Roma, Italia NOTA EDITORIAL:
DE LAS UNIDADES: ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:
El Padre Andrzej Kukla, C.Ss.R., de nuestra comunidad de Cracovia, asistió al funeral. Nos escribe lo siguiente: "El funeral del presidente Lech Kaczynski y su esposa Mary se
llevó a cabo en dos etapas. El sábado, 17 de abril, el
Nuncio Apostólico, Mons. J. Kowalczyk, con los obispos de Polonia,
celebró la eucaristía por las víctimas en la plaza
Pilsudski, Varsovia. El altar mayor estaba adornado con los retratos
de las 96 personas muertas en el accidente. Más de 100.000 fieles
congregados en la plaza rezaron por Polonia, por las víctimas,
y por las familias que sufrieron la muerte de parientes. La misa tuvo
el carácter propio de una ceremonia de Estado. El Papa Benedicto
XVI envió al cardenal Angelo Sodano como representante suyo personal,
pero no pudo llegar debido a la nube de ceniza volcánica que
bloqueaba en esos momentos los cielos de Europa. Esto impidió
también la llegada de otros dignatarios extranjeros.
El lunes siguiente, más de 1.200 jóvenes participaron en una misa en el Santuario de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro en Cracovia celebrada en sufragio por las víctimas del accidente de Smolensk.
Nosotros, Redentoristas, nos sentimos orgullosos de nuestro dinamismo misionero. La siguiente lista de acontecimientos que tendrán lugar de aquí a septiembre refleja dicho dinamismo en forma de reuniones para trazar nuestro futuro y en actos para celebrar la providencia de Dios por medio de la efectividad de nuestro carisma: ► Reunión de la Asamblea de la Conferencia de Europa, 9 a 12 de mayo de 2010 en Viena, Austria. ► Erección de la Provincia del Paraguay, 01 de agosto, Asunción, Paraguay ► 50 Aniversario de la Provincia de Bogotá, 2 a 7 de agosto ► Peregrinación de la Juventud a Lviv, Ucrania, 9 a 14 de agosto ► Reunión de la Asamblea de la Conferencia de África y Madagascar, 21 a 31 de agosto, en Ouagadougou, Burkina-Faso. ► Reunión de la Asamblea de la Conferencia de Asia-Oceanía en Bangalore, India, del 19 al 29 de septiembre. ¡Gracia y Redención para todos! DE LAS UNIDADES:
Estudio/Retiro Interprovincial Redentorista en Brasil Del 12 al 15 de abril de 2010 se tuvo un estudio / retiro interprovincial en Salvador, Viceprovincia de Bahía, sobre las Constituciones y Estatutos de la CSSR y sobre las Decisiones del XXIV Capítulo General. En Salvador participaron en el estudio /retiro 77 cohermanos de las siguientes Unidades: Viceprovincia de Bahía, Viceprovincia de Recife, Viceprovincia de Fortaleza, Viceprovincia de Manaus y Provincia de Porto Alegre. Los asesores, P. Vinícios Ponciano (coordinador de SIER) y el P. Marcelo Conceição Araújo (uno de los dos vocales en el Capítulo General), ambos de la Provincia de São Paulo, bien preparados, utilizaron metodologías diversas y estuvieron certeros y claros en los contenidos que presentaron. A ellos nuestro sincero agradecimiento por el hermoso trabajo que han realizado y por el testimonio de vida que han dado. El contenido abordado sobre nuestra identidad redentorista a partir de las Constituciones de la CSSR y del nuevo rostro de la Congregación, en proceso de reestructuración, y a partir también de las Decisiones del XXIV Capítulo General, fue muy rico e interpelante, moviéndose dentro de lo más hondo de nuestro "ser" de consagrados y de Redentoristas. No faltó tiempo tampoco para presentar a los cohermanos reunidos los proyectos interprovinciales que se están desarrollando actualmente a nivel de la URB y de nuestra región Norte-Noreste; es decir, el proyecto de Surinam, el noviciado interprovincial en Campina Grande-PB, la misión interprovincial Itabuna-BA y la ayuda misionera a la Viceprovincia de Manaus. Las bellas celebraciones, los momentos de oración, el clima fraterno y cordial, y la participación activa de los cohermanos hicieron que el acontecimiento se convirtiera en un hito importante dentro del itinerario interprovincial de nuestras Unidades. La evaluación final del estudio / retiro demostró claramente esta realidad. Entre tantas opiniones, mencionamos sólo algunas:
