| S C A L A |
Donde está su corazón, allí está su tesoro.
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Boletín Redentorista |
Número 38 |
Roma, Italia
16 de junio de 2008
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EDITORIAL:
Condolencias al Padre Enrique López
Noticias de la Comisión Preparatoria para el XXIV Capítulo General
Profundizar en las raíces y espiritualidad redentoristas
Última petición a las Unidades de fotos para Orbis
NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Pintura de la Crucifixión prestada a nuestra iglesia de Viena
Formadores, estudiantes y postulantes de Europa Sur se reúnen en Madrid, España
Los Redentoristas de Nigeria en fiesta por la nueva iglesia y por el nuevo orfanato
Los Redentoristas irlandeses enriquecen sus conocimientos de la historia y de la espiritualidad redentoristas
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL:
La Comisión Preparatoria del Capítulo General comunica los resultados del cuestionario
VITA APOSTOLICA:
El Centro de Espiritualidad continúa su serie sobre la vida religiosa
INFORMACIONES DE LOS SECRETARIADOS:
Nuevo Sitio Web para la Formación Redentorista: www.fcontinuacssr.com
GALERÍA DE FOTOS:
Fotos de todo el mundo Redentorista
SITIOS A DESTACAR:
C.Ss.R.TV: Misas y homilías para los sordos en Internet
AVISOS:
Peregrinación en busca de las raíces Redentoristas en Alemania, Austria y Polonia
ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:
Profesiones, ordenaciones, jubileos, decesos, noticias sobre las elecciones
La Congregación entera ora con el Consultor General, Padre Enrique López, y se solidariza con él por el fallecimiento repentino de su madre, Carmen Olmedo de López, el 25 de mayo de 2008. El P. Enrique viajaba entonces para el encuentro de los Hermanos Redentoristas de América del Norte en Canandaigua, Nueva York, USA. Varios Redentoristas norteamericano fueron a su encuentro en el aeropuerto de Nueva York para prestarle la ayuda necesaria y conseguir de inmediato un pasaje a Paraguay a fin de que pudiera estar con la familia en esas horas de dolor.
Del 16 el 19 de mayo, la Comisión Preparatoria General para el XXIV Capítulo General se reunió en Roma para hacer la síntesis de las respuestas al cuestionario. El Presidente de la Comisión, P. Jacek Dembek, ha enviado ya a todas las Unidades una síntesis que también se encuentra en este número de SCALA para aquellos que, tal vez, no la hayan visto aún. La Comisión da también la bienvenida a los cohermanos que están redactando el Instrumentum Laboris, Sean Wales y Manuel Rodríguez, a fin de prestarles su apoyo en su importante trabajo. El P. Larry Kaufmann estuvo también presente para ofrecer sus sugerencias al trabajo y a las deliberaciones de la Comisión para la Reestructuración, cuyas propuestas merecerán un puesto destacado en el próximo Capítulo General. Representantes de la Comisión visitaron también el Salesianum, lugar del Capítulo 2003, y que será utilizado nuevamente para el Capítulo 2009 debido a su excelentes instalaciones.
El año 2009 será un año importante para la Congregación. Será el año del Capítulo General, pero también el año del Centenario de la canonización de San Clemente Hofbauer, que se celebrará en mayo en Viena, Austria. No deje de leer en este número de SCALA los artículos sobre las peregrinaciones ya realizadas, o programadas, que desean informarnos sobre nuestras raíces y profundizar más en nuestra espiritualidad.
Finalmente, pido por última vez a todas las Unidades que me envíen fotos sobre el trabajo pastoral de su Unidad a fin de utilizarlas en el Número Anual de ORBIS 2007 - 2008. Necesito estar en posesión de las fotos para el 30 de Junio a fin de poderlas incluir en dicho Número, que debe enviarse a la imprenta en agosto y distribuírselo a ustedes aproximadamente para el 9 de noviembre, clausura de nuestro 275 aniversario. Pueden enviarme fotos en formato .jpg y, preferiblemente en alta resolución, a la dirección GaryZ@cssr.com.
¡Gracia y Redención para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Viena
Crucifixión
Martin Leitgöb C.Ss.R.
Recientemente, fue colocada en nuestra iglesia de Viena Maria am Gestade (Santa María de la Ladera), un cuadro titulado "Crucifixión". Invita a los visitantes a meditar en Cristo Redentor. Fue pintado en 2005 por la artista Eva Kaiser y prestada a la iglesia donde quedará hasta octubre de este año.
Eva Kaiser es austriaca, natural de Salzburgo; trabajó inicialmente como diseñadora y artista comercial. Ella define su trabajo actual como un "ejercicio de pintura expresiva". En toda su obra escoge siempre temas explícitamente religiosos. Varios cuadros están dedicados a Jesucristo, que representa de forma expresiva al siervo de Dios sufriente, al mismo tiempo que como Redentor que da la vida. Le preguntamos en cierta ocasión por qué representa con tanta frecuencia la figura de Jesucristo, a lo que respondió muy espontáneamente: "¡Quizá por que lo amo!"
En la iglesia Maria am Gestade, el cuadro de la "Crucifixión" está expuesto en la balaustrada de la galería del órgano (vea la galería de fotos) y, por tanto, en un lugar destacado de la iglesia. Llama la atención de los visitantes como un reflejo moderno de la cruz pintada de forma tradicional, que se encuentra en lado opuesto sobre el altar mayor. Además, la galería del órgano está a la entrada de la iglesia, en el lateral occidental. De este modo, el cuadro invita a los visitantes a levantar los ojos y buscar a Cristo Redentor, antes de abandonar la iglesia.
Europa-Sur
Encuentro de formandos y formadores
Víctor Chacón, C.Ss.R.
Del 30 de abril al 4 de mayo, en la ciudad de Madrid, en la casa provincial Perpetuo Socorro, nos hemos encontrado formandos y formadores de la región Europa-Sur de la C.Ss.R.
Éramos un total de 24 personas: 4 de la Provincia de Lisboa (un estudiante, dos postulantes, y su formador), 2 de la Provincia de Estrasburgo (un postulante, y su formador, un redentorista peruano), 11 venidos de Italia (un estudiante y un postulante de la Provincia de Roma; cinco estudiantes y un postulante de la Provincia de Nápoles junto con sus dos formadores (más un redentorista libanés de la Provincia de San Clemente) y 7 de la Provincia de Madrid (cinco estudiantes junto con sus dos formadores).
El motivo que nos congregaba en Madrid y en nuestra provincia era doble: de un lado, recibir formación sobre la propuesta Moral alfonsiana y redentorista; de otro lado, aprovechar esta oportunidad para confraternizar y estrechar lazos con las provincias vecinas.
