Boletim da Congregação do Santíssimo Redentor
Roma, Itália
16 de novembro de 2005

Editorial

As calamidades naturais dominaram o noticiário em muitas partes do mundo e afetaram as atividades pastorais de muitos Redentoristas. Numa atmosfera que nos fez lembrar das descrições dantescas do Apocalipse, ficamos sabendo de furacões (em todo o Caribe e no golfo do México), terremotos (no Peru, na Índia e no Paquistão), erupções vulcânicas, chuvas torrenciais, deslizamentos de terra (na América Central) e um incêndio que danificou o prédio principal na casa de Retiros Picture Rock em Tucson, Arizona. Veja a galeria de fotos deste mês para inteirar-se de alguns desses fenômenos. A boa notícia é que em todos esses casos nossos confrades sobreviveram sãos e salvos, ajudaram os menos afortunados, e saíram do caos com uma vida nova.

O Ano Geraldino foi encerrado de modo solene e maravilhoso em Materdomini no domingo 16 de outubro. Milhares de romeiros participaram da Eucaristia presidida pelo Cardeal Giovanni Battista Re , Prefeito da Congregação para os Bispos. O Cardeal redentorista Varkey Vithayathil, que estava em Roma para o Sínodo sobre a Eucaristia, esteve também presente a esses acontecimentos, bem como o Pe. Superior Geral e o Vigário Geral, Pe. Serafino Fiore. A procissão da tarde atraiu outros milhares a Materdomini e ao túmulo de São Geraldo, cujo relicário de vidro esteve exposto à veneração dos fiéis.

Terminaram as celebrações públicas do Ano Geraldino, mas os Irmãos redentoristas em todo o mundo continuam a manifestar o amor de Geraldo para com Deus e sua dedicação ao apostolado em múltiplas formas. Neste número de Scala temos uma notícia sobre o encontro dos Irmãos no Vietnã e um resumo do simpósio realizado no meio do ano em Materdomini em honra de São Geraldo.

Nós Redentoristas estamos cada vez mais incentivando os leigos a nos acompanharem em nossa vida religiosa e em nossa missão. Este número de SCALA informa sobre a atividade dos missionários leigos na Bahia, Brasil, e sobre o Secretariado para a Participação na Missão, e sua nova homepage, que vocês estão convidados a visitar.

Os Redentoristas são notícia e aparecem nos noticiários pelo mundo afora. O bispo Dom Kevin Dowling, C.SS.R., de Rustenberg, África do Sul, é um deles. Em certos casos, os confrades externam fortes reações e sentimentos ao ficarem sabendo da posição ou da atividade de um confrade. Relatando determinados fatos, SCALA não está “endossando” ou representando a “posição” do Governo Geral a favor ou contra. Como diz a seção do nosso Índice, estamos simplesmente falando de “Redentoristas que são notícia.”

SCALA está comemorando o seu primeiro aniversário! Desejamos promover um espírito de solidariedade entre todos os confrades do mundo inteiro. Queira ajudar-nos enviando-nos e-mails de novos confrades, para aumentar nossa lista e imprimindo SCALA para os que não têm acesso a um computador. Esperamos que estas páginas também lembrem a vocês de rezar uns pelos outros. Dependemos de vocês quanto ao envio de suas notícias e fotos. Recebemos muitos e-mails dos confins da terra, dizendo o quanto os confrades estão gostando de ficar sabendo o que vocês fazem. Mandem-me suas notícias por e-mail escrevendo para GaryZ@cssr.com ou enviando impressos com o meu nome: P. Gary Ziuraitis, Ufficio di Comunicazione, Curia Generalis, C.P. 2458, 00100 Roma, Italia.

Graça e Redenção para todos!
Gary Ziuraitis, C.SS.R

Momentos Marcantes

Recentes eventos significativos da Família redentorista Para uma lista completa desses momentos marcantes, veja o site de Officialia.

Fizeram Profissão Temporária:
Blaise Mputu Elima, Vice-Província de Matadi, 9 de agosto de 2005
Yuriy Syvyk, Província de Lviv, 19 de agosto de 2005
Mykola Vozniak, Província de Lviv, 19 de agosto de 2005
Oleksiy Riabov, Província de Lviv, 19 de agosto de 2005
Stepan Andrusyshyn, Província de Lviv, 19 de agosto de 2005
Miguel Castro Castro, Província de Madri, 29 de setembro de 2005
Carlos Sánchez De La Cruz, Província de Madri. 29 de setembro de 2005

Fizeram Profissão Perpétua:
José Del Carmen Villamizar Villamizar, Província de Bogotá, 29 de julho de 2005
Roman Zhyravetskyy, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Roman Lahish, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Petro Chorniy, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Vasyl Linytsia, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Yuriy Meush, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Vitaliy Kotyk, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Andriy Tsikalo, Província de Lviv, 14 de agosto de 2005
Gerardo M. Giordano, Província de Nápoles, 9 de setembro de 2005
Gaetano M. Desidera, Província de Nápoles, 9 de setembro de 2005
Vincenzo La Mendola, Província de Roma, 9 de outubro de, 2005
Hector Eymard Puerto Patiño, Província de Bogotá, 11 de outubro de 2005
Jaime Urbano Sepúlveda Manrique, Província de Bogotá, 14 de outubro de 2005
Gerard Gregory Anil Louis, Vice-Província de Ipoh, 16 de outubro de 2005
Eleázar Pérez Bustos, Província de Bogotá, 23 de outubro de 2005

Foram ordenados Sacerdotes:
Bertrand Rafenombolamanana, Missão de Madagascar, 18 de setembro de 2005
Adolphe Rafanomezantsoa Zafimahatratra, Missão de Madagascar, 18 de setembro de 2005
André Vonjitsoa Rakotoarivelo, Missão de Madagascar, 18 de setembro de 2005
Robbia Roger Rakotondrasana, Missão de Madagascar, 18 de setembro de 2005
Alphonse de Liguori Randriamahefa, Missão de Madagascar, 18 de setembro de 2005
Michel Tombofeno, Missão Madagascar, 18 de setembro de 2005
Venance Vahiny, Missão de Madagascar, 18 de setembro de 2005
Anthony Nguyen Quoc Dung, Vice Província Extra Patriam, 1o de outubro de 2005