Los cohermanos comprendieron que el contenido que se expuso no debe ser preocupación u objeto de estudio y reflexión sólo de los formandos o de los cohermanos nuevos, sino de todos los Redentoristas, inclusive de los mayores y ancianos debido a la necesaria conversión que debe darse en la vida de cada cohermano. La interpelación hecha por los asesores suscitó entusiasmo entre los cohermanos, que percibieron claramente que la Congregación tiene mucho que hacer y que el campo de sus actividades es muy amplio. El estudio / retiro interprovincial proporcionó el encuentro de cohermanos de diversas Unidades que, a pesar de vivir y actuar en la misma región geográfica, no se conocían. Además, mostró el vigor de los cohermanos jóvenes. Hay muchos jóvenes entre nosotros y esto es un signo de esperanza para la Congregación en las regiones donde trabajamos. La exposición, muy clara, de los proyectos interprovinciales que existen entre los Redentoristas del Brasil abrió aún más horizontes, motivó y alentó a los cohermanos a una colaboración más eficaz en estos proyectos; El estudio / retiro se desarrolló en un clima de gran alegría, de fraternidad, de apertura, y de entusiasmo a pesar de la lluvia en Salvador que cayó durante el encuentro. La convivencia fue excelente y el clima externo muy bueno. Para el año 2011, las Unidades del Norte-Nordeste de Brasil se comprometieron a celebrar un nuevo retiro interprovincial. Esta vez será dirigido por la Viceprovincia de Fortaleza durante la segunda semana después de Pascua y el retiro estará abierto a otras Unidades. Zimbabue Nota editorial: Del 1 al 5 de marzo, la Región de Zimbabwe celebró un encuentro histórico al que asistieron los 28 miembros actuales, con los postulantes, de la Región - todos nativos de ese país. Dicho encuentro fue dirigido por William Guri, Superior Regional y a él acudió también el Padre General, Michael Brehl. El encuentro formaba parte de todo un año de celebraciones con motivo del 50 aniversario de la Región. Durante el verano, en el marco de la celebración, habrá 7 primeras profesiones, 4 profesiones de votos perpetuos, y 2 ordenaciones. Se tendrá otra celebración oficial el 16 de octubre. Los miembros de Zimbabwe han aprovechado la ocasión para examinar su celo apostólico, la formación, la economía y el personal para los próximos cinco años. Fue también un momento de celebración de su historia. La primera presencia redentorista en la región se remonta a 1912 como parte de la actividad misionera de la Región de Sudáfrica. En 1960, la Provincia de Londres envió a dos cohermanos a lo que entonces se denominaba Rodesia del Sur debido a que Sudáfrica pasó a ser Viceprovincia y ya no se encontraba capacitada para enviar personal allí. En 1989, cuando Sudáfrica se convirtió en Provincia, se les pidió a varias Unidades que asumieran la misión de Zimbabwe. La Provincia de Viena envió a dos cohermanos que a los seis meses murieron de infarto. Así, el Superior General de entonces, Juan Manuel Lasso de la Vega, hizo un llamamiento a la Provincia de Londres solicitando ayuda. El Padre Ronnie McAinsh retoma la historia desde ahí: Mi primer contacto real con Zimbabwe fue cuando yo era Maestro de novicios en Plymouth donde había trabajado con nuestros jóvenes en la formación durante once años. Cierta mañana abrí una carta de nuestro Superior provincial en la que se me decía que yo había sido nombrado Superior de nuestra misión en Zimbabwe con la finalidad de renovar la vida redentorista allí. En ese momento, sólo teníamos dos sacerdotes en Zimbabwe, ambos de escasa salud; uno vivía en Borrowdale y el otro en Tafara. Yo tenía que ser acompañado por otro joven sacerdote - que al recibir su carta, pidió al provincial que no lo mandaran a África. Se me dio entonces la ayuda de dos jóvenes estudiantes Redentoristas. Hemos tenido todo tipo de dificultades a la hora de solicitar y obtener permiso de entrada en el país con el fin de trabajar en él, pero aquél, finalmente, se nos concedió en diciembre de 1989. Y así empezó la aventura. Personalmente recuerdo también la emoción que nos invadía al hacer nuestras maletas (se nos dijo que no volveríamos a casa en tres años) y partimos, a través de Sudáfrica, para Harare. Los primeros meses en Tafara estuvieron llenos de altibajos. Teníamos muy poco dinero, un solo coche, y nunca lográbamos dar con el camino del barrio indio de la ciudad, que pensábamos era el más idóneo y más barato para comprar. La liturgia en Mabvuku y Tafara era un misterio para nosotros - las iglesias llenas a tope, un gran número de jóvenes, y la constante petición de misas para enfermos y moribundos. Además, un gran número de personas se dirigía a la Casa Alfonso. Fue más tarde cuando descubrí que, en parte, ¡se debía a que intentábamos dar alimentos a todos los que venían! Aquellos fueron unos años muy buenos, incluso a pesar de que fueron difíciles. En