Rome, Italie
16 juin 2008

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DE L'ÉDITEUR
Condoléances au Père Enrique López
Nouvelles de la Commission préparatoire du 24ème Chapitre Général
Approfondir les racines et la spiritualité rédemptoristes
Dernier appel : photos des Unités pour Orbis

NOUVELLES DES PROVINCES:
Peinture de la Crucifixion prêtée à notre église de Vienne
Formateurs, étudiants et postulants de l'Europe du Sud : rencontre à Madrid
Rédemptoristes Nigériens : réjouissance pour une nouvelle église et un orphelinat
Rédemptoristes de Dublin : approfondissement de la connaissance de l'histoire et de la spiritualité rédemptoristes.

ACTIVITÉS DU GOUVERNEMENT GÉNÉRAL:
Comité préparatoire du Chapitre Général : rapport des résultats du questionnaire

VITA APOSTOLICA:
Le Centre de spiritualité continue sa série sur la vie religieuse

RAPPORTS DES SECRÉTARIATS:
Secrétariat de la Formation : un nouveau site Web : www.fcontinuacssr.com

ALBUM DE PHOTOS:
Photos du monde rédemptoriste

MÉDIA CHOISI :
Groupement internet de messes et homélies pour les sourds

ANNONCES :
Pèlerinage à la recherche des racines rédemptoristes en Allemagne, Autriche et Pologne

TRANSITIONS
Professions, ordinations, anniversaires, décès, nouvelles des élections

DE L'ÉDITEUR

La Congrégation entière offre ses prières et ses sympathies les plus sincères au Consulteur Général, P. Enrique Lopez, dont la mère, Carmen Olmedo de López est décédée subitement le 25 mai 2008. Le Père Enrique était en route par avion dans le but d'assister à la réunion des Rédemptoristes Frères à Canandaigua, New York, USA. Des Rédemptoristes Américains rencontrèrent Enrique à l'aéroport de New York pour lui offrir leur aide, et son transfert direct vers Paraguay se fit rapidement. Il fut ainsi en mesure de se joindre à sa famille en ces moments de deuil.

Du 16 au 19 mai, la Commission Préparatoire du 24ème Chapitre Général se réunissait à Rome pour faire la synthèse des questionnaires déjà reçus. Le rapport déjà envoyé à toutes les unités de la part du président de la commission, Jacek Dembek, est reproduit dans cette édition de SCALA à la disposition de ceux qui peuvent l'avoir manqué. La commission accueillit aussi ceux qui ont préparé l'Instrumentum Laboris, Sean Wales et Manuel Rodríquez, afin de les éclairer dans leur sérieux travail. Le Père Larry Kaufmann était aussi présent. Il leur offrit un aperçu du travail et des délibérations du Comité de la Restructuration. Les recommandations de ce comité auront une grande part à jouer au prochain Chapitre Général. Des représentants de la Commission visitèrent aussi le Salesianum, lieu du Chapitre Général de 2003. Le Chapitre Général de 2009, encore une fois, se tiendra à cet endroit doté d'excellentes commodités.

L'année 2009 sera une année importante pour la Congrégation. En plus du Chapitre Général, ce sera, en mai, à Vienne, Autriche, le centenaire de la canonisation de Saint Clément Hofbauer. N'oubliez pas, dans cette édition de SCALA, les articles décrivant les voyages de Rédemptoristes, passés et à venir, contenant des détails pouvant nous éclairer au sujet de nos origines et nous aider à approfondir notre spiritualité.

En terminant, voici une DERNIÈRE REQUÊTE à l'intention de chaque unité voulant nous envoyer des photos de leurs activités de ministère afin de les inclure dans l'édition anniversaire d'ORBIS 2007-2008. J'aurai besoin de ces photos au plus tard le 30 juin afin de pouvoir les inclure dans cette édition qui devrait aller sous presse en août et à la distribution pour le 9 novembre, à l'approche de l'année jubilaire. Vous me faites parvenir ces photos en format .jpg, et, de préférence, en mode haute définition à : GaryZ@cssr.com.

À tous, Grâce et Rédemption!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R

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NOUVELLES DES PROVINCES:

Vienne
Crucifixion
Martin Leitgöb, C.Ss.R.

Tout dernièrement, une peinture contemporaine intitulée «Crucifixion», fut suspendue dans notre église de Maria am Gestade (Sainte Marie de la Rive), à Vienne, Autriche. C'est une invitation faite aux visiteurs de méditer sur le Christ, le Rédempteur. Cette peinture date de 2005, peinte par l'artiste Eva Kaiser et laissée en prêt à l'église. Elle sera exposée dans notre église jusqu'en octobre cette année.

Eva Kaiser vient de Salzburg, Autriche, et, au début, travaillait à titre de dessinatrice et d'artiste commerciale. Elle appelle son travail présent une «peinture d'action expressive». Toute son œuvre est consacrée toujours explicitement à des sujets religieux. Plusieurs de ses œuvres sont consacrées à Jésus Christ; elle le dépeint, de sa façon expressive : le 'Serviteur souffrant de Dieu', et, en même temps, le 'Rédempteur porteur-de-vie'. Un jour on lui demande pourquoi elle revient si souvent à la figure de Jésus Christ. Elle répond très spontanément : «Simplement parce que je l'aime»!

Dans l'église Maria am Gestade, la peinture de la «Crucifixion» est exposée sur la balustrade de la galerie de l'orgue (voir l'album de photos), occupant ainsi une place importante dans l'église. Cette peinture se présente au spectateur telle une réflexion moderne sur la croix historique qui surplombe l'autel principal. En plus de cela, la galerie de l'orgue se trouve au-dessus de l'entrée ouest de l'église. Ainsi, la peinture invite le visiteur à lever les yeux une dernière fois, et, avant de quitter l'église, à regarder le Christ, le Rédempteur.

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Europe Sud
Réunions des formateurs et candidats
Victor Chacon, C.Ss.R.

Du 30 avril au 4 mai se tenait une réunion des formateurs et candidats à la Maison Provinciale du Perpétuel Secours de Madrid. Nous étions 24 participants : 4 de la Province de Lisbonne (un étudiant, deux postulants et leur formateur), deux de la Province de Strasbourg (un postulant et son formateur, Rédemptoriste péruvien), 11 d'Italie (un étudiant et un postulant de la Province de Rome; cinq étudiants et un postulant de la Province de Naples accompagnés de deux formateurs et d'un rédemptoriste libanais de la Province de S. Clément) et 7 de la Province de Madrid (cinq étudiants et leurs deux formateurs).

