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Donde está su corazón, allí está su tesoro.
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Boletín Redentorista |
Número 37 |
Roma, Italia
16 de mayo de 2008
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NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Las Provincias de Lisboa y de Madrid hacen retiros juntas
200 aniversario de la muerte del P. Antonio María Tanoia
REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA
El P. Gabriel Boudreault es condecorado por el Gobierno de Japón
EL VATICANO Y LOS REDENTORISTAS:
Entrevista al cardenal Tarsicio Bertone
VITA APOSTOLICA
6ª aportación sobre la vida religiosa por el Centro de Espiritualidad
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL:
Lo que es el Collegio Maggiore
Un nuevo Ecónomo General en septiembre
INFORMACIONES DE LOS SECRETARIADOS
El Secretariado de Formación publica el Programa de formación continua
GALERÍA DE FOTOS:
Fotos de todo el mundo redentorista
SITIOS A DESTACAR:
Vea en la TV CSSR.: Colegio redentorista para ciegos
ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:
Profesiones, ordenaciones, jubileos, decesos, noticias de las elecciones
Tenemos el placer de informar que nuestro nuevo sitio de vídeo WWW.CSSR.TV recibió en su primer mes de operatividad más de 4 mil visitas. En él presentamos el mensaje de Pascua del Padre General, la ordenación episcopal de Mons. Guimarães y el continuo drama de la propiedad redentorista en Vietnam. Nuevamente queremos invitar a los cohermanos de todo el mundo a que nos envíen vídeos sobre los acontecimientos importantes de su Unidad. Por el hecho de consumir un considerable espacio y tiempo en el servidor para la emisión de los vídeos, pedimos que su aportación no sobrepase el límite máximo de 3 minutos. Pueden enviarnos el vídeo a: http://cssr.tv/upload. Envíenme antes, por favor, un e-mail a garyz@cssr.com con la información sobre su envío. Busque aquí, en SCALA, el apartado "Sitios a destacar" y vea lo que presentamos actualmente. Más adelante, dentro de este mes, esperamos ofrecer un vídeo clip en recuerdo del Padre Bernard Häring, cuyo décimo aniversario de su muerte será recordado aquí, en Sant 'Alfonso, con una celebración el 17 de mayo.
No se olvide de todos los demás recursos disponibles en nuestro sitio www.cssr.com. Continuamos incrementándolo y actualizándolo de forma que puede acoger casi todo tipo de información que desee conocer sobre los Redentoristas y el Gobierno General. Dedique un tiempo a examinar el Menú. ¡Alguien me dijo que nuestro sitio web en siete idiomas es uno de los mayores de la red mundial!
La Casa Sant 'Alfonso es un destino frecuente para visitantes durante el verano del hemisferio norte. Si usted está interesado en saber el horario de nuestra portería, aquí lo tiene:
Del 3 de junio al 20 de septiembre:
De lunes a viernes: de 7 a 19: 30.
Sábados: de 7 a 20: 30.
Domingos: de 8 a 16.
Si prevé que llegará fuera de horario, contacte antes con alguno de la casa para que pueda abrirle la puerta; o trate de saber el número del móvil de algún cohermano que pueda recibirlo. Los invitados reciben la llave de la casa durante su estancia en ella.
¡Gracia y Redención para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
NOTICIAS DE LAS (V)PROVINCIAS:
Provincia de Lisboa
Retiro anual
Ricardo Morais, C.Ss.R.
Durante los días 31 de marzo a 4 de abril tuvo lugar la primera tanda anual de ejercicios espirituales de las Provincias de Lisboa y de Madrid.
La primera tanda se tuvo en la ciudad de Vila Nova de Gaia, en el seminario redentorista de Cristo Rey, de la Provincia de Lisboa. La segunda tanda se celebró durante los días 7 a 11 de abril en El Espino, de la Provincia de Madrid.
Participaron en la primera tanda 38 cohermanos de ambas Provincias. Dirigió ambas tandas el P. Dalton Barros de Almeida, de la Provincia de Río de Janeiro, Brasil.
Su profunda experiencia y su ciencia fueron los dones que el P. Dalton brindó a todos los participantes. Todos quedaron muy agradecidos por el compartir fraterno de su vivencia evangélica y por su hondo conocimiento de la vida consagrada así como por su exposición abierta del proyecto redentorista de vida.
Supo guiarnos, como buen maestro y psicólogo, a los orígenes de nuestro carisma. Agradecemos la disponibilidad de este hermano y esperamos que la simiente plantada produzca mucho fruto en pro de la abundante redención en este año dedicado a profundizar en la vida consagrada.
Italia,
Bicentenario del P. Antonio María Tannoia
Centro de Historia Tannoia
En la tarde de 12 de marzo, en el santuario de Ntra. Sra. de la Consolación, tuvo lugar una concurridísima ceremonia civil y religiosa para recordar al Padre Antonio María Tannoia en el bicentenario de su muerte.
El acontecimiento, organizado por el Centro de Historia Tannoia y patrocinado por el Ayuntamiento de Deliceto, contó con una numerosa presencia de fieles de las localidades vecinas y, sobre todo, de Corato, lugar de nacimiento del P. Tannoia.
La ceremonia comenzó con una reunión extraordinaria del Consistorio de Deliceto para deliberar sobre la concesión del diploma de Benemérito al Padre Tannoia y la propuesta de dar su nombre a un arco recién restaurado que se encuentra en el centro de la localidad.
En el Consistorio ampliado, presidido por el Alcalde de Deliceto, Benvenuto Nigro, se encontraba también el Alcalde de Corato, Luigi Perrone, el Rvdo. Padre provincial de la Provincia napolitana de los Redentoristas, P. Antonio de Luca, los Padres Pompeo Francioso y Ciro Avella, de la parroquia de San Gerardo Maiela, de Corato, y el Presidente del Centro de Historia, Vincenzo Mazzei. Posteriormente, el Alcalde de Deliceto se dirigió a la iglesia y dio simbólicamente el diploma al Padre Tannoia.
En la iglesia, abarrotada de fieles, siguió entonces el saludo del Dr. Vincenzo Mazzei dirigido a los fieles y a las autoridades civiles y religiosas presentes; al final, agradeció al Padre Tannoia todo lo que hizo por el reino de Nápoles, por la Congregación redentorista, por Corato y por Deliceto, haciéndola famosa en el mundo entero.
Siguió a continuación el saludo del alcalde de Deliceto que destacó cuánto hizo el Padre Tannoia por Deliceto y cuánto de agradecidos le están sus conciudadanos. El Alcalde de Corato destacó las relaciones de amistad ya existentes y que deben consolidarse con la Comunidad delicetana.
Posteriormente, el Padre Ciro Avella, de la parroquia de San Gerardo Maiela de Corato, dio lectura a los mensajes que llegaron al Centro de Historia Tannoia. Entre ellos, son dignos de especial mención el del Superior General Redentorista, Padre Joseph Tobin, y el de su Vicario General, Revdmo. Padre Serafino Fiore, natural de Corato. Las Monjas Redentoristas participaron con sus plegarias. El Padre Antonio de Luca transmitió a continuación los saludos de la Familia Redentorista de la Provincia napolitana, destacando el gran amor del Padre Tannoia, especialmente al Niño Jesús.
