Roma, Italia
16 de noviembre de 2010


DEL CUADERNO DE NOTAS DEL EDITOR EN ROMA:


DE LAS PROVINCIAS:
Lviv: Congreso Internacional de los Jóvenes el pasado verano
Zimbabwe: Se celebró en octubre el cincuentenario de la presencia redentorista en Zimbabwe
Tailandia: “Cookie Crumb James”, una historia de redención

PERFIL:
Arzobispo Mons. Bashar Matti Warda, C.Ss.R., de Irak

REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:
Testimonios sobre la violencia iraquí contra la comunidad cristiana

VIA MERULANA
Ordenación episcopal de Mons. Joseph W. Tobin, C.Ss.R.
El Arzobispo Mons. Tobin vuelve a Via Merulana: Un día para el recuerdo

AVISOS:
Avanza el proceso de canonización de Seelos
Misión general diocesana predicada por los Redentorista en la diócesis del Arzobispo Mons. Pettipas, C.Ss.R.
Un Redentorista dirige una Tesis Magistral premiada por el Vaticano

ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:
Profesiones, Ordenaciones, Jubileos, Decesos, Nombramientos


Del Cuaderno de notas del editor en Roma

¿Le parece de verdad que haya pasado ya un año desde el XXIV Capítulo General? El Padre General y el Consejo General han terminado su primer año en el cargo. El trabajo sobre la formación de las cinco Conferencias continúa, y en todas partes del mundo siguen los Redentoristas ¡Predicando el Evangelio siempre de forma nueva! ¡Con renovada esperanza, renovados corazones, y renovadas estructuras!


Concebimos la idea en 2006. La comenzamos a poner en práctica en enero de 2007. Hemos terminado en 2010. ¡Bueno, casi! Tal como se concibió originalmente, el Centro de Espiritualidad Redentorista y la Oficina de Comunicaciones han terminado la serie de “Peregrinaciones Virtuales” a los Lugares de los Orígenes de los Redentoristas: Scala, Ciorani, Pagani, Marianella / Nápoles, Materdomini, Muro Lucano, y Deliceto. Todas estas peregrinaciones están disponibles en Internet en cada uno de nuestros siete idiomas oficiales, y en la página http://cssr.com/tour/espanol/one.html . Se puede también acceder a las mismas clicando en el ítem del menú principal "Peregrinaciones Virtuales", en www.cssr.com

Tras completar nuestro objetivo inicial, hemos decidido añadir en el futuro dos peregrinaciones más: Santa Ágata de los Godos, diócesis de San Alfonso en la que trabajó pastoralmente como obispo, y lugares en Roma de interés para los Redentoristas. Mientras tanto, continúen disfrutando del contenido actual que le dejará un buen sabor sobre nuestros orígenes redentoristas, y si no es así, el deseo de visitar algún día en persona dichos lugares.


Para aquellos que saben italiano, hemos enriquecido nuestra página www.cssr.tv, en la zona del menú correspondiente al vídeo. Se trata de la emisora de televisión de la Provincia de Nápoles, Telenuova 2. Diariamente se emiten en italiano algunos programas redentoristas muy específicos sobre los Redentoristas y sus lugares en Italia.


El 12 de noviembre se le otorgó al Cardenal Julio Terrazas, C.Ss.R., Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, el Doctorado Honoris Causa en Teología por la Facultad de Teología de Tréveris, Alemania. La Facultad menciona como motivo de tal concesión al Cardenal Terrazas "sus múltiples actividades religiosas, sociales, y pastorales de las que se han beneficiado de forma admirable nuestros hermanos y hermanas bolivianos y también, en su caso, alemanes. El Padre General, Michael Brehl, en una carta dirigida al cardenal Terrezas, le expresó su felicitación y parabienes, así como los de la Congregación, juntamente con los sentimientos de orgullo que sentimos todos por sus logros y admirable actividad en favor de la Iglesia de Bolivia. El Padre General le expresó igualmente su pesar por no poder estar presente en Alemania en la ceremonia de concesión de su Doctorado Honoris Causa debido a la incompatibilidad con otros compromisos ya adquiridos con la Congregación.

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El martes, 23 de noviembre, en una misa celebrada a las 7:30 en la Catedral de San Patricio en Nueva York, la Provincia de Baltimore hará entrega al Arzobispo Mons. Timothy Dolan de un presente con dos iconos de la Virgen del Perpetuo Socorro. Un icono será colocado en la sacristía de la catedral arzobispal, y el otro se pondrá en la residencia del Arzobispo. Mons. Dolan tiene una enorme devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Por otra parte, era un sueño de los Redentoristas de la Provincia de Baltimore lograr instalar el icono en la propia Catedral, pero no pudo ser. Sin embargo, están felices de que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro esté presente en la sacristía de la catedral y en la residencia arzobispal.


Le recordamos, una vez más, que, además de en nuestro boletín mensual SCALA, usted puede encontrar diariamente noticias actualizadas sobre los Redentoristas y su apostolado en la página www.redemptorist.info .

¡Gracia y Redención para todos!
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.


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DE LAS PROVINCIAS:

Lviv, Ucrania
Encuentro Internacional de Jóvenes y Redentoristas
Una gran familia internacional

El Encuentro Internacional de Jóvenes y Redentoristas se celebró en Lviv del 9 al 14 del pasado mes de agosto. Se vivió un fuerte sentido de comunidad entre todos sus participantes. Las barreras del idioma y de la cultura fueron superadas por el alegre trabajo en común de todos los participantes, por los momentos de ocio vividos juntos, y por la oración tenida en común. A través de los diferentes talleres de las diversas nacionalidades fue posible reunirse entre sí y conocerse mejor; a ello contribuyeron el interés mutuo manifestado por todos y los vínculos que se crearon en los actos de la noche en los que todos se sintieron acogidos y pudiendo pasar un mayor tiempo con sus nuevos amigos.

Todos disfrutaron con los ritos latino y bizantino en que se tuvieron las oraciones de la mañana, las eucaristías, y el sacramento de la reconciliación. Jóvenes de diferentes ritos participaron en la expresión de fe de otros ritos en los que se manifestaban las diferentes culturas, agradeciendo finalmente el haber tenido la oportunidad de gozar de tales experiencias.

En Europa occidental, los jóvenes no están muy versados en las tradiciones y ritos de sus compañeros "orientales".

La música y las danzas tradicionales de Ucrania, los bellos vestidos tradicionales, el ambiente cálido y hospitalario que rodearon el Encuentro ayudaron a que los ucranianos pudieran expresar su pertenencia a la Unión Europea, mostrar la belleza del rito oriental, y que cada uno de los participantes pudiera llevar consigo alguna experiencia relacionada con Ucrania y con la antigua Lviv.


El tema del Congreso fue „To Be Like You“ (Ser como tú). Los jóvenes se mostraron muy interesados en el tema y participaron activamente en los encuentros mediante el intercambio de ideas y experiencias en los grupos de diálogo que se crearon. El tema permitió a los participantes reflexionar sobre sus valores y tomar conciencia de que la fe cristiana es una invitación a vivir nuestra vida según el modelo de Jesús.

Durante el Encuentro, todos los participantes tuvieron la oportunidad de reflexionar sobre cómo se puede practicar la propria identidad cristiana en la sociedad moderna. Un Encuentro de la Juventud como el tenido, muestra que la Iglesia sigue siendo atractiva para los jóvenes llenos de esperanza y en búsqueda de sentido para sus vidas.

Todos aprendieron a ser libres, y a apreciar el silencio como el Señor. El 9 de agosto, los miembros del Encuentro llegaban como una multitud de delegaciones, pero el 14 se marchaban siendo como una gran familia internacional que espera recordar el mensaje recibido en Lviv y seguir manteniéndose unidos en el futuro.

Nota editorial: encontrará fotos de este evento en la página www.redemptorist.info

 

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Zimbabwe
Bodas de Oro, 1960-2010
P. William Guri, C.Ss.R.
Superior Regional

La celebración de los cincuenta años de la presencia y trabajo de los Redentoristas en Zimbabwe es motivo de gran alegría para todos nosotros, los Redentoristas de la Región y los de otras partes del mundo. La mayoría de edad de nuestra Misión de Zimbabwe es un logro de generaciones de cohermanos de las Provincias de Londres y de Sudáfrica así como del Gobierno General y de otras muchas Unidades de nuestra Congregación esparcidas por el mundo. Ellas mostraron una gran solicitud por nosotros que desembocó en numerosas y necesarias ayudas prestadas.

Se trata también de un logro de la Iglesia local de Zimbabwe: Obispos, clero, órdenes y Congregaciones religiosas, y fieles que desde el principio acogieron, apoyaron, y trabajaron junto a nuestros Padres y Hermanos.

Es el logro asimismo de los jóvenes de Zimbabwe y de otros lugares también, que vinieron aquí y que en el último medio siglo se unieron a nuestro programa de formación y han perseverado en la Congregación. Este aniversario es una celebración de cómo los Redentoristas, juntamente con las numerosas personas de este país, han dado su vida por la abundante Redención.

"¡Del Señor viene la abundante Redención!" Ésta es la convicción fundamental de nuestro carisma redentorista. Para San Alfonso María de Liguori, nuestro fundador, y para sus primeros compañeros, la abundante Redención de Dios fue la primera fuerza impulsora que estuvo tras el proyecto de su nueva Congregación. Esta misma idea ha estimulado la vida de las comunidades y dado vitalidad a su ministerio entre los pobres y los más abandonados.

Los misioneros Redentoristas que llegaron en 1960, y a lo largo de los años '70, '80 y '90 al sur de Rhodesia y a Zimbabwe, estaban alentados e impulsados por el mismo carisma de vivir, celebrar, compartir, y predicar el Evangelio de la abundante Redención.

Se pusieron los cimientos de las fundaciones que tenemos ahora entre nosotros; se continuó construyendo y se pusieron las bases que nos conducirán al futuro, si bien un futuro incierto. Así que hemos decidido sellar los primeros cincuenta años de nuestra presencia en este país con el lema: "Dar la vida por la abundante Redención".

La adopción del lema "Dar la vida por la abundante Redención" nos la inspiró el Capítulo General de 2003 que declaró que "La principal razón de que se optara por este tema era la fe en Jesús, nuestro Redentor. Nos ha cautivado tanto la llamada de Dios que sólo dando la vida por la abundante Redención podremos responder al amor de Dios por nosotros".

Como Redentoristas de Zimbabwe y verdaderos hijos de San Alfonso, creemos firmemente en Jesucristo, Nuestro Santísimo Redentor, y estamos decididos a responder con nuestra vida al amor de Dios por nosotros. Esta es la herencia que hemos recibido en los últimos cincuenta años y que tanto valoramos.

Sabemos, como todo Redentorista en cualquier parte del mundo, que dar la vida por la abundante Redención tiene serias implicaciones. En el plano personal, llama a cada uno de nosotros a la conversión continua. Ser Redentorista es estar siempre en busca de una relación más profunda con Jesucristo, de un seguimiento más cercano al Redentor, y de un dar testimonio cada vez más profundo de la vida nueva en el Espíritu Santo.