Deux raisons s'imposaient pour cette réunion à Madrid et entre nos provinces : la première, étude de la formation dans la perspective de la Théologie morale alphonsienne; la seconde, nous fournir l'occasion de fraterniser et de vivifier les relations avec nos provinces voisines.

La réunion débuta de façon informelle mercredi, le 30 avril, par l'accueil des visiteurs, une tournée des lieux de la maison et de l'église du Perpétuel Secours. Suivit une visite de la cité de Madrid, pour plusieurs, une première visite dans notre pays. Mardi, fête de Saint Joseph travailleur, la réunion commença par une conférence du Père Marciano Vidal, C.Ss.R. sur la théologie morale alphonsienne. En après-midi, il parla du Père Bernard Häring, témoin et promoteur de notre théologie morale traditionnelle. Puis, suivit un temps consacré aux questions et à la discussion de problèmes de morale. La réunion se termina à 7 heures et fut suivie de l'Eucharistie présidée par le Père Provincial, P. Pedro López. À la suite du souper, au plaisir de chacun, une marche dans Madrid qui célébrait la veille de sa fête spéciale.

Le vendredi fut aussi très occupé. À la suite du déjeuner, nous nous rendons à l'Institut de Morale pour y tenir notre rencontre. Pour la matinée, notre accompagnateur est le Père Alberto de Mingo, C.Ss.R. qui nous présenta une réflexion sur la Rédemption, clé de l'élaboration d'une théologie morale alphonsienne. Puis, ce fut une visite de la bibliothèque guidée par le Père Vincente Garcia, C.Ss.R. suivie d'une discussion dirigée par P. De Mingo; ce dernier se joignit à nous pour la célébration de l'Eucharistie dans l'oratoire de la communauté.

Nous avons visité l'église et la paroisse du Très Saint Rédempteur. Le diner fut servi avec ces confrères. En soirée, nous avons eu le plaisir de visiter les Rédemptoristines de Carabanchel, Madrid. Puis ce fut le tour de la communauté et de l'église de Saint Gérard du studendat et du collège où nous avons aimé une partie de football dans une atmosphère très détendue.

Le dimanche, nous affrontons le thème de la bioéthique dirigé par P. Javier Elizari, C.Ss.R. à partir de la perspective de la théologie morale rédemptoriste. Il y eut aussi une conférence et une discussion en matinée. L'après-midi fut consacré à une visite de Tolède avec sa cathédrale, la synagogue et l'église de San Juan de los Reyes. À notre retour à Madrid en soirée, le Père Provincial nous accueillit au restaurant pour le souper.

Dimanche, jour du départ, la messe de l'Ascension fut célébrée sous la présidence des formateurs italiens. L'évangile nous rappela que nous sommes envoyés dans le monde par la Congrégation pour proclamer la Bonne Nouvelle en tant que théologiens futurs de la morale. Tous convinrent que ces journées nous ont fourni un éclairage sur notre identité rédemptoriste.

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Vice-province de Nigeria
Rédemptoristes d'Abuja : nouvelle église et orphelinat
Wilfred Chiwetalu, C.Ss.R.

Le 26 avril 2008, la Vice-province du Nigeria fut témoin du transfert de la propriété de l'église catholique de Saint Fabien, EFAB, Abuja, à l'archidiocèse d'Abuja. Cette église de Saint Fabien vient sous la juridiction des rédemptoristes comme desserte de la paroisse de Saint Antoine, Jabi. Jusqu'à la cérémonie du transfert, cette chapelle était connue sous le vocable d'église Saint Gérard, desservie par la paroisse Saint Antoine.

En 2004, la paroisse S. Antoine fut remise aux soins des Rédemptoristes. L'église paroissiale était un abri de fortune, un toit percé. Le plancher était de terre battue, les murs non-existants. Les paroissiens étaient les plus pauvres parmi les pauvres d'Abuja, capitale du Nigeria. Tel était l'abri que nous recevions à notre arrivée à Abuja. Nous y avons travaillé et avons aimé notre travail.

Pendant deux ans, S. Antoine avait deux prêtres et un étudiant en pastorale, lesquels travaillèrent sans répit parmi les pauvres et les abandonnés de la métropole d'Abuja. Les messes furent dites souvent sur des lots vacants, dans des chambres d'hôtel, même près d'un lieu d'enfouissement de déchets. En une occasion, je célébrais la messe dans un stade vide, sans toiture; c'était une journée sombre et, constamment, j'ai dû implorer le Seigneur de retenir la pluie. Je ne fus pas trempé, mais d'autres n'eurent pas la même fortune. Telles sont les conditions dans lesquelles se déroule notre travail à Abuja; efforts pleins d'anxiété et d'imprévu.

L'inévitable se produisit en 2006. Les redoutés béliers mécaniques du Gouvernement Fédéral s'approchaient du voisinage et l'église et tout le quartier pauvre furent démolis. Les maisons, incluant l'église, disait-on, ne figuraient pas aux plans de développement urbain et devaient céder la place à de nouvelles constructions. Des articles de ménage et de nombreuses choses appartenant à l'église et à tout le voisinage furent détruits et vandalisés. Ce fut un jour d'apocalypse pour nous et notre voisinage.

C'est alors que nous avons loué une propriété pouvant recevoir trois personnes. Cette maison de location faisait partie d'un nouveau projet d'habitation, le Domaine EFAB. Mais nous n'avions pas encore d'église paroissiale. La mission se continuait dans des lots vacants et des églises de fortune, comme d'habitude. Souvent, des vents violents ou des averses nous surprenaient. Ce n'était pas facile du tout. Les défis se multipliaient.

Puis, un jour, le promoteur du Domaine EFAB nous informait de son intention de construire une église et un orphelinat au sein du Domaine. Le responsable est le Chef Fabian Nwaora, un catholique.

Au moyen d'efforts personnels, Chef Fabian Nwaora commença la construction des édifices en 2006 pour les compléter en 2008. Le 26 avril 2008, l'église fut consacrée. Plusieurs confrères assistaient. Les clés de l'église furent remises à l'Archevêque d'Abuja qui les remit ensuite au Père Anthony Orjih, C.Ss.R., curé de la paroisse. Parmi les confrères présents, il y avait le Père Callistus Nwachukwu, C.Ss.R., Supérieur Vice-provincial ainsi que le Père Celestine Okah, C.Ss.R., second Consulteur.

La construction de l'église Saint Fabien nous permettait de pousser un gros soupir de soulagement. Nous pensons être venus à Abuja pour y demeurer. Les structures complètes comprennent l'église qui peut asseoir confortablement 200 personnes, un presbytère et l'orphelinat. L'église fut remplie de bancs, et, à la demande du donateur, fut dédié à Saint Fabian. Pardessus tout, nous avons maintenant un tabernacle dans notre église d'Abuja. Nous remercions Dieu pour l'attention montrée envers nous et pour ses bontés.