El Padre Salvatore Brugnano, Rector de la casa redentorista de Corani, recordó que el Padre Tannoia fue Maestro de Novicios en esa misma casa, y exhortó también al Centro de Historia Tannoia a que dedicara algunas de sus energías al estudio de unos manuscritos dejados por el P. Tannoia sobre San Alfonso María de Liguori.
A continuación se tuvo una conmovedora y participada celebración de la eucaristía presidida por Mons. Francesco Pio Tamburrino, arzobispo de Foggia-Bovino. Durante la liturgia, Mons. Tamburino recordó, con riqueza de detalles, los rasgos principales de la obra y de la personalidad del Padre Antonio María Tannoia. Concelebraron con el sr. Arzobispo el P. De Luca, el P. Brugnano, y también el P. Hananias Klaban, Rector del santuario de Ntra. Sra. de la Consolación, el P. Sante Dote y el P. Francisco.
Estuvo también presente en la ceremonia la Comisión de Ntra. Sra. de la Consolación, de Santa Ágata de Apúlia, compuesta por los Srs. Carmelo Danza, Mazzeo Vincenzo, Gerardo Mavilia y los hermanos Di Giorgio. Se encontraban también presentes fieles de las ciudades vecinas, además de representantes de las Hermandades de Santa Ana y de los Difuntos de Delicato, con el Rector Paolo Mazzarella, Francesco di Sapia y los hermanos Catenazzo Luigi y Donato.
La celebración se caracterizó por su alto nivel espiritual y también por la sincera amistad entre los habitantes de Deliceto y Corato.
El Centro de Historia Tannoia está convencido de que no pudo haber un contexto y atmósfera mejores para recordar al Padre Tannoia; con el efecto tanto de la Familia Redentorista como de la tierra natal del Padre Tannoia que decidieron la celebración de acuerdo con la comunidad delicetana.
La celebración de la eucaristía, presidida por S. Exc. Mons. Tamburrino, tributó el justo reconocimiento religioso al P. Tannoia, el cual, atendiendo al piadoso deseo del entonces obispo de Bovino, escribió las Memorias de la Iglesia y de la Diócesis de Bovino.
Roma, Italia
La Gobierno de Japan ha condecorado al P. Gabriel Boudreault, C.Ss.R.
La Embajada de Japón ante la de Santa Sede
La embajada de Japón ante la Santa Sede tiene el gusto de comunicar que el gobierno de Japón ha decidido condecorar al Padre Gabriel Boudreault con una medalla por su trabajo durante varias décadas a favor de Japón y de la población japonesa. Natural de Quebec, Canadá, con 86 años, el Padre Gabriel Boudreault, de la Congregación del Santísimo Redentor (Redentoristas), ha dedicado medio siglo de su vida a actividades misioneras y demás obras a favor del bienestar social, de la educación así como a otras actividades similares a favor del pueblo japonés. Desde hace diecinueve años vive en Roma ejerciendo la actividad de enlace entre Japón y la Santa Sede.
El gobierno de Japón, en señal de su alta estima por la importante aportación del homenajeado a favor de Japón y de su población, lo honra confiriéndole el 29 de abril de 2008 La Orden del Sol Naciente, Rayos de Oro con Rosa.
Éste fue el comentario del Embajador de Japón ante la Santa Sede, S. Excia. Kagefumi Ueno: el Padre Boudreault ha sido un extraordinario constructor de puentes: primero, un puente entre Japón y los canadienses; posteriormente, un puente entre los japoneses y el catolicismo; y, finalmente, un puente entre Japón y la Santa Sede a partir de su llegada a Roma.
EL VATICANO Y LOS REDENTORISTAS:
Roma
Entrevista al Cardenal Tarsicio Bertone
Vaticano, 29 de marzo de 2008
Por la TV TRWAM y Radio Maryja
Nota del editor: La presente entrevista, que en su original es más extensa, ha sido reducida para adaptarla a Scala.
Andrzej Wodka CSsR: Eminencia Reverendísima, ante todo le expresamos nuestro caluroso saludo... Empezando por su importantísimo cargo, el de ser Secretario de Estado - lo dicen los medios de comunicación - usted ha hecho una matización especial: que prefería mejor ser "Secretario de la Iglesia". Si me lo permite, me gustaría pedirle que nos dijera el significado de tal matización.
Card. Tarsicio Bertone SDB: Mi cometido, como tradicionalmente se entiende, es el de ser "Secretario de Estado de Su Santidad el Papa", no tanto del Estado Vaticano. Si bien el Vaticano es este pequeño pañuelo de tierra que ha servido justamente de base para poder desarrollar la misión pastoral universal de la Iglesia y del Papa. El "Secretario de Estado" tiene su tradición, especialmente desde que existe el Estado Pontificio. Hoy, el Secretario de Estado es un poco como el Primer Ministro del gobierno de la Iglesia universal, mientras que el Papa, el Supremo Pastor, es un poco como el Presidente de la República. La realidad, en cambio, es que la función del primer colaborador del Papa - y, por tanto, del que acompaña y ayuda al Papa en el desarrollo de su ministerio petrino - debería ser más una función que se orientara a la Iglesia que al Estado, entendido éste como una comunidad política. Y fue justamente mi antiguo obispo de la diócesis de Ivrea, Mons. Luigi Bettazzi, quien me hizo la siguiente recomendación cuando fui nombrado para este cargo: "trata de ser Secretario de la Iglesia más que Secretario de Estado". Sin descuidar ningún elemento propio: los medios diplomáticos, los medios de la razón y, a veces, también de la razón pública para desarrollar este cometido, la realidad, sin embargo, es que, ante todo, yo debo ser, en la medida de lo posible, un hombre de Dios y un hombre de Iglesia y, por tanto, debo pensar en la misión espiritual y en la misión universal de la Iglesia.
A.W.: A nuestros telespectadores estos matices, sin lugar a dudas, les llegarán al corazón porque, a veces, tal vez uno no llegue a vivir la realidad eclesial de una forma así de bella y de rica. Hablando de este "Sub tuum presidium", y también uniéndolo al "Totus tuus" de Juan Pablo, nos lleva a pensar en el año 2008, en el sentido más eclesial y más europeo (incluso mundial) ya que se trata de un año cargado de numerosas referencias a acontecimientos que marcaron intensamente nuestra cultura europea. Me refiero al aniversario de Lourdes - este año se celebra su 150 aniversario - lo que se asocia enseguida a la necesidad de curación que se busca en Lourdes. Esta es la pregunta: ¿Se podría hablar, tal vez, de que Europa necesita una particular curación o, más genéricamente, de que también nuestra civilización necesita una sanación?
