Rome, Italie DE L’ÉDITEUR: LES UNITÉS: TRANSITIONS:
Tel que l’écrivait le Père Général dans son message spécial à la Province polonaise, diffusé à toute la Congrégation, nos cœurs et nos prières allaient vers les confrères et le peuple de la Pologne en ces temps de chagrin causé par la perte de leur Président et de son épouse, Lech Kaczynski et Maria. Le 10 avril, au service de leur pays, ils périssaient tragiquement dans un accident d’avion en Russie. Ils allaient participer à une cérémonie dédiée au personnel militaire massacré au temps de Staline. Le Père Andrzej Kukla, C.Ss.R., de notre communauté de Cracovie assistait aux funérailles et il écrit : «Les funérailles du Président Lech Kaczynski et de son épouse, Maria, eurent lieu en deux étapes. Le 17 avril, le Nonce Apostolique, l’Archevêque J. Kowalczyk, accompagné des évêques de Pologne, célébrait la Sainte Messe pour les victimes à la place Pilsudski de Varsovie. L’autel principal était orné des portraits des 96 personnes victimes de l’écrasement. Plus de 100,000 fidèles s’étaient rassemblés sur la place et priaient pour la Pologne, les victimes et les familles touchées par la mort de leurs proches. La messe prit le caractère d’une cérémonie nationale. Le Pape Benoît XVI devait déléguer le Cardinal Angelo Sedano comme représentant personnel. Celui-ci ne put venir à cause du nuage de cendre volcanique qui couvrait, à ce moment-là, le ciel d’Europe. Le même phénomène empêchait aussi de venir d’autres dignitaires étrangers.
Nous, Rédemptoristes, sommes fiers de notre dynamisme missionnaire. La liste qui suit présente des événements qui auront lieu entre maintenant et septembre. Ils reflètent ce dynamisme par des rencontres dans le but d’organiser le futur et ses événements qui célèbrent la Providence de Dieu qui nous aide à mettre en pratique notre charisme : ►Rencontre de l’Assemblée de Conférence de l’Europe; 9-12 mai 2010 à Vienne, Autriche. Un événement qui a lieu cette année, comprenant une série de célébrations, est le 50ème anniversaire de la Mission du Zimbabwe. Il nous fait plaisir d’annoncer, dans ce numéro, notre rapport du passé et du présent de la Mission du Zimbabwe. À tous, Grâce et Rédemption! LES UNITÉS:
Rédemptoristes du Brésil : rencontre interprovinciale d’étude Du 12 au 15 avril, à Salvador, la Vice-province de Bahia accueillait une retraite/session d’étude dont le sujet portait sur les Constitutions et Statuts C.Ss.R. et les décisions du XXIVème Chapitre Général. C’était la troisième rencontre des Rédemptoristes du Brésil, organisée par le Secrétariat interprovincial de spiritualité (SIER), à la demande de l’Union des Rédemptoristes du Brésil (URB). La première réunion avait eut lieu en février, à Aparecida, et la seconde, en mars, à São Paulo. À Salvador, 77 confrères participèrent. Ils venaient des unités suivantes : les Vice-provinces de Bahia, Recife, Fortaleza, Manaus et de la Province de Porto Alegre. Les modérateurs, Pères Vinícios Ponciano (coordonnateur SIER) et Marcelo Conceição Araújo (Vocal au Chapitre général), tous deux de la Province de São Paulo, étaient bien préparés. Ils utilisèrent diverses méthodologies; leurs présentations étaient bien préparées et facile à suivre. Nous leur devons un fier merci pour le beau travail qu’ils ont accompli et pour leur témoignage. Le contenu préparé traitait de notre identité rédemptoriste fondée sur les Constitutions rédemptoristes, sur l’évolution de la nouvelle réalité de la Congrégation par le truchement de la restructuration, qui vient des décisions du Chapitre Général. Il y a là une richesse d’efforts à envisager –ce qui nous porta à réfléchir du plus profond de notre être en tant que Rédemptoristes consacrés. Un temps de discussion fructueuse porta sur les projets interprovinciaux au niveau de l’Union des Rédemptoristes du Brésil (URB) et de notre région du Nord-est. Par exemple : le projet du Suriname, le noviciat interprovincial de Campina, Grande-Pernambuco, la mission interprovinciale de Itabuna-Bahia et l’aide missionnaire à la Vice-province de Manaus. Les magnifiques célébrations et les moments de prière communautaire, l’atmosphère cordiale et fraternelle et la participation active des confrères, tout cela contribua à faire de cette occasion un important moment dans le cheminement interprovincial des Unités du Brésil. L’évaluation faite à la fin de la rencontre en démontre le fait. Parmi les commentaires, nous en soulignons