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Irlande
Province de Dublin, pèlerinage
Anthony McGrave, C.Ss.R.

Note de l'éditeur : Au cours de l'année, la célébration du centenaire de Saint Clément et le 24ème Chapitre Général d'octobre offriront à plusieurs confrères la possibilité de visiter des endroits rédemptoristes. Cet article vous donne un aperçu de ce qui peut vous intéresser. Aussi voyez «Annonces» où l'on présente de l'information au sujet d'un voyage par transport terrestre de sites rédemptoristes organisé par la Région de l'Amérique du Nord en vue de l'an prochain.

Pendant les semaines suivant la Pâque 2008, près de 80 membres de la Province de Dublin firent le voyage de pèlerinage en Terre Sainte, aboutissement d'une initiative envisagée par P. Con Casey après son élection au provincialat en 1999. Cette année, il passait le bâton de l'autorité au nouveau provincial.

Alors qu'il était provincial, P. Casey insista sur le fait que nous, la province comme collectivité, devrions 'retourner à nos racines'. C'est ainsi que son conseil organisa un pèlerinage aux lieux alphonsiens. Ce pèlerinage se développa éventuellement en trois pèlerinages, les deux autres : 'sur les pas de Saint Clément' puis 'sur les pas du Sauveur en Terre Sainte'.

À cause du nombre des confrères qui prenaient part à ces pèlerinages, pour des raisons de logistique autant que pour assurer le travail pastoral au pays, il fut nécessaire de voyager en deux groupes.

Le pèlerinage aux lieux alphonsiens eut lieu en 2000, celui sur les pas de S. Clément, en 2003 et, finalement, la Terre Sainte en 2008.

Au début de ces pèlerinages, le Père Provincial insista sur trois éléments d'une importance capitale, soit : la prière, la fraternité, et le reportage des activités; les confrères respectèrent son désir. Il convient d'exprimer la reconnaissance de la province à l'égard du Père Casey et des autres qui furent chargés de cette organisation dont l'énergie de tous les instants en assura un déroulement parfait.

Selon les dires d'un confrère touchant sa visite à Saint Benno à Varsovie, «Ce fut une occasion très spéciale pour moi qui, souvent avais désiré me voir offrir cette opportunité, bien que sans résultat.» Ce même sentiment fut exprimé par plusieurs autres qui n'avaient jamais rêvé d'une telle chance, pouvoir visiter ces lieux associés à la fondation et au développement de la Congrégation, ou de visiter le Pays du Sauveur.

Les lieux alphonsiens

Le pèlerinage alphonsien nous conduisit aux lieux importants associés à la fondation de la Congrégation, Scala, Ciorani, Pagani, Castellamare et Naples. Nous avons visité aussi Foggia où nous avons célébré la messe au Monastère des Rédemptoristines et avons prié au tombeau de la Vénérable Maria Céleste Crostarosa. De Foggia à Materdomini, ce fut Deliceto (Illiceto) fondé en 1744. Ce fut la résidence de Saint Gérard pendant cinq ans des six ans et demi passés dans la Congrégation. Notre visite à Deliceto en 2001, parmi les premières fondations de la Congrégation, fut une innovation. En effet, cette fondation ne figurait pas aux itinéraires des visiteurs rédemptoristes. Ces pèlerinages se terminèrent par une brève visite à Rome pour la célébration de la messe au Sanctuaire de Notre-Dame du Perpétuel Secours à Sant'Alfonso.

Sur les pas de Saint Clément

Ce pèlerinage eut lieu en 2003. Pendant sa vie, les déplacements de S. Clément le conduisirent vers divers pays. Voilà pourquoi ce pèlerinage eut divers itinéraires. Le tracé commun des deux pèlerinages fut le suivant : (i) point de mire, les endroits relatifs à ses jeunes années en Moravie, la République Tchèque et (ii) les endroits de Vienne, Autriche, où il passa les 12 dernières années de sa vie.

Notre destination en Moravie fut sa place de naissance, Tasovice (Tasswitz). Là, nous y avons célébré l'Eucharistie dans l'église construite à l'endroit de la maison familiale de Clément. Cette dernière fut démolie en 1932 à cause de sa structure défaillante. Ensuite, notre visite nous conduisit à l'église de la Sacrée Flagellation, à Mühlfraun (Dyje) où Clément vécut en ermite pour un certain temps. Cette église est en danger de s'effondrer. Ensuite, ce fut le voyage à Znojmo (Znaim) où Clément a travaillé comme apprenti boulanger, puis, tout près, Klosterbruck, l'ancien monastère des Norbertins (Prémontrés), où Clément exerça son métier et y fit ses études. À Vienne, notre visite comprit le cimetière de Maria Enzersdorf où Clément fut d'abord inhumé en 1820 et l'église de Maria am Gestade où reposent maintenant ses restes. Pour le centre ville, notre pèlerinage aux différents endroits se fit à pied. Notre premier arrêt fut la Minoritenkirche (église des Frères Mineurs) où Clément et Martin Stark eurent un appartement de deux pièces après leur expulsion de Varsovie en 1808. Clément y travailla à titre de prêtre assistant et entendit les confessions. Ce fut dans cette église aussi que Clément célèbrera sa dernière messe le 9 mars 1820.

Ensuite, ce fut une brève visite à S. Annakirche und 'Normalschule' (Église Sainte Anne et École Normale) où Clément et son ami Hübl firent un cours de catéchèse.

Notre tournée de piétons nous mena au Ursulinenkloster (Église et couvent de Sainte Ursula) où Clément fut recteur de l'église et confesseur des Ursulines à partir de 1813. Ici, une statue de la 'Pieta' se trouve à l'endroit où était autrefois le confessionnal de Saint Clément. Dans cette église, Saint Clément prêcha plusieurs de ses fameux sermons. Cette église sert maintenant d'Université de Musique. À l'opposé de la porte arrière du couvent, se trouve la 'Wohnhaus der Ursulinen' (la résidence des Ursulines); c'est là que Clément avait deux chambres au deuxième plancher. La plus grande servait de salle de réception, de salle d'étude, de salle à manger et parfois, de chambre à coucher. Elle servait aussi de chapelle et lieu de rencontre de certaines personnalités fameuses de «L'École romantique». C'était aussi un point de rencontre pour les jeunes gens que Saint Clément attirait comme un aimant.