Faleceram:
Pe. John Mary Nguyen Duc Thong, 84, Vice-Província Extra Patriam, 26 de setembro de2005
Estudante Jean Charles Rakotoarimanana, 32, Missão de Madagascar, 13 de outubro de 2005
Pe. François –Xavier Durrwell, 93, Província de Estrasburgo, 15 de outubro de 2005
Pe. Marcel Carrier, 75, Vice-Província de Tóquio, 16 de outubro de 2005
Pe. Marcel Inghels, 82, Região da Bélgica-Sul, 18 de outubro de 2005
Pe. Jan Igielski, 90, Província de Varsóvia, 20 de outubro de 2005
Pe. André Lassonde, 80, Província de Santana de Beaupré, 28 de outubro de 2005
Pe. Adalbert Jahn, 83, Província São Clemente/Região de Colônia, 29 de outubro de 2005
Pe. Joseph Owens, 97, Província de Edmonton-Toronto, 30 de outubro de 2005
Ir. William Roberts, 68, Província de Denver, 31 de outubro de 2005
Pe. Frederick Consla, 63, Província de San Juan, 31 de outubro de 2005

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Notícias das (V) Províncias

Peru
Terremoto em Los de Cascas
Felicísimo González Morán, C.SS.R.

De todas as comunidades redentoristas da área, a nossa é a mais próxima do epicentro do terremoto. Não obstante, estamos todos sãos e salvos. O terremoto foi na hora da missa dominical em Cascas. O Pe. Ricardo era o celebrante, e ele e todo o povo saíram imediatamente da igreja. Mas nada aconteceu.

O tremor durou muito tempo, quase dois minutos. A princípio agarrei-me a uma coluna. Mas como o tremor continuava, procurei descer pela escada até o centro do jardim. Foi uma cena incrível. A casa inteira se movia e os estudantes gritavam: “Saiam todos para a rua!” Ficamos com muito medo e já que o fenômeno durou bastante, tive tempo de colocar tudo nas mãos de Deus. Dizem que quando a gente está em perigo fica sem ação e não consegue nem rezar, mas eu consegui.

Materdomini, Itália
Congresso sobre São Geraldo Majela, junho de 2005
Um Santo de ontem que ainda hoje nos fala
Alfonso Amarante, C.SS.R.

Quem viaja pelo coração da Itália meridional, passando por verdes vales e colinas verdejantes, seguindo o rio Sele até a sua fonte, vai encontrar Materdomini, um povoado que cresceu em torno de um Santuário, dedicado ao Santo mais conhecido do sul da Itália, Geraldo Majela.

Para celebrar o 250o aniversário da morte de São Geraldo e o centenário da sua canonização, os Redentoristas organizaram em Materdomini, em junho de 2005, com o patrocínio do Departamento de Ciências Históricas e Sociais da Universidade de Salerno e da Academia Alfonsiana da Pontifícia Universidade Lateranense de Roma, um Congresso com o tema “São Geraldo, sua história e nosso tempo”.

Geraldo e Materdomini
Convinha que fosse Materdomini o lugar do repouso final do corpo de Geraldo e o centro da devoção a ele. Convinha também que este Congresso se realizasse em Materdomini no “Ano Geraldino”. Geraldo nasceu não muito longe dali, em Muro Lucano, em 1726, e morreu em Materdomini em 1755. Durante sua curta vida subiu a colina de Materdomini quatro vezes, buscando resposta para suas orações e consolo do espírito aos pés da Padroeira do povoado, a Mãe de Deus.

Com a idade de 12 anos, ele veio em 1738 como romeiro com sua mãe, Benedita Galela, rezar pela cura de seu pai Domingos.

Como Redentorista ele aí voltou em junho de 1754. Nesta ocasião o espinho da calúnia atormentava sua alma.

Geraldo chegou a Materdomini pela terceira vez em novembro de 1754, quando teve de deixar Nápoles porque a obediência o queria em outro lugar.

Ao meio-dia do domingo 31 de agosto de 1755, quando os sinos tocavam o Ângelus, Geraldo subia pela última vez a colina de Materdomini, voltando dos trabalhos apostólicos no vale do Sele. Desta vez seus zelosos amigos da família Salvatore o acompanhavam. Geraldo era um esqueleto ambulante. Ao vê-lo, seu Superior, Pe. Gaspar Cajone, não conseguiu reter as lágrimas.

Geraldo morreu de tuberculose em Materdomini, no dia 16 de outubro de 1755 e sua santidade foi imediatamente reconhecida pelo povo da região.Foi beatificado por Leão XIII em 1893 e canonizado por Pio X em 1904. Atualmente São Geraldo é venerado nos cinco continentes e invocado especialmente como protetor das mães e dos bebês.

Um homem de muitas facetas
Abriu o Congresso o Professor Angelomichele De Spirito, que ensina Antropologia Cultural na Universidade de Salerno. Na sua conferência, intitulada ‘A personalidade e o estilo de vida de Geraldo Majela’ ele apresentou uma chave de leitura para interpretar aspectos significativos da vida diária e da espiritualidade de Geraldo. Ressaltou de modo particular seu nível de “inculturação” entre o povo no meio do qual viveu e serviu, e sua profunda humanidade. O Pe. Antonio Donato, C.Ss.R. recordou as várias etapas do processo que levou Geraldo às honras dos altares. O Professor Fiorella Pirozzi encerrou as atividades do primeiro dia com um exame dos documentos nos quais é invocado o patrocínio de Geraldo como protetor das mães e dos bebês.

Na manhã do segundo dia do Congresso houve quatro palestras. O Professor Cláudio Azzara, professor de História Medieval da Universidade de Salerno, falou sobre‘Geraldo e a loucura dos Santos’. Citou exemplos de loucura evangélica encontrados na espiritualidade oriental e ocidental. A seguir, Pe. Alfonso Amarante, C.Ss.R., professor da Academia Alfonsiana, fez uma análise dos escritos de Geraldo, demonstrando seu conceito de amizade. Destacou a grande liberdade e equilíbrio nas relações de Geraldo com os outros, religiosos ou gente do povo. Boa parte da correspondência do Santo era com mulheres, freiras ou leigas, como o demonstram seus biógrafos contemporâneos. Sua relação com o “feminino” foi o tema da conferência pronunciada pelo Professor Antonio Nazzaro, professor de Literatura Cristã da Universidade de Nápoles. Salientou não somente o desembaraço com que Geraldo se relacionava com as mulheres, mas também sua profunda partilha espiritual, e em alguns casos sua ironia. A riqueza de sua vida interior que inspirou a fundação das Irmãs Geraldinas foi o tema da última conferência da parte da manhã, apresentada pelo Pe. Mosé Mascolo.