"Dar la vida por la abundante Redención" significa morir a uno mismo para poder vivir la vida abundante de Jesucristo. Y esto no es fácil, pero sí es posible. Es posible gracias a la ayuda de Dios, al apoyo que mutuamente nos prestamos en comunidad, al aporte de los que reciben ayuda de los nosotros, los que somos enviados a dar testimonio y que, a su vez, nos dan también a nosotros mismos testimonio de que en el Señor hay abundante Redención.

Dar la vida por la abundante Redención tiene serias implicaciones en un mundo donde la gente tiene la tentación de dar su vida por otros valores menores. En un mundo cada vez más alejado de Dios, hacemos un fuerte acto de fe a fin de dar la vida por la abundante Redención.

Así, pues, tenemos el coraje de enfrentarnos al mundo, de comprometernos sin miedos a mantener un significativo diálogo con él, y a mantenernos firmes en la esperanza que nuestra fe nos da. En Zimbabwe, los desafíos de nuestra fe son muchos hoy día, y esto hace justamente que tenga más sentido dar la vida por la abundante Redención.

Dar la vida por la abundante Redención tiene serias implicaciones tanto a favor como en contra. Como Redentoristas, estamos llamados a entregarnos siempre, a tiempo y a destiempo. Las vicisitudes de los últimos cincuenta años y de nuestros tiempos actuales en Zimbabwe nos retan a ser verdaderos misioneros Redentoristas tal como describe nuestra Constitución 20:

" Los redentoristas son apóstoles de fe robusta, de esperanza alegre, de ardiente caridad y celo encendido. No presumen de sí y practican la oración constante. Como hombres apostólicos e hijos genui­nos de san Alfonso, siguen gozosamente a Cristo Salvador, participan de su misterio y lo anuncian con la sencillez evangélica de su vida y de su pa­labra, y por la abnegación de sí mismos se man­tienen disponibles para todo lo arduo a fin de llevar a todos la redención copiosa de Cristo" (Const. 20).

Éste es el retrato de los muy queridos cohermanos que nos precedieron. Éste es el retrato que tenemos previsto para el día de hoy redentorista en Zimbabwe con ocasión del cincuentenario de nuestra presencia aquí. Esto es lo que hace que sea desafiante y emocionante, profundamente atractivo y vivificante, dar la vida por la abundante Redención.

Estas Bodas de Oro son un hito para nosotros en Zimbabwe. Las celebramos en un momento en que somos un grupo enteramente indígena. A muchos de nuestros predecesores, que ya no están aquí, les hubiera gustado ver este día, pero no les fue concedido. Su trabajo no fue en vano, sus esfuerzos no cayeron en el vacío – ellos plantaron y regaron la semilla que ahora da una cosecha abundante. Esto hace aún mayor nuestra gratitud a ellos. Ellos, donde quiera que estén, en el extranjero o en el cielo, siguen siendo un vigoroso testimonio para nuestro espíritu así como una presencia viva que guardamos con satisfacción y gratitiud en nuestros corazones.

Celebramos dar nuestras vidas por la Redención abundante en este momento crítico cuando escuchamos el mensaje del XXIV Capítulo General: "Predicar el Evangelio siempre de forma nueva: renovada esperanza, renovados corazones, renovadas estructuras para la misión". Junto con los demás Redentoristas del continente africano, estamos buscando la manera de consolidar nuestra presencia y de responder con la fe propia de nuestra Congregación a las necesidades de la misión en África.

Confiamos estar a la altura de los que nos precedieron hace cincuenta años, y aún superarlos en la misión de predicar la Buena Nueva a los pobres y abandonados que tenemos ante nosotros. Nuestra confianza se basa en nuestra fe en Dios. Nuestra fe en Dios se nutre de la experiencia de la abundante Redención vivida en nuestras comunidades, y en la fraternidad evangélica que nos une. Ésta es nuestra más importante pretensión a la hora de proclamar la Redención abundante – darnos mutuamente nuestras vidas - incluso antes de que podamos entregarnos a la predicación de forma explícita.

Damos la vida por la abundante Redención imitando a la Bienaventurada Virgen, Madre de Dios, como nos enseñaron aquellos que nos precedieron en el último medio siglo, alabándola y amándola como Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. María, como el modelo más perfecto, dio su vida por la abundante Redención al convertirse en Madre de Nuestro Santísimo Redentor. Ella es nuestra compañera mientras nos esforzamos por predicar el Evangelio siempre de forma nueva y por renovar nuestros corazones y nuestras estructura para la misión.

Que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro nos acompañe e interceda siempre por nosotros.

Que San Alfonso y todos nuestros Santos y Beatos Redentoristas así como todos los cohermanos que trabajaron en este país y ahora están en el cielo, intercedan por nosotros.

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Tailandia
Provincia de Bangkok
La historia de James Crumb (Galleta)
Joe Maier C. Ss.R.

Nota del editor: El Padre José Maier, C.Ss.R. es el fundador y director de la Fundación para el Desarrollo Humano en Klong Toey, Bangkok.

Es curioso cómo a veces la vida de uno cambia por pequeñas cosas. Para Jaime Crumb hizo falta tan solo una apetitosa comida, unas pocas galletas, y una migajas de pan.

Nos llegó fatal, hecho un desastre. No podía caminar, ni arrastrarse. Apenas si hablaba (o no quería). Tenía enormes migrañas que le ocasionaban grandes dolores de cabeza. No tenía a nadie en este mundo. Había nacido con SIDA y eso lo convertía en el ejemplo perfecto de “niño desahuciado”. Tenía ocho años, o poco más; demasiada edad para un niño con sida. O lo que es lo mismo: tenía la altura normal de un niño de ocho años. Tenía una gran cicatriz en la cara y el ojo izquierdo deformado a causa de un herpes zoster. ¡Pero no era feo! Así estaba nuestro Jaime Crumb y así es como lo conocí. A usted, seguro que le agradaría conocerlo; su sonrisa es fantásticamente traviesa.

Cuando un niño nos llega a la puerta del centro - sin saber de dónde ni cómo, y prácticamente consumido por la enfermedad –, en el lenguaje del hospicio lo llamamos “de desecho”. Unos días después de que el “taxi colector” nos lo “arrojara” al “Mercy Centre”, le concedimos a Jaime Crumb una banda de honor por su valentía, por su decisión e intrepidez. Pero al segundo día de dársela, Jaime ya la había pringado toda de comida.

De una gran valentía

Esto de las bandas es algo que raramente concedemos. En los once años que llevamos con niños con sida, sólo una vez hemos concedido una banda de honor; fue a una niña muy especial (pero ésta es otra historia que dejaremos para otra ocasión).

Jaime Crumb, el de la banda manchada, decidió mejorar; no enseguida, porque nunca es fácil. El esfuerzo y energía que se necesitan para recuperarse son enormes. Querer vivir puede ser una decisión increíblemente difícil. Pero Jaime Crumb la tomó. Probablemente lo hizo por muchas razones de peso; ¡pero - qué diablos - finalmente la tomó! Aparentemente, como muchas de las “minucias” que cambian completamente nuestras vidas, lo que motivó a Jaime Crumb fue algo muy simple. Fue esto:

En cierta ocasión llevamos a todos los niños con VIH/sida a un restaurante; a Jaime Crumb también lo cargamos con nosotros. Era una comida normal; la típica comida express que se hace en un momento removiéndola y dejándola hervir durante 3 minutos. Pero nos supo a gloria. Decíamos que era la mejor comida que habíamos comido nunca; ¡“deliciosa”!

Una de nuestras listísimas cuidadoras hizo un trato con Jaime: “cariño”, - le dijo - “te cambiaré el pañal apenas huelas mal, y te rascaré atrás cuando te pique si me prometes que vas a caminar. Y cuando camines, aunque sólo sea a rastras, volveremos todos aquí a comer en tu honor”.

La cuidadora pensó que si conseguía que el chaval se pusiera en pie y caminara, cuando tuviera que hacer “sus necesidades urgentes de la mañana” se le indicaría el camino del servicio y él mismo iría solo. ¡Un apestoso trasero menos! ¡Muy lista la señora! Los demás niños se dieron cuenta de la estratagema y empezaron a chinchar a Jaime Crumb. Se metían con él y lo retaban a caminar llamándolo “mariquita” si no lo hacía. Le hacían llorar y él se enfadaba mucho. Además, a ellos no les hacía ninguna gracia estar detrás de Jaime Crumb porque tenía un don ¡el don de oler muy mal! Por otra parte, harían cualquier cosa con tal de salir del hospicio.

Pero volvamos a nuestro primer encuentro con Cookie James Crumb (galleta)...

Lo trajeron en taxi procedente de otro hospicio. Dijeron que no podían tratarlo allí ni de la tuberculosis ni del sida. ¡Tal vez sí, tal vez no…! – no era cosa nuestra. Pero se trataba del final de un niño doblemente desahuciado y sin posibilidades de salir adelante; y, además, olía mal; ¡apestaba!

En aquellos primeros momentos con nosotros, en una silla de ruedas, rezumando caca, lloriqueando, sabíamos que, de alguna manera, era uno de esos niños especiales de “Te reto a que me cuides y a que me quieras. ¡Venga, inténtalo y mejoraré!”. Quizás todos los niños son así. Probablemente también nosotros lo fuimos.

Lo arrastraron hasta una cama vacía. Una cuidadora resbaló y se agarró a su camiseta. Él se golpeó la cabeza y gritó, pero lo cogieron a tiempo. Así, el jovenzuelo Jaime supo que les importaba.

Al primer chico que conoció fue al veterano Nok Yak (que en tailandés significa “pájaro gigante”), un chaval de siete años, pero que parecía que tuviera cinco, esquelético, con sida, casi siempre enfermo. Nok Yak se acercó a la cama de Jaime Crumb, le apretó la mano y le ofreció parte de su galleta mientras lo examinaba atentamente. Pero pasó algo. Congeniaron. Todo iba a ir bien. Podían compartir las galletas. Los dos eran niños que habían sido tirados a la calle, ¡pero qué importaba mientras hubiera suministro de galletas! El resto ya se arreglaría por sí solo.

Durante casi un año, Jaime Crumb no lograba sentirse a gusto. No se gustaba tampoco a sí mismo. No le gustaba lo que el virus estaba haciendo con él. Pasaba mucho tiempo con terribles jaquecas. Un par de veces al día le daban masajes en la frente durante 10-15 minutos y luego le ponían sobre ella un paño helado. Entonces dejaba de lloriquear hasta que el paño se calentaba o él se dormía.

La cuidadora era más bien dura e impaciente con él. Pero cuando has sido abandonado, unos pañales limpios y un masaje con un paño frío en la frente saben a gloria.