D'autres endroits, des plaques et des statues, se trouvèrent sur notre route dans la cité. Ensuite, ce fut la rencontre au 'Dom zu St. Stefan' (Cathédrale de Saint Étienne). Nous connaissons tous l'anecdote rattachée à cette cathédrale : le geste de bonté de Clément à l'égard de trois dames un dimanche de pluie. Il en fut récompensé, car ces dames le supportèrent financièrement afin qu'il puisse continuer ses études.

Le 16 mars 1820, les restes mortels de Saint Clément furent portés à la cathédrale par la 'grande porte' (Riesentor), qui ne s'ouvre que rarement et pour des occasions solennelles. Au grand étonnement de tous, cette porte principale s'ouvrit sans que personne ne sût jamais qui avait préparé cet honneur exceptionnel.

Itinéraires différents

Les visites à Tasovice et Vienne sont partie commune de notre pèlerinage. Après cela, les itinéraires se divisent. Le premier groupe se concentre sur le Père Joseph Prost, le Bienheureux Kaspar Stanggassinger et Saint Jean Neumann, alors que le deuxième groupe se dirige vers l'élément polonais de l'apostolat de Clément.

Premier groupe

Le premier groupe alla d'abord à Attnang-Pucheim afin d'honorer la mémoire du Père Prost qui introduisit la mission rédemptoriste en Irlande. Cette mission fut prêchée à Limerick en 1851. L'Eucharistie fut célébrée à la chapelle du cimetière en reconnaissance à Dieu pour nous avoir donné le Père Prost et les pionniers qui établirent la première communauté de Rédemptoristes en Irlande. En soirée, nous nous joignons à la communauté rédemptoriste de Attnang-Pucheim pour la prière du soir et un gaudeamus.

Ensuite nous suivirent quelques pas du Bienheureux Kaspar Stanggassinger (Bavière et sud de l'Allemagne où il naquit, fut baptisé et célébra sa première messe). À l'arrivée au lieu de sa naissance, nous recevions un très chaleureux accueil de la part de sa petite-nièce.

Plus tard nous visitions la communauté rédemptoriste de Gars, où reposent dans une châsse spéciale les restes mortels du Bienheureux Kaspar. À notre Eucharistie, l'homélie fut donnée par Sœur Anneliese Herzig, Supérieure Générale des Sœurs Missionnaires du Très Saint Rédempteur (mieux connues sous le nom de 'Sœurs de Gars').

Pendant notre visite à Gars, nous avons visité le cimetière de la communauté et avons chanté le Salve Regina pour nos confrères parmi lesquels se trouvent notre ancien Supérieur Général, P. Josef Pfab et P. Bernard Häring. Notre arrêt suivant fut au sanctuaire marial de Altötting où S. Clément fit un pèlerinage. C'est ici que le Bienheureux Kaspar découvrit sa vocation; ce fut aussi le lieu de la première fondation rédemptoriste d'Allemagne en 1841.

Après notre séjour en Allemagne, nous retournons en République Tchèque, cette fois en Bohème. Notre première visite fut au Sanctuaire de Svatá Hora (la Sainte Montagne) à Pribram. Le sanctuaire est sous la direction des Rédemptoristes depuis 1861 où ils y furent jusqu'au 13 avril 1950, alors qu'ils en furent expulsés avec violence pendant la suppression des monastères sous le régime communiste. Puis, après 40 ans, ils retournèrent à Svatá Hora le 1er mars 1990. Pour la dernière journée de notre pèlerinage, nous suivons les pas de S. Jean Neumann; d'abord, visite de sa place natale à Prechatice et les tombeaux de ses parents, Filip et Anezka. Nous visitons aussi Ceské Budejovice que la plupart d'entre nous du monde de l'ouest connaissons mieux sous son nom allemand, Budweiser. L'ancien séminaire où Jean fit ses études en vue de la prêtrise est situé ici; il fut confisqué par les communistes, et encore aujourd'hui, au temps de notre visite, il n'avait pas été retourné à ses propriétaires d'origine.

Deuxième groupe

Le second groupe commença son pèlerinage en Pologne pour terminer ses visites à Tasovice et Vienne. Ce pèlerinage, en plus de mener aux lieux associés à S. Clément, fut caractérisé par les horreurs perpétrées dans ce pays durant la Seconde Guerre Mondiale. Les premiers jours, le groupe établit son camp au centre de retraite Niepokalanow, faisant partie d'un immense complexe connu sous le vocable de Cité de Marie Immaculée et sous la direction des Franciscains Conventuels. Cette cité fut construite par Saint Maximilien Kolbe.

Après une visite de la vieille cité de Varsovie, nous nous sommes dirigés vers le lieu que tous attendaient, Saint Benon. À notre surprise, ce ne fut pas une vieille église tout humide, mais une belle église bien que simple. Nous y célébrons l'Eucharistie. Puis, nous nous dirigeons vers l'autre maison rédemptoriste de Varsovie, S. Clément, où nous recevons un accueil chaleureux et un repas somptueux. À S. Clément nous faisons la prière du soir à la chapelle du Père Bernard Lubienski dont la cause de canonisation est introduite à Rome. Lubienski était le nom d'un officiel polonais qui travailla à l'expulsion de Clément de Varsovie. Subséquemment, sa famille déménageait en Angleterre. Leur petit-fils, Bernard, se joignit aux Rédemptoristes de Londres. Bernard brulait du désir de réparer ce que son grand-père avait fait et voulait ramener les Rédemptoristes en Pologne. Ses efforts firent que la Congrégation fut restaurée en Pologne en 1883.

En 1944, trente membres de la communauté de S. Clément sont assassinés avec les femmes et les enfants qui priaient à l'église en ce moment-là, représailles des nazis pour le soulèvement du 1er août 1944. Le Supérieur dut être témoins de l'exécution de chaque confrère d'une balle derrière la tête avant d'être fusillé lui-même.

C'est avec ces sombres images encore vivantes en tête que nous partons pour Cracovie. En route, nous nous arrêtons pour prier devant l'image fameuse de la Madone Noire à Jasna Gorá, Czestochowa. À Cracovie, notre interprète et guide plein d'esprit fut le Recteur de la Communauté rédemptoriste locale, P. Jacek Dembek. Nous n'avons pas réalisé sur le moment qu'en dedans d'un mois, au Chapitre Général, il serait élu Consulteur Général.

À Cracovie, nous célébrons la prière du soir à l'église des Dominicains. Pourquoi cet endroit? Parce que c'est là que les autorités emprisonnèrent Clément le 21 avril 1798. Son crime? Kidnapping! À la demande de quelques parents de Tasovice, il avait amené avec lui leurs fils en retournant à Varsovie afin de les instruire. C'est ce qu'il fit sans réaliser qu'il était en violation du soi-disant Acte d'Immigration de 1784. Environ deux ans plus tard, il fut intercepté à un poste de contrôle près de Cracovie et arrêté. Après avoir passé 106 jours d'assignation à domicile, il s'enfuit; et l'on peut ajouter, avec l'aide de l'un des Dominicains.