aquel entonces, la propiedad de la Casa Alfonso era muy reducida. El aula actual era la capilla, y lugares como Nuestra Señora (un gran edificio para los estudiantes dotado de ordenadores, biblioteca, y una gran sala), Marianella (residencia de nuestros postulantes ») y la casa de retiros no existían aún. Tampoco teníamos entonces ni el gran comedor, ni la sala común de profesos, ni tampoco la de de los estudiantes en la casa principal. En aquellos primeros días estábamos muy bien atendidos por nuestro cocinero, Sr. Richard, al igual que por una multitud de jardineros y demás empleados. El país estaba en calma y había un clima general de esperanza en las parroquias de la ciudad en que trabajábamos. De hecho, en aquellos años estábamos en situación de poder construir la nueva y gran iglesia de Mabvuku, dedicada a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, de ampliar la iglesia de Tafara, y de construir allí la sala común. Comenzamos de inmediato una vida regular de oración. Éste fue el fundamento de nuestra vida redentorista: oración de la mañana, meditación y misa a las 6:30, oración del mediodía - que frecuentemente perdíamos porque no lográbamos regresar de la ciudad a tiempo - vísperas, y meditación de nuevo a las 6:30. Habíamos llevado con nosotros en nuestro equipaje del Reino Unido un televisor de segunda mano, pero no funcionaba, así que las noches trascurrían tranquilamente - aunque frecuentemente parecía que estuviéramos de funeral hasta las 9:00 ó 10 de la noche. Cometimos un montón de errores en aquellos primeros días. No entendíamos la cultura y teníamos que aprender frecuentemente cómo se hacían las cosas en este nuevo ambiente. En 1991 decidimos formar nuestro primer grupo de trabajo vocacional. A este grupo se unieron muchos jóvenes. ¡El P. Guri es el único superviviente de aquel grupo! Con el tiempo aceptamos postulantes - William Guri, Joel Nkunsane, y Benjamin Posvo - que se nos unieron y se trasladaron en condiciones primitivas a una pequeña casa que llamábamos Betania. Pero aquéllos eran jóvenes entusiastas - y como postulantes viajaron por todo Harare ejerciendo trabajos apostólicos; la casa Nazaret (en bicicleta), la Escuela para sordos en Emerald Hill, y el convento de Chichester, un poco más cerca de casa. 
A ellos se unieron más tarde otros como Raymond Mupandasekwa, Tendai Tamai, y Abel Makahamadze; y así, nuestra familia empezó a crecer. Puesto que desde el principio estábamos decididos a no ser simplemente un grupo de sacerdotes en Zimbabwe, sino una familia religiosa, alentamos rápidamente la vocación a Hermano - hombres que eligieron no ser ordenados sacerdotes - pero que querían compartir la gran aventura redentorista. Hoy hay seis Hermanos que han hecho la profesión perpetua y todos graduados en teología. La presencia de nuestros hermanos ha complementado el trabajo de los llamados al sacerdocio en nuestra Región, y han dado una calidad especial a nuestra vida religiosa redentorista en Zimbabwe. Una de nuestras grandes tradiciones redentoristas es la predicación de las misiones populares. En los primeros años prediqué pocos retiros, principalmente a sacerdotes, religiosos y religiosas - pero anhelaba predicar una misión. El idioma era una barrera. Sin embargo, se produjo la ocasión cuando el párroco de la Catedral, en Harare, el Padre McCabe, me invitó a predicar allí una misión. Fue una experiencia maravillosa. Aunque la Misión comenzaba a las 6:00 de la tarde, la iglesia estaba siempre llena desde las 5:30, y era necesario sacar fuera sillas y altavoces. Fue una gran experiencia, y me confirmó en el “hambre” que tiene el pueblo de Zimbabwe de la Palabra de Dios predicada con convicción y vigor. Con los años se predicaron misiones similares en otras parroquias de Harare; en particular en Borrowdale, Rhodesville, Mablereign y Mt. Pleasant así como también en la catedral de Bulawayo (dos veces), y en otras dos parroquias de esa ciudad. En las grandes ciudades se dieron también misiones en las escuelas. Y, de esta forma, nuestro preferente trabajo de predicar el Evangelio a todos - especialmente a los que habían abandonado o perdido la fe, levantó el vuelo. Desde entonces, he predicado misiones con Redentoristas de Zimbabwe en parroquias de Sudáfrica, y estoy seguro de que esta gran obra va a continuar. Deseo expresar mi confianza y agradecimiento al maravilloso grupo de los Redentoristas de Zimbabwe que ahora trabaja en nuestra Región. Ellos han demostrado ser dignos hijos de San Alfonso. 