Y su amistad con Pájaro Gigante floreció. A la hora de la comida, este niño esquelético iba hacia la cama de Jaime Crumb y le ayudaba a comer. La primera cucharada iba derecha “a la boca”, pero la segunda no daba nunca en el blanco: ¡Ja , ja, ja! El pelo y la cara de Jaime ¡todo pringados de comida! Normalmente, Jaime Crumb lloraba. A veces, cuando el dolor de cabeza no era muy fuerte, él y Pájaro Gigante se reían juntos y cuchicheaban entre sí. Finalmente, Jaime comenzó a comer de forma regular con lo que se fue fortaleciendo. Un día, al verse pringado de comida, ya no le resultó divertida la cosa y, con la pierna buena, le dio una patada a Nok Yak. Éste se puso a llorar y le devolvió la patada. Jaime Crumb también se echó a llorar. ¡Tremendo lío! La cuidadora les dio un cachete a cada uno y les soltó unas cuantas palabrotas; más que nada, tal vez, porque la noche anterior había discutido con su marido borracho y, además, los niños a su cuidado estaban muy enfermos y la impacientaban. Esto hizo que el jovenzuelo Jaime se pusiera tozudo y dijera que en adelante comería él solo. Comenzó haciéndolo con los morros en el plato, como un cachorrito o perrito. Los demás niños se burlaban de él…; entonces se rebeló y echó mano de su brazo bueno poniéndolo a trabajar: comenzó a coger la cuchara ¡bueno…, más o menos!

Durante meses, la cuidadora le reñía sin parar. Eso sí, lo atendía, le curaba el rostro y le lavaba también el pelo. Le repitía que tenía que comenzar a andar. Lo llamaba mariquita si no lo hacía. Pero tenía clara una norma; sabía hasta dónde podía llegar con Jaime; tenía ese don. Cuando Nok Yak, alias Pájaro Gigante, se pasaba en las burlas con Jaime o jugaba con él demasiado bruscamente, lo echaba de su lado. Es una mujer de barrio marginal, maltratada y con un trabajo sin otro porvenir que el de cuidar niños abandonados, sin esperanzas de vida, y el de limpiar servicios. Pero ama a los niños, no puede evitarlo.

Se vio forzada a aceptar un trabajo que no quería, el de cuidadora, el de segunda madre, y no quería implicarse demasiado como si fuera realmente una madre de verdad. Ella tiene sus propios hijos; tatuajes y problemas, pero están vivos y no están enfermos. No sabe si podrá el día que llegue soportar ir al templo cuando Jaime Crumb y sus compañeros, como Pájaro Gigante, con sida, tengan que hacer su último viaje. Sin retorno. Para dormir y nunca despertar. Para no regresar. La muerte, que no tiene escapatoria.

Jaime lleva con nosotros 17 meses y a los nueve años está empezando a ir al parvulario con su amigo Pájaro Gigante que sólo tiene un año menos que él. Jaime Crumb no ve bien con el ojo izquierdo, pero con el derecho ve de maravilla, lo tiene casi perfecto. Los días en que había que llevarlo en brazos se han terminado. Puede hablar claramente, cuando lo intenta, y se le entiende todo. La cuidadora tiene debilidad por Crumb y lo sabe; lo carga con dos o tres bolsas de comida que él comparte con todos, pero cuando ve que ya no queda nada para él se echa a llorar.

Hace unas semanas, él y Pájaro Gigante le dieron una buena tunda a su improvisada silla de ruedas: un carrito de juguete, de rojo brillante, y con volante. Sin pedales, sólo ruedas de goma. Lo movía empujándolo con la pierna buena. ¡Pero de qué manera machacaron a la pobre silla de ruedas!

Empezó así: con entrenamientos diarios en los que Jaime Crumb se subía conduciendo el carrito de juguete como si fuese un piloto de Formula 1, con Pájaro Gigante detrás empujándolo. Chocaban contra todo: paredes, columnas, tiestos, niños. Chocaban y, claro, se hacían daño; unas veces se reían y otras se echaban a llorar. Era parte del proceso de mejora y de ser realmente niños. Cierto día, tras uno de los choques, se levantaron y vieron que las ruedas estaban dobladas y que el carro no se movía; esto hizo que Jaime diera sus primeros pasos con Pájaro Gigante cogido a él hasta que los dos rodaron por el suelo. Ambos se partían de risa en el suelo. Se quedaron así un buen rato, descansando, porque los niños con sida pueden jugar duro, pero no tienen mucha energía y les cuesta mucho recuperar el aliento. Al final se levantaron y Jaime Crumb dio un paso, y luego otro. Pero un día se cayó por las escaleras. La cuidadora le dijo: “te lo mereces; levántate tú solo, o te quedas sin cena”. Le llevó dos horas hacerlo, pero ella no permitió que nadie lo ayudara. Un voluntario, fisioterapeuta, estuvo con él dándole ánimos. Ahora Jaime camina los 150 metros que hay hasta la escuela y se cae sólo un par de veces. No está tan mal para un niño en sus circunstancias. Supongo que no podrían reconocerlo los del otro hospicio. ¿Quién iba a pensar que se trataba de Jaime Crumb, el de la banda manchada?

Sabemos muy poco de su pasado. Sus padres eran obreros de la construcción itinerantes. Su madre murió a causa del sida; su padre y su abuela andan por ahí, en cualquier parte. También tiene una hermana un año mayor que él, pero sana. Estamos intentando dar con ella. No creemos que sepa nada.

Mientras tanto, Jaime Crumb progresa. Tiene un caminar inestable, el brazo derecho algo torpe, la sonrisa ladeada. Pájaro Gigante es su mejor amigo y se pelean por cualquier cosa pero hacen las paces enseguida, juegan, y vuelven a pelearse. La cuidadora ya no puede llamarlo “mariquita”. Sí, lo quiere pero no lo ayuda. Piensa en aquel último viaje al templo. Sí, el día que le llegue su hora. Jaime Crumb (galleta) sabe ya que tiene una verdadera madre.

Justo hace un memento acabo de decir que él y Pájaro Gigante juegan y se pelean mucho. Esto ya no es totalmente cierto ahora. En estos momentos, Pájaro Gigante pasa la mayor parte del tiempo enfermo, va al parvulario sólo uno o dos días a la semana de los cinco que van los demás niños. Ahora es Jaime Crumb quien viene, toma la mano de Pájaro Gigante y le ayuda a comer. La primera cucharada va derecha a la boca; pero la segunda, a toda la cara y al pelo.

Cuando tiene un día en que se encuentra fuerte, Jaime Crumb camina, arrastrando su pierna debilitada despacio, para que Pájaro Gigante pueda seguirle. Sus compañeros de clase ya no se burlan como al principio. Y todo el mundo es amable con Pájaro Gigante. Sí, los niños pueden ser crueles, pero la mayoría de las veces son amables y simpáticos. No conocen la mutua compasión. Eso es algo que se aprende.

Ésta es una de esas Grandes Historias que reflejan que existe la bondad en este mundo, y que vale la pena luchar por un sueño; que NO debemos rendirnos nunca, que, muy en el fondo, TODOS somos niños abandonados y sin futuro. Jaime Crumb y Pájaro Gigante son los más fuertes.

El sábado pasado por la mañana, después de la toma de los antivirales y del desayuno, la cuidadora estuvo haciendo galletas con los niños. Fuera, en el jardín, tenemos un pequeño estanque de cemento con lirios de agua. Alguien amable – que tuvo su mérito - compró media docena de peces y los soltó en el estanque. Jaime Crumb hizo un anzuelo con un hilo. Él y Pájaro Gigante se llenaron los bolsillos de galletas recién hechas y se fueron al estanque con una gran sonrisa en los labios. Quizá a los peces les gustaban las galletas. Nuca se sabe.

Llegó hasta nosotros como un niño sin tiempo y sin un dónde: Jaime Crumb (Galleta).

Para mayor información: www.mercycentre.org o escribir a info@mercycentre.org.

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PERFIL:

Roma
Entrevista al Arzobispo Mons. Bashar Matti Warda, C.Ss.R., de Irak
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.

Nota del editor: El Arzobispo Mons. Bashar Matti Warda, C.Ss.R., de Irak, ha venido a Roma para participar en el Sínodo Especial de los Obispos sobre Oriente Medio. Éste es el motivo por el que también pudo unirse a as celebraciones tenidas con ocasión de la ordenación episcopal de Mons. Tobin. Tomamos asiento con el Arzobispo Mons. Bashar para mantener una entrevista sobre su vida y su actual trabajo en Irak. Una semana después de esta entrevista, los terroristas asaltaron una iglesia syro-católica en Bagdad con el resultado de pérdida de numerosas vidas humanas, entre ellas un sacerdote.

SCALA: ¿Cuál es la historia de su vocación?

Arzobispo Bashar: Entré en el seminario en 1981. Nuestra casa estaba cerca del seminario por lo que, antes de entrar en el mismo, teníamos siempre a nuestro alrededor a los seminaristas que nos enseñaban el catecismo. Yo los admiraba. Mi primera experiencia real de una llamada al sacerdocio tuvo lugar durante la guerra de 1991, la primera Guerra del Golfo. Entonces cursaba mi primer año de teología. Había bombardeos por todas partes. No podíamos hacer nada, sólo ir a la iglesia y estar con los jóvenes. Las noches se hacían muy largas. Teníamos que permanecer despiertos a causa de los bombardeos. Siempre estábamos apiñados en grupos de una docena de jóvenes en espacios muy reducidos. Por la noche, los jóvenes expresaban sus preocupaciones y sacaban a relucir muchos temas y cuestiones: me preguntaban por el Evangelio, acerca de los sacramentos, sobre la misión de la Iglesia... me preguntaban, me preguntaban y me hacían más preguntas. Durante el día, estas discusiones eran cada vez más profundas llegando a cuestionarse su vocación de laicos. Me preguntaban también sobre mi propia decisión de hacerme sacerdote. Durante estos días advertí que se iba profundizando mi propia vocación. Estaban siempre allí, ante mí, los ejemplos del Padre Vincent van Vossel, C.Ss.R., y de otros Redentoristas que trabajan en Irak.

Tras la guerra, hablé con el difunto Padre Frans Van Stappan, C.Ss.R., mi director espiritual. Me dijo que sería difícil entrar con los Redentoristas en aquel momento. Después de su muerte, le hice la misma pregunta a otro Redentorista, al Padre Luciens Cop, C.Ss.R., mi nuevo director espiritual. Al final me ordené sacerdote por el rito caldeo en 1993. Esto fue inmediatamente después de que terminara mi servicio militar obligatorio. Durante ese tiempo, el Padre Lasso, Superior General Emérito de los Redentoristas, tuvo ocasión de visitar el país. Por aquel entonces había dudas si aceptar o no a seminaristas para la misión redentorista en Irak; sin embargo, el Padre Lasso dijo que sí podían hacerlo en mi caso, y los Redentoristas me aceptaron. Todo anduvo bien para mi sorpresa. Le pedí entonces al Patriarca que me permitiera continuar con mi vocación de Redentorista, cosa que él aceptó. Hice mi noviciado redentorista en Dublín, en 1999. Luego volví a Irak para trabajar como Redentorista. Predicaba retiros espirituales a diversas gentes entre ellos a los jóvenes; enseñaba también Sagrada Escritura y Teología Moral fundamental en la universidad. En 2002 se nos pidió que nos hiciéramos cargo de una parroquia, una de las parroquias más grandes del sur de Bagdad. Entonces contaba con 3.000 familias.