El miércoles, 30, comenzamos el Encuentro de manera informal con la acogida; visitamos la casa y la iglesia del Perpetuo Socorro y después pudimos dar una vuelta turística por Madrid ya que, para muchos, era la primera vez que venían a nuestro país. Ya, el jueves, festejando a San José Obrero, comenzamos el trabajo del Encuentro con las ponencias del P. Marciano Vidal C.Ss.R. sobre la moral alfonsiana (en la mañana) y la figura del P. Bernhard Häring como testigo y acrecentador de nuestra tradición moral (en la tarde). También hubo tiempo para hacer preguntas y establecer diálogo sobre cuestiones morales. Hacia las 7 de la tarde terminábamos y, poco después, celebramos la Eucaristía presidida por el P. Provincial, Pedro López. Después de la cena pudimos recrearnos con un paseo por Madrid que estaba en vísperas de su fiesta.
El viernes no fue menos intenso, después de la oración y el desayuno salimos hacia el instituto de Moral para tener allí nuestra formación. Nos acompañó en la mañana el P. Alberto de Mingo C.Ss.R., que nos ofreció una reflexión sobre la Redención como clave desde la que se elabora la Moral redentorista-alfonsiana. Después hubo oportunidad de visitar la biblioteca guiados por el P. Vicente García C.Ss.R., y de establecer un diálogo con P. de Mingo, que también nos acompañó en la eucaristía celebrada en la capilla de la comunidad. Visitamos la iglesia y parroquia del Santísimo Redentor y almorzamos con los cohermanos de allí. A la tarde, pudimos desplazarnos a visitar la comunidad de las monjas redentoristas en Carabanchel (Madrid) y después la iglesia y la Comunidad (del estudiantado) de San Gerardo así como el colegio donde jugamos un improvisado partido de fútbol en un distendido clima amistoso.
El sábado, afrontamos el tema de la Bioética, ayudados por el P. Javier Elizari C.Ss.R., siempre desde la perspectiva moral redentorista. Tuvimos con él, igualmente, charla y diálogo en la mañana. A la tarde, se realizó una visita a Toledo (donde pudimos ver la catedral, la sinagoga y la iglesia de San Juan de los Reyes). De regreso en Madrid, a la noche, fuimos todos invitados, fuera de casa, por el P. Provincial a compartir una cena fraterna.
El domingo nos despedimos después de un encuentro que resultó grato y luminoso sobre nuestra identidad redentorista. Los primeros en partir fueron los hermanos portugueses. El resto, celebramos la eucaristía de la Ascensión presididos por los formadores italianos. El evangelio nos hizo, de nuevo, sentirnos enviados al mundo a anunciar la Buena Noticia; quién sabe si como futuros moralistas en la Congregación.
Viceprovincia de Nigeria
Redentoristas en fiesta por la nueva iglesia y por el orfanato de Abuja
Wilfred Chiwetalu, C.Ss.R.
El 26 de abril de 2008, la Viceprovincia de Nigeria asistió a la entrega del edificio de la iglesia católica de San Fabiano, EFAB, Abuja, a la archidiócesis de Abuja. La iglesia de San Fabiano está bajo la jurisdicción de los Redentoristas en cuanto comunidad de la parroquia de San Antonio, Jabi. Hasta la ceremonia de la entrega, la comunidad era conocida como iglesia San Gerardo, filial de la parroquia de San Antonio.
En 2004, la parroquia de San Antonio fue confiada al cuidado pastoral de los Redentoristas. La iglesia parroquial era un hangar improvisado, con un techo lleno de goteras. El suelo era de tierra batida y no tenía paredes. Los feligreses eran los más pobres de los pobres de Abuja, capital de Nigeria. Ese era el lugar que nos dieron en Abuja, pero pusimos manos a la obra y tuvimos el placer de enfrentamos al desafío de nuestro trabajo.
Durante dos años, la parroquia de San Antonio de Jabi fue dirigida por dos Padres y un estudiante del año de pastoral, que trabajó incansablemente entre los pobres y abandonados de la metrópoli de Abuja. Muchas veces celebramos la misa en lugares abandonados o en habitaciones de hotel e incluso cerca de basureros. Una vez celebré en un terreno abandonado, al aire libre, en un día nublado, pidiendo constantemente al Señor que enviase la lluvia. No llegué a mojarme, pero algunos no tuvieron la misma suerte. Son éstas las condiciones de nuestro trabajo en Abuja, una labor llena de inquietudes e incertidumbres.
Lo inevitable ocurrió en 2006. Los temibles bulldozers del gobierno federal llegaron al lugar y todo el barrio pobre fue demolido. Dijeron que las construcciones, inclusive la iglesia, no estaban en el plan urbanístico de la ciudad y que tenían que desaparecer para dar lugar a nuevos edificios. El mobiliario de las casas y numerosos objetos de la iglesia y de todos los residentes fueron destruidos o robados. Fue un día cruel para nuestros pobres vecinos y para nosotros mismos.
Alquilamos entonces un inmueble que podía albergar a tres personas. Quedaba en un conjunto habitacional recientemente construido, o EFAB. Pero continuamos sin tener iglesia. La misión sequía en lugares abandonados y en sitios improvisados como de costumbre. Frecuentemente tuvimos que enfrentarnos a fuertes vendavales y a grandes tormentas. No fue fácil. Los desafíos continuaron.
Cierto día, el responsable del conjunto EFAB nos informó de que quería construir una iglesia y un orfanato en la zona. Se llamaba Fabian Nwaora, y era católico.
Con sus propios recursos, empezó la construcción de los edificios en 2006 y los terminó en 2008. El 26 de abril de 2008 fue consagrada la iglesia con la presencia de numerosos cohermanos. Las llaves de la iglesia fueron entregadas al Arzobispo de Abuja, que se las pasó al P. Antonio Orjih, C.Ss.R, que era el párroco. Entre los cohermanos presentes se encontraban el P. Callistus Nwachuckwu, C.Ss.R, Superior viceprovincial, así como también el P. Celestine Okah, C.Ss.R, segundo Consultor.
La construcción de la iglesia de San Fabiano nos produjo un gran suspiro de alivio. Sentíamos que habíamos llegado a Abuja para quedarnos. Todo el conjunto está constituido por la iglesia, con capacidad para 200 personas sentadas, por la casa parroquial y por un orfanato. La iglesia fue provista de bancos y, a petición del donante, se le puso como titular a San Fabiano. Lo más importante es que ahora tenemos el sagrario dentro de nuestra iglesia de Abuja. Damos gracias a Dios por su providencia y generosidad.
Irlanda
La Provincia de Dublín organiza peregrinaciones
Anthony McGrave, C.Ss.R.
Nota editorial: El próximo año, celebración del centenario de la canonización de San Clemente en mayo, y el XXIV Capítulo General en octubre, brindarán a muchos cohermanos la oportunidad de visitar los lugares redentoristas. Este artículo puede servirles de anticipo de lo que podrán ver. También nosotros, en "Avisos", damos algunas informaciones sobre el viaje a los lugares redentoristas que está organizando la Región América del Norte para el próximo año.