Por supuesto, como sucede a todo ser humano, se cometerán errores, pasaremos por altibajos a lo largo de los años. Sin embargo, tengo que decir que estoy orgulloso de la forma en que los Redentoristas viven el carisma de San Alfonso y se dedican a ayudar a los más abandonados y a los pobres mediante la predicación, las obras de misericordia, y los apostolados sociales difundiendo la Palabra a través de nuestra librería y medios de comunicación así como educando a la gente en muchos momentos de la vida. Para ellos repito las palabras del Evangelio: "Bien hecho, siervo fiel y prudente". Y, a esto, añado la promesa de San Alfonso de que hay una gran corona esperando en el cielo a todos los que viven y mueren siendo Redentoristas. Que los próximos cincuenta años sean ampliamente bendecidos en personal y en el ministerio de los Redentoristas en la Región de Zimbabwe. Nota editorial final: Los retos políticos y económicos
de Zimbabwe son algunos de los mayores desafíos que enfrentan
hoy los misioneros Redentoristas de todo el mundo. La Congregación
está muy orgullosa de su Región de Zimbabwe. Lo que sigue
es un informe a través de fotos de un ministerio importante,
entre otros muchos, en Zimbabwe; concretamente, el del Hermano Benjamin
Posvo y su trabajo en la "Acción Social de Mavambo". Acción Social Mavambo Acción Social Mavambo es una organización sin fines lucrativos, creada en 2001, que proporciona en los distritos Mabvuku, Tafara, y Goromonzi de Zimbabwe asistencia educativa, atención médica, alimentación, y ayuda psicosocial a huérfanos, a niños y jóvenes vulnerables. El Proyecto se denomina: Foundational Literacy for Life (Formación básica para la vida). El nexo entre “Acción Social Mavambo” y los Redentoristas es que éstos son sus cofundadores. La relación ha sido interactiva y de colaboración. Esto se debe a que las dos organizaciones comparten una misma visión sobre el trabajo con personas limitadas a fin de que desarrollen todo su potencial.
Misión
Objetivos del proyecto 1. Formar equipos de beneficencia, crear el voluntariado, constituir organizaciones comunitarias o iniciativas locales en los distritos de Mabvuku, Tafara, y Goromonzi que proporcionen una más eficaz ayuda a los huérfanos y niños vulnerables. 2. Ayudas a huérfanos y a niños necesitados a fin de que obtengan sus respectivos certificados de nacimiento. 3. Ofrecer apoyo educativo. 4. Dar ayuda psicosocial. 5. Proporcionar cursos sobre los Derechos del Niño. 6. Facilitar el acceso de los adolescentes a la educación sobre el SIDA y sobre la salud reproductiva.
