitas pessoas esta notícia será um verdadeiro choque: A Fundação Padre Ray, criada pelo falecido Pe. Raymond Brennan, C.Ss.R. [1932 – 2003], foi intimada a deixar o Orfanato Pattaya até 1 de janeiro de 2008 pelos proprietários do imóvel, a diocese de Chanthaburi sob a direção do bispo Dom Lawrence Pienchai Samanchit. Representantes da Fundação Padre Ray disseram que as crianças, que são todas órfãs, se tornarão órfãs uma segunda vez, pois todas as pessoas da Fundação Padre Ray têm sido como uma família para elas durante o tempo vivido no Orfanato Pattaya. Agora esta "família" está sendo tirada das crianças. Essa notícia chocou muitas pessoas, que têm dado apoio e têm participado na obra do Orfanato Pattaya. Repórteres do Pattaya People Weekly conversaram com representantes da Fundação Padre Ray, com amigos da fundação e com o bispo Dom Pienchai.
A seguinte declaração foi elaborada pelo Pe. Lawrence Patin, C.Ss.R., Diretor executivo da Fundação Padre Ray no dia 12 de dezembro de 2007:
"Caros Amigos, Sinto muito ter de informar-lhes que, a partir de 1 de janeiro de 2008, o Orfanato Pattaya e a Escola para Crianças Surdas não serão mais dirigidos pelos Redentoristas sob a Fundação Padre Ray. O Orfanato foi fundado pelo Pe. Ray Brennan em 1974 num terreno de propriedade da diocese de Chanthaburi. Porém, o contrato entre a diocese e a Fundação Padre Ray, permitindo aos Redentoristas dirigir o Orfanato e a Escola, termina no fim deste ano e não será renovado. A diocese decidiu dirigir ela mesma o Orfanato e a Escola.
Desejo garantir-lhes que todas as outras boas obras e projetos para as crianças pobres ou com deficiência e para adultos jovens que o Padre Ray começou, vão continuar como antes. A Escola Redentorista para Crianças Cegas, a Escola Vocacional Redentorista para Adultos Jovens com Deficiência, o Lar Redentorista das Crianças, estão todos localizados em terrenos pertencentes à Fundação Padre Ray. O Centro de Acolhida para Meninos de Rua vai continuar também. O apadrinhamento de crianças e adultos jovens nesses projetos vai continuar como sempre. Quanto ao apadrinhamento no Orfanato e na Escola para Surdos, peço-lhes que entrem em contato comigo ou com minha secretária e vamos fazer o que for melhor para vocês e para a criança que estão apadrinhando.
Espero e confio que vocês vão continuar dando seu generoso apoio para as mais de 700 crianças e jovens adultos com deficiência que estão sob os cuidados da Fundação Padre Ray. Que Deus os abençoe."
A preocupação da Fundação Padre Ray é que a diocese vá usar o terreno do Orfanato Pattaya para construir uma escola católica altamente rentável, projeto ao qual o falecido Padre Ray se opôs tenazmente, pois seus planos eram usar o terreno para construir uma igreja católica. O Pe. Ray tinha discussões constantes com a diocese e o Bispo a respeito da política do orfanato. Parece que o Pe. Ray tinha a idéia de ampliá-lo, ao passo que o Bispo queria um orfanato bem pequeno com apenas 40 crianças.
Todavia, após deixar o Orfanato Pattaya, a Fundação Padre Ray ainda continurá à frente da Escola Redentorista para Pessoas com Deficiência, a Escola para Cegos, o Lar dos Meninos de Rua e outras instituições de Pattaya.
Pattaya People Weekly conversou em particular com o bispo Dom Pienchai, o qual respondeu feliz e abertamente nossas perguntas. Perguntamos o que vai acontecer com as crianças depois da mudança que terá lugar no dia 1 de janeiro de 2008. Sua resposta foi: "Tudo vai continuar normalmente. No entanto, a administração da Fundação Padre Ray disse aos doadores, especialmente ao English Trust, para cancelar seu apoio ao Orfanato. Assim, não teremos quantia suficiente para tocar a obra, e eu disse a eles que isto só vai prejudicar as crianças. Escrevi ao English Trust pedindo que continuem a apoiar as crianças, mas não obtive resposta deles."
Quando perguntamos se existe o plano de construir uma escola católica no terreno do orfanato, o Bispo respondeu: "Se não pudermos conseguir apoio do English Trust e dos outros benfeitores do orfanato, não temos outra opção senão construir uma escola que nos renda bastante dinheiro." O Bispo prosseguiu: "No passado, o Pe. Ray e a Diocese não tinham problemas, porém a atual administração não segue as políticas da Diocese. Por isso, não temos outra alternativa senão pedir-lhes que saiam; somos os donos do terreno e isto é direito nosso."
