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Llamados a dar la vida por la abundante redención
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Boletín Redentorista |
Número 28 |
Roma, Italia
16 de junio de 2007
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NOTICIAS DE LAS (VICE)PROVINCIAS:
Viceprovincia de Manaus
Rápido desarrollo de la Región de Nigeria
Proyectos sociales de los Redentoristas en Nigeria
Una nueva iglesia para Kemerov, Rusia
EL VATICANO Y LOS REDENTORISTAS
La Comisión Teológica termina el estudio sobre el Limbo.
Renuncia del Arzobispo Baseotto, C.Ss.R., por motivos de edad.
AVISOS
Orbis 2006
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL
El Padre General participó en la asamblea de la UISG en Roma
El Padre General escribe a la Congregación
GALERÍA DE FOTOS
Fotos de todo el mundo redentorista
SITOS / VIDEOS A SEÑALAR
Video de la visita del Papa al Santuario Redentorista de Aparecida (Comentario en portugués y en inglés)
ACONTECIMIENTOS RELEVANTES
Profesiones, ordenaciones, jubileos, decesos
El presente número de SCALA refleja muchos aspectos del dinamismo misionero redentorista. Damos nuevas noticias de la visita del Papa a Brasil y un relato sobre el trabajo pastoral en la Amazonia. Me impresionó el contraste entre las fotos de nuestro grandioso santuario de Ntra. Sra. Aparecida, que acogió al Papa y a los obispos latinoamericanos, y las del trabajo constante, oculto, penoso y agotador que llevan a cabo nuestros cohermanos en la Amazonia. Se trata de un mismo país, pero de dos apostolados redentoristas muy distintos y en dos mundos totalmente diferentes.
Hablamos también de los progresos de la Región de Nigeria. Dentro de la propia Región, las condiciones y los contextos cambian de una fundación a otra. Del recién construido seminario de Ibadan, repleto de prometedores seminaristas, al Valle Iva, ciudad de cabañas, densamente habitada por los más pobres de entre los pobres, ¿Quien puede pasar de una realidad a otra en la misma región geográfica y conseguir adaptarse a ella mental, física y espiritualmente? Los Redentoristas ¡está claro!
Dichos relatos contrastan con la noticia y las fotos de la construcción de la nueva iglesia en Kemerov, Siberia, Rusia. Cruzando el mundo de parte a parte, se pueden encontrar Redentoristas desde la selva ecuatorial más tórrida y sofocante, como la Amazonia, hasta las más frías estepas de Siberia septentrional, en Rusia.
Estos tres lugares son sólo una pequeña muestra de nuestro dinamismo misionero en todo el mundo. Tenemos, además, otros muchos apostolados que pueden resultar más vistosos, o más ocultos y difíciles. Sea cuál sea la situación, la geografía, la cultura, la lengua y la temperatura, allí están los Redentoristas llevando a los pobres la Buena Nueva.
¡Gracia y Redención para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
NOTICIAS DE LAS (VICE)PROVINCIAS:
Brasil
Viceprovincia de Manaus
Joseph Butz, C.Ss.R.
En 1943, el Gobierno General pidió que la Provincia de São Luís (actualmente Provincia de Denver) fundara una Misión en la selva amazónica. A los Redentoristas se les confió, entre otras, la tarea de trabajar en la Prelatura de Coari, ubicada cerca del Río Amazonas.
Cuando llegaron los Redentoristas, en toda la zona no había más que un solo sacerdote; éste era alemán. Nuestro cometido era transformar las comunidades abandonadas de la ribera en “Iglesia viva” a través del servicio a los pobres a lo largo del río Amazonas y de sus afluentes y lagos inmersos en un intenso calor y en una gran humedad procedente de los bosques. Desde entonces, muchos Redentoristas jóvenes, Padres y hermanos, aceptaron el desafío de hacer frente al calor, a la humedad y a los insectos. La mayoría de los misioneros adquirieron la malaria o una hepatitis. Algunos de ellos murieron y allí están sepultados; otros, volvieron para ejercer el ministerio en los EE.UU. o partieron para realizar otros trabajos misioneros. El trabajo, en la Amazonia, sin embargo, continúa hasta hoy.
Las gentes que habitan en las márgenes del río y de sus afluentes, viven en comunidades dispersas. Muchas de ellas, ven a un sacerdote sólo cada diez años. Pero éstos son los más pobres entre los pobres, que viven junto a ríos aislados y distantes de los bosques. La gente con la que nosotros trabajamos se sostiene con la venta de plátanos, pescado, goma de borrar, yute, etc.; con el dinero obtenido compran ropa y zapatos, aceite de queroseno para las lámparas y combustible para sus motores fuera borda (si tienen la suerte de poseer alguno). Los demás, comen el pescado que pescan, plantan mandioca de la que extraen harina, cultivan algunas hortalizas y recogen frutas del bosque, cazan animales para alimentarse y crían pollos y cerdos. En dicha zona, quien tiene una o dos vacas puede considerarse entre las familias “más ricas”.
El único medio de transporte es el barco. Las pequeñas ciudades de Coari, Manacapuru y Codajás fueron los primeros centros de evangelización. Partiendo de cada uno de ellos, los misioneros Redentoristas viajaban en el barco de la parroquia a fin de visitar todas las comunidades ribereñas de la zona. Estos viajes se llaman “visitas pastorales al interior”.
Generalmente, el Padre lleva consigo a una religiosa, a un catequista laico, a alguien que tenga conocimientos básicos de medicina a fin de tratar las enfermedades más comunes, y lleva también a un “barquero”. El barquero dirige el barco y sabe dónde están los bancos de arena del río. Alguna vez, para su turbación, ¡el barco se mete en alguno y encalla!
Los barcos tienen que repararse constantemente a causa de los leños que van a la deriva en el Amazonas y del desgaste sufrido por el agua. En estas visitas pastorales, está también el problema en estas visitas pastorales de alimentar diariamente a cinco personas. Además de las provisiones que lleva consigo el equipo pastoral, en las comunidades menos pobres los habitantes del lugar pescan, matan un pollo o van al bosque a la caza de animales salvajes para que coman los misioneros al tiempo que les ofrecen hospitalidad.
Los misioneros llevan biblias, catecismos, cancioneros, etc., para entregarlos a los líderes de las comunidades hasta la próxima vez que vuelvan, al cabo de seis meses o más.