Durante las semanas posteriores a la Pascua 2008, aproximadamente 80 miembros de la Provincia de Dublín hicieron una peregrinación a Tierra Santa. Éste fue el punto álgido de una iniciativa puesta en marcha por el P. Time Con Casey tras su elección como Provincial en 1999; este año pasa él el testigo de la Unidad al nuevo Provincial.
Como Provincial, el P. Casey pensó que todos nosotros, como Provincia, debíamos “Entrar en contacto con nuestras raíces". A este fin, él y su Consejo organizaron una peregrinación a los lugares alfonsianos que, finalmente, vino a ser la primera de tres peregrinaciones, siendo las demás "Siguiendo los pasos de San Clemente" y Tierra Santa.
Debido al número de cohermanos que actualmente van de peregrinación, por razones logísticas y para garantizar los trabajos apostólicos en las distintas casas, ha sido necesario organizar los viajes en grupos distintos.
La peregrinación a los lugares alfonsianos tuvo lugar en 2000; la de San Clemente, en 2003; y la última, a Tierra Santa, en 2008.
Cuando se planificaron las peregrinaciones, el Padre Provincial puso de relieve tres elementos esenciales; a saber, la oración, la solidaridad y el informarse sobre nuestra historia; y podemos decir que los cohermanos respetaron su deseo. Es obligado expresar la gratitud de la Provincia al P. Casey y a cuantos estuvieron a cargo de la organización, que no escatimó energías en garantizar la buena organización de todo.
Un cohermano observó, a propósito de su visita a la iglesia de San Benon, en Varsovia: fue "Una oportunidad muy especial con la que soñé muchas veces, pero que nunca pensé que llegara a realizarse". Este sentimiento fue también el de otros muchos cohermanos que jamás pensaron que tendrían la oportunidad de visitar algunos de estos lugares relacionados con el fundamento y la expansión de la Congregación, o de visitar la tierra del Salvador.
Los lugares alfonsianos
La peregrinación alfonsiana nos llevó a los lugares importantes relacionados con la fundación de la Congregación; es decir, Scala, Ciorani, Pagani, Castellamare y Nápoles. También visitamos Foggia, donde celebramos la misa en el monasterio de las Madres Redentoristas y rezamos junto al sepulcro de la Venerable María Celeste Crostarosa. En el trayecto de Materdomini a Foggia, visitamos Deliceto (Iliceto), casa fundada en 1744. Fue la residencia de San Gerardo durante cinco de los seis años y medio que vivió en la Congregación. Nuestra visita en 2001 a esta antigua fundación redentorista fue pionera porque, hasta entonces, el lugar no formaba parte de los itinerarios organizados por los Redentoristas. Esta peregrinación concluyó con una breve visita a Roma para celebrar la misa en la iglesia San Alfonso, o santuario de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro.
Siguiendo los Pasos de San Clemente
La segunda peregrinación tuvo lugar en 2003. Los viajes que realizó San Clemente lo llevaron a muchos países, de forma que tuvimos ante nosotros diversos itinerarios. El destino común de ambas peregrinaciones fueron los lugares vinculados a la vida de San Clemente durante sus primeros años en Moravia y la República Checa, en Viena, Austria, estos últimos relacionados con sus últimos 12 años de vida.
Nuestro objetivo en Moravia fue su lugar de nacimiento, Tasovice (Tasswitz). Allí concelebramos la eucaristía en la iglesia construida en el lugar donde se encontraba la casa familiar del santo. La casa fue demolida en 1932 debido a lo inseguro de su estructura. Luego visitamos la iglesia de la Sagrada Flagelación en Mühlfrauen (Dyje) donde Clemente fue por algún tiempo ermitaño. La iglesia corre peligro de caerse. Viajamos después a Znojmo (Znaim) donde Clemente trabajó en la vecina Klosterbruck, monasterio norbertino (premonstratense) en el que ejerció como aprendiz de panadero y donde después ejerció también su profesión y asistió a la escuela.
En Viena visitamos, entre otros lugares, el cementerio de María Enzersdorf lugar de su primera tumba en 1820, y la iglesia Maria am Gestade, su actual tumba. En el centro de la ciudad recorrimos a pie algunos otros lugares. La primera parada fue en la iglesia de los Minoristas (iglesia de los frailes Menores) donde Clemente y Martin Stark, tras su expulsión de Varsovia en 1808, tuvieron un alojamiento de dos habitaciones. Clemente trabajó allí como auxiliar del párroco y como confesor. Sería ésta también la iglesia donde celebraría su última misa, el 9 de marzo de 1820.
Hicimos también una breve visita a la iglesia de Santa Ana y a la Escuela Normal donde Clemente y su amigo Hübl siguieron un curso de catequesis.
Nuestro recorrido continuó hacia el convento y la iglesia de las Ursulinas donde Clemente fue párroco y confesor de los Hermanas a partir de 1813. Allí se encuentra una imagen de la "Pietá" cerca de la que se encontraba el confesionario del santo. En esta iglesia predicó muchos de sus famosos sermones. La iglesia funciona ahora como Conservatorio de música.
En el lado opuesto a la puerta trasera del convento se encuentra el alojamiento de las Ursulinas en el que Clemente usó dos habitaciones en el segundo piso. La habitación mayor era para las visitas, el estudio, el comedor y también servía a veces de dormitorio; servía también de capilla y como sala de reunión para algunos personajes famosos de la “Escuela romántica". Fue, además, punto de encuentro para los jóvenes a quienes Clemente atraía como un imán.
Fuimos viendo, además, otros lugares, placas y estatuas mientras nos encaminábamos a la catedral de San Esteban. Todos conocemos la historia asociada a esta catedral: una amable ayuda de Clemente a tres damas durante un domingo lluvioso fue recompensada con el donativo que ayudaría a Clemente a continuar sus estudios.
El 16 de marzo de 1820, los restos mortales de Clemente fueron trasladados a la catedral e introducidos por la gran puerta que raramente se abría, sólo en ocasiones solemnes. Para admiración de todos, la puerta se abrió y nunca se llegó a descubrir quién le otorgó al siervo de Dios ese honor tan poco común.
Itinerarios diversos
Las visitas a Tasswitz y a Viena fueron la parte común de nuestra peregrinación; a partir de ahí, los itinerarios divergieron. El grupo I se interesó más por el P. Joseph Prost, por el Beato Gaspar Stanggassinger y por San Juan Neumann, mientras que el grupo II visitó los lugares que recordaban el apostolado de Clemente en Polonia.
Grupo I
El grupo I viajó a Attnang - Pucheim para honrar la memoria del P. Prost, pionero redentorista de la misión en Irlanda. La misión fue predicada en Limerick en 1851. Celebramos la eucaristía en la capilla del cementerio y dimos gracias a Dios por el P. Prost y por los pioneros que, juntamente con él, establecieron la primera comunidad redentorista en Irlanda. Por la noche, visitamos la comunidad redentorista de Attnang - Pucheim para acompañarlos en las vísperas y en un gaudeamus.