quelques-uns : -La retraite/rencontre souligna avec intensité le thème de la vocation et du renouveau de notre style de vie. La réflexion au sujet des constitutions et de la restructuration nous porta à penser sérieusement; le meilleur résultat de cette réflexion fut qu’elle se fit en rencontre interprovinciale. -Les confères prirent note que le contenu des rencontres ne devait pas se limiter aux seuls personnes engagées dans la formation des étudiants ou des nouveaux membres. Tous les Rédemptoristes doivent s’en préoccuper, même les plus âgés; la conversion demandée, en effet, est la chose de tous les confrères. -L’énergie des modérateurs a soulevé l’enthousiasme des confrères. Ils ont clairement vu que la Congrégation se trouve face à une énorme tâche à accomplir. La discussion en table ronde, incluant des confrères qui participèrent au Chapitre Général, nous aida à clarifier plusieurs questions relevant des décisions du Chapitre et du processus de la restructuration. -La rencontre interprovinciale rassembla des confrères de diverses unités. Certains d’entre eux, qui vivent dans la même région géographique, ne se connaissaient pas. La force de notre jeunesse fut aussi apparente. Il y a de nombreux jeunes confrères parmi nous; voilà un signe d’espérance pour la Congrégation dans nos régions. -La présentation des projets interprovinciaux qui existent parmi les Rédemptoristes du Brésil, par sa clarté, conduisit à ouvrir des perspectives nouvelles, à fortifier la motivation et suggéra aux confrères une collaboration plus efficace. -Pour l’année 2011, les Unités du Nord-est du Brésil ont prévu une autre retraite interprovinciale. Elle se tiendra dans la Vice-province de Fortaleza pendant la deuxième semaine après Pâque. Cette retraite acceptera des participants d’autres Unités.
Zimbabwe Note de l’Éditeur : Du 1er au 5 mars, la Région du Zimbabwe célébrait une rencontre historique où participèrent les 28 membres et aspirants de la Région –tous natifs du Zimbabwe accompagnés par le Supérieur Régional, William Guri. Père Général, Michael Brehl, était aussi du groupe. Cette rencontre faisait partie de l’année de la célébration du 50ème anniversaire de la Région. Au cours de l’été, et faisant partie de la fête, il y aura 7 premières professions, 4 professions des vœux perpétuels et 2 ordinations. La célébration officielle aura lieu le 16 octobre. Les membres du Zimbabwe profiteront de cette occasion en réfléchissant sur leur objectif apostolique, la formation, les finances et le personnel, en vue des cinq prochaines années. Ce fut aussi l’occasion de célébrer leur histoire. La première présence rédemptoriste dans la Région remonte à 1912; c’était alors une activité missionnaire de la Région de l’Afrique du Sud. En 1960, la Province de Londres envoyait deux hommes vers ce qui était connu à l’époque comme ‘Rhodésie’. L’Afrique du Sud devenait une Vice-province et ne pouvait plus y envoyer de personnel. En 1989, lorsque l’Afrique du Sud devenait Province, un certain nombre d’Unités furent approchées afin de prendre la mission du Zimbabwe. La Province de Vienne y fournit deux membres qui, malheureusement, décédaient de crises cardiaques en dedans de six mois. C’est à ce moment que le Supérieur Général, Juan Manuel Lasso de la Vega, se tourne vers la Province de Londres pour obtenir son aide. Père Ronnie McAinsh en poursuit l’histoire : Mon premier vrai contact avec le Zimbabwe se fit au moment où j’étais Maître des novices à Plymouth; j’avais travaillé auprès des jeunes en formation depuis onze ans. Un matin, j’ouvre une lettre venant du Père Provincial. Il me disait que je venais d’être nommé Supérieur de notre Mission du Zimbabwe. Il me mandatait afin de renouveler la vie rédemptoriste là-bas. À ce moment-là, nous n’avions que deux prêtres au Zimbabwe. Tous deux étaient de santé fragile; l’un d’eux vivait à Borrowdale et l’autre, à Tafara. Je devais m’y rendre accompagné d’un autre jeune prêtre –lequel, à la réception de sa lettre, implora le Provincial de ne pas l’envoyer en Afrique. On me désigna, comme assistants, deux jeunes étudiants rédemptoristes. Nous avons éprouvé toutes sortes de difficultés avant d’obtenir les permis de travail afin d’entrer dans ce pays; éventuellement, ces permis arrivèrent en décembre 1989. Ce fut ainsi que notre aventure débutait. Je me souviens très bien de l’excitation présente en faisant nos malles (on nous dit que nous ne