Card. T.B.: 2008 es ciertamente un año extraordinario en cuanto que es rico en aniversarios. Como todos los años concurren aniversarios, también sucede en éste, pero éste, sobre todo, es el 150 aniversario de la aparición de Lourdes, el 50 de la elección del beato Juan XXIII, el 30 aniversario de la elección del Papa Juan Pablo II, de la muerte de Pablo VI; todos ellos fueron grandes Papas marianos, Papas que nos invitaron a fijarnos en la Virgen como modelo de santidad, de adhesión fiel, valiente, íntima y pública a la Palabra de Dios, a la centralidad de Dios en nuestra vida. Yo creo que la primera curación que es necesaria para Europa es, tal vez, la curación del alejamiento de Dios, de la voluntad - o de una costumbre que se ha convertido en muy extendida - de querer arrojar a Dios de la vida, de la vida pública, incluso de la vida privada. Es casi un intento de establecer una división, de hacer una escisión entre la propia vida, la propia libertad de conciencia y la presencia de Dios en nuestra vida. Mientras nuestros grandes Papas, de modo especial Benedicto XVI, nos repiten continuamente que el Dios revelado por nuestro Señor Jesucristo, el Dios de Jesús, el Dios de María, es un Dios cercano, un Dios amigo, que no entra en competencia con nosotros, que no se contrapone a los proyectos del hombre, sino que ayuda al hombre a realizarse a sí mismo de forma real y perfecta, al hombre como persona individual y al hombre en comunidad. Ésta es una gran curación que suplicar a la Virgen. De la Virgen, como Madre en la Familia de Nazareth, necesitamos para que ella también nos ayude a curar a las familias de hoy, las familias de la sociedad europea sobre todo, pero también a todas las familias del mundo; a curar ciertas formas de enajenación, sobre todo de división dentro de las familias, incluso diría yo, curación de la desatención, de la decadencia de la misión educativa de la familia. El Papa Benedicto XVI escribió recientemente una carta a la diócesis de Roma sobre la urgencia educativa. Yo creo que ésta, no solo es una urgencia de Roma o de Italia, sino también... de todo el mundo, necesidad en la que debemos centrarnos y con la que comprometernos.
A.W.: En efecto, nuestro querido Papa Benedicto XVI siempre está buscando - lo vemos - poner de relieve exactamente esta misma disgregación de la familia humana que, en cambio, con la cultura de la resurrección debe curarse en profundidad. El Papa ha hecho una introducción a un reciente libro suyo, del año pasado, "L'ultima veggente di Fatima. I miei colloqui con suor Lucia" (La última vidente de Fátima. Mis coloquios con sor Lucia). Se trata ahí de acontecimientos cuyo 90 aniversario se cumplía el año 2007. El Papa, en la introducción a dicho libro, afirma que hace 90 años fue un "tiempo de luz, de luz con la que la Virgen María "acompaña al cristiano con mano materna en las asperezas de la vida". ¿De aquella particular "luz" mariana, Eminencia, para qué cree que sea más importante en los tiempos que corren?
Card. T.B.: La Virgen, con su acompañamiento, con su presencia materna, guía a la humanidad y guía a cada cristiano en los momentos difíciles, en los momentos de confusión, en los momentos de tinieblas. Hoy, creo yo, además de los elementos que ya he citado, tenemos la confusión en el campo moral: de lo que se trata ya es de que no se sabe elegir el bien ante el mal, de que no se distingue el bien del mal. Hay una palabra del profeta Isaías que dice: "¡Ay, los que llaman al mal bien, y al bien mal; que dan oscuridad por luz, y luz por oscuridad; que dan amargo por dulce, y dulce por amargo! (Is 5,20). ¡Por tanto, el discernimiento! He aquí un don del Espíritu Santo: el don de inteligencia, el don del discernimiento, de distinguir el bien del mal, de hacer el bien, de evitar el mal. Yo creo que esta luz es una luz para invocar a la Virgen, invocar la intercesión de María, del Espíritu Santo, sobre todo en nuestros tiempos, especialmente los pastores de la Iglesia a fin de que ayuden, con gran energía y ánimo, a este discernimiento, especialmente a los educadores y a los padres.
A.W.: Hemos profundizado ya suficientemente en esta dimensión... Usted ha tocado también un nervio, el de nuestra sensibilidad redentorista. Aquí, en Roma, tenemos nuestra Academia de Moral y este discernimiento entre el bien y el mal es un tema querido y propio debido también a la tradición alfonsiana. Hablando todavía sobre la estela de estos mensajes de Lourdes y de Fátima, entendemos cuán grande sea la importancia que puedan tener dichos mensajes para Europa y para el mundo entero. Pero, hablando de la propia Iglesia (Usted ya nos ha dicho mucho a este propósito) ¿Cuál es el papel de la Iglesia con respecto a la nueva Europa que ha nacido, que está naciendo? ¿Cuáles son los desafíos y cuáles las esperanzas?
Card. T.B.: El papel de la Iglesia es el papel que nuestro Señor Jesucristo le ha confiado: "Id al mundo entero" - lo hemos escuchado justo en el Evangelio de San Marcos en este tiempo pascual - "y anunciad el Evangelio a toda criatura". El papel de la Iglesia es una misión de anuncio y, por tanto, exige el valor de anunciar el Evangelio en toda su integridad, que abraza tanto "el proyecto del hombre" como "el proyecto de la humanidad" en la medida del pensamiento de la revelación de Dios. Es una misión difícil, sobre todo en nuestro tiempo, en este tiempo de confusión que acabamos de describir. Es una misión difícil pero alentadora en su compromiso, todavía más comprometedora en la sociedad de hoy y, por tanto, un aspecto importante es el relieve público que la religión tiene que tener en la sociedad. La Iglesia afirma este relieve público: la religión no puede ponerse a la cola de todo, confinarla a un rincón, reducirla a la vida privada. También el hecho de la presencia de la religión islámica subraya esta función pública de la religión, en su función formativa. No ciertamente en una función impositiva, porque la religión y la Iglesia, de modo especial - como portadora de la revelación del anuncio del Evangelio de Cristo - no tiene poder humano ni cuenta con los medios humanos usuales para afirmar una ideología, sino la fuerza del anuncio de la credibilidad del testimonio de los cristianos practicantes y la fuerza de la convicción de la Verdad. El Papa repite continuamente: "el servicio de la Verdad" y "el anuncio de la Verdad". La Verdad tiene en sí misma fuerza de convicción, de penetración en las conciencias, que puede transformar los corazones y que puede también transformar la vida de las sociedades. Naturalmente ¡tenemos tantos desafíos ante nosotros! Señalo uno de ellos: el desafío de la fracturación, de la división, de las conflictividades. En este sentido, cito sólo una expresión del Papa Benedicto XVI que contrapone Pentecostés a la torre de Babel. La torre de Babel es un signo de división y de fracturación de la humanidad. ¡Pentecostés es el signo de la unidad porque todos entienden y comprenden el mismo mensaje! ¡Ojalá fuera verdad que todos, también a nivel de pueblos, entendiéramos el mismo mensaje, el mensaje de la paz y de la solidaridad!