A finales de 2006, debido a la violencia imperante, se me pidió dirigir el seminario mayor de la Iglesia caldea. Me dirigí, pues, a mi destino en el seminario, lejos de donde continuaba estallando la violencia, a la parte norte del país, a fin de atender la misión encomendada en el seminario para el que se construyó un edificio. Por otra parte, he tratado por todos los medios de dejar claro que he trabajado siempre como un Redentorista que se siente feliz siéndolo. Los años 2004 a 2006 fueron difíciles porque hubo que hacer frente a muchos asuntos no relacionados con el sacerdocio; sobre todo en aquel tiempo en el que no había gobierno, ni estado, ni existía la consistencia propia de un pueblo. El pueblo siempre llama a las puertas de la Iglesia para encontrar solución a sus problemas.

Comprendí que había que atender a la gente que venía a nuestra tierra, tierra que fue la de Abraham, nuestro padre en la fe. Abraham partió de su tierra a otro lugar. Ahora, otras gentes se acercaban a la tierra de Abraham. Sentí que era necesario atender también a nuestros hermanos y hermanas del ejército de Estados Unidos. Puesto que yo hablo algo de inglés, sentí la necesidad de trabajar pastoralmente entre ellos, decirles misa, confesarlos, alentarlos en su fe. Veía, al mismo tiempo, que yo podía hacer de puente entre los chiítas, los sunitas, los cristianos de nuestra zona, y los americanos. A veces tenía que decirles a los estadounidenses que su presencia había causado tales o cuales cosas en la vida de nuestro pueblo. Debo decir que, finalmente, siempre se me escuchaba aunque, a veces, la capacidad de decidir era algo que no estaba a su alcance ni tenían autoridad para ello. ésta es la historia y algo del tiempo transcurrido en mi ministerio. (Nota del editor: Hay que señalar que, tras su nombramiento como Arzobispo, Mons. Bashar fue ordenado obispo justamente el día 3 del pasado mes de julio, fecha en que también tomó posesión de su Archieparquía de Erbil, Irak)

SCALA: ¿Cuáles son las condiciones hoy día de la sociedad y de la Iglesia en Irak?

Arzobispo Bashar: Respecto a la sociedad, existen diferencias y hay diversidad de sociedades entre una provincia y otra, entre las regiones del sur y las del oeste del país, entre Bagdad y Mosul. La parte norte del país, formada por la región del Kurdistán, es la más asentada. En el resto del país, la violencia no es como la de hace dos años, pero aún así el proceso político es muy difícil.

También es muy difícil aún aventurar en qué terminará dicho proceso. El comienzo del mismo no se hizo en las condiciones debidas. La gestión del proceso político en la posguerra ha sido un tanto caótico. Tuvimos elecciones en marzo y, sin embargo, aún no tenemos gobierno. No se puede por menos que decir que se da un estancamiento en multitud de cuestiones que quedan aún por resolver. No está claro cómo continuará el proceso de normalización.

Esto ha afectado a la Iglesia y a la vida cristiana. Hay 14 diferentes denominaciones cristianas en Irak. La mayoría de los cristianos católicos son caldeos, pero también los hay de rito latino, siríaco, melquita y católicos de rito armenio. En las dos grandes provincias de Bagdad y Mosul, donde hemos tenido la mayoría de los cristianos, dos tercios de los mismos han huido de Bagdad y Mosul. Afortunadamente, alrededor de un tercio ha emigrado a las provincias del norte, pero un tercio de ellos han partido del país y probablemente nunca más volverán. De una población total de 800.000 cristianos, en la que se incluyen todas las denominaciones cristianas, hay actualmente sólo unos 400.000.

Esta emigración de tanta gente hace que la planificación pastoral sea extremadamente difícil. No es fácil confeccionar una agenda pastoral para un año – ni tan siquiera para seis meses. Los temas de seguridad también afectan a la planificación. Eso sí, las Iglesias que han sobrevivido están súper atendidas. La gente sigue yendo a la iglesia en circunstancias muy difíciles. Esto nos alienta y nos da esperanza. Los pastores y el pueblo nos damos mutuamente ánimos. Recuerdo que, en febrero, cuando la violencia estalló en Mosul y, a causa de la misma, se asesinó diariamente durante 14 días a algún cristiano, fui a visitar a Mons. Emil Nona, en Mosul, que acababa de ser ordenado obispo y visitaba las casas de zonas muy peligrosas; pues bien, él me dijo: “usted se sorprendería si viera el entusiasmo de la gente”. Cuando el Arzobispo convocaba una reunión o un acto religioso, la gente llenaba las iglesias. Era su manera de responder a la violencia y la demostración de la confianza que tienen los creyentes en Jesucristo. Es verdaderamente asombroso. Esto ocurrió incluso durante el apogeo de la violencia en Irak.

SCALA: ¿Con cuántos sacerdotes cuenta usted?

Arzobispo Bashar: De un total de 12, tengo 10 sacerdotes en activo y 2 jubilados. Mi diócesis es Erbil, en la región norte, y es muy segura. Pero tengo la tensión de atender pastoralmente a 4.000 familias que huyeron de la violencia de Bagdad y Mosul. Algunas de las iglesias de Bagdad y de Mosul fueron cerradas. He tenido que construir iglesias; en tres años, dos iglesias, cada una con 1.000 personas. Hay una gran necesidad.

SCALA: ¿Cómo es la infraestructura de la Iglesia?

Arzobispo Bashar: El mes que viene comenzaremos a poner los cimientos de una nueva iglesia y, es de esperar, que también de una nueva escuela. Pero en Bagdad y en Mosul, como le dije, tuvieron que cerrarse de 7 a 8 iglesias caldeas debido a que toda la zona estaba bajo amenaza. Las escuelas fueron nacionalizadas en 1974. Hemos recuperado algunas, pero no todas.

SCALA: ¿Está usted en contacto con la diáspora?

Arzobispo Bashar: Sí, por correo electrónico, por Internet, y mediante correspondencia regular.

SCALA: ¿Cómo hace usted actualmente en vistas al futuro? Por ejemplo ¿cómo se preparara usted para el futuro de la Iglesia en Irak si quienes se ordenan sacerdotes hoy no quieren quedarse en el país y escogen atender a los emigrantes iraquíes en vez de ejercer su ministerio en su propio país? ¿Es esto un problema?

Arzobispo Bashar: Es un problema real. Y hemos hecho frente a este problema. Hemos discutido entre los arzobispos y sacerdotes cómo es muy importante que nosotros, arzobispos y sacerdotes, también seamos testigos, no sólo el pueblo. Si la gente está todavía allí, en el país, los sacerdotes deberían permanecer también allí. Antiguamente, en nuestros días, también se estudiaba fuera del país y había cientos de razones para hacerlo y para estar por un tiempo en el extranjero. Aprovechamos esta oportunidad los que pudimos, pero decidimos regresar en su momento porque era en nuestro país donde empezamos. Si la Iglesia nos necesita en el extranjero, se debe hacer según los cánones. Tenemos claro este tema. Si nuestro pueblo nos da esperanzas, debemos estar con ellos.

Hemos tenido sacerdotes que han estado en el extranjero y han regresado después a Irak. Se les llamó diciéndoles que volvieran, y lo hicieron. A uno de ellos se le pidió que regresara a Bagdad; y se ha ganado la confianza de tantos sacerdotes de allí que el patriarca caldeo ha pedido a los Redentoristas que se hagan cargo de una iglesia caldea en el corazón de Bagdad.

Si un sacerdote iraquí se siente llamado a trabajar pastoralmente entre los emigrantes, debe entonces decirlo claramente a la gente y obtener la bendición del pueblo y del arzobispo para trabajar en la diáspora – entre la comunidad que dio vida a su llamada al sacerdocio. El pueblo de la diáspora, sin duda, merece ser atendido y el trabajo es fantástico y también muy exigente. Nuestros sacerdotes pueden hacer un trabajo pastoral maravilloso, pero yo creo que el proceso debe hacerse según los cánones. No tiene por qué ser difícil, y no lo es en absoluto.

SCALA: ¿Sigue siendo Irak un lugar peligroso para sacerdotes y religiosos? (Nota del editor: Esta pregunta se le hizo al Arzobispo Bashar antes de que se produjera el ataque terrorista del 1 de noviembre)

Arzobispo Bashar: Se corre ese riesgo; y existe aún el peligro. La mayoría de los iraquíes, cuando comienzan su día, salen de casa y no saben si regresarán a ella o no. Todo el mundo le va a decir esto mismo - desde el presidente de Irak a la persona más humilde que viva en zonas alejadas. No se sabe si será un secuestro o una explosión o quién sabe qué.

Hay necesidad de sacerdotes en muchos lugares de Irak, y también en la diáspora. El ochenta por ciento de los sacerdotes que trabajan pastoralmente al servicio de la diáspora son de Irak. Algunos han nacido en los Estados Unidos o en Europa. Pero es Irak quien sigue enviando a los sacerdotes. Vuelvo a la cuestión de que si están porque han sido debidamente enviados a trabajar en la diáspora cuentan con todas las bendiciones porque han sido enviados de forma oficial. Pero si el individuo decide por su cuenta, sin más, creo que lo que no quiere es alentar a la gente de su tierra natal. Mosul, por ejemplo, una de las zonas más peligrosas, tiene 8 seminaristas en el seminario de Irak.

SCALA: ¿Cómo ve usted la formación de los futuros religiosos y demás vocaciones sacerdotales en Irak?

Arzobispo Bashar: En Irak, uno de los temas referente a los religiosos, es que es mejor que los estudiantes, antes de hacer el noviciado, acaben filosofía y teología dentro del programa establecido de seis años - dos años de filosofía y cuatro años de teología – permaneciendo en el seminario patriarcal para concluir su formación sacerdotal. Entonces se encontrarán más maduros y estarán mejor preparados para estudiar en el extranjero. Al pasar más tiempo en Irak, las necesidades y las exigencias del trabajo sacerdotal en Irak serán mucho más claras para ellos. Pero cuando van al extranjero a mitad de sus estudios – dejándolos temporalmente de lado - como se ha venido haciendo hasta ahora, resulta ser perjudicial y los resultados han sido dispares. Necesitamos un plan mejor. Si alguien quiere unírsenos para hacerse sacerdote, debe terminar antes sus seis años de estudio y, durante los mismos, podemos buscar el mejor lugar para su noviciado y para que pueda desarrollar un programa de vida en ambas comunidades que le proporcionarán al candidato dos perspectivas, la del propio país y la del exterior, dándole, a su vez, la oportunidad de profundizar su deseo de trabajar pastoralmente con su pueblo en Irak. Estoy seguro de que entonces le sería más fácil al candidato regresar. La iniciativa para trabajar fuera de Irak debe partir de los superiores.
Arzobispos Warda y Emil Nona
Pero quiero ser claro: Nuestra vocación de trabajar en Irak, y fuera del país, ha nacido por amor y compasión por la Iglesia, especialmente por los pobres y por el sufrimiento de la Iglesia dondequiera que se encuentre.