Na parte da tarde os participantes do Congresso foram a Muro Lucano (PZ), terra natal de Geraldo, para visitar os lugares e cenários de sua infância.

A mensagem de Geraldo para o nosso tempo
No último dia do Congresso houve um debate entre o Professor Roberto Cipriani, professor de Sociologia da Universidade de Roma, e o Pe. Luigi Martella, C.Ss.R., Diretor da revista ‘In Cammino con San Gerardo’. Dr. Cipriani falou do ‘fenômeno’ da devoção popular como é testemunhada pela revista. O Diretor apresentou brevemente a história e a finalidade da revista, e explicou por que a ênfase atualmente é mais sobre a formação cristã do que sobre a devoção.

O Professor Pe. Fabriciano Ferrero C.SS.R., do Instituto de Ciências Morais de Madri, ressaltou o dinamismo missionário de Geraldo que o tornou um modelo para os Irmãos redentoristas. Pe. Sabatino Majorano, C.SS.R., Presidente da Academia Alfonsiana, abordou a simplicidade de Geraldo e sua íntima união com Deus, que fez dele um dos santos prediletos do povo. Concluiu que para imitar hoje a espiritualidade de Geraldo, é preciso aprender do Santo, praticar sua proximidade ao povo e preparar-se para ‘gastar sua vida por Deus’.

Venezuela
80^o Aniversário
Pe. Alexandre Nieves, C.Ss.R.

Não é fácil narrar uma história quando pouquíssimo foi escrito sobre o assunto. Esta é a história de um Instituto religioso que está celebrando 80 anos de atividade missionária na nossa bela terra que Deus nos deu, a Venezuela. Por volta de 1920 a Igreja na Venezuela padecia de uma tremenda penúria em termos de pastoral. Embora houvesse muitos Institutos religiosos no país, a maioria deles trabalhava nos setores da saúde e da educação. Bem poucos eram os religiosos dedicados ao trabalho pastoral, mas entre eles estavam os Redentoristas.

Em resposta a pedidos feitos por alguns bispos ao Superior Geral, chegaram da Espanha à Venezuela os primeiros Redentoristas em 1925 e fundaram a primeira comunidade em Barquisimeto e em 1926 a segunda comunidade em Mérida. A dedicação e a abnegação desses pioneiros, bem como as notícias que davam da situação do país, atraíram outros Redentoristas espanhóis que se juntaram a eles, possibilitando assim fazer novas fundações em San Cristóbal em 1927 e em Caracas em 1928. O trabalho pastoral continuou a crescer com a organização e a pregação das missões. Eram calorosamente aceitos pelo povo e pela Igreja local. Continuaram a expandir-se e abriram novos campos de atividade missionária: Maracaibo em 1952, Valencia em 1955, Carvajal em 1967. Em quatro décadas haviam estabelecido sete comunidades. Todo o seu vigor e entusiasmo era direcionado particulamente para o trabalho das Missões Paroquiais.

No começo o trabalho foi bem difícil. Muitos foram os obstáculos a superar durante aquele período, mas os missionários prosseguiam sua missão de “proclamar a Boa Nova aos pobres pela pregação explícita da Palavra de Deus”. Como os primeiros discípulos, eles iam dois a dois caminhando debaixo do sol quente ou montados a cavalo para chegar até os que viviam nas mais remotas áreas. Trabalhavam em equipe e seu mútuo apoio fraterno tornava mais eficaz o seu apostolado. Cada dia o apoio do povo e dos confrades os capacitava a continuar sua obra missionária. Com o auxílio da tecnologia tudo se tornou mais fácil. Os modernos transportes encurtaram as distâncias e o uso dos meios de comunicação permitiu maior difusão do Evangelho, de modo que nosso raio de influência aumentou.

Nossos velhos missionários têm muitas histórias a contar a respeito de suas grandes experiências missionárias. Foram anos de alegria, sacrifício e trabalho árduo, enquanto lançavam a semente da Palavra de Deus. Esses tempos difíceis eram recompensados com a certeza de sua vocação: “Fortes na fé, alegres na esperança, fervorosos na caridade, inflamados no zelo, humildes e sempre dados à oração, os Redentoristas, como homens apostólicos e genuínos discípulos de Santo Afonso, seguindo contentes a Cristo Redentor, participam do seu ministério e anunciam-no com evangélica simplicidade de vida e de linguagem, pela abnegação de si mesmos, pela disponibilidade constante para as coisas mais difíceis, a fim de levar aos homens a “Copiosa Redenção. (Const. 20)

Com o passar dos anos e por causa da dureza do trabalho, esses primeiros padres vindos da Espanha envelheceram e a Província-Mãe mandava menos pessoal. Com o melhoramento do nível da educação na sociedade, houve uma mudança de mentalidade entre o povo e nossas Missões tiveram de alterar sua forma clássica. Era preciso enfrentar novas urgências pastorais. Isto levou a novas formas de Missão para atender às novas exigências e à nova mentalidade da sociedade em mudança. A promoção das vocações tornou-se urgente e necessária. Estava na hora de despertar as vocações nativas. Novos organismos foram criados para suscitar vocações. Foi formada a Equipe Missionária da Juventude para dar mais ênfase às vocações e às várias formas de apostolado com os jovens.

A semente foi lançada, Deus regou o solo e logo começou a brotar. Germinaram as vocações venezuelanas. Algumas perseveraram, outras não. Foi feito um acordo com o México para a formação dos novos missionários. Foi estabelecido o Centro de Formação na Venezuela e o Teologado Gaspar Stanggassinger em Las Brisas del Paraiso. A Comunidade Pedro Donders dos filósofos foi transferida para Paraíso (Caracas) para incorporar ambas as casas no Instituto Teológico para Religiosos. Os confrades nativos começaram a assumir postos de chefia. Os primeiros venezuelanos ficaram encarregados da formação. Mais tarde o mesmo aconteceu com as paróquias e comunidades. Houve um espírito de renovação com essas vocações jovens. Alguns foram formar-se em outros centros: Espanha, Porto Rico, e atualmente, em Bucaramanga e Bogotá.