reviendrons pas avant trois ans); c’est ainsi que nous partions pour l’Afrique du Sud, vers Harare. Les quelques premiers mois à Tafara furent un mélange de hauts et de bas. Nous avions très peu d’argent, une seule auto, et il nous était toujours difficile de trouver notre chemin à la sortie du quartier indien de la ville –nous trouvions ce coin comme le plus économique pour les achats. La liturgie à Mabvuku et Tafara était un mystère pour nous, Ces années furent merveilleuses, bien que pénibles. À Saint-Alphonse, nous ne possédions que les choses de base. Ce qui est maintenant la chapelle, servait de salle de classe; des endroits comme Notre-Dame (grand édifice des étudiants comprenant laboratoire informatique, bibliothèque et grande salle de réunion) ou bien Marianella (résidence des postulants), et la maison de retraites –tout cela n’existait pas. Non plus, la grande salle à manger, la salle de communauté des profès ou celle des étudiants à la maison principale. Notre cuisinière, Sœur Richard, prenait bien soin de nous en ces débuts, ainsi qu’une succession de jardiniers et de journaliers. Le pays était stable et, dans les paroisses des townships où nous travaillions, se respirait un air d’espérance. En effet, durant ces années, il nous fut possible de construire une grande église à Mabvuku, dédiée à Notre-Dame du Perpétuel Secours; nous avons agrandi l’église de Tafara et nous avons construit une salle communautaire à cet endroit. Nous avons inauguré une vie régulière de prière. Ce fut la pierre de fondation de notre vie rédemptoriste : prière du matin, méditation et messe à 6:30 A.M., prière du midi –et nous l’avons souvent omise à cause de la difficulté à trouver notre route de retour de la ville; prière du soir et méditation encore une fois à 6:30 P.M. Nous avions apporté du UK dans nos bagages une télévision usagée, mais elle ne put fonctionner; nos soirées furent donc tranquilles –bien que, très souvent, nous étions présents à des funérailles dans les townships jusqu’à 9 heures ou 10 heures du soir. Nous avons fait de nombreuses erreurs au cours de ces premiers temps. Nous ne comprenions rien de cette culture; ainsi, il nous fallut souvent apprendre comment les choses se passaient dans ce paysage nouveau. En 1991, il fut décidé de tenir notre premier atelier des vocations. Plusieurs jeunes se joignirent à nous. Père Guri est le seul survivant de cette rencontre! Finalement, nous avons accepté des postulants –William Guri, Joel Nkunsane et Benjamin Posvo qui se joignirent à nous pour se trouver dans des conditions primitives à la petite maison que nous appelions Béthanie. Mais, ils étaient jeunes et enthousiastes. Comme postulants, ils ont voyagé partout dans Harare en missions apostoliques; à la maison Nazareth (en bicyclettes) école pour les sourds-muets située à Emerald hill ainsi qu’au Couvent Chichister, plus près de chez-nous. Une de nos grandes traditions rédemptoristes est la prédication des missions. Les premières années, j’ai prêché quelques retraites, surtout aux prêtres, aux frères et aux religieuses –mais je rêvais de prêcher une mission. La langue était l’obstacle. Cependant, une ouverture se produit lorsque le curé de la cathédrale de Harare, P. McCabe, m’invitait à prêcher une mission chez lui. Ce fut une expérience merveilleuse. La mission commençait à 6 h. chaque soir, l’église était toujours remplie dès 5:30 et on apportait des chaises à l’extérieur et des haut-parleurs. Ce fut une excellente expérience et je fus convaincu du besoin des gens du Zimbabwe de la Parole de Dieu prêchée avec conviction et vigueur. D’autres missions semblables furent prêchées principalement en d’autres paroisses de Harare, de Borrowdale, Rhodesville, Mablereign et Mt. Pleasant ainsi qu’à la cathédrale de Bulawayo à deux reprises, et aussi en deux autres paroisses de cette ville. Les missions scolaires débutèrent dans ces deux villes. C’est ainsi que notre apostolat privilégié de la prédication pour tous commença, spécialement pour ceux qui avaient abandonné ou perdu la foi. Depuis ce temps, moi-même et des confrères natifs du Zimbabwe avons prêché des missions dans des paroisses d’Afrique du Sud et j’ai la conviction que cet important travail continuera. Je veux exprimer mes remerciements et ma confiance envers ce groupe de Rédemptoristes Zimbabwéens qui œuvrent maintenant dans notre Région. Ils ont fait la preuve qu’ils sont de dignes fils de saint Alphonse.