Viajamos luego por algunos lugares vinculados al Beato Gaspar Stanggassinger visitando Berchtesgaden (Baviera, en el sur de Alemania) donde nació, fue bautizado y celebró la primera misa. A la llegada al lugar del nacimiento del Beato Gaspar fuimos recibidos afectuosamente por su sobrina nieta.
Visitamos después la comunidad redentorista de Gars donde reposan los restos mortales del Beato Gaspar en un santuario especial. En nuestra eucaristía, la homilía estuvo a cargo de la Hermana Anneliese Herzig, Superiora General de las Hermanas Misioneras del Santísimo Redentor (comúnmente conocidas como las Hermanas de Gars) .
Todavía en Gars, visitamos el cementerio de la comunidad donde cantamos la Salve Regina por nuestros cohermanos difuntos, entre los que se encuentran nuestro ex Superior General P. Josef Pfab y el P. Bernard Häring.
Nuestra próxima parada fue el santuario mariano de Altötting a donde San Clemente fue como peregrino. Allí, el Beato Gaspar descubrió su vocación redentorista y allí estuvo también la primera fundación redentorista alemana establecida en 1841.
Después de pasar el día en Alemania, regresamos a la República Checa; esta vez a Bohemia donde visitamos el santuario mariano de Svatá Hora (Montaña Sagrada), en Příbram. Dicho santuario estuvo a cargo de los Redentoristas desde 1861 al 13 de abril de 1950, cuando los nuestros fueron expulsados violentamente durante la supresión de los conventos bajo el comunismo. Cuarenta años después, el 1 de marzo de 1990, devolvieron Svatá Hora.
En el último día de nuestra peregrinación seguimos los pasos de San Juan Neumann visitando su lugar de nacimiento, Prachatice, las tumbas de sus padres, Filipe y Anežka. También visitamos České Budějovice, más familiarmente conocido por muchos de nosotros en el mundo occidental por su nombre alemán, Budweiser. El seminario menor donde Juan se preparó para el sacerdocio se encuentra allí, pero fue confiscado por los comunistas y cuando lo visitamos aún no había sido devuelto a sus propietarios originales.
Grupo II
El grupo II empezó su peregrinación en Polonia, terminándola con las visitas a Tasswitz y Viena. Esta peregrinación, además de incluir los lugares relacionados con San Clemente, no podía dejar de recordar los horrores perpetrados en este país por la Segunda Guerra Mundial.
Durante los primeros días, el grupo se detuvo en el centro de retiros de Niepokalanow, parte de un inmenso conjunto conocido como la ciudad de María Inmaculada, dirigido por los Franciscanos Conventuales y construido por San Maximiliano Kolbe.
Dando una vuelta por la Varsovia antigua, partimos hacia donde todos soñábamos ver: San Benon. No era la vieja iglesia medio derruida que algunos esperaban encontrar, sino una hermosa iglesia, aunque sencilla. Allí celebramos la eucaristía. Fuimos luego hacia las demás casas redentoristas de Varsovia, San Clemente, donde se nos dio una afectuosa bienvenida con un suntuoso almuerzo. Rezamos vísperas en el santuario del P. Bernardo Lubienski, cuya causa de canonización está siendo promovida en Roma. Era Lubienski el nombre del oficial polaco que impulsó la expulsión de Clemente de Varsovia. Después, su familia emigró a Inglaterra. Su nieto, Bernardo, entró en la Congregación en Londres. Bernardo se esforzó por reparar la obra de su abuelo y obtener la vuelta de los Redentoristas a Polonia. Ciertamente gracias a sus esfuerzos, la Congregación fue restablecidas en Polonia en 1883.
En 1944, treinta miembros de la comunidad San Clemente fueron fusilados juntamente con hombres, mujeres y niños que rezaban a esa hora en la iglesia. Fue una represalia nazi contra la revuelta de Varsovia el 1 de agosto de 1944. El superior tuvo que asistir a la ejecución de cada uno de los cohermanos con una pistola en la nuca antes de ser él mismo asesinado.
Con estas sombrías imágenes, aún frescas en nuestra memoria, salimos para Cracovia. En el camino paramos para rezar ante la famosa imagen de la Virgen Negra de Jasna Góra, Częstochowa. En Cracovia, nuestro intérprete y guía fue el ameno Superior de la comunidad local, P. Jacek Dembek. No podíamos imaginar que dentro de unos meses, el Capítulo General lo elegiría Consultor General.
En Cracovia rezamos las vísperas en la iglesia de los Dominicos. ¿Por qué allí? Porque fue allí donde las autoridades arrestaron a Clemente el 21 de abril de 1798. ¿Su crimen? ¡Secuestro! A petición de algunos padres de Tasswitz, llevó a sus hijos a Varsovia para educarlos, haciendo esto sin pensar que con ello infringía la ley de inmigración de 1784. Dos años después fue identificado en un puesto de control cerca de Cracovia y detenido. Tras pasar 106 días en prisión domiciliaria, huyó con la ayuda de uno de los dominicos.
En Cracovia estuvimos en el "territorio" del Papa Juan Pablo II para visitar luego Wadowice, su lugar de nacimiento. Viajamos posteriormente a Auschwitz. Al menos un Redentorista murió en Auschwitz, el P. Casimir Smorenski, nacido en 1889. Su número como preso fue el 29706 y el de Maximiliano Kolbe fue el 16670. Dejamos aquel antro del mal con la moral baja; pero nos repusimos en Cracovia donde las Vísperas fueron austeras y solemnes como invitaba el carácter de la hora.
En el quinto día emprendimos viaje de Cracovia a Viena. La primera parada del día disipó el clima del día anterior. Estuvimos en el convento de las Hermanas Redentoristas de Bielsko-Biała. ¡Qué inmensa alegría supuso para nosotros ver a tantas y felices jóvenes dispuestas a dar sus vidas a Dios! Eran 25 en una comunidad, otras 10 Hermanas estaban fuera de la casa en otros lugares y conventos de Cazajastán. De Bielsko-Biala continuamos hacia Viena donde llegamos 12 horas después de nuestra partida. Enseguida, tras poco más de dos días, continuamos nuestra peregrinación en Viena y Tasswitz.
Siguiendo los Pasos del Salvador
Nuestras dos primeras peregrinaciones nos pusieron en contacto con nuestras raíces redentoristas; esta tercera se centraba en nuestras raíces cristianas. No se trataba sólo de una visita física a la tierra de Jesús, sino que había sido precedida de un serio programa de oración y estudio. Durante casi dos años, todos los cohermanos que quisieran hacer el itinerario estaban invitados a participar en un programa preparatorio. A nivel de comunidad, esto incluía un estudio mensual de la Biblia, seguido de la Lectio Divina. A nivel Provincial, tuvimos dos "Días de la Provincia" para un estudio más profundo y una semana en la "Escuela bíblica". Y unos meses antes de la partida tuvimos tres días de estudio en los que especialistas en Islamismo y Judaísmo nos dieron una idea de esas dos grandes religiones de Tierra Santa.