Oitenta anos depois, continuamos a exercer nossa missão: “Evangelizar os pobres por meio da proclamação explícita da Palavra de Deus”. Este é o legado de nosso Fundador e de nossos confrades que trouxeram o carisma redentorista para nossa terra. Nosso número não é grande e há lugar para outros que, como Afonso, Clemente, Geraldo e tantos outros depois dele, estão preparados para, como diz a fórmula da Profissão Religiosa, ‘gastar nossas vidas e a nós mesmos pela salvação dos outros’, confiando plenamente na graça de Deus e na materna proteção de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro.

Gostaria de terminar agradecendo a Deus por nossa Congregação, por nos ter dado tais confrades e os ter incumbido da tarefa de continuar a missão redentora de Cristo. Quero também homenagear os que já estão na eternidade. Devo agradecer também aos que generosamente nos apóiam com suas orações e seu trabalho, enquanto proclamamos a Boa Nova na Venezuela. Queremos inspirar e encorajar os que estão se formando – estudantes de filosofia, de teologia, noviços – e convidá-los a abraçar a Vida Consagrada. Convidamos igualmente os leigos que desejam participar conosco do anúncio da Copiosa Redenção. Que Deus recompense cada uma de nossas comunidades, cada casa que abriu suas portas para nós, inclusive as Irmãs Redentoristas, as Oblatas do Santíssimo Redentor e as Irmãs do Perpétuo Socorro, e também tantos leigos pela sua participação, apoio e orações por nosso apostolado missionário.

Termino com as palavras do falecido Papa, nosso amado João Paulo II: “Vocês têm não apenas uma gloriosa história a recordar, mas também um grande futuro pela frente”.

Bahia, Brasil
Os Missionários Leigos nas Missões – Ilha da Maré
Pe. Joseph Grzywacz, C.Ss.R.
Coordenador dos MLR na Bahia

“Há um barco esquecido na praia...”. Na realidade, não são os barcos que estão esquecidos, porque há bastante turismo, mas são as pessoas e as comunidades que estão espiritualmente esquecidas. Conforme os dados da Arquidiocese de Salvador (Bahia, Brasil), a Ilha da Maré é uma das cinco áreas pastorais mais abandonadas da Arquidiocese.

A Ilha da Maré é a segunda maior ilha da Baía de Todos os Santos. Tem mais de 10 km de comprimento, com uma população de aproximadamente 8.000 pessoas. Tem sete vilas: Bananeiras, Martelo-Passa Cavalo, Praia Grande, Santana, Itamoabo, Neves e Botelho. A ilha faz parte da paróquia de Nossa Senhor do Ó em Paripe. De 3 a 9 de outubro de 2005, no mês que a Igreja consagra às Missões, foi realizada uma missão pelos Missionários Leigos Redentoristas (MLR) da Vice-província da Bahia. Após um convite feito pelo Bispo Dominique You no final de 2004, e com a permissão do pároco Pe. Edmilson, os MLR, organizados pelo Pe. Joseph Grzywacz, C.Ss.R., aceitaram o desafio de evangelizar esta área.

De duas em duas semanas os leigos foram a quatro comunidades ensinar o catecismo, convidando o povo a formar comunidade e introduzindo a celebração litúrgica dominical sem padre (culto dominical), pois nem sequer a Missa havia nesses lugares. Já existe uma forte e influente presença de igrejas e seitas protestantes, o que torna muito urgente essa necessidade.

Na Páscoa de 2005, foi celebrada a abertura do Ano Missionário. Nesta ocasião, três escolas de formação missionária foram abertas para o povo das comunidades da ilha. Finalmente, em setembro teve lugar a Pré-Missão.

No mês de outubro tomaram parte na Missão, exercendo todas as suas atividades ordinárias os seguintes participantes dessas escolas de formação missionária: Hilda Maria Coutinho Gomes, do bairro de Pernambués e Maria Eliza Alves, do Bairro da Paz, a comunidade de São Benedito, em Bananeiras; Ana Maria dos Santos, de Pituaçu, e Angelina Dejanira Gonzaga, de Itaigara, a comunidade de São José, em Martelo-Passa Cavalo; Adelisa Matos da cidade de Feira de Santana, Gicele Dejanira Gonzaga de Jesus, de Engenho Velho da Federação e Andréa Cristina Florêncio, de Vasco da Gama, a comunidade de Nossa Senhora das Candeias, de Praia Grande; Joélia Oliveira da Cruz, da cidade de Senhor do Bonfim, Sandra da Costa Falcão, de Ondina e Elisângela Oliveira da Silva, de Periperi, a comunidade de Senhora Santana, em Santana e Itamoabo; Carlota Silveira Ferreira, de Pituaçu e Gustavo Ferreira do Rosário, de Santo Inácio, a comunidade de Santo Antônio, em Botelho. Os Pes. Pedro Gruzdz e José Grzywacz, redentoristas, ambos membros da Equipe Missionária, acompanharam o trabalho dos Missionários Leigos Redentoristas, exercendo suas funções sacerdotais – presidir a Eucaristia e celebrar os sacramentos da reconciliação, do batismo e do matrimônio.

Durante a Missão, houve 13 batismos de adultos, 2 casamentos e 25 pessoas receberam a Primeira Eucaristia. Dia 5 de outubro, festa de São Benedito e Padroeiro de Bananeiras, gente de todo lado da ilha chegou de barco para participar de uma celebração conjunta. O encerramento da Missão teve lugar no dia 9 de outubro na igreja principal da ilha e foi presidida pelo Superior dos Redentoristas da Bahia, Pe. Antônio Niemiec, C.Ss.R. Também participaram da Eucaristia muitas pessoas de Pituaçu.

A presença, o testemunho e o trabalho de evangelização realizado pelos Missionários Leigos Redentoristas animou de modo extraordinário essas comunidades, as quais, agora, com novo vigor e motivação, vão continuar o espírito da Missão nas comunidades e também nas áreas missionárias.