SCALA: Está usted participando en el Sínodo Especial de Obispos de Oriente Medio. ¿Cuáles son sus impresiones al respecto?

Arzobispo Bashar: El Sínodo ha propiciado que se haga una llamada a centrar la atención sobre esta región y sobre la difícil situación de las comunidades cristianas allí. El Sínodo nos recuerda que se debe vivir la virtud de la solidaridad con nuestros hermanos y hermanas de Oriente Medio. La atención de toda la Iglesia se ha centrado ahora en los problemas de Oriente Medio. Se trata de algo difícil para el Sínodo - y la gente lo sabe - que el Sínodo no cuenta con los medios necesarios para resolver todos los problemas. Después de este Sínodo, los líderes de la Iglesia serán más conscientes de las condiciones existentes allí y de su responsabilidad para con los Arzobispos y los pueblos de Oriente Medio. Padecemos, además, una "crisis católica" por la gente que está abandonando la Iglesia Católica y se une a sectas protestantes. Hemos tenido la oportunidad de plantearnos temas referentes a nuestros planes pastorales y a la predicación del Evangelio así como sobre nuestra forma de acercar a nuestro pueblo estas mismas cuestiones.

El Sínodo, como acontecimiento, ha sido apreciado positivamente. En cuanto a la solución de los problemas económicos, sociales, y políticos, es poco lo que podemos hacer. Podemos llegar a ser más conscientes de nuestra responsabilidad en cuanto a ser un "puente" para la reconciliación y para mantener la paz entre las comunidades. Hay que recordar constantemente a todos lo importante que es vivir en una sociedad pacífica y respetuosa. Las expectativas de la gente son realistas. Saben que es poco lo que puede hacer la Iglesia para hacer frente a tantos temas. Somos también víctimas de las dificultades existentes, que son sobre todo de orden político, económico y social.

Todos los miembros del Sínodo se llevarán consigo las siguientes preguntas: Como pastores, ¿qué podemos hacer por nuestras comunidades? ¿Cómo podemos predicar el Evangelio. ¿Predicamos el Evangelio como Buena Noticia, o simplemente "informamos" sobre la religión cristiana? Damos cantidad de excelente información sobre el cristianismo, pero la responsabilidad está en vivir el cristianismo, y no sólo en enseñarlo, a fin de que el Evangelio sea aceptado como una Buena Nueva.

Hemos visto el abrumador testimonio de la gente por Cristo. Esto debe valorarse muy positivamente. Ésa es la razón de la primera parte del "Mensaje Final" que está siendo preparado por el Sínodo. Nuestro primer gesto va dirigido a nuestros laicos ya que, en realidad, son signo de Dios, signo de testimonio, y signo de comunión. Ellos son los que están siempre allí animándose mutuamente, los que dan vocaciones, y los que tratan de ayudar a mantener su cristianismo de forma nítida. Los obispos de las Iglesias del Medio Oriente planifican organizar sus propios sínodos regionales para el próximo año a fin de continuar haciendo frente a todos estos temas y problemas.

SCALA: ¿Qué le gustaría decir a los Redentoristas de todo el mundo que lean esta entrevista?

Arzobispo Bashar: Que ser Redentoristas es un don y una responsabilidad. Es un don de la Iglesia y para la Iglesia. Debemos recibirlo con el corazón henchido de alegría y esto no nos va a ser siempre fácil. Hay demasiados desafíos y necesidades. En definitiva, vamos a ser siempre, a final de cuentas, pobres en nuestras oraciones a Dios porque, al dar de lo que tenemos, percibimos que hemos recibido más de lo que en realidad damos. Pero justamente es así como Dios quiere siempre que seamos. Él nos da y espera que, a nuestra vez, lo compartamos con nuestros hermanos y hermanas. En el intercambio encontramos plenitud de gozo, sobre todo cuando percibes algo en los ojos de quienes lo reciben. Cuando nos dicen “gracias”, uno experimenta una gran alegría interior.

También me gustaría pedir a todos los Redentoristas que oren por la Iglesia de Irak. Es la Iglesia de los mártires y la Iglesia de los testigos. Sería una gran pérdida para toda la Iglesia si la Iglesia de Irak se perdiera a causa de la crisis en Oriente Medio. Sensibilizar a la población de todas nuestras comunidades debería ser parte de nuestra tarea como Redentoristas porque actualmente estamos en todo el mundo. Tal vez haya alguien que desee saber más sobre la Iglesia en Irak; puede ir fácilmente a Internet y encontrar allí un montón de artículos sobre la Iglesia y sobre el testimonio diario que nuestro pueblo da de su cristianismo. Podríamos proporcionar dicha información a todas las personas de nuestro alrededor que deseen ayudar. Ya que estamos presentes en todo el mundo, conocemos a gente importante, a personas responsables. Tal vez podamos ayudar a la Iglesia difundiendo que la gente común de Irak, tanto cristianos como musulmanes por igual, merecen una vida mejor y les gustaría continuar viviendo en Irak gozando de paz y libertad.

SCALA: Gracias, Monseñor Bashar, por su tiempo y reflexiones.

Arzobispo Bashar: ¡Gracias a usted!

Nota del editor: Visite, por favor, la página http://www.cssrb.com/ para una mayor información sobre los Redentoristas y la Iglesia en Irak.

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REDENTORISTAS QUE SON NOTICIA:

Atentado en octubre a los católicos de Irak
Temor de los Redentorista por el futuro de los católicos iraquíes
Martin Barillas, Spero New
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"Los cristianos iraquíes están horrorizados y en estado de “shock”. Se enfrentan a un terrible dilema: emigrar y salvar sus vidas y las de sus seres queridos, o permanecer en el país y dar testimonio de la fe con peligro de muerte". Así es como lo ve el P. Vincent Van Vossel, C.Ss.R., Superior de la Congregación de sacerdotes católicos Redentoristas en Bagdad, tras la masacre que tuvo lugar el pasado 31 de octubre en la iglesia siro-católica de Nuestra Señora de la Salvación.
Los terroristas, vinculados a Al Qaeda, irrumpieron en la iglesia y asesinaron inmediatamente a los dos sacerdotes que estaban en el altar celebrando la misa, tomando a continuación como rehenes a los fieles allí congregados. Las fuerzas de seguridad iraquíes irrumpieron en la iglesia para liberarlos pero, antes de que pudieran hacerlo, los terroristas explosionaron sus chalecos suicidas e hicieron estallar bombas de racimo. Los informes dicen que, como resultado del ataque, hubo 58 muertos y 70 heridos.

El P. Vincent, que ha vivido en Irak durante 40 años y enseña en el “Babel college”, de Bagdad, Colegio asociado a la Pontificia Universidad Urbaniana, ha dado su testimonio a la Agencia Fides: "Estamos viviendo algo realmente terrible. Nunca antes había habido una matanza de tal magnitud, todos dentro de una iglesia durante la celebración de la eucaristía. He visitado la iglesia y he escuchado los testimonios de los fieles en estado de “shock”. Los terroristas mataron sin piedad a mujeres y niños. La comunidad está traumatizada. La iglesia parecía un cementerio".

La comunidad cristiana de Bagdad ha perdido a dos jóvenes sacerdotes de rito siro-católico, los Padres Wasim Sabieh y Thaier Saad Abdal, mientras que un tercer sacerdote, el P. Rufail Quataimi, se encuentra todavía en el hospital en estado grave. "¡Qué tragedia! Los dos sacerdotes que murieron aún no habían cumplido los treinta años, fueron alumnos míos en el colegio. Eran muy activos en el apostolado de la Biblia, en el diálogo interreligioso, y en el ejercicio de la caridad. El P. Thaier estuvo a cargo de un Centro de Estudios Islámicos, y el Padre Wasin se involucró mucho en la ayuda a familias pobres. Los vamos a echar mucho de menos", dice el Padre Vincent.

El sacerdote recuerda cómo "el día anterior había habido una serie de ataques al corazón de Bagdad y a las zonas chiíes, lo que significa que no sólo los cristianos están bajo la mira de los atentados, sino que toda la zona está amenazada por el terrorismo. Es difícil ver en este momento un futuro esperanzador para la nación" - dice - "no sabemos quién ni qué país está detrás de estos atentados. Mientras tanto, el pueblo sufre. ¡Hay tantos males que están aquejando a este país!".

De aquí el dilema de los cristianos: "Los fieles dicen que su vida se hace imposible. Muchas familias cristianas se preparan para salir del país. Es una encrucijada el dilema al que se enfrentan: o huir en busca de un futuro mejor, o quedarse arriesgando sus vidas. En este trágico momento, los Obispos tienen la gran responsabilidad de hablar a los fieles para exponerles sus motivos y esperanzas a fin de convencerlos de que se queden. La tarea de nuestros pastores, hoy día, es muy difícil ", dijo.

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VIA MERULANA

Roma, Italia
Ordenación episcopal de Mons. Joseph William Tobin, C.Ss.R
.

Nota del editor: Muchos cohermanos de todo el mundo pudieron ver en directo, por Internet, la ordenación episcopal del Arzobispo Mons. Tobin. Hasta ahora, la mayoría de los cohermanos también han podido ver galerías de fotos y videos a través de la dirección www.redemptorist.info y por otros medios a su alcance. A continuación publicamos dos relatos que describen con detalle las imágenes ofrecidas. Un agradecimiento muy especial a la “Denver Province newletter Denverlink” y al P. provincial, Tom Picton, por compartir con nosotros mediante su relato un momento que fue histórico para la Congregación.

Thomas Picton, C.Ss.R.
Denverlink

8 de octubre, 2010
Cuando llegué a la Casa General en Roma, el ambiente de Via Merulana 31 era frenético: gente yendo de un lado para otro ocupándose en la decoración de la casa y en la acomodación de muebles, poniendo en orden las mesas del comedor y de la zona supletoria del servicio de comidas para las recepciones y celebraciones de la ordenación episcopal del P. Joe Tobin. El orden, poco a poco, fue imponiéndose al caos en vistas a los próximos acontecimientos que tendrían lugar. Mientras subía la amplia escalera que da acceso a la Casa General, la primera persona que encontré fue al [Secretario General] P. Joe Dorcey. En mi habitual despiste dije: "¡Joe Tobin!", pero él me replicó: "¡No! ¡Yo soy el P. Dorcey! ¡yo soy Joe Dorcey!" Entonces un hombre alto [John Tobin], de pie junto al Padre Dorcey, dijo: "No, yo no soy Joe Tobin, - soy su hermano".