Logros de Acción Social Mavambo: • Actividades extraescolares hasta agosto de 2009 para 11.800 niños. • Instrucción práctica hasta septiembre de 2009 de 6.000 Asistentes sociales para la protección infantil. • Desde 2003 se han recibido y formado con entrenamiento a 130 líderes sociales con reconocimiento oficial y formalmente registrados. • Atención a 300 niños con tratamientos paliativos a fin de facilitarles la mayor parte de la terapia (junio 2009). • Trabajo con grupos de apoyo dirigidos por niños para 141 niños con SIDA, con resultado de superación de la estigmatización y discriminación social. • El 95% de los 12.000 niños atendidos por la Acción Social Mavambo continuaron en la escuela realizando cursos que les han permitido sobrevivir hasta nuestros días. • CONDECORACIÓN concedida por USAID como primer proyecto infantil tras un examen de expertos que examinaron la Responsabilidad, Transparencia, Fiabilidad, flexibilidad, y Presentación oportuna de Informes. • Oficina de Administración. Retos
Bioética a nivel parroquial Las cuestiones bioéticas se han convertido hoy para todos nosotros en algo de vital importancia, pero tales cuestiones deben tratarse con continuidad y competencia en los sitios y etapas de formación de las futuras generaciones. Así, la bioética se convierte en "paideia", cultura formativa y no sólo informativa, capaz de interrogarse sobre la posibilidad de individuar las rutas e itinerarios más formativos. El Congreso sobre la "vida" que se tuvo en la parroquia del 23 al 25 de abril se ha caracterizado por un análisis humilde, pero motivado, de algunos problemas de bioética. Han ocupado el centro la persona y la pareja humana como lugar de vivencia moral. Se ha tratado de un auténtico y convincente diálogo sobre la realidad, tomando conciencia de que no podrá eximirse aquélla de una evaluación ética. El Congreso ha sido el primer "experimentum" nacido en el curso de la pastoral que nuestra comunidad parroquial ha emprendido desde hace algunos años: la atención a las familias. Se habla de "familias" y no de "familia", un término éste último que frecuentemente se interpreta de manera unívoca y tradicionalmente cristiana. La acción pastoral, por el contrario, si bien no subestima la fuerza y belleza de la familia cristiana, ha querido abrir la propia reflexión al estado actual de las uniones. Las reflexiones que expuso con claridad y destreza el prof. Giovanni Del Missier, profesor de moral sistemática en la Academia Alfonsiana (Roma), estuvieron bien situadas en el trascurso de la reflexión pastoral de la parroquia. La idea de realizar un Congreso sobre los temas tratados, tales como el amor conyugal, la fertilidad y la fecundación asistida, la anticoncepción, el aborto, y la paternidad responsable fue la forma como quiso nuestra parroquia afrontar la gran actividad cultural de nuestro tiempo. Informe: Conflicto olvidado de Irak Nota editorial: Tenemos seis cohermanos ejerciendo la pastoral en Irak. Lo que no se ha contado hasta ahora es la historia de "una campaña de aniquilación" de las minorías religiosas de Irak que, después de la invasión, han tenido que soportar torturas, matanzas, conversiones forzadas, y exilio. Con el movimiento de tropas en Irak, y en vísperas de las elecciones en USA y Reino Unido, los políticos se referían "al emerger de una democracia pluralista". El Arzobispo católico caldeo Louis Sako de Kirkuk ve la situación de otra manera. "200.000 cristianos huyendo solo de Mosul, temiendo por sus vidas, y 1.000 asesinados, no es demasiado en orden a una base para fundamentar el pluralismo o la democracia." No son sólo los cristianos los que sufren. Ambos grupos Mandaeans, que hablan el arameo - la lengua de Cristo - y el Yazidis, orfebres con una historia que se remonta más allá del cristianismo o del Islam, están también rápidamente desapareciendo, ¿Qué es lo que está pasando exactamente con estos ciudadanos, educados, inteligentes minorías? ¿Por qué ocurre? ¿Qué puede hacerse? Y ¿qué esperanza cabe para una "democracia pluralista? "¿Le importa a alguien lo que está pasando aquí?"- se pregunta el arzobispo Sako - "Se trata nada menos que de la destrucción de nuestro antiguo y honesto patrimonio así como de nuestras tradiciones religiosas y culturales". El arzobispo de Canterbury, Dr. Rowan Williams, lo ha dicho. Ha afirmado a la BBC que teme por la desaparición del cristianismo en Oriente Medio. Culpa de ello a la ignorancia del cristianismo occidental sobre Irak,
que no se trata de misioneros y conversos – el cristianismo estaba
allí mucho antes de que San Agustín se hiciera presente
en Gran Bretaña con su misión de conversión - ,
y se trata de la mitad de un milenio antes de que el profeta Mahoma
hubiera nacido. También culpa a "una forma particular"
del Islam que, para horror de muchos musulmanes, ha echado por tierra
siglos de fructífera cooperación y pacifíca coexistencia
religiosa.
Actualmente, el libro está disponible en inglés si bien esperamos poderlo presentar en el futuro en otros idiomas. ACONTECIMIENTOS RELEVANTES: Acontecimientos recientes y relevantes de la familia redentorista. Para una lista completa de dichos acontecimientos, vaya al sitio de Officialia Votos Perpetuos: Ordenación sacerdotal: Decesos: 70 Aniversario de Ordenación: 60 Aniversario de Ordenación: 50 Aniversario de Ordenación: 25 Aniversario de Profesión: 25 Aniversario de Ordenación: Nombramiento: Supresión de casa:
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