Al principio, las prioridades eran muchas. En los primeros años, el 80% de la gente era analfabeta. Se hizo un gran esfuerzo a favor de la sanidad y de la educación. Se entregaron al trabajo de construir escuelas y de construir también y mantener pequeños dispensarios. Además, se hicieron planes para abrir fábricas de ladrillos y aserraderos en todos los principales poblados. Apenas se hacía esto, las parroquias de los distintos poblados tenían misioneros a tiempo pleno a fin de atender las necesidades de la gente mediante la evangelización y los sacramentos.
Todo esto exigía una gran cantidad de recursos procedentes de EE.UU. Los católicos norteamericanos ayudaron en todos estos años a nuestra Misión amazónica. Actualmente, en el año 2007, 64 años más tarde, han cambiado muchas cosas. Cuando en 1943 comenzó la Misión redentorista, el 85% de la población era rural. El último censo, en cambio, arroja el dato de que casi el 82 % de la población es urbana, mientras que las zonas rurales cuentan con menos del 20% de la población. El resultado es que los pobres en las áreas rurales se encuentran aún más abandonados que lo estaban al principio. La política gubernamental beneficia a las ciudades mediante proyectos sociales que dan una mejor formación a la gente en tanto que a la población rural la dejan a su suerte y en pésimas condiciones.
Actualmente, la Misión redentorista se atiene a las siguientes prioridades pastorales:
En la medida en que continúan aumentando nuestras vocaciones redentoristas, estamos más necesitados de dinero para garantizarles la formación sacerdotal, alimento, ropa, casa y tratamiento médico. En total, tenemos en nuestro seminario 20 jóvenes redentoristas que se preparan para el sacerdocio. Nuestro gasto mensual por individuo es de 500$. Esto hace al mes: 10.000$. La Provincia de Denver cubre el 75% de los gastos; el resto se sufraga con donaciones procedentes de EE.UU. y de la ayuda proveniente de nuestra parroquia redentorista de Nuestra Señora Aparecida de Manaus.
Nos estamos dedicando a la formación del clero autóctono a fin de que sirvan a las comunidades católicas. Nosotros hemos pasado de los 50 misioneros redentoristas norteamericanos que había en la Viceprovincia en la década de los ‘60, a sólo 9 en la actualidad. La buena noticia ahora es que, en 2007, tenemos 18 Redentoristas brasileños para llevar adelante el trabajo misionero. En los últimos años, 3 misioneros norteamericanos y 2 brasileños fueron ordenados obispos. Debido a nuestra evangelización, la gente se da cuenta de la obligación de apoyar y sostener a su Iglesia. Por ejemplo, nosotros tenemos en todas nuestras parroquias la práctica de los diezmos. La mayoría de los gastos ordinarios se pagan actualmente con las entradas de las parroquias locales. Los Redentoristas están ayudando también a nuestro nuevo obispo redentorista, Mons. Joércio Gonçalves, en la formación de sacerdotes diocesanos de la Prelatura de Coari. Actualmente, Mons. Joércio tiene 5 sacerdotes y 17 seminaristas. El futuro parece esperanzador. Mons. Joércio recibe también de la Provincia de Denver ayuda para sus seminaristas. Nosotros, los Redentoristas, viajamos todavía en barco por los ríos, afluentes y lagos de la Amazonia. Tenemos seis parroquias en la actualidad. Las “visitas pastorales” son una pesada carga para ellas.
Sólo la parroquia de Coari tiene que visitar 196 pequeñas comunidades adentradas en los bosques. Hasta hoy, no existen carreteras, sólo aguas enfangadas para navegar por ellas. Normalmente, cada comunidad puede ser visitada solamente dos veces al año debido a las distancias y al tiempo que se emplea. El coste medio de las visitas pastorales a través de los ríos llega a 3.500$ al mes. Esto incluye las reparaciones del barco, los alimentos, los materiales catequéticos y el sueldo de los catequistas laicos.
Debido a que el río sube y baja aproximadamente 10 metros cada 6 meses, no podemos ir en barco a algunas comunidades durante el periodo de la marea baja; entonces, el único medio de comunicarse con ellos es a través de nuestra Radio que emite desde Coari y que puede oírse a una distancia de 400 kms. Los gastos de las emisiones por radio (y de la estación de TV local) son un peso tremendo para nosotros. Para continuar con esta labor necesitamos absolutamente recibir una mayor ayuda del exterior. ¡Los obispos insisten a las Órdenes y Congregaciones religiosas que no vendan ni cierren sus radios, pero ellos no logran aportar ninguna cantidad para ayudarlos!
Las parroquias locales han estado aportando la mayoría de los gastos ordinarios de la administración de las parroquias. Sin embargo, se necesita ayuda para los gastos de los viajes a través de los ríos, viajes que las parroquias no pueden cubrir. Hay necesidad urgente de construir más centros de formación catequética para formar a nuestros líderes locales laicos. Aunque en la actualidad tenemos menos sacerdotes, nuestro trabajo misionero ha continuado creciendo debido al desarrollo de programas para dirigentes laicos.
El H. Leo Patin, C.Ss.R. viene dirigiendo en los últimos 15 años la escuela profesional San Gerardo para jóvenes discapacitados en la ciudad de Coari. La escuela da a dichos jóvenes la oportunidad de aprender nuevas profesiones: arte, música, cocina y enfermería. El Hno. Leo gasta 5.500$ al mes en la administración de dicha escuela.
Todo esto requiere donativos de personas generosas. Hemos sido constantemente bendecidos por el Señor aquí en Brasil, y esto ha sido posible gracias a las gentes que hacen con gusto ofrendas al Señor Jesús. Llevamos aquí todos estos años gracias a la ayuda que nos dan muchas personas generosas del mundo entero.
Región de Nigeria
Crecimiento rápido
Bill Cleary, C.Ss.R.
Nota editorial: Todos nosotros hemos oído hablar y también hemos leído respecto al “Plan para África”. La necesidad de este plan ha quedado demostrada por el rápido desarrollo de la Región de Nigeria, ejemplo y motivo de gran optimismo de cara al futuro.
Lo que sigue es una descripción de nuestras actuales residencias en la Región de Nigeria:
CASA HOFBAUER: (En la región de Bodeja de Ibadan). Es la Casa Regional. Se trata de una doble casa que adquirimos aquí, en Ibadan – próxima a los edificios que alquilamos para los estudiantes. Yo mismo la renové haciendo de ella una sola casa. Nosotros la ocupamos y ella atiende a las necesidades actuales de la Región. Será fácil de vender siempre y cuando sea necesario. Actualmente moran en ellas tres cohermanos: el Superior, el Ecónomo Regional, y el Promotor Vocacional. En la casa hay espacio para 6 personas y el Superior Regional cuenta con su habitación y con un despacho detrás del edificio principal.