A.W.: Viviendo este tiempo de pascua, esta nueva sensibilidad por la cultura del Resucitado, esperando la nueva efusión del Espíritu sobre la humanidad, vivimos anhelantes la tendencia a esta plenitud. Pero la Verdad también puede suscitar resistencia; por tanto, a esta bella manifestación de la resurrección se llega por la cruz. Como Usted sabrá, los oyentes, también por medio de esta televisión, se reúnen cada día y muchas veces al día para rogar, amando a la Iglesia, y para compartir sus retos. Querríamos pedirle, si Usted puede de algún modo indicárnoslo, cuál es la cruz que persiste y que es más significativa y actual en la comunidad de los creyentes, y que Usted quisiera comunicarnos para llevarla juntos en la oración y en el testimonio, a fin de que crezca esta evidencia del Resucitado entre nosotros.
Card. T.B.: Una cruz pesada de llevar es justamente la cruz de las divisiones en la humanidad, de las divisiones más fuertes, de los conflictos permanentes, especialmente de los conflictos locales que ensangrientan muchas regiones del mundo. El Papa las ha citado justamente en el discurso de Pascua.
Es sobre todo una cruz pesada para quien lleva el mensaje de la paz. El primer deseo de Jesús resucitado es el deseo de la paz: paz dentro de la Iglesia; es decir, para superar ya las divisiones dentro de la Iglesia. Por esta paz rogamos cada días en la oración de la santa misa.
Y luego: la paz en el exterior de la Iglesia, paz en el campo social, en el campo político. Es ésta la cruz que hay que llevar para capacitarse a la hora de desactivar todas las potencialidades de división y para ser realmente artífices de paz: "¡Bienaventurados los pacíficos, los constructores de paz!".
Otra cruz es el sufrimiento y la persecución de los cristianos en muchas partes del mundo, sólo por el hecho de ser cristianos. Es el problema de la libertad religiosa, muchas veces sofocada, que no vale sólo para los cristianos, sino que vale también para los creyentes de todas las demás religiones; pero, sobre todo, para los cristianos. Hemos visto que... sufrimientos, los hay aquí también: últimamente el sacrificio del arzobispo caldeo de Mossul que ha afligido mucho al mundo cristiano, que ha afligido al Papa... Por tanto, son estas dos las cruces que llevamos, que confiamos al Señor a fin de que de la cruz se pueda pasar realmente a la resurrección, a una renovación.
A.W.: Nos sentimos felices porque, quien nos siga, al escuchar su mensaje, llevará en adelante estas cruces con sinceridad, esperando y creyendo fuertemente que así se hace presente el Reino de Dios entre nosotros. Al darle las gracias, Eminencia Reverendísima, por este su tiempo precioso y por estos mensajes fuertes que ha querido confiarnos y encomendarnos, permítanos hacerle esta otra y última pregunta. Hablando de corazón a corazón, a quien le vea y a lo mejor trate de identificarse con su papel, con lo que la Iglesia es hoy ¿qué le diría en concreto para consolarla y alentarla, y, ojalá para engrandecer y dilatar el corazón de la gran "familia humana"?
Card. T.B.: Querría decir dos palabras, que son muy queridas a nuestro Papa Benedicto XVI: amistad y alegría. La primera palabra, amistad, es amistad con Dios y certeza de que Dios es nuestro amigo, que nos ama, que nos acompaña, que no nos deja nunca. Esto, naturalmente, provoca también una amista entre nosotros. Ser amigos, no ser enemigos de nadie, tratar de ser amigos y - como decía Juan Pablo II - "constructores de puentes y no de "muros"". Esto valía en sentido político, pero vale mucho más en sentido interpersonal. Y luego, la alegría. La alegría de ser cristianos, de ser miembros de esta gran comunidad a la que pertenecemos, que nos acompaña, que nos ha dado este inmenso patrimonio de conocimientos, de experiencia personal, de solidaridad, de caridad fraterna. La alegría de ser cristianos es una alegría "irradiante" que se comunica a los demás. El cristiano no tiene que ser triste, aunque porte cruces: su cruz personal, las cruces de los demás, sino que tiene que irradiar la alegría de saber que está "bajo la mirada" (bajo el manto) de María.
A.W.: Eminencia Reverendísima, nos ha dado ya muestras de confianza y de amistad al acogernos aquí, donde hemos podido palpar con nuestros propio dedo la verdad de la Iglesia que vive y ama. Tenga a bien recibir, de nuestra parte, un signo de profunda alegría por la certeza de que es realmente bello ser cristiano. ¡Gracias por esta entrevista!
Card. T.B.: Gracias a todos los oyentes. Me encomiendo a las oraciones, sea por el Santo Padre, sea por el Secretario de Estado y de la Iglesia, del Papa Benedicto XVI. ¡Gracias!
Vita Apostolica
La vida religiosa, #6: la profesión religiosa y los votos
Félix Catalá, C.Ss.R.
La vida religiosa es una vocación, una llamada que tiene su origen en la misericordia y en el amor de Dios. No es ni un oficio ni ningún tipo de trabajo profesional que se adquiere por méritos. Nadie debe ser forzado a asumirla. Procede gratis y libremente de Dios, que la da a quien quiere.
La llamada de Dios es un acto de amor que requiere una respuesta libre. De acuerdo con nuestras Constituciones, la profesión de los votos es nuestra respuesta a esa llamada, dada después de un proceso de discernimiento. El Espíritu Santo guía e incentiva al sujeto a que ofrezca a Dios el don total de sí mismo en respuesta a dicha llamada (Constitución 56). El Redentorista progresa cada vez más en su vocación en la medida de su docilidad al Espíritu (Constitución 25).
Los votos, por tanto, no son fundamentalmente asumidos como normas a cumplir. Presuponen un deseo fundamental de responder plenamente a la llamada de Dios. Son medios que se nos ofrecen para responder a la llamada de Dios. Como aparece en nuestras Constituciones, nos llevan a desarrollar un estilo de vida que integra tanto el don como nuestra respuesta, en cuanto don total de nosotros mismos. Son como llaves que abren puertas para una vida más plena en el carisma redentorista.
Los votos son también una promesa, una acto público por el que la persona se vincula de por vida. Pero el aspecto jurídico, aunque importante y componente de nuestra respuesta, no es la base de nuestra vida religiosa. El aspecto jurídico se inserta en el contexto del don libre de sí mismo que permanece como la raíz de nuestro modo de vivir la vocación cristiana.
Impulsados y confortados por el Espíritu Santo, los religiosos no escatiman esfuerzo alguno para llegar al don total de sí. Su meta es convertirse, por medio de Cristo, en una respuesta al Señor "Que nos ha amado primero" (1Jn 4,10). Expresan esta respuesta en la profesión de los votos de castidad, pobreza y obediencia (Constitución 56).