À Cracovie, nous étions dans la 'terre natale' du Pape Jean-Paul II; nous sommes donc allés à Wadowice, sa place natale; puis vers Auschwitz. Au moins un Rédemptoriste est mort à Auschwitz, le Père Casimir Smorenski (né en 1889). Son numéro matricule était 29706 et celui de Maximilien Kolbe, 16670. En quittant ce lieu du Mal, nos esprits étaient d'humeur sombre; nous sommes retournés à nos quartiers à Cracovie où la prière du soir fut macabre et solennelle, tel qu'il convenait à l'humeur du moment.

Le cinquième jour fut le long retour de Cracovie à Vienne. Le premier jour, arrêt qui leva le voile de mélancolie de la journée précédente. Ce fut le couvent des Rédemptoristines de Bielsko-Biala. Quelle joie pour nous de rencontrer plusieurs jeunes, joyeuses, prêtes à consacrer leur vie à Dieu. La communauté comptait 25 membres; dix autres sœurs étaient à l'extérieur en divers endroits et quelques-unes au couvent de Kazakhstan. De Bielsko-Biala, nous continuons vers Vienne où nous arrivons douze heures après notre départ. Puis, les deux jours suivants, nous suivirent notre chemin de pèlerins à travers Vienne et Tasovice.

Sur les pas du Sauveur

Nos deux premiers pèlerinages nous mirent en contact avec nos racines rédemptoristes; ce troisième pèlerinage visait nos racines chrétiennes. Le but de ce pèlerinage ne se voyait pas seulement comme une visite physique de la patrie de Jésus; il avait été précédé d'un sérieux programme de prière et d'étude. Pendant presque deux ans, tous les confrères, qu'ils aient l'intention de se joindre au pèlerinage ou non, furent invités à participer au programme préparatoire. Dans la communauté elle-même, ce programme consistait en une étude mensuelle de l'Écriture suivie de la Lectio Divina. Au niveau de la province, nous avons tenu deux 'Journées provinciales' pour une étude plus approfondie et une semaine d''école biblique'. Puis, quelques mois avant le départ, nous avons eu trois journées d'étude; des experts islamiques et juifs nous aidèrent à comprendre ces deux grandes religions qui sont les principales de la Terre Sainte.

Pendant notre pèlerinage, comme tous les pèlerins en Terre Sainte, nous visitons les lieux en rapport avec la naissance du Christ, sa mort et sa résurrection. Nos commentaires, cependant, se limiteront à quelques endroits que nous considérons plus intéressants. Tout au long de notre visite, nous avons perçu les tensions entre Palestiniens et Israélites, surtout les difficultés causées par cette barrière physique, «le mur». On nous apprend aussi qu'Israël décourage les visites aux endroits tels que Bethléem, Béthanie et Emmaüs qui sont contrôlés par l'Autorité Palestinienne. On nous apprit aussi que les compagnies d'assurance ne sont pas disposées à couvrir les visites à ces endroits. Mais nous étions déterminés à y aller et, en fait, nous nous y sommes rendus malgré les difficultés rencontrées incluant des détours. Notre désir était de montrer notre solidarité envers les minorités chrétiennes opprimées. Rappelons-nous en effet que soixante ans passés, 80% de la population de Bethléem était des Chrétiens, alors qu'aujourd'hui ceux-ci ne représentent que 16% de la population. Devant cette baisse du nombre de Chrétiens au pays du Christ, le Père Con Casey suggère que l'Église doit adopter une position de faveur envers ce groupe en diminution constante; rapidement, les seuls Chrétiens qui s'y trouveront seront les pèlerins.

La plupart d'entre nous sinon tous, nous n'étions pas au courant de références aux rédemptoristes à Jérusalem; mais grâce aux recherches du Père Brendan McConvery, on nous dit que le Père Bernard Kavanagh, aumônier des troupes britanniques pendant la Guerre Mondiale I, fut tué par un tireur turc isolé sur le Mont des Oliviers le 21 décembre 1917. Il est enterré au cimetière du Commonwealth au Mont des Oliviers. Bien qu'Irlandais de Limerick, P. Kavanagh demeura avec la Province d'Angleterre au moment de l'érection de la Province irlandaise en 1898. Un autre Rédemptoriste est le Père Antonio Dressino de la Province de Rome. Le Père Dressino fut proclamé «Gentil au Cœur Droit» le17 mars 1996 pour avoir caché et sauvé des Juifs durant l'occupation nazie de Rome au cours de la Guerre Mondiale II. On le commémore dans la partie italienne du Musée de l'Holocauste Yad Vashem à Jérusalem.

A Capharnaüm, près de la mer de Galilée, quelques confrères, au moyen d'un peu de théâtre, rappelèrent l'appel de Jésus aux disciples André et Pierre, Jacques et Jean.

Pendant notre pèlerinage, surprise réjouissante, nous avons trouvé Notre-Dame du Perpétuel Secours en deux endroits. Dans l'église de la Visitation, il y a une image de la Madone du Perpétuel Secours à l'ambon. L'autre endroit est Nazareth où l'image de Notre-Dame du Perpétuel Secours est placée en évidence au mur du Centre International de Marie de Nazareth (www.mariedenazareth.com). Ce centre est nouveau et dédié à la paix et à faire mieux connaître Marie. Ainsi, Notre-Dame du Perpétuel Secours en est la patronne.

Le dernier arrêt de notre pèlerinage fut Naïm. Dans cette petite église, nous avons eu un moment de prière et la lecture de Saint Luc où il raconte la résurrection 'du fils décédé de la veuve de Naïm'. En ce moment, les Chrétiens ne représentent plus que deux pourcent de la population de Naïm. Les autres sont Musulmans.

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ACTIVITÉS DU GOUVERNEMENT GÉNÉRAL:

Vita Apostolica
Vie Religieuse #7 : Les vœux, réponse à l'amour de Dieu
Félix Catalá, C.Ss.R.

Je vous ai choisi avant de vous donner la vie, et avant votre naissance je vous ai consacré pour être prophète pour les nations (Jér. 1, 5).
Nos Constitutions présentent les vœux dans le contexte du charisme de la Congrégation, pour la mission (du Christ). Cela, loin d'être une approche pragmatique des vœux, constitue un accès basé sur la théologie de l'unité des diverses dimensions de notre style de vie. Ainsi la charité pastorale informe et unifie toute notre existence (Const. 54). La visée de notre charisme donne une intensité et une direction nette au vécu des vœux. Le caractère apostolique de notre Institut n'est pas un aspect second, encore moins secondaire, de notre vocation. Il façonne et définit notre style de vie religieuse.