CASA SANTÍSIMO REDENTOR: Es la residencia de los estudiantes. Queda a 8 kms. de Ibadan, junto a la nueva carretera Ile-Ife. Tenemos allí un terreno de 52 acres. Al fondo de la propiedad está la Casa Liguori (ver el párrafo siguiente). De momento tenemos cerca de 55 estudiantes entre filósofos y teólogos. Tenemos igualmente allí la casa de los misioneros y el párroco de una parroquia vecina (véase esto en el párrafo dedicado a SAN MALUMBA). Los formadores son tres, a los que acompaña el Hermano Simeón, que es nuestro bibliotecario. Nos quedan libres aún 17 habitaciones extra en esta casa de los teólogos adonde pueden ir ocasionalmente los de la Casa Liguori. A las dos instituciones las separa sólo un bloque.
CASA LIGUORI: Es a la vez pre-noviciado y noviciado – y pequeña casa de retiros. Actualmente, su Superior es el P. Doran, que coordina también el trabajo referente a los retiros. El P. Boniface, por su parte, se dedica también a tiempo pleno a los retiros. El P. Anayo es el director del pre-noviciado (pronto regresará a EE.UU. y será sustituido por el P. Godfrey Udeh). El P. Noel Eshikena es el Maestro de Novicios y el P. Thiele su socio. El Hno. Vincent Ehugbo desempeña el cargo de ecónomo. Uno de los estudiantes está haciendo allí su año de pastoral y trabaja principalmente en las comunidades de la parroquia San Malumba. (Desde hace algunos años venimos trabajando en estos pequeños poblados. Cada poblado tiene de 12 a 75 u 80 personas. Hay aproximadamente 7 de dichos poblados a un lado y otro de la carretera; algunos quedan aproximadamente a 3 u 8 kms. de dicha carretera).
CIUDAD SATÉLITE: Se trata de una parroquia en Lagos que fundamos en 1987 – ésta es nuestra primera fundación. Ha crecido haciéndose una gran parroquia con cerca de 5 sacerdotes y dos seminaristas trabajando en ella. Tiene una iglesia nueva con capacidad para, aproximadamente, 5 mil personas. Es autosuficiente (como deben serlo todas nuestras parroquias) y presta una gran ayuda a otras comunidades redentoristas. Tienen, además, un cierto número de comunidades que atender, muchas de ellas del tamaño de una parroquia normal, pero pobres y subdesarrolladas.
ALABA: Ésta es una parroquia desmembrada de la Ciudad Satélite. Es, sobre todo, un gran mercado internacional. Tiene también una iglesia nueva (casi terminada) que puede acoger a 3.000 fieles. El espacio en Alaba es pequeño, mientras que el de la Ciudad Satélite es grande. Alaba tiene algunas comunidades, una de las cuales está lista para convertirse en parroquia; queda sólo terminar la casa parroquial. Hay aproximadamente 6 sacerdotes y seminaristas trabajando en ella.
ILEMBA: Aquí se encuentra la comunidad de Alaba que probablemente se convertirá en parroquia a finales de este año. El Cardenal les pidió a los Redentoristas que se hicieran cargo de ella. Incorporará a algunas comunidades de Alaba cuando sea independiente. Comenzará con dos sacerdotes y un seminarista, como todas las otras comenzaron en el pasado.
UGHELLI: Ésta es una nueva parroquia en la Diócesis de Warri. Se encuentra ubicada en una región petrolífera. Crecerá con el tiempo, pero dudo de que llegue a ser una parroquia rica. Existen serios problemas de tribalismo en la zona, que continúan hasta hoy. Hay tres sacerdotes y un seminarista trabajando en esta parroquia y en sus comunidades. Cuentan con una casa decente, en la que viven, pero la iglesia se encuentra en un estado lamentable y necesita ser levantada de nuevo. La parroquia consiguió allegar la cantidad necesaria para adquirir el terreno.
ABUJA: Parroquia y fundación recientes. Perdieron sus dependencias parroquiales y viven y trabajan actualmente en una casa provisional. Por ahora se encuentran allí un Padre y un seminarista. Pertenece al territorio de la capital federal. Posiblemente nos estableceremos más adelante en la zona y pondremos en marcha una parroquia pero, de momento, las cosas van mal. El gobierno entró y demolió lo que usábamos como casa e iglesia. Los títulos de propiedad en la zona son desordenados y confusos. La gente ha construido por todas partes a su antojo y, debido a ello, el gobierno está tratando de poner orden y regular el plan urbanístico allí. Al menos tenemos un pie en el lugar – con el tiempo llegará el desarrollo.
KADUNA: Está situada en el extremo norte y hay que tener en cuenta que casi todo el norte de Nigeria es musulmán. Tenemos allí, en la zona cristiana de la ciudad, una buena parroquia que, según me comunicaron, se convertirá en una parroquia muy estable y próspera. Tenemos también dos sacerdotes y un seminarista que trabajan en dicha parroquia. Es de reciente fundación puesto que comenzó el año pasado. Esperamos que con el tiempo se convertirá en una de nuestras buenas parroquias.
OTUKPO: es una parroquia nueva para la Congregación. Queda en la periferia de la ciudad de Otukpo... que está situada al extremo nordeste del país. Se trata de una zona muy católica. La parroquia es muy pobre, pero la comunidad está trabajando bien. Tenemos un sacerdote y dos seminaristas que trabajan actualmente allí. El próximo año, probablemente se les una un sacerdote más y un seminarista. Esta parroquia desarrolla una pastoral verdaderamente redentorista: atiende a los pobres de una zona rural.
ENUGU: (Valle de Iva): Se trata de una antigua parroquia que ya vivió tiempos mejores. Era una antigua región de minas de carbón que actualmente están abandonadas. Es pobre pero puede sostener a una pequeña comunidad. Actualmente viven allí dos sacerdotes y un seminarista. (Nota editorial: Ver el artículo siguiente referente al Valle de Iva.)
BENIN: Ésta es una nueva parroquia en aquella Archidiócesis. Queda en la periferia de la gran ciudad de Benin y, con el tiempo, será una buena parroquia, sólida y de condiciones económicas estables. Para vivienda cuentan con una casa nueva, bastante amplia y amueblada por el Obispo. Benin está situada en el centro del país y se encuentra a mitad de camino del este (de donde procede buena parte de los nuestros). De momento, tenemos allí tres sacerdotes y un seminarista.