En la propia peregrinación, nosotros, como cada peregrino de Tierra Santa, visitamos los lugares relacionados con el nacimiento de Cristo, su muerte y resurrección, pero limitaremos nuestro relato a los pocos lugares que consideramos especiales. Durante todo el tiempo de nuestra permanencia fuimos conscientes de las tensiones entre israelíes y palestinos y de las dificultades ocasionadas por la barrera física del "Muro". También fuimos conscientes de que los israelíes disuaden visitar lugares como Belén, Betania y Emaús, que están en zonas controladas por las autoridades palestinas. También sabíamos que las compañías de seguros eran remisas a cubrir las visitas a dichos lugares. Pero nos decididos a visitarlos y lo hicimos aunque esto nos acarreara algunas dificultades e incluso desvíos en nuestro itinerario. Queríamos mostrar nuestra solidaridad con la minoría de cristianos oprimida. No hay que olvidar que hace soló 60 años los cristianos eran el 80 % de la población de Belén, pero que hoy sólo representan el 16 %. Debido a ese dramático descenso de los cristianos en la tierra de nuestro Señor, el P. Con Casey dijo que la Iglesia necesita hacer una opción preferencial por ese diminuto grupo; de lo contrario, los únicos cristianos allí serán los peregrinos.
La mayoría de nosotros, si no todos, desconocía los vínculos de los Redentoristas con Jerusalén, pero, gracias a la investigación del P. Brendan McConvery, supimos que el P. Bernard Kavanagh, capellán del ejército británico durante a la Primera Guerra Mundial, fue asesinado por un francotirador turco, en el Monte de los Olivos el 21 de diciembre de 1917. Está enterrado en el cementerio de guerra de las NU en el Monte de los Olivos. Aunque era irlandés, de Limerick, el P. Kavanagh optó por pasar a la Provincia inglesa mientras la Provincia irlandesa fue erigida en 1898.
El segundo Redentorista es el P. Antonio Dressino, de la Provincia de Roma. Fue proclamado “Gentil Justo" el 17 de marzo de 1996 en razón de sus esfuerzos por ocultar y salvar judíos durante la ocupación nazi de Roma en la Segunda Guerra Mundial. Es honrado en la zona italiana del museo del Holocausto Yad Vashem de Jerusalén.
En Cafarnaún, junto al mar de Galilea, algunos cohermanos nuestros montaron una breve representación de la 'vocación de Andrés, Pedro, Santiago y Juan".
Durante nuestra peregrinación tuvimos la agradable sorpresa de encontrar a Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro en dos lugares: en la iglesia de la Visitación, en Ein Karem, donde hay un santuario con un cuadro de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro en el púlpito, y en Nazareth, donde el cuadro de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro ocupa un lugar destacado en el Centro Internacional María de Nazareth. (www.mariedenazareth.com), recientemente abierto, y que está destinado a promover la paz y convertirse en propagador del conocimiento de María, y adoptó a Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro como patrona.
El objetivo final de nuestra peregrinación fue Naim, en cuya pequeña iglesia hicimos una breve oración y leímos el relato de la resurrección del joven hijo de la madre viuda. Allí, los cristianos ahora son solamente el 2 % de la población, al estar ésta compuesta de musulmanes.
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL:
La Comisión Preparatoria Central para el XXIV Capítulo General
21 de mayo de 2008
Jacek Dembek, C.Ss.R., Presidente de la Comisión Preparatoria Central
Queridos Cohermanos:
La Comisión Preparatoria Central para el XXIV Capítulo General celebró su segunda reunión en Roma del 16 al 20 de mayo de 2008. Actualmente examinamos cuidadosamente las respuestas llegadas sobre el Cuestionario que se envió a las distintas Unidades.
La Comisión Preparatoria Central desea agradecerles dichas respuestas tan cuidadosamente meditadas. Como bien saben, el mencionado Cuestionario se envió a todas las Unidades de la Congregación. De las 87 Unidades existentes, hemos recibido 47 respuestas. Expresamos nuestro agradecimiento a todos cuantos han elaborado una síntesis del conjunto de respuestas dadas en su Unidad. Éste ha sido un gran trabajo. Gracias, de nuevo, por su colaboración y participación en la preparación de nuestro próximo Capítulo General.
Deseamos compartir con ustedes las preocupaciones más importantes así como los problemas a los que hubo que enfrentarse en la elaboración de las distintas síntesis que hemos recibido. Dichas preocupaciones y problemas pueden agruparse bajo los siguientes epígrafes:
Identidad Redentorista
- Credibilidad de nuestra Vida Apostólica y nuestro testimonio profético en un mundo constantemente en cambio
- Individualismo, consumismo, secularismo, y su impacto en nuestra identidad redentorista
La misión
- Apostolado entre los emigrantes y los pobres abandonados (emigrantes en el interior, refugiados e inmigrantes). Esto incluye la pastoral entre las familias separadas por la emigración.
- Presencia entre los pobres y nuestra relación con ellos
- Prioridades apostólicas de las distintas Unidades
- Nuevas iniciativas apostólicas y sacrificios que conllevan a nivel individual y comunitario
Comunidad apostólica
- Impacto del individualismo en la vida de la comunidad apostólica
- Reto que supone la conversión de la comunidad. Estilo de vida de nuestras comunidades
- Oración comunitaria y espíritu de contemplación
- Envejecimiento y enfermedad, y su impacto individual y comunitario
Formación
- Problemas que presentan ambos niveles de formación: la inicial y la continua
- Descenso de la formación intelectual de los cohermanos, especialmente tras los estudios superiores
- Formación específica para la vida misionera en las comunidades internacionales
Cooperación y Colaboración
- Comunidades Internacionales y temas culturales
- Tensión entre la inculturación y el testimonio contracultural
- Cooperación entre las Unidades
- La colaboración y cooperación de los laicos como realidad esencial para nuestra vida misionera
Reestructuración
- Diversidad de respuestas, comentarios constructivos y sugerencias
- Relación entre reestructuración y misión
- Confusión percibida entre reestructuración y reorganización
- Tensión entre autoridad y subsidiariedad
- Una reestructuración que lleve a una nueva solidaridad
Tema del Sexenio 2003-2009
- Ha habido variedad de respuestas y de impactos producidos por el tema en las distintas Unidades de la Congregación.
Todos estos problemas y preocupaciones, importantes, han aparecido en más de una Región de la Congregación. Muchos de ellos han sido expresados en los diversos informes llegados de todas las Regiones. En la preparación del Instrumentum Laboris se tendrán en cuenta dichos problemas y preocupaciones, que ayudarán en su trabajo al Capítulo General.
Es intención de la CPC preparar un borrador del Instrumentum Laboris para su discusión en las Reuniones Regionales Precapitulares que tendrán lugar de enero a mayo de 2009.