E você, caro leitor, homem ou mulher, coordenador ou agente de pastoral em alguma paróquia onde os Redentoristas estiveram, você que toma parte nos trabalhos missionários dos Redentoristas, como benfeitor, você encontrou seu barco? Descobriu sua praia e seu modo particular como e onde você vai dar testemunho do Cristo Redentor Ressuscitado? “Quem sabe faz a hora, não espera acontecer”. A hora é agora!

Notícias da Academia Alfonsiana

Academia Alfonsiana
Roma, Itália
Abertura do Ano Acadêmico

A Academia Alfonsiana celebrou a abertura solene do Ano Acadêmico no dia 10 de outubro, 2a feira, com a celebração da Eucaristia, presidida pelo Pe. Joseph. W. Tobin, C.SS.R. Superior Geral. Na sua homilia ele destacou que o trabalho da Academia é o de todos os Redentoristas, qualquer que seja o seu apostolado: levar a todas as pessoas a luz da Copiosa Redenção – neste caso através do ensino e do estudo da Teologia Moral.

Após a liturgia, da qual participaram professores, estudantes e os membros da Comunidade redentorista de Santo Afonso, todos se dirigiram para a Aula Magna da Academia para ouvirem o relatório sobre o precedente Ano Acadêmico, apresentado pelo Presidente da Academia, Pe. Sabatino Majorano, C.SS.R., e a aula inaugural dada pelo Pe. Réal Tremblay, C.SS.R., Professor da Academia, cujo tema foi: A Eucaristia, fonte de uma Moralidade em favor da Criação, da Vida e dos Pobres.

Vamos dar a estatística da Academia referente a este ano numa próxima edição de Scala.

Instituto Superior de Ciências Morais
Madri, Espanha

A abertura official do Ano Acadêmico 2005-2006 no Instituto Superior de Ciências Morais de Madri, Faculdade irmã da Academia Alfonsiana, teve lugar dia 7 de outubro de 2005.

As cerimônias começaram com a concelebação da Eucaristia, presidida pelo Presidente do Instituto, Pe. José Luis Bartolomé, C.Ss.R., com a participação dos professores, alunos e grande número de confrades redentoristas.

Depois da celebração eucarística, o novo ano acadêmico foi oficialmente inaugurado pelo Pe. Dr. Santiago Madrigal Terrazas, S.J., Decano da Faculdade de Teologia da Pontifícia Universidade Comillas.

Foi lido a seguir o relatório sobre o Ano Acadêmico 2004-2005 e depois foi apresentada pelo Professor Pe. Marciano Vidal, C.Ss.R. a aula inaugural, intitulada: 40 anos depois da Constituição “Gaudium et Spes”: Três observações a partir da perspectiva da Teologia Moral.

Para este Ano Acadêmico 2005-2006, o Instituto tem 10 estudantes fazendo o Doutorado, 8 fazendo a Licenciatura e 3 estudantes extraordinários, num total de 21 estudantes.

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Redentoristas que são notícia

África do Sul
Vidas em Perigo
Dom Kevin Dowling, C.SS.R.
Megan Lindow, REVISTA TIME-EUROPA

(Nota da Redação: Dia 10 de outubro, a revista Time-Europa lançou uma edição especial a respeito de 37 personalidades que denominou “Heróis Europeus de 2005.” Dom Kevin Dowling, C.Ss.R. é um eles. Damos a seguir o artigo publicado.)

Em 1998, quando Dom Kevin Dowling começou a montar uma clínica de saúde em Freedom Park, uma das maiores favelas da sua diocese de Rustenburg, na África do Sul, ficou chocado com o sofrimento dos doentes. Viu um sem número de mulheres jovens – muitas delas levadas a prostituir-se por causa da pobreza – morrendo de aids. Sabia que o preservativo poderia ter impedido a maior parte dessas mortes. O dilema colocou-o em contraste com a doutrina da Igreja Católica sobre a contracepção. Quatro anos atrás, ele tornou-se o primeiro bispo africano a pedir à Igreja que reconsidere a proibição absoluta do preservativo. Poderia ser aceito como meio de proteger da aids milhões de vidas vulneráveis – disse ele – em vez de ser estigmatizado como forma de controle da natalidade. “O desafio posto à Igreja é um desafio posto a toda a sociedade,” disse o bispo de 61 anos. “Temos de achar o melhor meio de proteger a vida, e o melhor meio de impedir a transmissão deste vírus.”

Nos últimos sete anos, Dom Kevin Dowling transformou sua clínica improvisada numa obra que oferece anualmente aconselhamento e tratamento abrangente a centenas de pessoas. “Ele é o bispo da aids,” diz o Pe. James Keenan, que leciona ética teológica no Boston College, Massachusetts. “O problema do preservativo deve ser resolvido na Igreja Católica ouvindo pessoas da Igreja que tenham a experiência, a tenacidade e a sabedoria de Dom Kevin Dowling.”

A argumentação do bispo se baseia na doutrina da Igreja sobre a sacralidade da vida: sem o preservativo, as pessoas vão continuar a morrer sem necessidade, diz ele. “Há centenas de milhares de mulheres na África subsaariana enfrentando a mesma situação,” afirma. “Elas me olham nos olhos e me dizem que não há esperança.” O bispo argumenta que a Igreja sempre reconheceu exceções à proibição papal da contracepção em 1968, quando, por exemplo, a saúde da mulher corre risco. Da mesma forma, continua ele, nas comunidades pobres onde a Aids é endêmica, a Igreja deve permitir o preservativo para a mesma finalidade. Os Bispos e os Cardeais estão começando a concordar com Dom Kevin, não obstante o Papa Bento XVI ter reafirmado a oposição da Igreja ao preservativo na sua alocução aos chefes da Igreja Africana em junho. Mas para o Bispo redentorista, está em jogo a credibilidade da Igreja. Quando milhares de homens e mulheres pobres estão morrendo – diz ele – a Igreja precisa enviar a mensagem de que “somos autenticamente a favor da vida, no sentido mais amplo deste termo.”

In Spiritu Redemptionis

Sínodo dos Bispos sobre a Eucaristia
Vaticano
R. Pe. Joseph W. Tobin, C.SS.R.