Note de l’Éditeur en conclusion : Les difficultés d’ordre économique et politique du Zimbabwe sont parmi les défis les plus grands au monde auxquels les missionnaires rédemptoristes auront à faire face. La Congrégation est fière de sa Région du Zimbabwe. Nous espérons couvrir à l’avenir encore d’autre dynamisme missionnaire de leur part. Ce qui suit est un rapport et des photos d’un ministère important entre bien d’autres au Zimbabwe, auquel s’adonne le Frère Benjamin Posvo : «Fidéicommis Mavambo» (The Mavambo Trust).
Le Fonds Fidéicommis Mavambo Le Fonds Mavambo est une organisation sans but lucratif établie
en 2001 qui offre de l’assistance en éducation, santé,
alimentation et support psychologique aux orphelins, aux enfants vulnérables
et aux jeunes des districts de Mabvuku, Tafara et Goromonzi au Zimbabwe.
Le nom du projet représente l’Éducation primaire
nécessaire à la vie (Foundational Literacy for Life).
Le rapport qui existe entre le Fonds et les Rédemptoristes est
seulement celui-ci : les Rédemptoristes sont co-fondateurs
du Fonds Mavambo. C’est une relation de réciprocité
et d’incitation à l’action. Cela vient du fait que
les deux organisations ont en commun l’aide aux personnes vulnérables
afin de leur permettre d’arriver à leur plein potentiel.
Mission
1. Effort soutenu à établir des équipes, à recruter des bénévoles, à mettre sur pied des organisations communautaires pour Mabvuku, Tafara et Goromonzi afin de venir en aide aux orphelins et aux enfants vulnérables 2. Aider les OVC à se procurer des certificats de naissance 3. Offrir de l’aide à l’éducation 4. Offrir de l’aide psychologique 5. Fournir de l’éducation aux droits des enfants 6. Faciliter l’accès à la connaissance au sujet du VIH et du SIDA et au sujet d’une saine reproduction, surtout à l’endroit de l’adolescence.
Projets d’activités PSS en faveur de 11,800 enfants en date d’août 2009 Mobilisé 6,000 travailleurs sociaux pour la protection de l’enfance en date de sept. 2009 Entrainé 300 jeunes en vue des soins palliatifs (Ce sont eux qui porte ces soins) juin 2009 Entrainé et ressourcé 130 animateurs(trices) communautaires depuis 2003 Travail avec des groupes de jeunes auprès de 141 jeunes souffrant du VIH ou du SIDA afin de leur enlever la honte et faire cesser la discrimination. 95% des 12,000 enfants que Mavambo aide restent à l’école à cause des métiers qu’ils apprennent et leur aident à vivre Avons reçu le PRIX de USAID pour le premier projet en faveur des enfants pour un total de 23 partenaires qui ont prouvé leur aptitude, leur transparence, leur responsabilité financière, leurs rapports remis à temps. Bureaux de l’administration Difficultés
Bioéthique au niveau paroissial Tout le monde sait que les sujets de bioéthique ont une grande importance aujourd’hui. Il faut les traiter avec compétence et selon les besoins du lieu. Il faut aussi considérer la formation des générations futures. C’est ainsi que la bioéthique peut devenir une «formation de la culture» et offrir la possibilité de façonner un mode de vie plutôt que de simplement transmettre de l’information. Cette conférence au sujet de la «vie» eut lieu à notre paroisse de l’Ecce Homo du 23 au 25 avril. Elle fut caractérisée par une analyse raisonnée de certains problèmes de bioéthique. L’idée à l’origine de cette conférence était de permettre à notre paroisse de s’engager face à la culture complexe de notre temps en matière de sujets tels que l’amour conjugal, la fertilité et la procréation assistée du concours de la médecine, la contraception, l’avortement et l’éducation de l’enfant. Cette