Una vez más, gracias por su contribución al proceso de preparación del XXIV Capítulo General. Esperamos que el diálogo iniciado a través de la Encuesta continuará y se profundizará a fin de que el Capítulo General pueda responder a las auténticas preocupaciones y anhelos de la Congregación y de los pobres abandonados así como a hacer que todos nosotros demos nuestras vidas por la abundante redención en el mundo de hoy.
Vita Apostolica
La vida religiosa, 7: Los votos, nuestra respuesta al amor de Dios
Félix Catalá, C.Ss.R.
"Antes de haberle formado yo en el seno materno, le conocía, y antes que naciese, le tenía consagrado; yo le constituí profeta de las naciones" (Jr 1, 5).
Los votos están presentes en nuestras Constituciones dentro del contexto del carisma de la Congregación para la misión (de Cristo). Éste, lejos de ser un enfoque pragmático de los votos, es un acceso teológico a la unidad de las distintas dimensiones de nuestro estilo de vida. La caridad pastoral configura la vida de los congregados y le confiere unidad (Const. 54). El enfoque del carisma proporciona el objetivo y el enfoque vivencial de los votos. El carácter apostólico de nuestro Instituto no es un segundo aspecto, menor que los otros, de nuestra vocación. Él configura y define nuestro estilo religioso de vida.
Nuestra Congregación, en la línea histórica de los institutos apostólicos, trata de relacionar la donación total de sí mismo a Dios con la oblación, igualmente de sí mismo, a los pobres, en un estilo coherente de vida religiosa para la proclamación de la Buena Nueva. Alfonso escribe que nuestro camino para la santidad consiste en un constante entrelazarse la contemplación y la acción. La vida mixta, o sea, la vida que suma oración y acción, es más perfectos porque fue ésta la vida de Jesucristo (Alfonso, 1749).
Al comienzo no teníamos regla escrita. Muchas cabezas y corazones se reunieron para formar el estilo de vida del nuevo Instituto. Y los pobres eran los más importantes aquí. Puede decirse que fueron una especie de sacramento para la Congregación: signos de la voluntad de Dios que mediaron en la gracia de la fundación y de su perseverancia en la historia.
En su contacto con los cabreros de Scala, Alfonso fue impulsado a rezar para que Dios enviara un hijo de Abraham para ayudalos. Él ya tenía experiencia de lo descuidados que estaban los pobres en la ciudad de Nápoles y, particularmente, en las zonas de la periferia, a las afueras de la ciudad. Pero lo que encontró en Scala lo dejó abatido: aquellos pobres estaban totalmente abandonados. Celeste Crostarosa lo ayudó a aclarar sus ideas y lo impulsó a actuar. Ella ejerció un papel decisivo en el abrir las puertas a lo nuevo que Dios estaba realizando. Lo mismo hizo Mons. Falcoia y los amigos íntimos de Alfonso. No se puede dejar de pensar en Sportelli, Mazzini, Mannarini, Sarnelli - amigos que fueron igualmente decisivos para iniciar y formar la nueva Congregación. Tan pronto como Alfonso decidió continuar con la ayuda espiritual de los directores, varios que le eran próximos se rieron de él y difamaron su proyecto. Alfonso respondió con sencillez y claridad a todos los que lo consideraban un loco o que estaba fuera de sí: ¡Quiero simplemente vivir el evangelio!
Tannoia describe, con su estilo peculiar, la importancia del momento.
Cuando Alfonso estuvo seguro de que ésa era la voluntad de Dios, siguió adelante y se llenó de valor. Ofreciendo a Jesús el sacrificio total de la ciudad de Nápoles, decidió pasar el resto de su vida en los corrales de ovejas y en las casas de campo y morir allí entre el pueblo del interior y entre los pastores (Tannoia, IV, p. 66).
La pasión de Alfonso por Dios y su pasión por los pobres caminaban juntas, a través de una profunda conversión, a través de un cambio radical en su estilo de vida, adoptando un nuevo modo de vivir, dedicado a seguir a Cristo en la predicación de la Buena Nueva a los más abandonados. La dimensión vertical (Dios) y la dimensión horizontal (los pobres) se unían a través del Evangelio de Jesucristo para constituir una nueva comunidad de religiosos. No había entonces otro Instituto en el que poder entrar para ocuparse de lo que él consideraba urgente. Ninguna regla existente parecía dar respuesta a lo que él llegó a ver como expresión de la voluntad de Dios para una nueva comunidad de religiosos. Celeste Crostarosa le dio a él y a la nueva comunidad el instrumento que necesitaba. Alfonso y los primeros Redentoristas trabajaron con la regla con la que ella los dotó para expresar lo que ellos discernían como voluntad de Dios.
Cuando los primeros Redentoristas decidieron responder a la voluntad de Dios, ellos estaban también dando forma a nuestro estilo religioso de vivir y a la vivencia de los votos - en directa relación con la misión o carisma. Decidieron estructurar la vida de comunidad de tal modo que ella diera vida y testimoniase el fuego que ardía en su interior. Aquél que ama mucho al Señor, no se contentará con ser el único en amarlo; querrá llevar a todos a este amor (Alfonso, 1749). La profunda experiencia del amor de Dios les impulsó a dejar todo a fin de responder a ese mismo amor a través de la misión. Puede atribuírseles a ellos lo que nuestras Constituciones actuales afirman sobre la vida religiosa: Dicha respuesta la expresan por la profesión de los votos de castidad, pobreza y obediencia (Const. 56).
Leyendo las cartas de Alfonso y algunas de sus obras, se percibe cuánto se ocupaban los primeros Redentoristas en el cumplimiento de la misión de la Congregación. Véase también cuán importante era la oración y la dimensión mística para mantener ese estilo de vida. La relación personal con Dios y la relación personal con los pobres iban siempre juntas. Se ve cuán importante era recordar siempre a la comunidad la importancia de los medios e instrumentos que la mantenían vinculada al carisma - la práctica de la oración mental que los mantenía en contacto con el amor de Dios y en continuo discernimiento de su voluntad, la meditación sobre las virtudes que los capacitaba para ser fieles a la misión, la necesidad del estudio para dar a los pobres lo mejor que la Iglesia podía ofrecerles, etc. Alfonso se preocupaba mucho e insistía en que no dieran escándalo a los pobres.
Mirando la vida inicial de la Congregación, se advierte que los votos no se consideraban ni una imposición ni una necesidad jurídica - fueron profesados como medio de articular la donación total de sí mismos a Cristo y a su misión. Todo nuestro estilo de vida, todo lo que nosotros somos y hacemos como Redentoristas, se orienta a la proclamación de la redención de Dios en Jesucristo. Si cada día nos esforzamos en amar más como hombres castos, en ser pobres y dependientes de la misericordia de Dios, de estar siempre atentos a la voz del espíritu en obediencia, es porque hacemos esto con la pasión y generosidad de alguien enviado por el propio Dios.
INFORMACIONES DE LOS SECRETARIADOS:
El Secretariado General de formación
Nuevo Sitio Web para la formación Redentorista
Luis Alberto Roballo, C.Ss.R.