(Nota do Editor: Apresentamos de novo, para os confrades que ainda não a viram, a palestra que o Pe. Geral fez no mês passado no Sínodo dos Bispos sobre a Eucaristia.)

Santidade,

Irmãos e irmãs em Cristo,

Falo em nome da União dos Superiores Gerais. Meu ponto de partida é o debate sobre a relação entre Eucaristia e Penitência como se encontra no n. 23 do Instrumentum laboris.

O Instrumentum laboris refere-se com freqüência à relação entre Eucaristia e Penitência e esta relação é na maioria das vezes apresentada como uma razão para a solícita atenção deste Sínodo. O documento observa tendências contemporâneas em algumas áreas do mundo, tais como um decréscimo na celebração do sacramento da Penitência e um aumento do número daqueles que recebem a Eucaristia; este fenômeno leva a crer que há fiéis recebendo a Eucaristia sem satisfazer à exigência canônica da Penitência sacramental para os que estão em pecado mortal. A relação entre Eucaristia e Penitência apresenta sérios desafios teológicos e pastorais. Como podemos ajudar as pessoas a recuperar aquilo que Santo Afonso de Ligório chama uma “afeição ” ao sacramento da Penitência e a apreciar o dom da Eucaristia como uma suprema motivação para amar este Deus que se deu a nós?

O desafio se apresenta em vários niveis. Há leis canônicas que regem a celebração de ambos os sacramentos e normas práticas a serem observadas na praxe pastoral; estas são às vezes ignoradas ou negligenciadas. Existe também uma difusa ignorância da fé em algumas igrejas locais, que leva a uma compreensão superficial desses grandes sacramentos. Há o dilema das pessoas em situações pastorais difíceis, que não sabem se estão excluídas dos sacramentos. Seus pastores muitas vezes ficam confusos quanto ao modo como lhes devem responder. E, embora a relação entre a Eucaristia e a Penitência se apresente como um doloroso problema para certos grupos de pessoas como os recasados, a solução não começa aqui.

Vou identificar quatro níveis do problema que indiquei. Há importantes diferenças entre esses níveis, bem como implicações para o modo como eventualmente fundamentamos a prática pastoral na sã doutrina e na sólida teologia. Os níveis a que me refiro são a compreensão eclesial, sacramental, moral e jurídica da Eucaristia e da Penitência.

A Igreja, comunidade daqueles que, pelo poder do Espírito, crêem em Jesus como Salvador através de sua morte e ressurreição, é reconhecida pela sua fidelidade à Palavra de Deus e à sua constante celebração dos sacramentos. Se a Eucaristia não é celebrada e participada, ou se o povo é indevidamente excluído da participação na sua celebração, então existe a dificuldade eclesial de demonstrar a unidade atual da Igreja em Cristo como antecipação de sua unidade futura no Reino de Deus. Se o sacramento da Penitência está de facto ausente em muitas Igrejas locais, devemos perguntar-nos se a Igreja pode ser corretamente reconhecida como a Igreja desejada por Jesus Cristo. Nosso cuidado fundamental, pois, é como a Igreja é reconhecida como Igreja que celebra os sacramentos. Tudo o mais deve ser formulado à luz desse último cuidado. Em debates públicos, a participação na Eucaristia ou no sacramento da Penitência é apresentada às vezes em termos de direitos das pessoas ou de deveres dos pastores. Estas categorias podem e devem ser discutidas, mas não como a questão primordial, que se relaciona com o próprio mistério da Igreja.

É obvio que tanto a Penitência como a Eucaristia põem um problema sacramental, embora também aqui haja uma confusão . A Eucaristia é um sacramento porque é a refeição sagrada na qual a unidade da Igreja no amor é simbolizada e tornada eficaz, o único sacrificio de Cristo é relembrado e o Reino futuro é antecipado. Não admira que digamos: “Mistério da Fé”! A Eucaristia jamais pode ser instrumentalizada de uma maneira ideológica, por exemplo, quando é usada para apoiar alguma questão pessoal ou política que nada tem a ver com o sacramento. O aspecto sacramental da Eucaristia fica muitas vezes obscurecido por causa de uma catequese inadequada e de um modo deficiente de celebração. Temos que ser dignos de participar da Eucaristia e a Eucaristia deve ser celebrada de tal modo que se evidencie sua plena força sacramental. Há um problema análogo com o sacramento da Penitência. Muitas vezes esse sacramento se apresenta como uma reconciliação individual e privada, faltando o sentido de como somos reconciliados com Deus de um modo sacramental através do ministério da Igreja, ou simplesmente como uma exigência para a recepção da Eucaristia. Esse último mal-entendido é muitas vezes expresso pelo fiel com a seguinte frase: “Preciso confessar-me; consegui receber a Santa Comunhão”, expressando a idéia de que um sacramento é simplesmente uma obrigacão, ao passo que o outro é um dom. A crise da Penitência pode estar radicada no fato de não termos conseguido mostrar como o perdão do pecado não é nem uma graça de baixo custo nem uma obsessão de culpa, mas antes a oferta gratuita da paz de Deus restaurada em Cristo aos que pecaram gravemente e estão sinceramente arrependidos.

O Instrumentum laboris trata o aspecto moral da Eucaristia de um modo muito útil, mostrando como ele é a fonte da moralidade cristã . Esta ênfase ressalta a importância de uma compreensão adequada das dimensões da Eucaristia: Se as pessoas não compreendem o dom da Eucaristia à Igreja na presença sacramental de Cristo de um modo que as incentive à plena participação, como então podemos dizer que a Eucaristia é a fonte da moralidade cristã? Há muitas pessoas que não estão participando da Eucaristia porque não podem, não querem ou se sentem excluídas. Como, logicamente, podem ser fiéis à moralidade cristã se não estão sendo nutridas na sua fonte? Devemos ser mais decididos na busca de soluções para os problemas práticos da exclusão da Eucaristia precisamente por esta razão moral: todos precisamos do alimento da fonte e ninguém deve ser excluído por razões que não se comprovem adequadas.