Notre Congrégation, suivant l'histoire des instituts apostoliques, a cherché, depuis ses origines mêmes, à unir le don total de soi à Dieu et le don de soi aux pauvres dans un type de vie religieuse cohérent pour la proclamation de la Bonne Nouvelle. Alphonse écrivait que notre chemin vers la sainteté se trouve dans un mixage constant de la contemplation et de l'activité. La vie complexe, c'est-à-dire une vie où se trouvent mélangées la prière et l'action, est la plus parfaite parce que telle fut la vie de Jésus Christ (Alphonse, 1749).

Au début nous n'avions pas de règle écrite officielle. Plusieurs esprits et cœurs convergèrent pour façonner le type de vie de l'Institut. Et les pauvres comptaient pour beaucoup ici. On pourrait dire qu'ils ont été comme une sorte de sacrement pour la Congrégation : Signes de la volonté de Dieu, médiateurs de la grâce de sa fondation et de sa persévérance au cours de l'histoire.

Par ses contacts avec les bergers de Scala, Alphonse fut persuadé de prier afin que Dieu puisse envoyer un fils d'Abraham pour s'occuper d'eux. Déjà, il avait connu les pauvres abandonnés de la ville de Naples, et, en particulier, ceux qui vivaient aux environs de la ville. Ce qu'il rencontra à Scala le bouleversa. Ces pauvres étaient complètement abandonnés. Céleste Crostarosa lui aida à clarifier ses idées et l'encouragea à agir. Elle joua un rôle marquant en ouvrant les portes à la nouveauté que Dieu préparait. Aussi, Mgr Falcoia et des amis intimes d'Alphonse. Il ne faut pas oublier Sportelli, Mazzini et Sarnelli –amis qui marquèrent fondamentalement la structure de la nouvelle congrégation. À partir du moment où Alphonse se décida, avec l'aide de directeurs spirituels, plusieurs qui avaient été ses proches le tournèrent en ridicule et dénigrèrent son projet. Alphonse répondit avec simplicité et clarté à tous ceux qui le pensaient fou et ayant perdu la raison : Je désire simplement vivre l'Évangile!

Dans son style particulier, Tannoia décrit l'importance de ce moment.

Du moment où Alphonse eut la certitude que c'était la volonté de Dieu, il alla de l'avant et s'encouragea. Il offrit à Jésus le sacrifice entier de la cité de Naples. Il décida de passer le reste de ses jours dans les bergeries et les taudis et de mourir parmi les campagnards et les bergers. (Tannoia, IV, p. 66).

La passion d'Alphonse pour Dieu et les pauvres se conjuguèrent, -par le moyen d'une profonde conversion, d'un changement radical de style de vie- en une vie nouvelle dédiée à suivre le Christ par la prédication de la Bonne Nouvelle aux plus abandonnés. La dimension verticale (Dieu) et horizontale (les pauvres) se réunirent dans l'Évangile de Jésus Christ, source d'une nouvelle communauté de religieux. Il n'y avait pas d'institut auquel il pouvait se joindre afin de travailler à ce qu'il considérait comme une urgence. Aucune règle n'existait qui puisse exprimer ce qui correspondait au désir de Dieu envers une nouvelle communauté de religieux. Céleste Crostarosa lui donna, à lui et à la communauté naissante, l'instrument dont il avait besoin. Alphonse et les premiers rédemptoristes transformèrent la règle qu'elle leur avait fournie pour lui faire exprimer ce qu'ils discernaient comme le désir de Dieu pour eux.

Comme les premiers Rédemptoristes allaient, en réponse à la volonté de Dieu, ils contribuaient en même temps à faire prendre forme à notre type de vie religieuse et au vécu des vœux –en relation directe à la mission et au charisme. Ils se mirent à la tâche de structurer une vie de communauté qui puisse être témoignage du feu qui brulait en eux. Celui qui aime beaucoup le Seigneur ne se contera pas d'être le seul à l'aimer; son désir sera d'amener tous les autres à son amour. (Alphonse, 1749). L'expérience profonde de l'amour de Dieu les poussait à abandonner tout afin de répondre dans la mission à cet amour. Ils vivent (cette réponse) par les vœux de chasteté, de pauvreté et d'obéissance (Const. 56).

À la lecture des lettres d'Alphonse et de certains de ses écrits, nous réalisons comment empressés étaient les premiers rédemptoristes en accomplissant la mission de la congrégation. Nous réalisons aussi que l'importance de la prière et de la dimension mystique fut le support de leur style de vie. La dimension personnelle de la relation à Dieu et la relation personnelle aux pauvres allaient toujours main dans la main. Nous découvrons l'importance qu'a la communauté de se rappeler les moyens et les instruments qui gardaient ses membres fixés sur le charisme –la pratique de l'oraison mentale qui conserve en eux le contact avec l'amour de Dieu et le discernement continu de sa volonté; la méditation des vertus, puissance de fidélité à la mission; la nécessité de l'étude afin de donner aux pauvres le meilleur que l'Église puisse leur offrir; etc. Alphonse voulait ardemment –il insistait sur ce point : éviter de donner scandale au pauvre.

En considérant la vie de la Congrégation à ses débuts, on perçoit que les vœux n'étaient pas une surcharge ou une nécessité juridique –ils étaient vus comme une façon de donner forme au don total de soi au Christ et à sa mission. Notre vie tout entière, tout ce que nous sommes et ce que nous faisons en tant que rédemptoristes, est orientée vers la proclamation de la Rédemption de Dieu en Jésus Christ. Si, chaque jour, nous nous efforçons d'aimer plus profondément en tant qu'hommes chastes, en tant que pauvres qui dépendent de la miséricorde de Dieu, toujours attentifs à la voix de l'Esprit par l'obéissance, alors nous accomplissons la Rédemption avec la passion et la générosité de celui qui est envoyé par Dieu lui-même.

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RAPPORTS DES SECRÉTARIATS:

Secrétariat Général de la formation
Nouveau site WEB pour la formation C.Ss.R.
Luis Alberto Roballo, C.Ss.R.

Le Secrétariat Général de la formation présente un nouveau site Web pour la formation continue des rédemptoristes. Les textes sont en anglais et espagnol à www.fcontinuacssr.com. Quelques-unes des sections telles que Salle de Communauté, album de photos et blogues (Common Room, Photo Galeries et Blog) peuvent être traduites en ligne, les rendant accessibles à tous. Rendez nous visite afin de partager les communiqués touchant la formation et assurer votre collaboration. Nous pouvons aussi établir un lien avec d'autres pages Web rédemptoristes, transférer des photos, des textes et des vidéos que vous désirez partager sur des sujets relatifs à la formation. Merci de supporter le travail en ligne de la Formation continue rédemptoriste. Plus de détails à : luisroballo@fcontinuacssr.com .