El Secretariado General de formación ha organizado un nuevo sitio web con textos en inglés y español www.fcontinuacssr.com. Algunas secciones como Sala Común, Galerías de fotos y Blog permiten la traducción online a diferentes idiomas y están abiertas a todos. Agradecemos su visita y ofrecemos espacio para sus comunicaciones y colaboración. Con gusto podemos vincular (crear un link) a las diversas páginas web redentoristas y a otras de interés para la formación. También podemos cargar imágenes, textos y videos para compartirlos en internet. Gracias por dar a conocer la dirección de la nueva página y por apoyar el trabajo de la Formación Permanente de los Redentoristas, online. Para una mayor información envíe su mensaje a: luisroballo@fcontinuacssr.com
1.Pintura contemporánea de la "Crucifixión", de Eva Kaiser, prestada a nuestra iglesia Maria am Gestade, de Viena, Austria, y que será allí expuesta hasta octubre de 2008.
2.Datalle de la pintura "Crucifixión".
3. El P. Bernhard Häring, C.Ss.R. fue honrado en el 10 aniversario de su muerte con una conferencia especial del P. Bruno Hidber, C.Ss.R. en el Aula Magna de la Academia Alfonsiana el 17 de mayo.
4. La comunidad de Sant 'Alfonso escucha atentamente la conferencia del P. Hidber sobre la vida del P. Bernhard Häring y su contribución a la teología moral.
5. Para recordar al P. Häring, concelebramos la eucaristía presidida por el Padre General que también tuvo la homilía. A continuación se inauguró en una sala de la comunidad una exposición de fotos del Padre Häring y de algunos de sus libros. Se clausuró la celebración con una cena festiva y con un gaudeamus.
6. 24 cohermanos, entre formadores, estudiantes y postulantes de las Provincias de Lisboa, Madrid, Estrasburgo, Roma, Nápoles y San Clemente se reunieron en la casa provincial del Perpetuo Socorro de Madrid, del 30 de abril al 4 de mayo.
7.La nueva iglesia y el edificio del orfanato en Abuja, Nigeria.
8. Cohermanos de la Provincia de Dublín reunidos para dirigirse juntos al muro de las lamentaciones, del templo de Jerusalén.
9. Cohermanos de la Provincia de Dublín siguiendo los pasos de Jesús en la vía dolorosa de Jerusalén.
10. Mosaico de San Clemente en el techo de la capilla austriaca de la basílica de la Dormición en Monte Sión, Jerusalén.
11. La Comisión Preparatoria para el XXIV Capítulo General se reunió del 16 al 19 de mayo. Algunos de la Comisión visitaron el Salesianum para conocer el acondicionamiento en preparación para el Capítulo en octubre de 2009; de izquierda a derecha: Manuel Rodríguez, uno de los redactores del Instrumentum Laboris; Gary Ziuraitis, Brendan Callanan, Michael Brehl, y Jacek Dembek, miembros de la Comisión Preparatoria para el XXIV Capítulo General; y Larry Kaufmann, de la Comisión de Reestructuración.
12. Entrada al Salesianum, lugar del XXIV Capítulo General en octubre de 2009.
Lo que ofrece WWW.CSSR.TV
De pie, ante un fondo azul, el P. Rich Luberti, C.Ss.R. hace una señal sobre el evangelio y predica la homilía. El P.Padre Luberti ha dedicado la mayor parte de su ministerio sacerdotal al servicio de la comunidad de los sordos. Es "Un proyecto muy creativo. Es una gran conquista" dice él. Los organizadores piensan que es ésta la primera vez que la liturgia será asequible a los sordos usando la tecnología de la cámara Web con el lenguaje de los signos, que, de acuerdo con los expertos, usan aproximadamente 500.000 personas.
América del Norte
Comisión de Espiritualidad
Peregrinación con motivo del centenario de San Clemente en 2009
La Comisión de Espiritualidad de América del Norte está organizando una peregrinación con motivo del centenario de la canonización de San Clemente María Hofbauer. Las fechas son: del 14 al 24 de mayo de 2009. El viaje incluye paradas en Munich, Füssen, Budweis, Viena, Taswitz, Katowice, Krakow, Czestochova y Varsovia. Para mayor información, ponerse en contacto con el P. John Murray, C.Ss.R. en MurrayCSsR@aol.com
Acontecimientos relevantes y recientes de la Familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.
Profesión perpetua:
Brou, Hervé Ange Brou, Misión de Costa de Marfil, 6 de abril, 2008
Michel Kadjeli Yao, Misión de Costa de Marfil, 6 de abril, 2008
Ordenación sacerdotal:
Pedro Magallanes Torres, Viceprovincia de Perú Sur, 29 de marzo, 2008
Justo Antonio Miranda Zavala, Viceprovincia de Perú Sur, 12 de abril, 2008
José Roberto Miranda Ramos, Viceprovincia de Bahia, 26 de abril, 2008
Hryhorije Palyha, Provincia de Lviv, 28 de abril, 2008
Ihor Stelmakh, Provincia de Lviv. 28 de abril, 2008
Paul Dinh Dau Luyen, Provincia de Baltimore, 9 de mayo, 2008
Thomas William McCluskey, Provincia de Baltimore, 9 de mayo, 2008
Francis David Mulvaney, Provincia de Baltimore, 9 de mayo, 2008
Prem Prakash D´Souza, Provincia de Bangalore, 14 de mayo, 2008
Ordenación episcopal:
Bryan Joseph Bayda, C.Ss.R., Provincia de Yorkton, ordenación y toma de posesión como Obispo de Saskatoon (de los ucranianos), Canadá, 27 de Junio de 2008.
Decesos:
P. Bernhard Jestl, 81, Provincia de Viena, 27 de abril, 2008
P. Francis Gerard Jennings, 88, Viceprovincia de Richmond, 30 de abril, 2008
Hno. José (Julio) Langa García, 66, Provincia de Madrid, 5 de mayo, 2008
P. Franz Xavier Urban, 101, Provincia de Munich, 15 de mayo de 2008. * El Padre Urban era hasta ahora el único centenario de la Congregación; murió cuando le faltaban cuatro días para su 80 aniversario de profesión y 41 para su 75 aniversario de ordenación.