SAN MALUMBA - IBADAN: Se trata de una nueva parroquia en la Archidiócesis. El arzobispo pidió a los Redentoristas de las Casas del Santísimo Redentor y de Liguori que se hicieran cargo de ella. El párroco, que es Redentorista, vive en la Casa Santísimo Redentor y todos los demás trabajamos como coadjutores de la parroquia y en las comunidades vecinas. También los estudiantes, novicios, etc., trabajan en dichas comunidades. La parroquia está situada unos 3 kms. del lugar donde vivimos. Tratándose de una parroquia nueva y en nada grande, económicamente es deficitaria. (El Arzobispo de aquí es de la opinión de que los religiosos deben desarrollar la diócesis para él, con dinero propio. Los Redentoristas gastamos una buena suma de dinero en nuestras comunidades, pero no haremos lo mismo en las parroquias. Tendrán que sustentarse por sí mismas. Posiblemente el párroco necesite construir una pequeña casa y despacho en el terreno de la parroquia).
Respecto de las fuentes externas de financiación, a efectos prácticos no existen. El P. Thiele tiene un club misionero que le ha ayudado en su trabajo durante los muchos año que pasó en Tailandia y Nigeria. Con esta ayuda ha estado construyendo algunas pequeñas iglesias, viviendas, etc., en las comunidades en que trabajamos y mientras vivía en las Casas Liguori y Santísimo Redentor. El P. Cleary tiene algunos bienhechores que le ayudaron durante años con cantidades que se destinaron al sostenimiento de las Casas Hofbauer y Santísimo Redentor, o para nuevas fundaciones. El P. Doran consiguió alguna ayuda de Irlanda para comenzar una pequeña obra de corte y confección a fin de ayudar a algunas mujeres a aprender el oficio y tener así una fuente de ingresos.
Todos nosotros recibimos durante todo el año peticiones de mucha gente que solicita ayuda y así auxiliamos a muchos pobres con aquello que nos ofrecen los amigos. Si tenemos posibilidades, tratamos de ayudarlos. Pero tratamos también de no dar la impresión de que la ayuda es ilimitada, porque cualquier día nos vamos y dichas fuentes de ingresos no volverán a existir. Los nigerianos son generosos a la hora de ayudar a lo pobres cuando atienden una parroquia y tienen recursos.
Cuando construía la Casa Liguori, recibí donativos de Roma (de Propaganda Fide) y de algunas de nuestras comunidades. Actualmente, hace años que no recibimos ninguna de dichas ayudas.
Así, sucede que la Provincia de Denver es nuestra principal fuente de ingresos. La única cosa que nos gustaría realmente, pero que estoy seguro que no sucederá pronto, es la nueva capilla de la Casa del Santísimo Redentor. Estamos usando por ahora un gran salón de reuniones, pero podríamos utilizar de hecho una nueva capilla. Celebramos la misa todos los día la que asisten unas 60 personas y los domingos asiste un buen número de fieles; celebramos, además, profesiones, ordenaciones, etc., todo esto está exigiendo un local decente para iglesia y para la liturgia. Más aún: la capilla debe ser el centro de nuestra vida en la Casa del Santísimo Redentor, y actualmente el centro es el refectorio. Pienso que la construcción costará medio millón, pero quizá el precio pueda ser inferior.
Espero que estas noticias le ayuden a tener una idea de lo que sucede por aquí. La Región se va desarrollando rápidamente y bien. Estamos preparados para convertirnos en Viceprovincia – y para continuar consolidando nuestras nuevas fundaciones.
¡Ah! ¡Sí!: Tenemos dos cohermanos en Roma (terminarán sus estudios el próximo junio), otros dos cohermanos en Dominica ayudando a los cohermanos de allí; uno en la Amazonia, y estamos tratando de enviar dos cohermanos a Tailandia para ayudar a los Redentoristas de dicha nación. También tenemos uno en Estados Unidos.
Gracias por su ayuda a los Redentoristas de Nigeria.
Región de Nigeria
Valle de Iva
Wilfred Chiwetalu, C.Ss.R.
El Valle de Iva está habitado por jubilados que en tiempos, trabajaron en las minas de carbón. Según la historia de la metrópoli de Enugu, la ciudad comenzó realmente en el Valle de Iva. Es significativo que Enugu se llame la Ciudad del carbón. Se debe a que posee ricos yacimientos de dicho mineral.
Anteriormente, la economía de Nigeria se basada en el carbón. Pero tras el descubrimiento de los campos petrolíferos nigerianos, se abandonó la industria del carbón. Los mineros se quedaron, por consiguiente, sin trabajo. Muchos se hicieron artesanos: alfareros, carpinteros, electricistas, soldadores y excavadores. De haber recibido formación profesional distinta de la minería, se habrían adaptado a la sociedad compitiendo en condiciones de igualdad.
Pero el gobierno continuó haciéndoles falsas promesas de que recibirían beneficios si se jubilaban; por ejemplo, pagas extraordinarias y pensiones mensuales. Desgraciadamente, a pesar de todo lo prometido, no se les pagó nada ni se les concedió beneficio alguno. Como resultado, cayeron en la pobreza y viven ahora en el Valle de Iva en edificios miserables e inseguros. Las casas del Valle de Iva son actualmente viejas estructuras construidas en tiempos de la colonización británica. La mayoría fueron saqueadas. Los habitantes viven allí por falta de otras opciones. Son muy escasos los sistemas de alcantarillado para las aguas residuales y el ambiente huele mal por las basuras acumuladas. No existe servicio oficial de recogida de basura.
En julio de 2005 fueron invitados los Redentoristas a trabajar en Nuestra Señora de la Merced, en el Valle de Iva. Este valle parece un cementerio. Pero está densamente poblado por los pobres y abandonados cuyos ingresos son inferiores a los 5 dólares mensuales. Éstos constituyen la mayoría de los feligreses de la Parroquia de Nuestra Señora de la Merced. La iglesia tiene algunos grupos de bungaloes que ahora se encuentran en un estado lamentable. Según el P. Silas, existe un proyecto para reconstruirlos, pero falta el dinero necesario. La reforma costará muchísimo debido al alto precio en Nigeria de los materiales de construcción. Pero se trata de una aventura que merece la pena debido al gran número de personas sin techo.