¡Esto no salía como yo me había imaginado el comienzo de la celebración de la ordenación episcopal de Joe! ¡Tenía “in mente” a la persona adecuada, pero no conté con mi confusión de identidades - tal vez se trató simplemente de un fallo normal de un provincial que llegaba cansado y con el “jet lag” del viaje encima! Ni en mis sueños más descabellados hubiera podido imaginar que mi última visita oficial a Roma como provincial sería para asistir a la ordenación episcopal de un antiguo alumno, Superior General Emérito, y cohermano de la Provincia de Denver a resultas de un nombramiento del Papa Benedicto XVI para un Dicasterio tan importante del Vaticano como es la “Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica”, comúnmente conocida como “Congregación de Religiosos”. Parecía surrealista que un Redentorista, nada menos que un cohermano y miembro de nuestra Provincia, hubiera llegado al "SUMO", al estado de liderazgo mundial en la Iglesia con responsabilidad sobre la vida de la mayoría de los religiosos y religiosas de todo el mundo. Parecía increíble que esto estuviera sucediendo realmente - ¡¿era sólo un sueño, o era realidad?!

La familia de Joe y amigos se reunieron en la capilla de la Casa Sant'Alfonso para celebrar la eucaristía, su última misa como P. Joseph Tobin – tal como señaló uno de sus compañeros. Entre otros presentes, se encontraban allí los Padres de la Provincia de Denver: PP. Joe Dorcey, John Vargas, Bill Bueche, Bernie Carlin, John Steingraeber, Gary Ziuraitis, y Tom Santa. También estaban presentes otros compañeros y cohermanos como el Padre Henry Beauchamp, de Puerto Rico, el Padre Phil Dabney, de Boston, MA, y el P. Pete Sousa, de la Viceprovincia de Richmond. Asistían también los PP. Marty Laumann, antiguo cohermano de la Provincia de Denver y actualmente trabajando en la Archidiódecis de Manaus, Brasil, Don Miniscalco, C.Ss.R., distinguido profesor de Patrística en los días de estudiante de Joe en el seminario mayor de Esopus, así como un buen amigo y antiguo cohermano, Peter Tran. El P. Pat Woods, provincial de la Provincia de Baltimore, llegó la misma mañana del sábado a tiempo todavía para asistir a la ordenación de la tarde.

Justo antes de que comenzara la misa a la que antes me refería, los compañeros de clase de Joe le hicieron entrega de un regalo. El P. Beauchamp tuvo el honor de hacer la presentación del mismo. Desde donde yo estaba sentado, el regalo parecía tener algo de la forma propia de un balón de béisbol. Yo sabía que, poco después de que fuera hecho público el nombramiento de Joe como preconizado arzobispo, él había asistió a un partido de béisbol de los “Detroit Tigres” juntamente con su familia y amigos; así que pensé que, tal vez alguien había podido hacerse como recuerdo con un balón de béisbol de los ¡“Detroit Tigres”! Pero el mencionado y misterioso regalo resultó ser, no un balón de béisbol, sino una mitra con la imagen de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro bordada en ella (Joe, en efecto, llevó dicha mitra durante su primera misa pontifical de acción de gracias en la iglesia Sant’Alfonso y Santuario de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro celebrada el domingo, 10 de octubre). Después de la misa, aquella noche concluyó con una pizza y con muy buen humor en una cena organizada por la familia Tobin en la cercana y frecuentada pizzería de la calle Galilei.

9 de octubre, 2010
Éste es el día en que todo alcanzó su “crescendo” final - ¡la ordenación episcopal de Mons. Joseph William Tobin, C.Ss.R., en la Basílica de San Pedro - 4:00 pm en punto! Los autobuses salieron de la Casa General hacia la Basílica de San Pedro a las 2:15 pm porque siempre hay que llegar pronto a las ceremonias oficiales del Vaticano para estar seguros de llegar a tiempo y encontrarse cada uno en su lugar adecuado antes del comienzo de la celebración. Todos los sacerdotes que residen en la Casa General, incluidos los huéspedes Redentoristas venidos de fuera, fueron invitados a concelebrar.

A Joe se le había tratado como "Muy Reverendo" mientras desempeñó el cargo de Superior General. A pesar de que hubiera querido conservar este mismo título, éste hubo de acomodarse a su nuevo rango de “el Arzobispo Tobin”.
Al entrar en San Pedro, camino de la sacristía, pude ver una gran figura atlética, justo en un lateral cercano al altar mayor, magníficamente vestido con atuendos episcopales rojos, que estaba saludando a los que parecían ser miembros de su familia e invitados especiales. De repente me di cuenta de que, en realidad, a quien estaba viendo era al preconizado Arzobispo Tobin vestido por primera vez con su nueva vestimenta oficial - era una visión impresionante. ¡Qué transformación operada desde la noche anterior, cuando la pasamos con la familia y amigos en la pizzería local! ¡Me parecía tan diferente al P. Joe Tobin, C.Ss.R. - sacerdote, misionero, cohermano vestido frecuentemente con vaqueros y camiseta, mezclándose con la gente de la calle y de los barrios del tercer y cuarto mundos - al Joe Tobin, en definitiva, que todos nosotros conocemos!

Esto es lo que admiro en el nombramiento del Papa Benedicto XVI a Joe. Joe es un Arzobispo del pueblo, de con el pueblo, y de para el pueblo. Es un nombramiento que procede de las mejores corazonadas del Papa respecto a lo que la Iglesia necesita en su liderazgo - sobre todo a la hora de la elección de un Arzobispo para la Curia Vaticana que influirá directamente en la vida religiosa tal como se desarrolla en la Iglesia de hoy pero en vistas a lo que se necesita para la Iglesia del mañana. Joe va a oficiar el liderazgo que se necesita puesto que tiene pasión por los pobres y abandonados, y entiende por experiencia propia lo que significa ser un líder religioso, entregado a los demás y servicial.

Además de Joe, fueron ordenados otros tres sacerdotes obispos: Mons. Giorgio Lingua, nuevo Nuncio Apostólico en Jordania e Irak; Mons. Ignacio Carrasco De Paula, Director de la Academia Pontificia para la Vida; y Mons. Enrico dal Covolo, SDB, Rector Magnífico de la Pontificia Universidad Lateranense. Los dos arzobispos y los otros dos obispos fueron ordenados mediante la imposición de las manos del Cardenal Tarcisio Bartone, Secretario de Estado, juntamente con las del cardenal Franc Rodé, CM, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, y las del cardenal Agostino Vallani, Vicario General de la Diócesis de Roma.

La ceremonia fue rica en tradición y simbolismo. La colocación del Libro de los Evangelios sobre la cabeza de cada nuevo obispo es un recordatorio de que la evangelización es su principal tarea. En su homilía, el cardenal Bertone dijo que la labor más importante del obispo es la de difundir el Evangelio "con vigor y autoridad, porque la Palabra de Dios no puede estar encadenada y puede ofrecer la salvación a todas las gentes". El poder de la palabra transforma a las personas" - dijo. "La sanación comienza cuando la gente, por encima de sus propias opiniones individuales y de sus viejos hábitos, comienza a escuchar la Palabra de Dios". Comentó también que el Arzobispo Tobin "tendrá la delicada tarea de colaborar con la Curia Romana como Secretario del Dicasterio Vaticano que supervisa las órdenes y Congregaciones religiosas de todo el mundo".
No soy bueno calculando números, pero parecía haber presentes varios cientos de concelebrantes, incluyendo a muchos obispos y cardenales. Entre los de los Estados Unidos se encontraban el Cardenal de Washington, DC, Theodore McCarrick (dimisionario); el Arzobispo Allen Vigernon, de la archidiócesis de Detroit, Michigan, a la que pertenece la casa de Joe; y Mons. Gerald Kicanas, Obispo de Tucson y Vicepresidente de la Conferencia Episcopal de USA. Asistieron también muchos Obispos y Eparcas Redentoristas, en particular, Mons. Bryan Bayda, de la Eparquía Ucraniana de Saskatoon, Canadá; y Mons. Gutemberg Regis, Obispo de Coari, Brasil.

La ordenación episcopal se celebró en el altar mayor de la Basílica de San Pedro - el altar papal - para dar cabida al numeroso grupo de amigos invitados a la ceremonia. El acompañamiento musical y el canto gregoriano estuvieron a cargo del Coro Interuniversitario de Roma, acompañado por el Sexteto de metal "Euphonos", con Juan Pardell Sole al órgano. ¡La entera ceremonia fue sencillamente espectacular tanto desde el punto de vista del canto como de la liturgia y el ambiente en la mayor y más famosa basílica del mundo! Al final de la misa de ordenación, durante el Te Deum, el Arzobispo Tobin y los demás Obispos ordenados recorrieron la nave central de San Pedro impartiendo sus primeras bendiciones episcopales a la gran multitud de asistentes. Reflejo de nuestra propia tradición redentorista, todo terminó con la "Salve Regina" antes de iniciar la procesión final.

He tratado de contar estos dos hermosos y memorables días vividos en Roma, llenos de acontecimientos. Fueron alentadores y estimulantes, y elevaron mi espíritu a las alturas. ¡Felicidades, Joe! ¡Usted será siempre nuestro cohermano, y la Provincia de Denver su casa fuera de Roma! Tenga la seguridad de nuestros cordiales saludos y oraciones. Que el Santísimo Redentor le acompañe siempre con su gracia y bendiciones juntamente con la intercesión de San Alfonso y la de todos de nuestros Santos y Beatos cohermanos Redentoristas, y la de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro.

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Roma, Italia
Un domingo especial en la Casa General
El regreso a casa del Arzobispo Mons. Joseph Tobin, C.Ss.R.
Gary Ziuraitis, C.Ss.R.

Tal como el Padre Picton ha descrito de forma tan minuciosa en el artículo anterior, el sábado, día 9, los Redentoristas acompañamos con orgullo a nuestro cohermano en la Basílica de San Pedro para asistir a la ceremonia en que recibiría la plenitud del sacerdocio, según se dice del orden episcopal. Esto tuvo lugar mediante la imposición de manos del Cardenal Tarcisio Bertone y de los otros dos Cardenales coconsagrantes. Como dato curioso, el “linaje” episcopal del Arzobispo Mons. Tobin se entronca, por dicha imposición de manos del Cardenal Bertone, con el Papa Benedicto XIV, que aprobó la Regla, y con el Papa Pío IX, que nos legó la imagen de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro.

Los preparativos para el regreso de Mons. Tobin a la casa de Via Merulana el domingo, día siguiente a su ordenación episcopal, habían comenzado ya semanas antes bajo la dirección y experta supervisión del P. Luciano Panela, Rector de la Casa Sant'Alfonso. El Arzobispo Mons. Tobin, con el largo título que le acompaña de "Secretario de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica", volvía a aquella misma casa en la que pasó hasta hace bien poco 18 largos años de su vida y de su ministerio. Lo hacía en esta ocasión para celebrar en ella su primera misa Pontifical de acción de gracias.