Nuestras Constituciones afirman claramente que nadie se hace Redentorista para sí mismo. El Concilio Vaticano II enseña que la vida religiosa está insertada en la misión salvífica de la Iglesia (LG 44). La vida religiosa existe en virtud del Reino.
De aquí deriva el deber de los religiosos de trabajar para implantar y promover el Reino de Cristo en las almas y extender este reino por doquier. ... La profesión de los consejos evangélicos aparece entonces como un signo que puede y debe atraer a todos los miembros de la Iglesia a un efectivo y pronto cumplimiento de los deberes de su vocación cristiana... El estado religioso manifiesta claramente que el reino de Dios y sus necesidades, de modo particular, se elevan por encima de todas las consideraciones terrenas.
Entonces, al hablar de nuestra profesión religiosa, nuestras Constituciones no se centran en los votos específicos, sino en el don fundamental de sí que hace la persona y en el estilo de vida que asume al vivir nuestro carisma.
La caridad apostólica, por la que los Redentoristas participan de la misión de Cristo Redentor, es el principio que unifica toda su vida porque ella los identifica en cierto modo con Cristo que continúa cumpliendo la voluntad de su Padre realizando la redención a través de ellos.
Debido a que la gloria de Dios y la salvación del mundo son una sola cosa, y puesto que el amor a Dios y el amor al prójimo son lo mismo, los Redentoristas viven su unión con Dios en forma de caridad apostólica y, a través de la caridad misionera, procuran la gloria de Dios.
De este modo, la caridad pastoral da alma y unidad a nuestra vida. La vida de comunidad está realmente al servicio del apostolado. La conversión continua, el resultado de nuestra total entrega a Dios, aumenta nuestra disponibilidad para el servicio a los demás. En efecto, los propios lazos religiosos por los que los religiosos se consagran a Dios, incluyen necesariamente el compromiso con el apostolado y refuerzan ese mismo compromiso.
La profesión religiosa, por tanto, se convierte en un acto que define toda la vida misionera de los Redentoristas. (Constituciones 52 - 54)
Los votos ("los propios vínculos religiosos") deben considerarse a partir de una perspectiva teológica (espiritual). Las obligaciones y la disciplina que derivan de ellos no están a nuestro servicio, sino que deben guiarnos en la dirección de vivir plenamente nuestra participación en la misión de Cristo.
Esta profesión hace de todos los Redentoristas verdaderos misioneros, ya sea que estén comprometidos con diferentes actividades del ministerio apostólico ya sea que estén totalmente impedidos para el trabajo, ya sea que se ocupen de los diversos servicios en beneficio de la Congregación o de los cohermanos, ya sea que tengan una edad avanzada, estén enfermos, o incapacitados para el trabajo externo; en otras palabras, ya sea, sobre todo, que estén sufriendo y enfrentando la muerte por la salvación del mundo (Constitución 55).
No debemos reducir nuestra visión de la profesión a una perspectiva jurídica. Esto nos llevaría a concentrarnos en las exigencias mínimas de la ley. Así, por ejemplo, pudiera que alguien pretendiera vivir el voto de pobreza como un voto de dependencia, con poca o ninguna referencia a las exigencias del Reino de Cristo y a los pobres. Vistos como expresión de una donación fundamental de sí en respuesta a la llamada de Dios, los votos son expresiones y medios de crecer en la libertad a la que el Cristiano está llamado a vivir (Gal 5, 1,13).
La liturgia y las tradiciones pascuales de nuestra Congregación deben ofrecer un significativo auxilio para la comprensión de nuestra profesión religiosa y la vivencia de los votos hoy. Dichas tradiciones mantienen vivas las antiguas intuiciones sobre el don total. La tradición griega de la vida religiosa, por ejemplo, en sus orígenes, entendió el "voto" como euché, término que deriva de eùchomai, rezar, pedir, dar gracias (eucaristía). Desde esta perspectiva, el voto no implica que alguien esté llamado a hacer cosas difíciles o a cumplir exigencias jurídicas. Trata, más bien, de expresar la convicción de la presencia de Dios en la historia, que lleva a una persona a hacer una oferta (oblación) de su vida, a vivir un estilo de vida que puede describirse como una liturgia de alegría, gratitud y vida. Me gustaría invitar a los Redentoristas de los diversos ritos (orientales) a compartir con el resto de la Congregación la profusión de sus tradiciones respecto a la vida religiosa y a la vivencia de los votos.
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL:
Roma, Italia
El Colegio Mayor en 2007 - 2008
José Vidigal, C.Ss.R.
Se llama Colegio Mayor, de acuerdo con los Estatutos Generales N. 083, a la institución que acoge en la Casa General a los estudiantes redentoristas que son enviados a Roma para continuar los estudios superiores. El Colegio está confiado al cuidado especial del Superior General y tiene su propio Director que, en este trienio, es el Padre José Vidigal, de la Provincia de Río de Janeiro.
Este año, el grupo de estudiantes ha alcanzado la cifra de 32 cohermanos, número muy superior al de los años precedentes. Por primera vez el Colegio tiene miembros nacidos en Irak, El Salvador, Zimbabwe y Bolivia.
He aquí la lista completa según el país de origen:
6 de Brasil, 3 de Polonia, 3 de Vietnam, 2 de Argentina, 2 de Bolivia, 2 de Colombia, 2 de la India; y 1 de los siguientes países: Angola, Chile, Congo, Haití, Indonesia, Irak, México, El Salvador, Escocia, los Estados Unidos, Ucrania y Zimbabwe.
Si los dividiéramos por continentes serían: 7 de Asia, 3 de África, 5 de Europa, 2 de Norteamérica, 2 de América Central y 13 de Suramérica. Los estudiantes tienen una edad que oscila entre los 31 y los 58 años; la media de edad es de 36,81 años.
En general, son enviados a Roma después de una experiencia importante en sus respectivas (V)Provincias. En efecto, entre los diversos ministerios que algunos ya han ejercido se encuentran: el de Vicario viceprovincial, Superior de Misión, Superior local, párroco, Maestro de Novicios, profesor en el seminario, misionero y responsable de la pastoral juvenil y vocacional.
Las materias que estudian son: 11 Teología moral; 3 Derecho Canónico; 3 Espiritualidad; Teología bíblica 3; Teología dogmática 2; Cristología antropológica 1; Filosofía 1; Liturgia 1; Misionología 1; Psicología 1; Psicopedagogía 1; Escritura 1; Ciencias sociales 1; Historia de la Iglesia 1; Teología pastoral 1; doctorado 5, y licencia 27.
Asisten a las siguientes facultades romanas: Academia Alfonsiana 11; a la Pontifícia Universidad Gregoriana 8; al Pontificio Instituto Teresianum 4; a la Pontificia Universidad Lateranense 2; a la Pontificia Universidad Salesiana 2; al Angelicum 1; al Anselmianum 1; al Pontificio Instituto Bíblico 1; al Pontificio Instituto Oriental 1; a la Pontifícia Universidad Urbaniana 1.