Nigeria tiene dos estaciones climáticas: el tiempo de las lluvias y el tiempo de sequía. Normalmente, en el tiempo de seguía se reparan los tejados para que puedan afrontar la estación de las lluvias. Desgraciadamente, casi todos los tejados de nuestro barrio presentan goteras. Poder ayudar a nuestras gentes a reparar sus tejados antes de las lluvias sería una gran bendición.
Los padres son ancianos y los niños se desesperan. La mayoría es analfabeta, o casi. Pero la iglesia tiene un jardín de infancia y una escuela primaria. Los Redentoristas recibieron este antiguo centro de educación en miserables condiciones, dirigido por feligreses pobres. La mayoría de los niños no podía pagar las tasas escolares porque sus padres eran muy pobres. No habiendo dinero para pagar a los maestros, el párroco, P. Silas, convocó a maestros voluntarios. Algunos habitantes se ofrecieron como voluntarios porque no tenían trabajo y porque los niños eran de sus familias. El hecho es que los propios voluntarios necesitan de una educación adecuada para escapar de las garras de la pobreza. De otra forma, continuar usando sus servicios significa hacerlos creer que tienen un empleo, sin que esto sea cierto. La Parroquia paga a cada voluntario un salario inferior a los 5 dólares mensuales. Es mejor que no ganar nada.
Curso de informática
El P. Silas abrió un curso de informática. El curso se da en el aparcamiento de la parroquia. Los ordenadores son solo dos. Una religiosa de los Servicios Cristianos, una Congregación autóctona, ayuda en el curso. Ella es la única empleada del curso que cuenta con los mencionados dos ordenadores de mesa. Se trata de ordenadores anticuados que necesitan ser sustituidos.
Cuando se abrió el curso, se matricularon cerca de 50 estudiantes. Se rotaban para usar los ordenadores. Ese gran número fue el resultado de una falsa información de que el curso sería gratuito. Cuando la escuela pidió una pequeña tasa para pagar los gastos, todos los estudiantes se marcharon. Ahora la hermana está sola y el proyecto casi abandonado.
Según el P. Silas, la escuela se creó para ocupar a los numerosos jóvenes que vagaban por las calles y que se dedicaban a robar carteras. Algunos de ellos robaban a los peatones a primeras horas de la mañana. Si las muchachas se entregan a la prostitución, eso ya es otra cosa. Nosotros no podemos demostrarlo, pero es probable que dicho comportamiento prevalezca en este tipo de zona. Así, la escuela ofrece a la juventud un medio para tener las mentes y las manos ocupadas. Desgraciadamente, no pueden pagar las tasas aún cuando están fuertemente subvencionadas en comparación con los cursos que se ofrecen en la ciudad.
Una granja para criar cerdos
El P. Silas construyó una granja para criar cerdos a fin de ayudar a la carencia de proteínas de la gente. Pero no tiene dinero para el veterinario que cuide de los lechoncillos. Debido a esto ha perdido un gran número de cerdos y de lechones.
Prevención de la ceguera a través de la canalización del agua
Esta gran obra se empezó debido a la ida de un estudiante redentorista, Michael Ugboh, C.Ss.R, a Umana-Ndiuno, suburbio de Enugu, para un trabajo apostólico.
A la comunidad la ha ayudado el Banco Mundial y el de la República Federal de Nigeria. Ambos perforaron, en sociedad, un pozo artesiano para la comunidad. Le dieron también un generador eléctrico para bombear el agua a un depósito construido por el gobierno y por el Banco Mundial. Hasta cierto punto, el agua ha sido canalizada.
El problema es que los habitantes tienen que comprar el diesel para que funcione el generador, pero el diesel es demasiado caro y no consiguen pagarlo. Entonces, han regresado a su statu quo primitivo, bebiendo agua no potable, contaminada, que puede ocasionarles la ceguera. En este punto, el objetivo del Banco Mundial y el de la República Federal de Nigeria ha fracasado. Los políticos corruptos no quisieron ayudar a este pueblo pobre. Por ahora, lo que necesitan los habitantes es construir un transformador y que se reduzca el precio de la red de alta tensión para bombear su agua. Si lo consiguen, podrán decir adiós al diesel.
Rusia
Región de Rusia / Kazajstán
Tony Branigan, C.Ss.R..
Los Redentoristas estamos en Kemerovo desde finales de 1996. Ahora formamos una comunidad de tres Redentoristas (los PP. Zenon Gieniec, Andre Legiec y Anthony Branagan). La comunidad forma parte de la Región oficial de la Provincia polaca en Rusia y en Kazajstán.
Kemerovo se encuentra en el centro de Siberia. La población es de aproximadamente 600 mil habitantes. La ciudad fue fundada en la época de la Revolución Comunista y de las apariciones de Nuestra Sra. de Fátima. Es la capital de la región de Kuzbass, cuya población es de 3 millones de habitantes. Se calcula que el 1 % de la población es católica debido a su procedencia de origen, en su mayor parte, alemán, ucraniano, polaco y báltico. En general, son gentes cuyos ascendientes fueron deportados a Siberia durante los siglos XIX y XX.
Los Padres redentoristas viven y trabajan en Kuzbass desde 1959. Fueron los primeros que vinieron desde Ucrania y atendieron a los católicos ucranianos de rito bizantino que fueron llevados a Siberia en las deportaciones en masa de los años 1930 y 1940, en tiempos de Stalin. Vivieron en Prokopievsk celebrando clandestinamente para las comunidades católicas de algunas ciudades de la zona. Después del derrumbe de la Unión Soviética, Mons. Joseph Perth, S.J., entonces recientemente nombrado obispo de Siberia, pidió al Padre General de los Redentoristas que enviara más Padres a Kuzbass. De acuerdo con esta petición, llegaron tres Padres más en 1996. A finales de 1966, dos de ellos comenzaron a vivir y trabajar en la ciudad de Kemerovo y a atender a los católicos de rito latino de la parte septentrional de la zona de Kuzbass. En 1997 se fundó en Kemerovo la primera parroquia católica. El gobierno de la ciudad, a petición del Obispo Mons. Werth, prometió un terreno para la construcción de una iglesia católica.