Pattaya People Weekly visitou o Orfanato e conversou com a equipe da Fundação Padre Ray. Todos foram muito cautelosos no fazer qualquer afirmação; todos estão agindo com modos cavalheirescos, não criticando o Bispo nem a Diocese, para não piorar a situação das crianças. Mas é claro que existe muita irritação, frustração e tristeza.
A nova administração não vai iniciar com as mãos totalmente vazias, pois fomos informados de que uma conta bancária com 5 milhões de baht (US$ 164.000) vai ficar com o Orfanato, mas isto pode não cobrir as despesas por mais de três meses.
Pattaya People Weekly vai acompanhar de perto o desenrolar dos fatos e manter informados os nossos leitores. Só o tempo dirá se as crianças serão de novo vítimas de circunstâncias nefastas.
1. Na Eucaristia de inauguração do ano acadêmico da Academia Alfonsiana, o celebrante principal, que também fez a homilia, foi Dom Salvatore Fisichella, bispo auxiliar de Roma e Reitor da Universidade Lateranense de Roma.
2. Professores e alunos da Academia reunidos em assembléia geral na Aula Magna no início do ano acadêmico.
3. A Academia promoveu uma Missa em sufrágio do Padre Lorenzo Álvarez Verdes, C.Ss.R., professor emérito da Academia, falecido em Madri, Espanha, no dia de Todos os Santos.
4. FUSA – A Fundação da Universidade Santo Afonso em Bogotá, Colômbia, localizada no bairro La Soledad.
5. O currículo de Comunicações Sociais da Fundação inclui o estudo de rádio digital. O estudo de rádio consta igualmente nas áreas de comunicação pastoral e de fala em público, esparsas nos vários programas de Filosofia e Teologia.
6. Sala de informática com capacidade para 30 computadores, totalmente on-line, com serviço de internet banda larga.
7. O acervo da biblioteca contém mais de quatro mil volumes. Os estudantes têm acesso pela internet às bibliotecas dos seminários de Raíces e Quiroga.
9. Igreja Santa Cruz em Araraquara, São Paulo, Brasil, servida pelos Redentoristas, decorada com as luzes de Natal.
10. Pe. Mário Marques, C.Ss.R. com jovens da nova missão em Esquel, Argentina.
11. O bispo da Diocese de Comodoro Rivadavia, Dom Virginio Domingo Bressanelli, S.C.I., o Pe. Zdzisław Klafka, então Superior Provincial de Varsóvia, e numerosos Redentoristas da Vice-Província de Resistencia, concelebraram a Eucaristia que inaugurou a nova missão em Esquel, Argentina.
12. Os paroquianos de Esquel, Argentina, participam da inauguração do apostolado redentorista em Esquel, Argentina.
13. A Família Alfonsiana do Haiti reunida para o encerramento da missão, no dia 15 de julho.
14. Pe. Peltrop Gilbert, C.Ss.R., da Região do Haiti, Diretor da Família Alfonsiana.
15. Dom Joseph Lafontant pregou na Missa de encerramento da missão no Haiti, no dia 15 de julho.
A Província do México está celebrando seu 100o Aniversário. No site indicado abaixo eles divulgam os carismas da Congregação, a cultura do País e o belo Povo de Deus ao qual servem.
http://picasaweb.google.com/cmbonfilio/MisioneroCssr/photo#s5145548053477399458
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Recentes eventos significativos da Família Redentorista. Para uma lista completa desses momentos marcantes veja o site Officialia site
Fez Profissão Temporária:
Joseph Tamotsu Inami, Vice-Província de Tóquio, 3 de dezembro de 2007
Fizeram Profissão Perpétua:
Oscar Daniel Chamorro, Vice-Província de Resistencia, 27 de julho de 2007
Oleh Chykharivs'kyj, Província de Lviv, 12 de agosto de 2007
Ostap Dudak, Província de Lviv, 12 de agosto de 2007
Volodymyr Kozak, Província de Lviv, 12 de agosto de 2007
Vitalij Nazar, Província de Lviv, 12 de agosto de 2007
Volodymyr Sabat, Província de Lviv, 12 de agosto de 2007
Kingsley Sampson Ebhodaghe, Vice-Província da Nigéria, 29 de setembro de 2007
Vincent Ifeanyickukwu Ezezue, Vice-Província da Nigéria, 29 de setembro de 2007
Francis Linus Imoedemhe, Vice-Província da Nigéria, 29 de setembro de 2007
Ernest Chijioke Ndukwe, Vice-Província da Nigéria, 29 de setembro de 2007
Cornelius Iheoma Ofoegbu, Vice-Província da Nigéria, 29 de setembro de 2007
James Denen Vembe, Vice-Província da Nigéria, 29 de setembro de 2007
Donald Berry Willard Jr., Província de Denver, 27 de outubro de 2007
Fransiskus Xavierius da Cunha, Província da Indonésia, 9 de novembro de 2007
Marcelinus Lelu Lede, Província da Indonésia, 9 de novembro de 2007
Marselinus, Silviandre Ta, Província da Indonésia, 9 de novembro de 2007
Yuseph Tanggu, Província da Indonésia, 9 de novembro de 2007
Foram ordenados Sacerdotes:
Petro Loza, Província de Lviv, 26 de agosto de 2007
Cecil Cedric Dowling, Província da África do Sul, 28 de setembro de 2007
Frederico Augusto de Oliveira, Província de Goiás, 24 de novembro de 2007
Stéphane Jean, Região de Porto Príncipe, 2 de dezembro de 2007
Alix Joseph, Região de Porto Príncipe, 2 de dezembro de 2007
Josué Joseph, Região de Porto Príncipe, 2 de dezembro de 2007
Tyrone Anthony Sam, Província da África do Sul, 8 de dezembro de 2007
Meyasser Petrus Behnam Moussa Al-Kas, Província de São Clemente/Região do Iraque, 21 de dezembro de 2007.