Roma, Italia
Cambio en el Economato General
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.
El 19 de marzo, tras un diálogo con su Consejo, el Padre General accedió al deseo del P. Patrick OKeeffe, Ecónomo General, de regresar en septiembre a su Provincia de Dublín, tras ocho años de servicio a toda la Congregación. El P. Stanisław Wróbel, de la Provincia de Varsovia, ha sido nombrado el nuevo Ecónomo General. En septiembre tomará posesión de su cargo, que ejercerá hasta el final del sexenio.
En la década anterior a su venida a Roma, el Padre OKeeffe trabajó en la pastoral parroquial en Dublín y después en una comunidad ecuménica de Irlanda del Norte, llamada Corrymeela (http://www.corrymeela.org/), dedicada a la reconciliación.
Llegó a Roma en febrero de 2000 y empezó a aprender el oficio de Ecónomo General con su predecesor el P. Patsy Cunning, también de la Provincia de Dublín. Siguió también cursos de verano en la Universidad Nôtre Dame de Indiana, USA, en la especialidad de administración económica.
El P. OKeeffe considera un gran éxito haber sobrevivido a dos serias crisis de económicas que tuvo que superar en la actual década. Pero hay que referirse también a su notable habilidad para hacer malabarismos a la hora de atender a las muchas demandas económicas que se hacen al Gobierno General con un presupuesto limitado, ampliar el Fondo de Solidaridad disponible, y ayudar a comenzar el Fondo de África, ¡sólo por mencionar estos tres hechos!
El P. OKeeffe trabajará nuevamente en la misión de la Provincia de Dublín.
El P. Stanisław Wróbel no es nuevo en Roma ni en el Gobierno General. Los lectores de SCALA recordarán que trabajó como Consultor General de 1997 a 2003. Continuó colaborando con el Gobierno General en el Secretariado General de Economía y, al mismo tiempo, como Superior de la casa redentorista de Varsovia, que es un centro pastoral y residencia de los estudiantes de filosofía. Se siente feliz de poder unirse nuevamente a los otros 12 cohermanos polacos de Sant 'Alfonso que trabajan en la Curia General, en la Academia Alfonsiana, en el santuario, o que están estudiando.
Continuarán en el Economato los PP. Francisco J. Hoa, de la Provincia de Vietnam, como Vice- ecónomo, y el P. Fred Brinkmann, de la Provincia de Baltimore, como auxiliar.
IFORMACIONES DE LOS SECRETARIADOS
Roma, Italia
El Secretariado General de Formación
Luis Alberto Roballo, C.Ss.R.
La Formación de los Redentoristas se inspira en la Constitución 77 que dice: El fin apostólico de la Congregación ha de inspirar y abarcar todo el proceso de la formación de sus miembros.
La realidad de la Formación es muy compleja en la diversas Unidades y obras Redentoristas. El Secretariado General de Formación se ha propuesto como objetivos para el presente sexenio apoyar al Consejo General en la animación de la formación de la Congregación, estudiar la situación concreta de la formación, evaluar y supervisar el proceso de formación en las diversas Unidades y promover y dar apoyo a las iniciativas de colaboración que existen y van surgiendo en diversos lugares.
El Secretariado está integrado por los siguientes Redentoristas:
Jacek Dembek (Consultor general), Presidente; Raymond Douziech (Consultor general); Yaroslav Pryriz (Lviv, Miembro honorífico, nombrado obispo), Jacek Zdrzałek (Varsovia) Superior en Tuchów; José Rafael Prada Ramírez (Bogotá), antes profesor de la Academia Alfonsiana y actualmente Provincial; John Michael Brehl (Edmonton-Toronto), Provincial; Ronald McAinsh, (Londres), antes Superior en Zimbabwe y actualmente Provincial; Sahaya Arokiasamy (Bangalore), Formador; y Luis Alberto Roballo Lozano (Bogotá), Secretario Ejecutivo.
El trabajo del Consejo se concreta en tareas que se programan y evalúan en dos reuniones anuales y en una comunicación continua bastante activa. Desde comienzos de 2007 se hizo efectivo el proyecto de tener un Secretario Ejecutivo. Esto permite asumir tareas más complejas y darles continuidad. Los principales campos en que trabaja el Secretariado de Formación en este sexenio son: Apoyo al consejo General, los cursos de formación y la elaboración del Manual de Formación.
Apoyo al Consejo General
El apoyo al Consejo General que se concreta en la evaluación de la "Ratio Formationis" que han presentado para aprobación más de la mitad de las Unidades y la reflexión sobre los diversos planes de formación e iniciativas que surgen en Provincias y Viceprovincias y también en las diversas regiones de la Congregación. En estas evaluaciones se ha tenido en cuenta la visión de conjunto del proceso formativo en su fidelidad a la Iglesia, al carisma de la Congregación y a la realidad de cada Unidad, asi como también la continuidad del proceso formativo y la vinculación de las Comunidades y de los Consejos de cada Unidad. El contar con excelentes formadores y procurar su cualificación, repercute sin duda, en la calidad de la formación.
En contacto con los Secretariados, Comisiones e Institutos del Gobierno General se mantiene una relación activa y efectiva con toda la Congregación, en el propósito de prestar un servicio de animación a la formación. Compartimos plenamente el espíritu de la Constitución 82: Todos los congregados tienen su responsabilidad en la obra de la formación, no sólo de los que se inician en la vida del Instituto, sino también con respecto a todos los cohermanos, pues la Congregación es un cuerpo que está en constante desarrollo y formación, según las necesidades de aquellos a quienes proclama el evangelio.
Los Cursos de Formación para Formadores
Los cursos de formación para formadores ha sido la tarea más novedosa y exigente del Secretariado. Han tenido notable aceptación por parte de las Unidades y participantes. Por ahora, los cursos han sido organizados en Inglés y Español, y se está dispuesto a apoyarlos en otros idiomas, concretamente en Francés y Portugués-brasileño. Los cursos programados son:
1. Villa Allende, Córdoba, Argentina. Curso en español para las Unidades de América Latina, El Caribe y Brasil, en el convento redentorista San Alfonso de Villa Allende, del 1 al 29 de septiembre de 2007. Participaron 35 Redentoristas de 16 Unidades, incluidas algunas de Brasil y de fuera de América. El curso fue considerado excelente y los participantes dirigieron una carta abierta a sus Superiores. El apoyo de la Provincia de Buenos Aires, Argentina, fue valioso en la preparación y en el desarrollo del curso
2. Minburi, Bangkok, Tailandia. Curso programado del 29 de abril al 22 de mayo de 2008, en Inglés. Especialmente ofrecido a las Unidades de Asia y Oceanía, con asistencia de 39 participantes de 18 Unidades y 16 países. El lugar del curso es nuestra casa San Juan Neumann, ampliamente conocida por los Redentoristas de Asia y Oceanía, también sede de la Casa Viceprovincial. Tailandia es Viceprovincia de la Provincia de Denver.