Nuestras actividades apostólicas se desarrollan en la mitad septentrional de la región de Kuzbass, que tiene a la ciudad de Kemerovo como centro. Atendemos catorce comunidades en un radio de 250 kms. a la redonda de Kemerovo. Buscamos primero a los católicos que viven dispersos por ciudades, pueblos y distritos de la región. Ahora nos ocupamos de la reconstrucción de las comunidades que anteriormente fueron fundadas. A los niños, jóvenes y adultos se les prepara para el bautismo. Formamos a catequistas e impartimos una formación continua a los mismos niños, jóvenes y adultos. La caridad y las actividades promocionales están entre las prioridades de nuestros planes pastorales. Atendemos a los discapacitados, a los sin techo, a los que viven solos, a los niños pobres, a las madres solteras, a los enfermos y a los desempleados. Para los niños, jóvenes y adultos organizamos todos los años campamentos llamados “Vacaciones con Dios” debido a que la religión ocupa buena parte del programa y es muy apreciada por los participantes. Las representaciones artísticas tienen lugar en nuestra vida comunitaria y los grupos incluso viajan para divertir e inspirar a otras comunidades.
La comunidad católica se reúne en un apartamento que fue adquirido y amueblado gracias a una donación de Renovabis en 1998. Desde el principio notamos la necesidad urgente de una iglesia católica en Kemerovo, ciudad que tienen 600 mil habitantes.
En 1997, las autoridades municipales prometieron un terreno para la construcción de una iglesia católica, centro y residencia parroquial bajo un mismo techo, dependiendo su aprobación de los diversos departamentos administrativos. El proyecto fue elaborado a finales de 2002 por una firma local de planificación y construcción. Este proyecto se hizo y aprobó en colaboración con el obispo, Mons. Perth, y los correspondientes Superiores redentoristas. En diciembre de 2005, el proyecto recibió la aprobación final del gobierno municipal y, finalmente, se concedió la licencia para la construcción del edificio en los terrenos prometidos.
A propósito del terreno, que queda cerca del centro de la ciudad y también de la estación central del ferrocarril y autobuses, facilitará el acceso de los católicos no solo de la ciudad, sino también de las ciudades y pueblos vecinos.
Esta iglesia católica, además de ser un lugar de culto y de atención espiritual y social para la gente, será también un fuerte símbolo de fe y de esperanza para los católicos de toda la región de Kemerovo que sufrió gran persecución y vivió situaciones angustiosas durante los setenta años del régimen ateo comunista.
EL VATICANO Y LOS REDENTORISTAS
El sitio del Vaticano presenta el documento "La esperanza de salvación para los niños que mueren sin haber recibido el Bautismo", publicado por la Comisión Teológica Internacional de la que forma parte el Padre Tony Kelly, C.S.S.R., profesor de Teología en la Universidad Católica Australiana (Australia).
Argentina
Renuncia del Arzobisop Baseotto, C.Ss.R.
Zenit
15 de mayo de 2007 (ZENIT.org). - Benedicto XVI ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral presentada por Mons. Antonio Juan Baseotto C.SS.R., Arzobispo castrense de Argentina, por motivos de edad, según informó este martes la sala de prensa de la Santa Sede.
El 18 de marzo de 2005, mediante decreto presidencial, el gobierno argentino retiró su reconocimiento, paga y, virtualmente, cargo, a Mons. Baseotto por sus declaraciones críticas a un miembro del gobierno. El pasado 4 de abril, Mons. Baseotto cumplía los 75 años de edad, momento en que, como señala el Derecho Canónico, debe presentarse la renuncia al Papa.
El 19 de marzo de 2005, el entonces el portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, señaló que si el gobierno «impide ejercer el ministerio pastoral a un obispo legítimamente nombrado por la Santa Sede según las normas del derecho canónico y los acuerdos vigentes, se trataría de una violación de la libertad religiosa y de dichos acuerdos».
La controversia surgió cuando el ministro de Sanidad, Ginés González García, se mostró a favor de la despenalización del aborto (la Constitución argentina garantiza la defensa de la vida humana desde su concepción), el 14 de febrero de 2005, en una entrevista concedida al diario «Página 12».
Tres días más tarde, Mons. Antonio Baseotto, escribió al ministro una carta advirtiéndole que podría incurrir en «apología del delito de homicidio» por propiciar dicha práctica mediante la entrega de «fármacos conocidos como abortivos».
El prelado le indicaba también en dicha carta que, al verlo distribuir abiertamente preservativos entre los jóvenes, le venía a la mente la frase evangélica en la que «Nuestro Señor afirmaba que ‘a los que escandalizan a los pequeños más les valdría atarse una piedra de molino al cuello y arrojarse al mar'».
La cita evangélica tuvo innumerables interpretaciones periodísticas; algunas de ellas la vincularon a los así llamados «vuelos de la muerte», práctica atribuida a la Armada argentina en los años setenta de arrojar al mar a los disidentes.
El ministro reaccionó calificando a Mons. Baseotto de «hombre mentiroso protegido por la Iglesia» al tiempo que sugería que tenía «bien claros sus vínculos con la última dictadura militar».
Dos días después, la Conferencia Episcopal Argentina difundía un comunicado oficial en el que el arzobispo castrense expresaba «su pesar por la confusión y malestar producidos por la inclusión de la cita evangélica», y aclaraba «que no quería alentar acto alguno de violencia ni ofender a la autoridad de un miembro del gobierno nacional».
Ese mismo día, el presidente Nestor C. Kirchsner llamó al Canciller Rafael Bielsa para pedirle que tramitase ante la Santa Sede la renuncia de Mons. Baseotto.
Inmediatamente, e incluso antes de informar al nuncio apostólico, la sala de prensa de la Presidencia de la Nación hizo público el decreto presidencial por el que retiraba el reconocimiento a Mons. Baseotto.
Hasta el nombramiento del nuevo ordinario castrense, según el artículo IV, 3º del Acuerdo entre la Nación Argentina y la Santa Sede, del 28 de junio de 1957, lo sustituye en el gobierno el vicario general, Mons. Pedro Candia, dijo en una nota de prensa la Nunciatura Apostólica en Argentina.
Roma, Italia
ORBIS 2006
La edición de ORBIS de 2006 ha sido ya imprimida y está siendo enviada a todas las (V)Provincias a través de los (V)Provinciales. Estamos enviando suficientes ejemplares a fin de que cada comunidad pueda disponer de 3 a 5 ejemplares. Rogamos a los superiores de las unidades que redistribuyan ORBIS a sus respectivas comunidades sin pérdida de tiempo
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL
Roma, Italia.