P. George John Keaveney, 67, Provincia de Baltimore, 23 de mayo, 2008
P. Donald Christopher Fraser, 87, Provincia de Londres, 23 de mayo, 2008
P. Hubertus (Huub) Cox, 75, Provincia de San Clemente / Región de Holanada, 28 de mayo, 2008
P. Armando Fieni, 84, Provincia de Roma, 30 de mayo, 2008
70 Aniversario de ordenación:
John Doherty, Provincia de Baltimore, 19 de Junio, 2008
60 Aniversario de ordenación:
Sylvester Edward Feeley, Provincia de Baltimore, 20 de Junio, 2008
George Henry Bridge, Provincia de Baltimore, 20 de Junio, 2008
John Gerard Barry, Viceprovincia de Richmond, 20 de Junio, 2008
Karel Zeman, Provincia de Praga, 20 de Junio, 2008
Frantisek Hurina, Provincia de Praga, 20 de Junio, 2008
Henry Joseph McKeever, Provincia de Denver, 29 de Junio, 2008
50 Aniversario de ordenación:
James Joseph O’Blaney, Provincia de Baltimore, 22 de Junio, 2008
John Devin, Provincia de Baltimore, 22 de Junio, 2008
Richard Knappik, Provincia de Baltimore, 22 de Junio, 2008
William Spillane, Viceprovincia de Richmond, 22 de Junio, 2008
Edward Gray, Viceprovincia de Richmond, 22 de Junio, 2008
Robert Straub, Provincia de San Juan, 22 de Junio, 2008
Alfonso Amador, Provincia de San Juan, 22 de Junio, 2008
Desmond Joseph Scanlan, Provincia de Edmonton - Toronto, 22 de Junio, 2008
Jean-Paul Gauthier, Provincia de Saint - Anne de Beaupré, 24 de Junio, 2008
Jean-Paul Labonté, Provincia de Saint - Anne de Beaupré, 24 de Junio, 2008
Paul-André Bouchard, Provincia de Sainte - Anne de Beaupré, 24 de Junio, 2008
Gerard Ernest Siebold, Provincia de Denver, 24 de Junio, 2008
Martin Alphonse Stillmock, Provincia de Denver, 24 de Junio, 2008
Monroe Gerard Perrier, Provincia de Denver, 24 de Junio, 2008
Vincent Humbert (Noé) Aggeler, Provincia de Denver, 24 de Junio, 2008
Mons. George Yot Phimphisan, Obispo de Udon Thani, Tailandia (Viceprovincia de Bangkok), 24 de Junio de 2008.
25 Aniversario de profesión:
Sagaya Arokiaswamy, Provincia de Bangalore, 27 de Junio, 2008
Ranjit Kumar Beck, Provincia de Bangalore, 27 de Junio, 2008
Fulgence Michael Guria, Provincia de Bangalore, 27 de Junio, 2008
Gaspar James D’Costa, Viceprovincia de Mumbai, 27 de Junio, 2008
Paul Julius Irudiaraj, Viceprovincia de Mumbai, 27 de Junio, 2008
Joseph Ivel Mendanha, Viceprovincia de Mumbai, 27 de Junio, 2008
Sebastianus Ani Dato, Provincia de Indonesia, 28 de Junio, 2008
Barnabas Bili Ngongo, Provincia de Indonesia, 28 de Junio, 2008
Thomas Wungo, Provincia de Indonesia, 28 de Junio, 2008
25 Aniversario de ordenación:
Patrick McLaughlin, Provincia de Dublín, 4 de Junio, 2008
Ciaran Fergus O´Callaghan, Provincia de Dublín, 4 de Junio, 2008
Matthew (Matías) Ryan, Viceprovincia de Fortaleza, 4 de Junio, 2008
Wiesław Poradzisz, Provincia de Munich, 5 de Junio, 2008
Wiesław Majewski, Provincia de Varsovia, 5 de Junio, 2008
Bogdan Bańdur, Provincia de Varsovia, 5 de Junio, 2008
Stanisław Karaś, Provincia de Varsovia, 5 de Junio, 2008
Andrzej Szczupał, Provincia de Varsovia, 5 de Junio, 2008
Janusz Dołbakowski, Provincia de Varsovia, 5 de Junio, 2008
Kazimierz Mikulski, Provincia de Varsovia, 5 de Junio, 2008
Andrzej Żylak, Viceprovincia de Resistencia, 5 de Junio, 2008
Zdzisław Kamiński, Viceprovincia de Bahia, 5 de Junio, 2008
Kazimierz Strzępek, Provincia de Bolivia, 5 de Junio, 2008
Gérard Riblier, Viceprovincia de Burkina - Níger, 19 de Junio, 2008
Miroslav Čajka, Viceprovincia de Michalovce, 25 de Junio, 2008
Michel Mercier, Provincia de Saint - Anne de Beaupré, 26 de Junio, 2008
Noticias sobre las elecciones:
Sixto Benigno Guerrero Vásquez, elegido Vicario provincial de la Provincia de Quito. Confirmado el 11 de mayo de 2008.
Jovencio Ma, reelegido Superior provincial de la Provincia de Cebu. Confirmado el 12 de mayo de 2008.
Alphonse Peter, reelegido Superior Provincial de la Provincia de Estrasburgo. Confirmado el 20 de mayo de 2008.
Maurice Girardin, elegido Vicario provincial de la Provincia de Estrasburgo. Confirmado el 20 de mayo de 2008.
Dominic Ðinh Minh HảI, reelegido Superior viceprovincial de la Viceprovincia Extra Patriam. Confirmado el 23 de mayo de 2008.
Dominic Nguyễn Phi Long, elegido Vicario viceprovincial de la Viceprovincia Estra Patriam. Confirmado el 23 de mayo de 2008.
Sebastianus Ani Dato, elegido Superior Provincial de la Provincia de Indonesia. Confirmado el 23 de mayo de 2008.
Barnabas Bili Ngongo, elegido Vicario provincial de la Provincia de Indonesia. Confirmado el 23 de mayo de 2008.
Luís Rodrgius Batista, reelegido Superior Provincial de la Provincia de São Paulo. Confirmado el 24 de mayo de 2008.
Peter Burns, reelegido Vicario provincial de la Provincia de Dublín. Confirmado el 27 de mayo de 2008.
Henricus (Henk) Erinkveld, reelegido Vicario provincial de la Provincia de San Clemente. Confirmado el 29 de mayo de 2008.
Supresión de casas:
Casa " Holy Redeemer Center", en la ciudad de Oakland, California. 13 de mayo, 2008
Casa "Convento Nossa Senhora da Glória", en la ciudad de Rubiataba, Goiás, Brasil (diócesis de Rubiataba - Mozarlândia), 13 de mayo de 2008.
Erección de casas:
Casa " Convento Divino Pai Eterno", Bairro Santuário, en la ciudad de Trindade, Goiás, Brasil (archidiócesis de Goiânia, canónicamente erigida el 13 de mayo de 2008.
Casa " Convento Nossa Senhora do Perpétuo Socorro", en la ciudad de Goiânia, Goiás, Brasil (en la archidiócesis de Goiânia, canónicamente erigida el 23 de mayo de 2008.
Casa " Seminário Redentorista Pe. Pelágio", en la ciudad de Goiânia, Goiás, Brasil (en la archidiócesis de Goiânia, canónicamente erigida el 23 de mayo de 2008.
Casa “Saints Peter and Paul, in the city of Chernigiv", en la ciudad de Chernigiv (en la archidiócesis de Kiev, erigida canónicamente el 23 de mayo de 2008.
Erección de Casa Noviciado:
Noviciado "San Alfonso", en la ciudad Piedecuesta, Santander, Colombia, erigido canónicamente el 23 de mayo de 2008.
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