3. Kinnoull, Perth, Escocia, del 29 de junio al 16 de julio de 2008. Curso en Inglés especialmente ofrecido a las Unidades de Europa, África y América del Norte. Nuestra casa Saint Mary de Kinnoull es la residencia redentorista más cercana al Polo Norte, en Perth, cerca de Edimburgo, en Escocia, de la Provincia de Londres. Al momento son 17 los participantes anunciados de 11 Unidades redentoristas.
4. Suba, Bogotá, Colombia, del 3 al 29 de agosto de 2008. Segunda parte del curso iniciado en Villa Allende el año anterior con los mismos participantes. El curso se llevará a cabo en el Seminario San Alfonso de Suba, ya en la zona metropolitana de Bogotá, con cerca de 50 años de tradición formativa en la Provincia de Bogotá y en la Región. Esperamos contar con la presencia de las mismas Unidades y nacionalidades que estuvieron en Villa Allende.
5. Se espera tener la segunda sesión de los cursos en inglés para Asia-Oceanía y para Europa, África y América del Norte, el próximo año 2009, antes del Capítulo General. De esta manera, se presentará la evaluación de este proyecto como parte del trabajo realizado por el Secretariado General de Formación en la Relación al Capítulo General.
Cada uno de los cursos se desarrolla en dos etapas, realizadas con intervalo de un año. Los objetivos son comunes a todos los cursos: facilitar ayudas concretas a las principales necesidades y problemas que se presentan a los formadores redentoristas; entre ellos, la formación para el celibato, la vida comunitaria y el nuevo perfil del joven de hoy. Es notable el interés en una formación específicamente redentorista, teniendo en cuenta nuestra historia y espiritualidad, las Constituciones y la Ratio Formationis C.Ss.R. En ese sentido establecemos estrecha relación con los cursos de Espiritualidad y Alfonsianismo y con muchas actividades formativas de las Unidades y Regiones redentoristas. Somos conscientes de la importancia de una Antropología y Sicología bien sólidas así como de una visión amplia y ubicada de la acción pastoral y misionera y del diálogo intercultural.
Después de cada curso, los participantes se mantienen en mutuo contacto y se organiza un curso online que se encuentra en la siguiente dirección: www.fcontinuacssr.com .
Cada curso cuenta con el respaldo de la Fundación Universitaria San Alfonso - FUSA con sede en Bogotá, como "Diplomado" con duración superior a 120 horas académicas y, al final, se entrega a cada participante el Certificado, con validez de estudio universitario. (Sitio de la Fundación: www.fusa.edu.co )
Elaboración del Manual de Formación
En la página de la Congregación ( www.cssr.com Gobierno General/Secretariados y Comisiones/Formación), entre los Documentos de Formación, se encuentra ya un número considerable de Capítulos del Manual de Formación Redentorista. Se espera completar el Manual antes del Capítulo General y ponerlo al servicio de los formadores. El Manual de Formación quiere ser una guía y ayuda práctica a los Formadores en el conjunto de la formación y en las circunstancias que requieren especial atención como la selección de candidatos, el acompañamiento y discernimiento, los principales problemas actuales de la formación, la aprobación para etapas definitivas y la formación continua. El Manual ayuda a concretar el marco que traza la Ratio Formationis, tanto la General como las particulares de las diversas Unidades y Programas y concreta campos con frecuencia muy discutidos en la formación sacerdotal y religiosa.
Una palabra de mutuo apoyo en la formación
El Secretariado General de Formación es consciente de la importancia de la Formación, no sólo en cuanto a estructuras, sino sobre todo como corriente de vida que genera y potencia la misma vida de la Congregación. Mientras se desarrollan las técnicas y los medios de aprendizaje en cualquier campo del saber y del quehacer humano, parece deteriorarse la calidad de la formación, comenzando por la familia. Eso permite explicar las crisis institucionales, políticas, familiares y hasta los mismos problemas vividos dentro de la Iglesia. Al decaer la calidad de la formación, las personas no tienen la seguridad y solidez suficiente que exige el mundo actual. Esto compromete sensiblemente la solidez y consistencia de las obras, incluidas las religiosas y apostólicas. La solución parece encontrarse en la Constitución 90: Cada congregado trate de enriquecer y revitalizar su propio ministerio con el reiterado estudio de las ciencias sagradas y humanas, y con el fraterno intercambio entre los cohermanos.
1. Miembros de las Provincias de Lisboa y de Madrid participando en unos retiros programados juntos.
2. Participantes de los retiros de las Provincias de Lisboa y de Madrid posando para la foto.
3.En 2008 se cumple el 200 aniversario de la muerte del P. Antonio María Tannoia.
4.En la ciudad de Deliceto, Italia, se tuvo una celebración en honor del Padre Tannnnnnnnnnoia, organizada por el Sr. Vincenzo Mazzei, del "Centro de Storia Tannoia".
5. El P. Ciro Avella, C.Ss.R., de la Provincia de Nápoles, se dirige a los participantes en la celebración en honor de Tanoia.
6. El Sr. Mazzei da al Padre Salvatore Brugnano, C.Ss.R., de la Provincia de Nápoles, como regalo, un cuadro de Ntra. Sra. de la Consolación.
7. El P. Patrick OKeeffe, que dejará el cargo de Ecónomo General, y el P. Stanislaw Wróbel, de la Provincia de Varsovia, que le relevará.
8.Los Padres Jan Król y Andrzej Wodka y el equipo técnico se reúnen con el Cardenal Tarsicio Bertone.
9. El P. Gabriel Boudreault, C.Ss.R., condecorado por el Gobierno japonés a través de su embajada ante la Santa Sede, y el P. Luis Alberto Roballo, C.Ss.R., Secretario ejecutivo del Secretariado de Formación.
10. La institución alemana "Cardenal Maurer" honra al Padre General y a la iglesia San Alfonso con una placa conmemorativa del fallecido Cardenal y de la iglesia titular.
11.La placa conmemorativa del Cardenal Josef Clemens Maurer, C.Ss.R.
12.El Cardenal Josef Clemens Maurer, C.Ss.R., 1900 - 1990, arzobispo de Sucre, Bolivia.
13.El Collegio Maggiore Sant 'Alfonso, Roma.
Este mes vea en la WWW.CSSR.TV: El Colegio Redentorista de Pattaya para Ciegos.
Khun Aurora, director, con un master en educación y especializada en deficientes visuales, ha ayudado a fundar el Colegio Redentorista de Pattaya para ciegos junto con el fallecido P. Ray Brennan, en 1986. El colegio está en la dirección actual desde 1992. El año pasado se matricularon en el Colegio 173 estudiantes, desde el jardín de infancia al curso 9º, que es el último al que se accede. La lista de solicitudes que esperan para entrar en el colegio es enorme. A pesar de estar completo, siempre hay "casos especiales" que necesitan de una asistencia inmediata y son admitidos enseguida.
Acontecimientos relevantes y recientes de la Familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.