Asamblea General de la UISG
Del 6 al 10 de mayo de 2007
El Padre General, vicepresidente de la UISG, Unión de los Superiores Generales masculinos, participó en la Asamblea General de la Unión de las Superioras Generales, tenida en Roma del 6 al 10 de mayo. Asistieron más de 800 Superioras Generales. La UISG es una organización mundial aprobada por la Santa Sede y constituida por las
Superioras Generales de Institutos de religiosas católicas. Fundada en 1965, la Unión tiene su sede central en Roma. El objetivo de la UISG es promover en todo el mundo la reflexión en torno a la vida consagrada de las religiosas católicas y propiciar su expansión en la Iglesia y en la sociedad.
El tercer día de la Asamblea empezó con una celebración de la eucaristía presidida por el Padre General. En su homilía, invitó a las presentes a dar testimonio de su vocación. Usando la imagen de las tarjetas postales que mutuamente se envían los conocidos que no pueden viajar por tantos lugares; dijo que las religiosas deben ser como postales enviadas a los demás a fin de que sus vidas den testimonio de la Iglesia.
El día anterior, el Papa Benedicto XVI saludó a los asistentes a la Asamblea General 2007 de la UISG en audiencia pública en el Vaticano, en la Sala de las Bendiciones. En su mensaje, agradeció a las religiosas presentes en dicha ocasión y a las demás religiosas que trabajan en las diversas partes del mundo dando un gran testimonio de amor a Cristo en el campo de la evangelización, educación y servicios sociales.
A los miembros
de la congregación del Santísimo Redentor
Joseph W. Tobin, C.Ss.R., Superior General
Roma, 4 de mayo de 2007
Queridos Cohermanos:
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo quien, por su gran misericordia, mediante la Resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha reengendrado a una esperanza viva, a una herencia incorruptible, inmaculada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, a quienes el poder de Dios, por medio de la fe, protege para la salvación, dispuesta ya a ser revelada en el último momento (1Pe 1, 3-5).
Me siento feliz al escribir esta carta en pleno tiempo de Pascua cuando la Iglesia contempla la vida abundante que Dios nos concede en el misterio pascual de Jesús. Estos días van también acompañados de cambios espectaculares en la naturaleza: llega la primavera en gran parte del hemisferio norte mientras, en el sur, hace su aparición el otoño. El ritmo de la liturgia, como los cambios del mundo de la naturaleza, nos advierte del paso del tiempo.
La Congregación entra en la segunda mitad del actual sexenio. Aunque ningún acontecimiento espectacular haya caracterizado esta transición, el paso de la mitad del sexenio no ha quedado desapercibido. La Congregación concluyó la primera mitad del período de seis años entre los dos capítulos haciendo una consideración sobre sí misma. Las seis reuniones regionales de 2006 examinaron el estado de la Congregación a la luz del programa elaborado por el XXIII Capítulo General de 2003. Dichas reuniones, a las que asistieron los Superiores Mayores de la Congregación, los miembros del Gobierno General, misioneros laicos y otros, fueron experiencias memorables de fraternidad y también oportunidades para un humilde y honesto discernimiento de los signos de los tiempos y lugares.
Espero que los Superiores hayan informado ya a los miembros de sus Unidades del trabajo de la respectiva reunión regional. En esta carta, me agradaría ofrecerles algunas ideas sobre cuatro temas que estuvieron presentes en el programa de cada una de las seis reuniones: la reestructuración, la vida consagrada, África, y el XXIV Capítulo General. Estos mismos temas han estado regularmente presentes en la agenda del Consejo General de modo que puedo informar de las recientes dilucidaciones al respecto.
(Ir a: http://www.cssr.com/espanol/whoarewe/DocsAndComms/2007-1TobinLetter-ES.shtml para leer la carta del Padre General)
1. Iglesia de Kemerov. A finales del año 2000, el Ayuntamiento de la ciudad nos hizo donación de un terreno para la construcción de una iglesia parroquial /social y de una residencia para la comunidad redentorista. Nos dio también la licencia para proyectar y planificar la construcción. Esta licencia, con los permisos necesarios, terminó sus trámites el año pasado (2006).
2. En mayo del pasado año, Mons. Joseph Werth fue a Kemerov para bendecir el local y poner la primera piedra. Algunos Redentoristas vieron cómo se reunían los feligreses en esta alegre y tan esperada ocasión.
3. Posteriormente se puso alrededor del lugar una cerca protectora, y en septiembre se inició la primera etapa de las obras.
4,5. A partir de ahí, el trabajo principal consistió en instalar la red eléctrica de la ciudad, la construcción de tuberías para el agua fría y caliente, y la unión a la red urbana de agua caliente para la calefacción.
6. El anterior trabajo concluyó a mitad de diciembre, cuando el invierno siberiano ya había comenzado.
7. En marzo, empezó la segunda etapa que prosigue con la excavación del lugar, la construcción de los pilares maestros de la edificación, y la conexión de estos pilares con cemento reforzado. Ahora, a mitad de mayo, se están poniendo los cimientos del edificio.
8. El Padre Tony Branigan observa cómo va adelante la construcción de la iglesia de Kemerov. Dependiendo de la continuidad de los ingresos, esperan terminar la obra a finales de este año.
9. El Padre General celebra la eucaristía para más de 800 religiosas en la Asamblea General de La Unión de las Superioras Generales, UISG, que tuvo lugar en Roma del 6 al 10 de mayo.
:Este mes señalamos cuatro videos de Aparecida sobre la visita del Papa a Brasil.
http://cssr.com/scala/video/cssr/
1,2, 3: El Padre Carlos Artur Annunciação, C.Ss.R., de la Provincia de São Paulo, fue el comentarista que dirigió a los fieles durante la misa del Papa.
4: El Cardenal Julio Terrazas Sandoval, C.Ss.R., es presentado al Papa.
Acontecimientos relevantes y recientes de la familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.