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ALBUM DE PHOTOS:

1. Peinture contemporaine «Crucifixion» par Eva Kaiser, prêtée à notre église de Sainte Marie sur les berges, Vienne, Autriche, exposée jusqu'en octobre 2008.

2.Gros plan de la «Crucifixion».

3. Le Père Bernhard Häring, C.Ss.R., pour le 10ème anniversaire de son décès, est honoré par une présentation spéciale du Père Bruno Hidber, C.Ss.R., à l'Aula Magna de l'Académie Alphonsienne le 17 mai.

4. La communauté de Sant'Alfonso écoute attentivement la conférence du Père Hidber sur la vie du Père Bernhard Häring et ses contributions à la théologie morale.

5. L'Eucharistie célébrée en l'honneur du Père Häring, présidée par le Père Général qui prononça aussi l'homélie. Ensuite, une exposition de photos sur la vie du Père Häring et ses travaux en théologie morale sont présentés à la salle de communauté. Un repas de fête suivit et le gaudeamus termine les fêtes de ce jour.

6. 24 confrères incluant les formateurs, des étudiants et des postulants des provinces de Lisbonne, Madrid, Strasbourg, Rome, Naples et S. Clément se rencontrent à la Maison Provinciale du Perpétuel Secours à Madrid, du 30 avril au 4 mai.

7.La nouvelle église et l'Orphelinat à Abuja, Nigeria.

8.Confrères de la Province de Dublin à leur départ pour le Mur de l'Ouest (Mur des lamentations) au temple de Jérusalem.

9. Confrères de la Province de Dublin suivant les pas de Jésus le long de la Via Dolorosa à Jérusalem.

10.Mosaïque de Saint Clémentà la voute de la chapelle autrichienne à la Basilique de la Dormition, Mont Sion, Jérusalem.

11.Le Comité préparatoire du 24ème Chapitre Général se réunit du 16 au 19 mai. Quelques membres du comité firent une visite au Salesianum pour prendre note des lieux en préparation du chapitre d'octobre 2009 : de gauche à droite : Manuel Rodriquez, un des auteurs de l'Instrumentum Laboris; Gary Ziuraitis, Brendan Callanan, Michael Brehl, Jacek Dembek, membres du Comité préparatoire du 24ème Chapitre Général, et Larry Kaufmann du Comité de Restructuration.

12. Portail du Salesianum, lieu du 24ème Chapitre Général d'octobre 2009.

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MÉDIA CHOISI:

Sur le site : WWW.CSSR.TV

Debout devant une toile de fond bleue, Père Rich Luberti, Rédemptoriste, traduit en langage de signes l'Évangile et fait l'homélie. Le Père Luberti a passé la majeure partie de son ministère sacerdotal au service de la communauté de sourds-muets. «C'est un projet très inventif. C'est un service exceptionnel aux défavorisés,» dit-il. Les responsables pensent que, pour la première fois, la liturgie sera à la portée des sourds-muets par le moyen de la technologie caméra du Web; les experts croient que près de 500,000 personnes l'utiliseront.

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ANNONCES:

Centenaire de Saint Clément: Pèlerinage en 2009
Commission de spiritualité, Amérique du Nord

La Commission de spiritualité de l'Amérique du Nord travaille à la préparation d'un pèlerinage pour le centenaire de la canonisation de Saint Clément Hofbauer. Les confrères du monde entier sont invités à se joindre à la portion de voie terrestre du pèlerinage. Le point de rencontre débute à Gars, Allemagne le 14 mai 2009 pour se terminer à Varsovie, Pologne le 23 mai 2009. Cette tournée inclura la participation à la célébration du centenaire à Vienne les 19 et 20 mai. Le trajet arrêtera à Munich, Fussen, Budweis, Bratislava, Vienne, Taswitz, Catovice, Cracovie, Czestochova et Varsovie.

Le coût de la partie terrestre du voyage est de $2,199 ($US) incluant les hôtels, frais de portage, guide touristique constant, autocar de luxe et chauffeur, tous droits d'entrée et de visites touristiques selon l'itinéraire, 9 déjeuners et 5 soupers. Ces tarifs sont applicables à chaque personne, mais les chambres pour une personne seule peuvent comporter un supplément.

Pour de plus amples détails, contactez Père John Murray à: MurrayCSsR@aol.com.

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TRANSITIONS

Événements importants dans la famille Rédemptoriste. Pour des informations plus complètes, visitez Officialia site

Profession des vœux perpétuels :
Brou, Hervé Ange Brou, Mission de la Côte d'Ivoire, 6 avril 2008
Michel Kadjeli Yao, Mission de la Côte d'Ivoire, 6 avril 2008

Ordination à la prêtrise :
Pedro Magallanes Torres, Vice-province de Pérou Sud, 29 mars 2008
Justo Antonio Miranda Ramos Zavala, Vice-province de Pérou Sud, 12 avril 2008
José Roberto Miranda Ramos, Vice-province de Bahia, 26 avril 2008
Hryhorije Palyha, Province de Lviv, 28 avril 2008
Ihor Stelmakh, Province de Lviv, 28 avril 2008
Paul Dinh Dau Luyen, Province de Baltimore, 9 mai 2008
Thomas William McCluskey, Province de Baltimore, 9 mai 2008
Francis David Mulvaney, Province de Baltimore, 9 mai 2008
Prem Prakash D'Souza, Province de Bangalore, 14 mai 2008

Ordination épiscopale :
Bryan Joseph Bayda, C.Ss.R., Province de Yorkton, ordonné et intronisé Évêque de Saskatoon (Ukrainien), Canada, 27 juin 2008.

Décès :
P. Bernhard Jestl, 81, Province de Vienne, 27 avril 2008
P. Francis Gerard Jennings, 88, Vice-province de Richmond, 30 avril 2008
Fr. José (Julio) Langa Garcia, 66, Province de Madrid, 5 mai 2008

P. Franz Xavier Urban, 101, Province de Munich, 15 mai 2008. * Père Urban, le seul centenaire de la Congrégation à cette date, est décédé seulement 4 jours avant son 80ème anniversaire de profession et 41 jours avant son 75ème anniversaire d'ordination.