Profesión temporal:
Jozinaldo Alves de Sousa, Viceprovincia de Manuas, 7 de enero de 2008
Clinger Romano de Oliveira, Viceprovincia de Manaus, 7 de enero de 2008
Emanuel Alejandro Ferrandiz, Viceprovincia de Resistencia, 2 de febrero de 2008
Ramón Adrián Gómez, Viceprovincia de Resistencia, 2 de febrero de 2008
Daniel Esteban Jara, Viceprovincia de Resistencia, 2 de febrero de 2008
Romuald Joachim Turzyński, Viceprovincia de Resistencia, 2 de febrero de 2008
Profesión perpetua:
Oscar Alejandro García Díaz, Provincia de Buenos Aires, 23 de julio de 2006
Diego Gabriel Heredia, Provincia de Buenos Aires, 1 de marzo de 2008
Adrián Francisco Roelly, Provincia de Buenos Aires, 8 de marzo de 2008
Rolando Germán Soto Chávez, Provincia de Bolivia, 13 de marzo de 2008
Francisco Xavier Yoshiyuki Hagihara, Viceprovincia de Tokio, 31 de marzo de 2008
Stefano Yasunori Noda, Viceprovincia de Tokio. 1 de marzo de 2008
Lúcio Marcos Bento, Provincia de Río de Janeiro, 4 de abril de 2008
Maikel Pablo Dalbem, Provincia de Río de Janeiro, 4 de abril de 2008
Ronaldo Sérgio de Faria, Provincia de Río de Janeiro, 4 de abril de 2008
Paulus Athil Sati, Provincia de San Clemente / Región de Flandes, 13 de abril de 2008
Elias Hlomai Gweme, Región de Zimbabwe, 19 de abril de 2008
Ordenación sacerdotal:
Richard Edwin Alí Huisacayna, Viceprovincia de Perú Sur, 15 de marzo, 2008
Antony Eslim Campos Tacuche, Viceprovincia de Perú Sur, 15 de marzo, 2008
Franklin Huamanñahui Aguirre, Viceprovincia de Perú Sur, 15 de marzo, 2008
Dalmer Julio Jirón Deza, Viceprovincia de Perú Sur, 15 de marzo de 2008
Alfonso Suico Jr., Provincia de Cebu, 25 de marzo de 2008
Fadi Rahi, Región de Beirut, marzo, 29, 2008
Salam Z. Salim, Región de Beirut, 5 de abril de 2008
Ademar Ferreira de Maia, Provincia de Campo Grande, 12 de abril de 2008
Roberto da Silva, Viceprovincia de Recife, 18 de abril de 2008
Decesos:
P. William McMurrer, 76, Viceprovincia de Richmond, 7 de marzo de 2008
P. Franz Huemer, 75, Provincia de Viena, 24 de marzo de 2008
P. John Niall, 92, Provincia de Dublín, marzo, 29, de 2008
P. Okio Enriko Hori, 87, Viceprovincia de Tokio, 4 de abril de 2008 * El Padre Hori fue el primer Redentorista japonés.
P. William Richard Bonner, 73, Provincia de Baltimore, 13 de abril de 2008
P. Alberto de Zubía Maurtúa, 87, Provincia de Madrid, 15 de abril de 2008
P. John Joseph Ryan, 80, Provincia de Baltimore, 17 de abril de 2008
P. Lauro José Masserani, 68, Provincia de São Paulo, 20 de abril 2008
P. Andrej Krafcik, 89, Provincia de Yorkton, 22 de abril de 2008
P. Robert Constant Van den Eeckhout, 85, Provincia de San Clemente /Región de Flandes, 22 de abril 2008
Hno. Karel (Alfons) Sedlácek, 86, Provincia de Praga, 27 de abril de 2008
P. Bernard Ouhalde, 82, Provincia de Lyón - París, 28 de abril de 2008
80 aniversario de profesión:
Franz X. Urban, Provincia de Munich, 19 de mayo de 2008
60 aniversario de ordenación:
Francis Toner, Provincia de Dublín, 22 de mayo de 2008
Jean-Marie Côté, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 30 de mayo de 2008
Marcel Blais, Viceprovincia de Tokio, 30 de mayo de 2008
50 aniversario de profesión:
Eamon (Raimundo) Kavanagh, Viceprovincia de Fortaleza, 1 de Mayo de 2008
50 aniversario de ordenación:
Konrad D´Souza, Provincia de Bangalore, 31 de mayo de 2008
Martin Cushnan, Provincia de Bangalore, 31 de mayo de 2008
25 aniversario de profesión:
Peter Thiva Saengsirwiwat, Viceprovincia de Bangkok, 3 de mayo de 2008
Joshua Manubag, Provincia de Cebu, 21 de mayo de 2008
Carlo Crispin Villaflor, Provincia de Cebu, 21 de mayo de 2008
25 aniversario de ordenación:
José Carlos Edegar Ferrari, Provincia de São Paulo, 8 de mayo de 2008
François Paradis, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 15 de mayo de 2008
James Richard Cascione, Provincia de Baltimore, 28 de mayo de 2008
Peter Van Công, Viceprovincia de Richmond, 28 de mayo de 2008
Noticias sobre las elecciones:
P. Janusz Turek, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Viena. Confirmado el 31 de marzo de 2008.
P. Peter Renju, reelegido Vicario provincial de la Provincia de Munich, confirmado el 1 de abril, 2008.
P. Giovanni Congiu, elegido Superior provincial de la Provincia de Roma. Confirmado el 10 de abril de 2008.
P. Filiberto (Gilberto) Silvestri, elegido Vicario provincial de la Provincia de Roma. Confirmado el 11 de abril de 2008.
P. Ariel Lubi, elegido Superior viceprovincial de la Viceprovincia de Manila. Confirmado el 21 de abril de 2008.
P. Arturo Martínez Soto, reelegido Superior provincial de la Provincia de México. Confirmado el 30 de abril de 2008.
Hna. Jan Marie Klein, O.Ss.R., elegida Priora del convento de las Madres Redentoristas de Liguori, Misuri, USA, el 28 de abril de 2008.
Nombramientos:
P. Johanny Gerardo Álvarez Castro, de la Viceprovincia de San Salvador, nombrado Supervisor del edificio de la Comunidad Sant 'Alfonso, Roma, hasta el final del sexenio, 16 de marzo de 2008.
P. Stanisław Wróbel, de la Provincia de Varsovia, nombrado Ecónomo General a partir del 8 de septiembre de 2008 hasta el final del sexenio. 19 de marzo de 2008.
Erección de casas:
La Casa "Anbaham," Kavi Bharathi Nagar, en la ciudad de Tiruchirapalli / Trichy, en el Estado Tamil Nadu, India (en la diócesis de Tiruchirapalli), fue canónicamente erigida el 8 de abril de 2008.
La Casa "Karen", en la ciudad de Nairobi, Kenia (en la archidiócesis de Nairobi), fue canónicamente erigida el 8 de abril de 2008.
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