O aspecto moral do sacramento da Penitência é evidente por si mesmo. Com relação à Eucaristia, no entanto, há um ponto que precisa ser salientado. Não é o nosso esforço humano que nos restaura; essa mudança é inteiramente obra de Cristo em nós. Uma celebração melhor do rito penitencial na Eucaristia não diminuirá o sacramento da Penitência. Antes, colocando a confissão de nossos pecados como parte integrante da Liturgia da Eucaristia, na qual confessamos a grandeza de Deus, nos levará a recordar a necessidade de continuar a estrada da conversão celebrando também o sacramento da Penitência.

Sempre a Igreja se tem preocupado com o respeito devido à Eucaristia e à Penitência. O aspecto disciplinar é claramente importante para a correta celebração dos sacramentos, mas ele recebe seu significado mais profundo porque é uma aplicação prática das verdades expostas nos níveis anteriores.

Estamos diante de problemas muito graves com respeito à tensão entre a celebração dos sacramentos da Penitência e da Eucaristia. Não serão resolvidos facilmente nem rapidamente. A dor dos que se sentem excluídos é real e atual; a preocupação da Igreja de que os dois sacramentos sejam celebrados dignamente é também real e atual. Vale a pena considerar, à luz do Instrumentum laboris, como proceder nesta questão. Devemos partir da dimensão eclesial de ambos os sacramentos, e depois prosseguir com a adequada apresentação sacramental de ambos. À luz desses dois aspectos fundacionais, podemos passar para as questões morais e os problemas jurídicos envolvidos. Há um modo melhor e mais fiel às Escrituras e à Tradição do que a tendência de começar pelos aspectos morais e disciplinares, que podem provocar sem necessidade divisão na Igreja. A maneira que proponho tem condições de identificar os aspectos unificadores de ambos os sacramentos. As realidades humanas dos dois sacramentos são importantes, mas não são tão essenciais como o fato de que eles recebem seu mais profundo significado do Mistério Pascal de Cristo, que é a chave para entender a Presença Real de Cristo na Eucaristia e a libertação dos laços dos pecados graves no Sacramento da Penitência.

Galeria Mensal de Fotos (somente “online”)

1. Pe. Joseph Grzywacz, C.SS.R. com os missionários leigos na Ilha da Maré, Bahia, Brasil.

2. Muitos Redentoristas do mundo todo visitaram a casa de retiros Picture Rocks, em Tucson, Arizona, EUA. Na manhã do dia 7 de outubro o fogo danificou o refeitório principal, a cozinha e a sala de estar.

3. Bombeiros montam guarda para evitar que as chamas atinjam a capela da casa de retiros.

4. O que restou da casa de retiros depois do incêndio.

5. A casa de retiros após o incêndio, vista de outro ângulo.

6. O encontro dos Irmãos da Ásia.

7. O encontro realizou-se em Ho Chi Minh City, Vietnã.

8. O furacão Stan e uma erupção vulcânica deixaram muitos desabrigados em El Salvador.

9. Operários escavam nos deslizamentos de terra em El Salvador, causados pela concomitância de um furacão e uma erupção vulcânica.

10. A concomitância de um furacão e uma erupção vulcânica causou deslizamentos de terra que destruíram muitos povoados.

11. Redentoristas e leigos trabalham juntos para levar comida e auxílio às vítimas em El Salvador.

12. Voluntários da comunidade redentorista em El Salvador preparando alimento para as vítimas.

13. Missa de abertura do Ano Acadêmico da Academia Alfonsiana em Roma. Da esquerda para a direita: Pes. Sean Cannon, Sabatino Majorano, Joseph Tobin, Enrique López, e Sergio Campara.

14. Redentoristas da Academia, estudantes redentoristas alunos de outras Faculdades de Roma e os membros da comunidade Santo Afonso concelebram a missa de abertura da Academia.

15. Pe. Real Tremblay, C.SS.R. dá a aula inaugural do Ano Acadêmico.

16. A abertura oficial do Ano Acadêmico 2005-2006 no Instituto Superior de Ciências Morais de Madri, Faculdade irmã da Academia, teve lugar no dia 7 de outubro de 2005. Da esquerda para a direita: Vicente García, Secretário do ISCM, José Luis Bartolomé, C.SS.R., Presidente, Santiago Madrigal, SJ, Decano da Pontifícia Universidade Comillas, Alberto de Mingo, C.SS.R., Diretor do ISCM, e Marciano Vidal, C.SS.R., Professor do ISCM.

17. Milhares de romeiros afluíram a Materdomini para o encerramento do “Ano Geraldino.”

18. O “novo túmulo” de S. Geraldo Majela na “Basílica velha.”

19. O Cardeal Re, Pe. Geral e o Cardeal Vithayathil cortam o bolo geraldino!

20. Dom Kevin Dowling com uma pessoa da sua Diocese na clínica diocesana.

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Atividades do Padre Geral e do Conselho Geral

Gostaria de saber onde estão os membros do Governo Geral e o que estão fazendo? Os seguintes endereços fornecem a você o Calendário do Governo Geral.

Português: http://www.cssr.com/calendars/CalPR.htm

Esses endereços estão no nosso site cssr.com na Área dos Membros e requerem passwords (senhas). Se você não os tem, veja lá a orientação sobre como obtê-los do Secretário Geral.

Sites Redentoristas em Destaque

O Secretariado para a Pastoral da Juventude e das Vocações informa que a região de Nápoles tem um site: http://www.pgvrna.it/ Procure o link da homepage, que lhe apresentará os maravilhosos e sorridentes rostos da Juventude Redentorista da Província de Nápoles.

A Vice-província de Bancoc tem agora um site: http://www.cssr.or.th/ Apresenta de modo muito completo nossa história redentorista, nossa presença e nossa vida na Tailândia. Está em duas línguas, inglês e tai. O boletim mensal deles, The Visitor, pode ser lido aí on-line.

Finalmente, veja na seção dos Secretariados nossa notícia sobre o novo site do Secretariado para a Colaboração na Missão. Trata-se do site www.cssr.com/pim

Relatórios da Cúria, dos Secretariados, dos Institutos e das das Comissões

Ho Chi Minh City, Vietnã
7 a 10 de agosto de 2005
Ir. Joel de Guzman y Banez, C.SS.R.