P. George John Keaveney, 67, Province de Baltimore, 23 mai 2008
P. Donald Christopher Fraser, 87, Province de Londres, 23 mai 2008
P. Hubertus (Huub) Cox, 75, Province de S. Clément/Région de Hollande, 28 mai 2008
P. Armando Fieni, 84, Province de Rome, 30 mai 2008

70ème Anniversaire d'ordination :
John Doherty, Province de Baltimore, 19 juin 2008

60ème Anniversaire d'ordination :
Sylvester Edward Feeley, Province de Baltimore, 20 juin 2008
George Henry Bridge, Province de Baltimore, 20 juin 2008
John Gerard Barry, Vice-province de Richmond, 20 juin 2008
Karel Zeman, Province de Prague, 20 juin 2008
Frantisek hurina, Province de Prague, 20 juin 2008
Henry Joseph McKeever, Province de Denver 29 juin 2008

50ème Anniversaire d'ordination :
James Joseph O'Blaney, Province de Baltimore, 22 juin 2008
John Devin, Province de Baltimore, 22 juin 2008
Richard Knappik, Province de Baltimore, 22 juin 2008
William Spillane, Vice-province de Richmond, 22 juin 2008
Edward Gray, Vice-province de Richmond, 22 juin 2008
Robert Straub, Province de San Juan, 22 juin 2008
Alfonso Amador, Province de San Juan, 22 juin 2008
Desmond Joseph Scanlan, Province d'Edmonton-Toronto, 22 juin 2008
Jean-Paul Gauthier, Province de Sainte-Anne de Beaupré, 24 juin 2008
Jean-Paul Labonté, Province de Sainte-Anne de Beaupré, 24 juin 2008
Paul-André Bouchard, Province de Sainte-Anne de Beaupré, 24 juin 2008
Gerard Ernest Siebold, Province de Denver, 24 juin 2008
Martin Alphonse Stillmock, Province de Denver, 24 juin 2008
Monroe Gerard Perrier, Province de Denver, 24 juin 2008
Vincent Humbert (Noé) Aggeler, Province de Denver, 24 juin 2008
Très Révérend George Yot Phimphisan, Évêque de Udon Thani, Thaïlande (Vice-province de Bangkok), 24 juin 2008.

25ème Anniversaire de profession :
Sagaya Arokiaswamy, Province de Bangalore, 27 juin 2008
Ranjit Kumar Beck, Province de Bangalore, 27 juin 2008
Fulgence Michael Guria, Province de Bangalore, 27 juin 2008
Gaspar James D'Costa, Vice-province de Mumbai, 27 juin 2008
Paul Julius Irudiaraj, Vice-province de Mumbai, 27 juin 2008
Joseph Ivel Mendanha, Vice-province de Mumbai, 27 juin 2008
Sebastianus Ani Dato, Province d'Indonésie, 28 juin 2008
Barnabas Bili Ngongo, Province d'Indonésie, 28 juin 2008
Thomas Wungo, Province d'Indonésie, 28 juin 2008

25ème Anniversaire d'ordination :
Patrick McLaughlin, Province de Dublin, 4 juin 2008
Ciaran Fergus O'Callaghan, Province de Dublin, 4 juin 2008
Matthew (Matías) Ryan, Vice-province de Fortaleza, 4 juin 2008
Wieslaw Poradzisz, Province de Munich, 5 juin 2008
Wieslaw Majewski, Province de Varsovie, 5 juin 2008
Bodgan Bandur, Province de Varsovie, 5 juin 2008
Stanislaw Karas, Province de Varsovie, 5 juin 2008
Andrzej Szcczupal, Province de Varsovie, 5 juin 2008
Janusz Dolbakowski, Province de Varsovie, 5 juin 2008
Kazimierz Mikulski, Province de Varsovie, 5 juin 2008
Andrzej Zylak, Vice-province de Resistencia, 5 juin 2008
Zdzislaw Kaminski, Vice-province de Bahia, 5 juin 2008
Kazimierz Strzepek, Province de Bolivie, 5 juin 2008
Gérard Riblier, Vice-province de Burkina-Niger, 19 juin 2008
Miroslav Cajka, Vice-province de Michalovce, 25 juin 2008
Michel Mercier, Province de Sainte-Anne de Beaupré, 26 juin 2008

Nouvelles des élections :
Sixto Benigno Guerrero Vásquez élu Vicaire Provincial de la Province de Quito. Confirmé le 11 mai 2008.

Jovencio Ma réélu Supérieur Provincial de la Province de Cebu. Confirmé le 12 mai 2008.

Alphonse Peter réélu Supérieur Provincial de la Province de Strasbourg. Confirmé le 20 mai 2008.

Maurice Girardin élu Vicaire Provincial de la Province de Strasbourg. Confirmé le 20 mai 2008.

Dominic Dinh Minh Hai réélu Supérieur Vice-provincial de la Vice-province Extra Patriam. Confirmé le 23 mai 2008.

Dominic Nguyen Phi Long élu Vicaire Vice-provincial de la Vice-province Extra Patriam. Confirmé le 23 mai 2008.

Sebastianus Ani Dato élu Supérieur Provincial de la Province d'Indonésie. Confirmé le 23 mai 2008.

Barnabas Bili Ngongo élu Vicaire Provincial de la Province d'Indonésie. Confirmé le 23 mai 2008.

Luis Rodrgius Batista réélu Supérieur Provincial de la Province de São Paulo. Confirmé le 24 mai 2008.

Peter Burns réélu Vicaire Provincial de la Province de Dublin. Confirmé le 27 mai 2008.

Henricus (Henk) Erinkveld réélu Vicaire Provincial de la Province de S. Clément. Confirmé le 29 mai 2008.

Suppression de maisons :
Domus «Holy Redeemer Center», ville d'Oakland, Californie. 13 mai 2008.

Domus «Convento Nossa Senhora da Glória», ville de Rubiataba, Goiás, Brésil (Diocèse de Ribiataba-Mozarlândia), 13 mai 2008.

Érection de maisons :
Domus «Convento Divino Pai Eterno», Bairro Santuário, ville de Trindade, Goiás, Brésil (Archidiocèse de Goiânia), érigée canoniquement le 13 mai 2008.

Domus «Convento Nossa Senhora do Perpétuo Socorro», ville de Goiânia, Goiás, Brésil (Archidiocèse de Goiânia), érigée canoniquement le 23 mai 2008.

Domus «Seminário Redentorista Pe. Pelágio», ville de Goiânia, Goiás, Brésil (archidiocèse de Goiânia), érigée canoniquement le 23 mai 2008.

Domus «Saints Pierre et Paul», ville de Chernigiv, (Archidiocèse de Kiev), érigée canoniquement le 23 mai 2008.

Érection d'une maison du Noviciat :
Noviciat de Sub-région «San Alfonso», ville de Piedecuesta, Santander, Colombie, érigée canoniquement le 23 mai 2008.

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