morale fut placée dans le contexte de la personne et du «couple». Il s’ensuivit un dialogue convaincu au sujet des réalités de la bioéthique sans, toutefois, faire considérer ces réalités du seul côté moralisant. Cette conférence est une première de son genre, faisant suite à l’effort pastoral de notre paroisse entrepris depuis quelques années : un accent mis sur les familles, ce qui veut dire ‘familles’ et non pas ‘famille’ tel qu’entendu au sens traditionnel chrétien. Cet effort pastoral, au contraire, tout en ne dépréciant pas la beauté et la force de la famille chrétienne, se voulait ouvrir sur une réflexion au sujet de l’état actuel des unions humaines. Le Professeur Giovanni del Missier, professeur de morale systématique à l’Alfonsienne, a présenté son exposé dans le contexte de la réflexion pastorale au niveau paroissial avec clarté et habileté.
Conflit oublié en Irak Note de l’Éditeur : Nous avons six confrères qui œuvrent en Irak. Jamais racontée jusqu’ici, voici l’histoire d’une «campagne de liquidation» contre les minorités religieuses. Depuis l’invasion, elles ont eu à endurer la torture, les meurtres, les conversions sous la menace de la force et l’exil. Lorsque les troupes se retireront de l’Irak et à la suite des élections, les hommes politiques US et Britanniques parlent de «l’émergence d’une démocratie pluraliste». L’Archevêque des Catholique Chaldéens, Louis Sako de Kirkuk entend être d’avis contraire. «200,000 Chrétiens qui se sauvent de Mosoul seulement par crainte de leur vie, et 1,000 assassinats, voilà une pauvre base vers le pluralisme ou la démocratie». Ce ne sont pas seulement les Chrétiens qui souffrent. Et les Mandeans, dont la langue est l’araméen –langue du Christ- et lesYazidis, orfèvres, dont l’histoire remonte bien avant la Chrétienté ou l’Islam, disparaissent rapidement aussi. Au juste, qu’est-ce qui arrive à ces minorités courtoises, éduquées et intelligentes? Pourquoi est-ce que cela se produit-il? Qu’est-ce qui peut être fait? Et quel espoir peut-il exister à l’égard de cette ‘démocratie pluraliste’? «Serait-il que personne ne puisse se préoccuper de ce qui se passe ici?» demande l’Archevêque Sako, «à tout le moins, c’est la destruction de notre ancien héritage tant respecté, ainsi que de nos traditions religieuses et culturelles.» L’Archevêque de Canterbury, Dr. Rowan Williams, est d’accord. Il disait à la BBC qu’il craint le commencement de la disparition de la Chrétienté au Moyen Orient. Il fait porter le blâme à l’ignorance de l’Ouest vis-à-vis la Chrétienté en Irak –et elle ne consiste pas du tout en ‘missionnaires’ et ‘convertis’; la Chrétienté était là bien avant l’arrivée de saint Augustin en Bretagne, alors que sa mission était la conversion; et la moitié d’un millénaire avant la naissance du prophète Mahomet. Il blâme aussi «une certaine forme» de l’Islam qui, pour la honte de plusieurs Musulmans, a effacé des siècles d’une coexistence religieuse bénéfique.
Ce livre est disponible seulement en anglais, espérant bien que d’autres traductions en diverses langues seront disponibles dans le futur. TRANSITIONS: Événements récents et importants dans la famille rédemptoriste. Pour obtenir la liste complète des changements, visitez le Officialia site. Profession des vœux perpétuels : Ordination à la prêtrise : Décès : 70ème anniversaire d’ordination : 60ème anniversaire d’ordination : 50ème anniversaire d’ordination : 25ème anniversaire de profession : 25ème anniversaire d’ordination : Nominations : Suppression de maison : Allez à notre site web www.cssr.com, www.cssr.tv |