Las celebraciones dieron comienzo a mediodía de aquel domingo, 10 de octubre, con un generoso aperitivo al que asistieron más de 150 invitados juntamente con los Redentoristas presentes. Luego siguió un gran banquete o comida festiva ¡Todo fue perfecto! Hubo abundancia de aperitivos y, como primer plato, pasta, regado todo con buenos vinos. El segundo plato consistió en un asado de ternera con guarnición de patatas asadas y champiñones rellenos. Se sirvieron finalmente los postres que consistieron en dulces y en la tradicional tarta seguidos de un excelente café italiano.

A las 6:30 pm, los fieles llenaban ya la iglesia Sant'Alfonso a la que habían ido afluyendo para la celebración litúrgica. La fachada principal de la iglesia estaba adornada y flanqueada por dos banderas: la pontificia y la estadounidense; también la adornaban paneles con el escudo episcopal de Mons. Tobin. Los bancos de honor se distinguían por la delicada tela blanca que los cubría y por los mazos de margaritas amarillas y blancas que adornaban sus extremos; también había abundantes ramos de crisantemos adornando el santuario, todo bajo la maternal mirada de la imagen original y milagrosa de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro.

Redentoristas de todo el mundo, revestidos para la concelebración, fueron entrando procesionalmente y de dos en dos en la iglesia. Como participantes distinguidos en la procesión fueron el Padre General, Michael Brehl; el Superior General Emérito, Juan Manuel Lasso de la Vega; y el Superior provincial de la Provincia de Denver, Tom Picton. Numerosos Obispos Redentoristas de todo el mundo estuvieron también presentes en la concelebración como Mons. Freire Gutemberg Regis, Mons. Bryan Bayda, Mons. Dziurach Bohdan, Mons. Bashar Warda, y Mons. José Ignacio Alemany Grau.

El Arzobispo Mons. Tobin llevaba una mitra adornada con la imagen de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro. Fue un regalo de sus condiscipulos sacerdotes que estuvieron presentes en el acto y que llevaban estolas a juego. La homilía que pronunció Mons. Tobin se basó, como siempre, en la Escritura - especialmente en el relato evangélico del día en que Jesús cura a 10 leprosos. Mons. Tobin aludió a las palabras que Jesús dijo al leproso que regresó sanado a darle las gracias por su curación: “que su fe también le había salvado”. "La aparente decepción de Jesús porque los otros nueve no volvieran a darle las gracias al verse curados no fue porque Jesús se sintiera ofendido," – dijo - "sino por su deseo de que ellos también hubieran entrado en una relación personal con Él y experimentado no sólo la curación, sino la salvación. Jesús extiende la invitación – dijo - a todos nosotros". Al final de la celebración litúrgica, el Padre General dirigió unas palabras de cariño y agradecimiento - un hermoso tributo - a la madre del Arzobispo Mons. Tobin, María Teresa, allí presente, y le hizo entrega, abrazándola, de una cruz con el Cristo en plata como muestra de la estima de los Redentoristas.
En la recepción que se tuvo por la noche en la sala común se habló, se cantó y se prorrumpió en estallidos de risa, etc. Al igual que antiguamente en sus días de estudiante, Mons. Tobin tocó el piano y – todos juntos, familia y cohermanos, prorrumpieron en cantos tales como ¡It is Good to Give Thanks to the Lord,” “Let it Be,” “Danny Boy,” y “Great Balls of Fire!” Esto desencadenó un tsunami de cantos que incluyó algunos solos de sus condiscípulos Henry Beauchamp y Phil Dabney, y otros cantos a viva voz de melodías regionales de grupos de cohermanos de diversas nacionalidades como italianos, hispanos, y polacos.

Miembros con largo tiempo de estancia en la Casa General comentaban que no habían visto una cosa como ésta desde la beatificación de Francisco Seelos en el 2000. Todo está bien documentado en fotos y videos. Los recuerdos durarán para siempre.

Nota editorial: encontrará fotos de este evento en la página www.redemptorist.info

 

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AVISOS:

USA, Provincia de Denver
Avance de la causa de canonización de Seelos
Santuario Nacional del Beato Francisco Javier Seelos
Byron Miller, C.Ss.R.

El pasado 25 de septiembre, la oficina diocesana de investigación finalizó su estudio sobre una supuesta curación extraordinaria por medio de la intercesión del Beato Francisco Javier Seelos. Mons. Edwin F. O'Brien, Arzobispo de Baltimore, inició en mayo de 2009 la fase diocesana de investigación. Los miembros del grupo a cuyo cargo está tal investigación prestaron la mayor diligencia a la recogida de las pruebas necesarias y a la recopilación de una extensa documentación sobre el caso.

La indagación de los hechos está a cargo del grupo de investigación que ha escuchado el testimonio de María Elena Heibel, de su médico de cabecera, de la enfermera, y de otros testigos clave en relación con la curación de la metástasis de un cáncer de esófago operada en Heibel. Heibel es una devota católica, feligresa de la iglesia “Saint Mary's”, en Annapolis, Maryland, que en enero de 2005 se curó del cáncer que padecía a pesar de que la enfermedad ya se le había extendido al hígado, pulmones, espalda y esternón, y de que el tratamiento médico había fallado. El cáncer desapareció una semana después de que le aconsejaran, y ella iniciara en su parroquia, una novena a Seelos.

El pasado 11 de octubre, el Postulador General de los Redentoristas, Rvdo. P. Antonio Marrazzo, presentó a la Congregación para las Causas de los Santos en el Vaticano los resultados de esta investigación. Con la fase diocesana del proceso de canonización ya finalizada, la petición formal de Marrazzo es de que, mediante Decreto, se haga la pronunciación sobre los hechos dando comienzo efectivamente a la fase romana de canonización.

En un determinado momento de un futuro próximo, el caso será sometido por las autoridades del Vaticano a un examen adecuado que determinará si la curación cumple con los criterios que se requieren para dictaminar la existencia del milagro; en este caso, el que se necesita para la canonización de Seelos.

El Padre Redentorista Francisco Xavier Seelos (1819-1867) fue beatificado en la Plaza de San Pedro, en Roma, en un solemne acto en el Año Jubilar 2000. Fue un hombre lleno de alegría y de profunda oración, cuya bondad y celo atrajeron a muchas gentes a los sacramentos. Conocido por muchos como un poderoso intercesor, sus sagrados restos se encuentran en el Santuario Nacional del Beato Francisco Javier Seelos, en Nueva Orleans, Louisiana. Le rogamos que rece por su canonización.

Para mayor información, visite la página: www.seelos.org

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Canadá
Misión Redentorista de América del Norte
Archidiócesis de Grounard/McLennan, Alberta, Canadá
Patrick Woods, C.Ss.R.

Durante dos semanas, del 5 al 15 de noviembre, Redentoristas, diáconos y misioneros laicos de las Provincias de Denver, Baltimore, Santa Ana de Beaupré, Edmonton-Toronto, y Yorkton, recorrieron la Archidiócesis de Grouard / McLennan en Alberta, Canadá, a fin de predicar misiones en 20 parroquias de dicha Archidiócesis. El Arzobispo, Mons. Gerry Pettipas, es un Redentorista de nuestra Provincia de Edmonton-Toronto.

El tema de la Misión fue "El sembrador siembra la Palabra"

Esta misión tuvo su origen a partir de las reuniones de los Superiores de América del Norte. En un esfuerzo por dar los primeros pasos en la consolidación de un proyecto común apostólico entre las Unidades de América del Norte, los superiores decidieron proponer al arzobispo Pettipas una misión general de toda la Archidiócesis.

El Arzobispo acogió con entusiasmo esta idea y comenzaron a hacerse los preparativos. El Padre John Murray ha sido un hombre clave en la organización y planificación de esta misión. Él, sin embargo, no estará muy presente en esta misión debido al accidente que sufrió hace poco y que le ha dejado parapléjico.
La misión se predicará en español, francés, inglés, y ucraniano. Será predicada en la ciudad de Grand Prairie, y en las ciudades y pueblos de esta zona rural de Canadá, América del Norte.

La misión comenzó con un día de retiro general para todos los misioneros encabezados por el arzobispo Pettipas. En este día se visionó un mensaje de solidaridad del Superior General, Michael Brehl, grabado en video.

Anteriormente se habían tenido algunos intentos de misión proyectados para Staten Island y Brooklyn, Nueva York, y para el estado de Maine, Estados Unidos, y Santa Lucía, en el Caribe. En estas misiones participaron cohermanos de diferentes Unidades de América del Norte. La presente misión de Alberta es un paso más en el camino de solidaridad apostólica que quiere recorrer la Conferencia de América del Norte.

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Provincia de Lisboa
Un premio del Vaticano a una tesis magistral dirigida por un Redentorista
Fausto Sanches Martins, C.Ss.R.

El Consejo Pontificio para la Cultura, presidido por el recientemente nombrado Cardenal Gianfranco Ravasi, que coordina las actividades de las Academias Pontificias, ha concedido su premio anual en Mariología (“Pontifícia Accademia Mariana Internationalis, presidida por el Prof. Dr. Vincenzo Battaglia, OFM) a la Tesis Magistral del Prof. Doctor Luís Alberto Casimiro, de Portugal. Dicha tesis, que se inscribe en el ámbito del conocimiento de la Historia del Arte, ya había sido presentada a la Facultad de Letras de la Universidad de Porto, Portugal, con el título: “La Anunciación del Señor en el siglo XVI de la pintura portuguesa, 1500-1550: Análisis geométrico, Iconografía y significado iconográfico”.
 
La tesis, de dos volúmenes y 2.144 páginas, fue dirigida por el Profesor Doctor Fausto Sanches Martins, C.Ss.R., de la Provincia de Lisboa. Se presentó a la consideración y estudio de un jurado presidido por el Prof. Dr. Maria de Lurdes Correia Fernandes, Vicerrector de la Universidad de Oporto.

 El jurado estuvo compuesto por los siguientes Doctores: : Vítor Serrão, de la Universidad de Lisboa; Nelson Correia Borges, de la Universidad de Coimbra; Natália Marinho Ferreira-Alves, Joaquim Jaime Ferreira-Alves, Agostinho Marques Araújo, Fausto Sanches Martins, C.Ss.R., y Lúcia Cardoso, de la Universidad de Oporto.
 
Antes de obtener su Doctorado en Historia del Arte, el Profesor Doctor Luís Alberto Casimiro, crecido en Vilar Formoso, distrito de Guarda, se había graduado en Ingeniería Electrónica y Computación por la Facultad de Ingeniería de Oporto. Después, se graduó en Pintura por la Facultad de Bellas Artes de la misma universidad.