De 7 a 10 de agosto de 2005, Confrades da Região da Ásia-Oceania reuniram-se para um Seminário-Oficina sobre São Geraldo, realizado na casa redentorista de Ho Chi Minh City, Vietnã. Nesse encontro havia cerca de 57 participantes – Irmãos e Padres – , vindos de 9 diferentes Unidades: Vietnã (37), Manila (4), Cebu (6), Camberra (1), Aotearoa (1), Bancoc (2), Coréia (3), Cingapura (2), e China (1). Infelizmente um Irmão do Sri Lanka não obteve licença para entrar no Vietnã e só chegou até a Tailândia. Pena que não estavam representados neste encontro Irmãos de outras Unidades da Região, como Índia e Indonésia.

Este Seminário sobre São Geraldo foi organizado pela seção da Ásia-Oceania do Secretariado Regional para os Irmãos. Fazia parte do programa de Formação permanente do Secretariado na Região, especialmente para os Irmãos, mas não exclusivamente. Os objetivos do encontro eram estudar a vida e a espiritualidade de São Geraldo e descobrir como inculturar essa espiritualidade no contexto da Ásia-Oceania. Escolhemos o Vietnã como local do encontro para permitir aos Irmãoa dessa Unidade participar no Seminário, já que possuem o maior número de Irmãos na Região.

Pe. Ivel Mendanha, CSsR, do Centro de Espiritualidade de Roma, apresentou os temas referentes a São Geraldo e o Ir. Karl Gaspar, CSsR, da Província de Cebu, assessorou as oficinas e fez colocações sobre a inculturação. Pe. Enrique Lopez, CSsR, Conselheiro Geral e também membro do Secretariado Geral para os Irmãos, falou a respeito da situação dos Irmãos nas diferentes Regiões da Congregação no mundo e apresentou os objetivos do Secretariado Geral para os Irmãos e seus membros. Foi lida durante o Seminário uma Carta de Solidariedade do Ir. Jeffrey Rolle, CSsR, presidente do Secretariado Geral para os Irmãos. O Pe. Matthew Phung, CSsR foi o principal intérprete durante o Seminário e nas celebrações, já que a maioria dos confrades vietnamitas não fala inglês.

O Seminário não consistiu apenas em palestras e oficinas: os confrades que visitaram o Vietnã tiveram oportunidade de visitar algumas comunidades de formação e comunidades missionárias da Província.. Isto aconteceu antes e depois do encontro. O Ir. Peter Thuan, CSsR, nosso coordenador supereficiente no Vietnã, não apenas organizou toda a parte logística do Seminário, mas também coordenou essas visitas.

Passando às questões de organização, os participantes discutiram os planos futuros para os Irmãos na Região. Coordenou essa parte o Ir. Joel B. de Guzman, da Vice-Província de Manila e membro do Secretariado Geral para os Irmãos, da Região da Ásia-Oceania. Pe. Enrique Lopez, nosso Conselheiro Geral, encorajou os Irmãos a se encontrarem regularmente na Região. Algumas das sugestões bem concretas dos Irmãos para a Região foram estas:

a)   Reorganizar o Secretariado Regional para os Irmãos na Região da Ásia-Oceania, o qual promoverá atividades regulares para os Irmãos na Região.

b)   Realizar um encontro de Formadores e de Promotores Vocacionais na Região para debater programas de formação e de promoção vocacional para os Irmãos. Todas as Unidades da Região deverão estar representadas, mesmo se não possuem candidatos a Irmão ou não têm Irmãos. Isto poderá ser feito em colaboração com o Secretariado para a Formação na Região.

c)   Publicar histórias de Irmãos, para que os confrades saibam quais são seus diferentes ministérios e talentos. Essas histórias podem ser publicadas em Asioc News ou em SCALA.

d)   Uma outra possibilidade é criar um Website sobre os Irmãos redentoristas.

e)   O próximo Encontro Geral dos Irmãos na Região será em 2007. Foi sugerido que ele conste de um Retiro de 3 dias e de um Seminário de 3 dias para aprofundar a espiritualidade de São Geraldo e dos primeiros Irmãos da Congregação. Como local desse Encontro sugeriu-se Bancoc ou de novo o Vietnã.

Pe.. Ivel prometeu que o Centro de Espiritualidade de Roma irá ajudar a Região na Formação permanente dos Irmãos de todos os modos possíveis. O Secretariado Regional vai reunir todas essas sugestões e debatê-las na sua próxima reunião.. Os membros deste Secretariado serão nomeados o mais rápido possível.

Durante a reunião, Ir. Joel também disse que continua de pé a oferta da Vice-Província de Manila à Província do Vietnã, para acolher algum dos seus Irmãos para a Formação permanente em Manila em vista da Formação dos Irmãos no Vietnã, já que eles possuem muitos candidatos a Irmão, mas não têm nenhum Irmão como Formador.

Ir. Karl Gaspar, o principal assessor do Seminário, ficou de escrever um artigo sobre a inculturação da Espiritualidade de São Geraldo na Região da Ásia-Oceania, baseado em todas as reflexões dos Irmãos feitas durante esse Seminário-oficina.

O Seminário encerrou-se com a Eucaristia final, presidida pelo Pe. Enrique Lopez. Seguiu-se uma noite cultural e um gaudeamus organizado pelos Irmãos jovens do Vietnã.

Em nome de todos os Irmãos e demais participantes do Seminário, gostaria de agradecer à Província do Vietnã pela sua hospitalidade e pela acolhida muito calorosa para com todos que vieram a esse encontro.

Secretariado para a Participação na Missão
Roma, Itália

O Secretariado para a Participação na Missão, cujo Presidente é o Pe. Ray Douziech, Conselheiro Geral, tem a satisfação de anunciar a abertura de seu novo site. Esperam manter Vocês informados de suas atividades pelo mundo afora e oferecer subsídios para seus próprios trabalhos referentes à parceria com os leigos na sua área. Um agradecimento a Jelle Wind, da Holanda, pela sua gentileza em montar e manter este site para o Secretariado. Atualmente o site está disponível em inglês e em português. Estão nos nossos planos futuros acréscimos e a tradução para outras línguas. Queremos ouvir a opinião de vocês.

O endereço da URL é: www.cssr.com/pim Pode ser acessado também pelo site cssr.com entrando em http://www.cssr.com/portugues/whoarewe/secretariats.shtml donde, para sua comodidade, existe a lista de todos os Secretariados e Comissões da Congregação, com os nomes de seus membros e os respectivos e-mails.

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