Votos temporales:
Wilson Marques Dias, Provincia de Campo Grande, 18 de febrero de 2007
Christian Jerome Aquilan y Dimaano, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Mark Khristian Antonio y Bernardo, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Leo Mar Arenillo y San Jose, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Raymond Urriza y Racedlis, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Votos perpetuos:
Constancio Alipio Flores Nina, Provincia de Bolivia, 7 de marzo de 2007
Román Oscar Ibarra Aguilar, Provincia de Bolivia, 7 de marzo de 2007
Daniel Pacheco Vargas, Provincia de Bolivia, 7 de marzo de 2007
François Ouermi Somdella, Viceprovincia de Burkina - Níger, 9 de abril de 2007
Pascal Sorgho, Viceprovincia de Burkina - Níger, 9 de abril de 2007
Jan Ivens, Provincia San Clemente / Región de Flandes, 15 de mayo de 2007
Alex Bercasio y Samiana, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Dennis Despues y Caunceran, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Brian Espejo y Lajara, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Remar Soliza y Maullon, Viceprovincia de Manila, 12 de mayo de 2007
Anderson Trevenzoli Assireu, Provincia de Río de Janeiro, 18 de mayo de 2007
Ordenación sacerdotal:
Omar Alberto Díaz, Provincia de Buenos Aires, 14 de abril de 2007
Sergio Francisco Elías Stang, Provincia de Buenos Aires, 14 de abril de 2007
Osvaldo Alfredo Reyna, Provincia de Buenos Aires, 14 de abril de 2007
José Wilker Rosário Nunes, Provincia de Río de Janeiro, 21 de abril de 2007
Francisco Javier Caballero Ávila, Provincia de Madrid, 29 de abril de 2007
Juan Carlos Balladares Ramos, Provincia de Santiago, 29 de abril de 2007
Mariusz Brzóska, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Dariusz Drazek, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Przemyslaw Ilski, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Andrzej Jodkowski, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Andrzej Kulik, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Przemyslaw Raczkowski, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Wojciech Wilgowicz, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Grzegorz Wos, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Pawel Zyskowski, Provincia de Varsovia, 26 de mayo de 2007
Decesos:
P. Silvio Copetti, 93, Provincia de Porto Alegre, 12 de noviembre de 2005
Mons. Michael Sabryha, 65, Provincia de Lviv, 29 de junio de 2006
Hno. John William (Gregory) Groves, 81, Región de Aotearoa, 26 de marzo de 2007
Hno. Fernand (Gilbert) Boudreau, 73, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 29 de abril de 2007
P. Georges Laugel, 83, Provincia de Estrasburgo, 3 de mayo de 2007
P. Joseph Oriez, 92, Provincia de Lyón - París, 4 de mayo de 2007
P. Petrus (Piet) Dera, 80, Provincia San Clemente / Región de Holanda, 17 de mayo de 2007
Hno. Hubertus (Didacus) Reep, 85, Provincia San Clemente / Región de Holanda, 23 de mayo de 2007
P. George William Dawson, 83, Provincia de Denver, 26 de mayo de 2007
70 Aniversario de ordenación:
Albert Stoeckel, Provincia de Bolivia, 20 de Junio de 2007
60 Aniversario de profesión:
Angelo Pizzamiglio, Provincia de Roma, 25 de Junio de 2007
Alose Pinsch, Provincia de Estrasburgo, 22 de Junio de 2007
60 Aniversario de ordenación:
Louis-Philippe Bélanger, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 1 de Junio de 2007
Rosaire Boucher, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 10 de Junio de 2007
William Joseph Biffar, Provincia de Baltimore, 22 de Junio de 2007
Philip Cabasino, Provincia de Baltimore, 22 de Junio de 2007
Edwin Gerard Foley, Provincia de Baltimore, 22 de Junio de 2007
Raymond Philip Patrick McCarthy, Provincia de Baltimore, 22 de Junio de 2007
Andrew Herman Skeabeck, Provincia de Baltimore, 22 de Junio de 2007
Francis Joseph Sands, Viceprovincia de Richmond, 22 de Junio de 2007
James Mallen, Provincia de San Juan, 22 de Junio de 2007
James Lundy, Provincia de Campo Grande, 22 de Junio de 2007
Viktor Schneiderka, Provincia de Praga, 29 de Junio de 2007
Stefan Zalewski, Provincia de Varsovia, 29 de Junio de 2007
50 Aniversario de ordenación:
Richard McMahon, Provincia de Dublín, 15 de Junio de 2007
John Stanislaus Mellett, Provincia de Dublín, 15 de Junio de 2007
Osmund D´Souza, Región de Mumbai, 15 de Junio de 2007
Ramón Fruto, Provincia de Cebu, 15 de Junio de 2007
Russell Rosario Abata, Provincia de Baltimore, 23 de Junio de 2007
Robert Cheesman, Provincia de Baltimore, 23 de Junio de 2007
Robert John Lennon, Provincia de Baltimore, 23 de Junio de 2007
Thomas Loftus, Provincia de Baltimore, 23 de Junio de 2007
Jean-Eudes Gagné, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 23 de Junio de 2007
Hervé Gendron, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 23 de Junio de 2007
Normand Sliger, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 23 de Junio de 2007
Réginald Tardif, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 23 de Junio de 2007
Emmanuel Joseph Demerah, Provincia de Edmonton - Toronto, 23 de Junio de 2007
Stanislaw Dutka, Provincia de Varsovia, 29 de Junio de 2007
Edmund Morawiec, Provincia de Varsovia, 29 de Junio de 2007
Stefan Pegiel, Provincia de Varsovia, 29 de Junio de 2007
Kazimierz Plebanek, Provincia de Varsovia, 29 de Junio de 2007
Alojzy Wzorek, Provincia de Varsovia, 29 de Junio de 2007
Antoni Bradlo, Viceprovincia de Resistencia, 29 de Junio de 2007
José Herger, Provincia de Bolivia, 29 de Junio de 2007
25 Aniversario de profesión:
Erenius Ekka, Provincia de Bangalore, 27 de Junio de 2007
Clement (Sunny) Vadakkedath, Viceprovincia de Alwaye, 27 de Junio de 2007
Nelson Antonio Santos, Región de Mumbai, 27 de Junio de 2007
Richard Martin David, Misión de Kenia, 27 de Junio de 2007
Ebertus Toppo, Misión de Kenia, 27 de Junio de 2007
25 Aniversario de ordenación:
Michal Onik, Provincia de Varsovia, 13 de Junio de 2007
Wojciech Skroboszewski, Provincia de Varsovia, 13 de Junio de 2007
Tadeusz Slaby, Provincia de Varsovia, 13 de Junio de 2007
Jerzy Wesolowski, Provincia de Varsovia, 13 de Junio de 2007
Zenon Jankowski, Viceprovincia de Resistencia, 13 de Junio de 2007
Francis Ezhanikatt, Provincia de Bangalore, 24 de Junio de 2007
George Mathew Karikkanazhum, Provincia de Bangalore, 24 de Junio de 2007
David Raju Maddineni, Provincia de Bangalore, 24 de Junio de 2007
Joseph Noel Paul, Provincia de Bangalore, 24 de Junio de 2007
Francis Assisi Saldanha, Provincia de Bangalore, 24 de Junio de 2007
Gilbert Lévesque, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 26 de Junio de 2007
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