Faleceram:
Pe. Damião de Oliveira Antunes, 74, Província do Rio de Janeiro, 15 de novembro de 2007
Pe. Claude Lamieux, 72, Província de Edmonton-Toronto, 2 de dezembro de 2007
Pe. Alfredo De Miguel Alonso, 75, Província de Madri, 11 de dezembro de 2007
Ir. Willy Thiry, 67, Região da Bélgica-Sul, 14 de dezembro de 2007
Pe. Thomas Francis Schmidt, 72, Província de Baltimore, 14 de dezembro de 2007
Ir. Josef (Matthias) Klos, 70, Província de Munique, 21 de dezembro de 2007
Pe. Arthur Roland Rossie, 85, Província de Denver, 25 de dezembro de 2007
60o Aniversário de Ordenação:
Earl Joseph Toups, Província de Denver, 6 de janeiro de 2008
Robert C. Simon, Província de Denver, 6 de janeiro de 2008
William Francis McKee, Província de Denver, 6 de janeiro de 2008
50oAniversário de Ordenação:
João Pereira Gomes, Província de São Paulo, 1 de janeiro de 2008
25o Aniversário de Profissão:
Antonio Jesús Muñoz González, Província de Bogotá, 6 de janeiro de 2008
Pavol Tomko, Vice-Província de Michalovce, 6 de janeiro de 2008
Glenn Michael Cecil de Cruz, Vice-Província de Ipoh, 30 de janeiro de 2008
João Batista de Almeida, Província de São Paulo, 30 de janeiro de 2008
José Manoel Belo de Oliveira, Província de São Paulo, 30 de janeiro de 2008
Ernesto Coelho da Costa, Província de São Paulo, 30 de janeiro de 2008
Jerônimo Colombo, Província de São Paulo, 30 de janeiro de 2008
Manoel Aparecido dos Santos, Província de São Paulo, 30 de janeiro de 2008
Reinaldo Norberto das Graças Tristão, Província de São Paulo, 30 de janeiro de 2008
Notícias de Eleições:
Pe. Ronald John McAinsh, eleito Superior Provincial da Província de Londres. Confirmado no dia 12 de dezembro de 2007..
Pe. Gerard Patrick Mulligan, eleito Vigário Provincial da Província de Londres. Confirmado no dia 13 de dezembro de 2007.
Pe. Lorenz Walter Voith, reeleito Superior Provincial da Província de Viena. Confirmado no dia 14 de dezembro de 2007.
Pe. Patrick Francis Woods, reeleito Superior Provincial da Província de Baltimore. Confirmado no dia 17 de dezembro de 2007.
Pe. Alfred Eugene Bradley reeleito Vigário Provincial da Província de Baltimore. Confirmado no dia 17 de dezembro de 2007.
Pe. Ryszard Bozek, eleito Superior Provincial da Província de Varsóvia.
Confirmado no dia 18 de dezembro de 2007.
Nomeações:
Pe. Winand Claessens nomeado Superior Regional da Região da Bélgica-Sul
Pe. André Philippe nomeado Vigário Regional da Região da Bélgica-Sul
Pe. Maurice Adam nomeado Segundo Conselheiro da Região da Bélgica-Sul.
Confirmados no dia 13 de dezembro de 2007
Ereção de Vice-Província:
A Região da Nigéria é erigida como Vice-Província da Nigéria, no dia 13 de dezembro de 2007.
Supressão de Casa:
"St. Mary's" em Bacolod City, República das Filipinas, supressa no dia 6 de dezembro de 2007.
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Os números anteriores de SCALA estão arquivados em: http://www.cssr.com/scala/index.shtm