  
 El premio le será entregado por el Secretario de Estado, Cardenal Tarcísio Bertone, en sesión pública y plenaria de las Academias Pontificias, el 16 de diciembre a las 5:00 pm en el Auditorio principal (Aula Magna) del Consejo Pontificio para la Cultura.
 
La obtención de este premio es un gran honor especialmente para el autor de la tesis, el Profesor Doctor Luís Alberto Casimiro. Se trata no sólo de un reconocimiento a un trabajo desarrollado a lo largo de largos años de estudio en el ámbito de la Iconología en el departamento de Historia del Arte de la Facultad de Letras de Oporto, sino también de una distinción a su tierra de origen, Vilar Formoso, lugar de nacimiento no sólo del autor premiado, sino también del Director de su Tesis, Prof. Fausto S. Martins, C.Ss.R.
Prof. Doctor Luís Alberto Casimiro
Prof. Doctor Fausto Sanches Martins, C.Ss.R.

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ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:

Acontecimientos recientes y relevantes de la familia redentorista. Para una lista completa de dichos acontecimientos, vaya al sitio de Officialia

Votos temporales:
Chidiebere Okechukwu, Viceprovincia de Nigeria, 31 de julio 2010
Ifeanyl Dominic Onwudinjor, Viceprovincia de Nigeria, 31 de julio 2010
Aaron Lee Meszaros, Provincia de Denver, 31 de agosto 2010
Martin Simon Fehl, Provincia de Munich, 14 de agosto 2010
Wolfgang Ferdinard Francis Ameh Akpez, Viceprovincia de Nigeria, 31 de julio 2010
Omoyibolo Micheal Eihebhoria, Viceprovincia de Nigeria, 31 de julio 2010
Eugene C. Cyprian Mbarara, Viceprovincia de Nigeria, 31 de julio 2010
Raphael Ogoin Ogbudu, Viceprovincia de Nigeria, 31 de julio 2010
Aaron Lee Meszaros, Provincia de Denver, 01 de agosto 2010
Stephen Heindl, Provincia de Munich, 14 de agosto 2010
Roman Halus, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Dmytro Kit, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Yuriy Sas, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Irénée Faly, Región de Madagascar, 28 de agosto 2010
Aurélien Rakotomamomjy Randriamiarantsoa, Región de Madagascar, 28 de agosto 2010
Ilídio Troco Honório Vieira, Viceprovincia de Luanda, 28 de agosto 2010
Emmanuel Ouédraogo, Viceprovincia de Burkina-Níger, 28 de agosto 2010
Edmond Ramde, Viceprovincia de Burkina-Níger, 28 de agosto 2010
Olivier Nobila Sawadogo, Viceprovincia de Burkina-Níger, 28 de agosto 2010
Marc Toguyeni, Viceprovincia de Burkina-Níger, 28 de agosto 2010
Fabien Balongana Mambueni, Viceprovincia de Matadi, 28 de agosto 2010
Espoir Lutaladio-Lukuaka, Viceprovincia de Matadi, 28 de agosto 2010
Sébastien Ndombasi Makilutila, Viceprovincia de Matadi, 28 de agosto 2010
Marco Limberger, Provincia de San Clemente / Región de Colonia, 26 de septiembre 2010

votos perpetuos:
Germain Befanivana, Región de Madagascar, 17 de julio 2010
Rafidison, Jean Clovis Rafidson, Región de Madagascar, 17 de julio 2010
Lantoarivelo Herisambatra Eric Rakotoarisoa, Región de Madagascar, 17 de julio 2010
Philippe Euphraim Ramanantsoa, Región de Madagascar, 17 de julio 2010
Ricardo Marcos Copa Ruiz, Viceprovincia de Resistencia, 22 de julio 2010
Wagner Gonçalves de Souza Lima, Viceprovincia de Recife, 31 de julio 2010
Raoni Urbano Neto, Provincia de Río de Janeiro, 31 de julio 2010
Francisco Maestre, Provincia de Buenos Aires, 01 de agosto 2010
Joseph Mary Nguyễn Minh Quang, Viceprovincia Extra Patriam , 01 de agosto 2010
Joseph Nguyễn Tấn Ðạt, Viceprovincia Extra Patriam , 01 de agosto 2010
Dominic Vũ Bá Cường, Viceprovincia Extra Patriam , 01 de agosto 2010
Nicholas Kibara Kamundi, Región de Kenia, 01 de agosto 2010
Gerald Mugendi Mbuba, Región de Kenia, 01 de agosto 2010
Joseph Nyongesa Wabwire, Región de Kenia, 01 de agosto 2010
Julius Kalebwe Masaiti, Provincia de Sudáfrica, 01 de agosto 2010
Godwin Dominic Abbah, Viceprovincia de Nigeria, 01 de agosto 2010
Henry Ifeanyichukwu Nwokoro, Viceprovincia de Nigeria, 01 de agosto 2010
Bastian Dandy Yansiku, Provincia de Indonesia, 11 de agosto 2010
Samsonius Petrus Kono, Provincia de Indonesia, 11 de agosto 2010
Fransiskus Asisi Labi Bataona, Provincia de Indonesia, 11 de agosto 2010
Handrianus Mone, Provincia de Indonesia, 11 de agosto 2010
Alfonsus Roynaldo Noeng, Provincia de Indonesia, 11 de agosto 2010
Edwin Rodolfo García Quiñónez, Viceprovincia de San Salvador, 13 de agosto 2010
Artur Bilyk, Viceprovincia de Bratislava, 15 de agosto 2010
Peter Kočiško, Viceprovincia de Bratislava, 15 de agosto 2010
Stepan Andrusyshyn, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Bohdan Hovanetś, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Yuriy Syvyk, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Yaroslav Tarnavskyy, Provincia de Lviv, 19 de agosto 2010
Friedrich Martin Vystrcil, Provincia de Viena, 16 de octubre 2010

Ordenación sacerdotal:
Eugen eMichael Tiongson-Batungbacal, Provincia de Denver, 02 de octubre 2010
Nel Javier Carrera Arellano, Viceprovincia de Perú Sur, 09 de octubre 2010
Donato Díaz Huamán, Viceprovincia de Perú Sur, 09 de octubre 2010
Erick Luján García, Provincia de Perú Sur, 09 de octubre 2010
Bryan René Gustavo Arriola Reyes, Viceprovincia de San Salvador, 16 de octubre 2010

Decesos:
Diácono Jacques Mistral Ramily, 37, Región de Madagascar, 14 de mayo 2010
P. Roman Wantuch, 75, Provincia de Varsovia, 01 de septiembre 2010
Hno. Josef (Alois) Fuchs, Provincia de San Clemente / Región Helvetica, 81, 07 de septiembre 2010
P. Cornelis (Gijs) van Wijk, Provincia de San Clemente / Región de los Países Bajos, 73, 07 de septiembre 2010
Hno. Aloyse Gérard Pinsch, 86, Provincia de Estrasburgo, el 08 de septiembre 2010
P. Gulielmus (Willy) Snels, 88, Provincia de San Clemente / Región de los Países Bajos, 25 de septiembre 2010
P. Enrico D'Agostino, de 83 años, Provincia de Roma, 29 de septiembre 2010
P. Paul Roosen, 90, Provincia de San Clemente / Región de Flandes, 01 de octubre 2010
Hno. Albert Eickenbusch, de 81 años, Provincia de San Clemente / Región de Colonia, 05 de octubre 2010
Hno. John Webster, Provincia de Canberra, 82, 08 de octubre 2010
Hno. Jean Joly, 67, Provincia de Lyón-París, 11 de octubre 2010
P. José Restrepo López, 94, Provincia de Bogotá, 12 de octubre 2010
Mons. Francisoco Batistela, de 79 años, Provincia de São Paulo, 20 de octubre 2010
P. James Aloysius Davis, de 84 años, Provincia de Edmonton-Toronto, 21 de octubre 2010
P. Emiliano Martínez Ruiz, 88, Provincia de Madrid, 25 de octubre 2010
P. Jean-Marie Ségalen, 88, Provincia de Lyón-París, 26 de octubre 2010

Aniversarios - Diciembre de 2010:
70 Aniversario de Ordenación
Joseph Kerger, Región de Bélgica-Sur, 08 de diciembre 2010
Theo Fornoville, Provincia de San Clemente / Región de Flandes, 22 de diciembre 2010
Oscar Jacob Krindges, Provincia de Porto Alegre, 22 de diciembre de 2010.

60 Aniversario de Profesión:
Edmund Hipp, Provincia de Munich, 08 de diciembre 2010
Johannes Ev. Merkle, Provincia de Munich, 08 de diciembre 2010

60 Aniversario de Ordenación:
Gabriel Dewilde, Provincia de San Clemente / Región de Flandes, 08 de diciembre 2010
Pedro Fré, Provincia de São Paulo, 27 de diciembre 2010
Ivo Motanhese, Provincia de São Paulo, 27 de diciembre 2010
José Rodríques de Souza, Provincia de Goiás, 27 de diciembre 2010
José Rodríques de Souza, Provincia de Goiás, 27 de diciembre 2010

50 Aniversario de Profesión:
Darío Trujillo Escalante, Provincia de Bogotá, 24 de diciembre 2010

25 Aniversario de Ordenación:
John Hodgson, Provincia de Canberra, 06 de diciembre 2010
Pedro Helio de Oliveira, Provincia de Campo Grande, 07 de diciembre 2010
Patrick Goldwin Massing, Viceprovincia de Ipoh, 11 de diciembre 2010
Davide Perdonò, Provincia de Nápoles, 14 de diciembre 2010
Mons. José Luiz Ferreira Salles, Viceprovincia de Recife, 14 de diciembre 2010
Terry Tull Báez, Provincia de San Juan, 20 de diciembre 2010
Vladimir Kolpakov, Provincia de Yorkton, 22 de diciembre 2010
Christopher Rohan Perera, Región de Colombo, 28 de diciembre 2010
Manuel Enrique Villagrán Robles, Viceprovincia de San Salvador, 29 de diciembre 2010

Elecciones:

Padre Vincent Phạm Trung Thành, elegido Superior Provincial de la Provincia de Vietnam. Confirmado el el 10 de septiembre 2010.

Padre Luís Rodrigues Batista, elegido Superior Provincial de la Provincia de São Paulo. Confirmado el 24 de septiembre 2010.

Padre Lawrence Kaufmann, elegido Superior Provincial de la Provincia de Sudáfrica. Confirmado el 05 de octubre 2010.

Padre Gonzalo Rascón Rivera, elegido Superior Provincial de la Provincia de México. Confirmado el 05 de octubre 2010.

Padre Jorge Gómez Rueda, elegido Superior Provincial de la Provincia de Bogotá. Confirmado el 05 de octubre 2010.

Padre Noel Antonio Londoño Buitrago, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Bogotá. Confirmado el 05 de octubre 2010.

Padre John Britto Arulanandam Selsus, elegido Superior Provincial de la Provincia de Bangalore. Confirmado el 11 de octubre 2010.

Padre Roger Michel, elegido Superior Provincial de la Provincia de Lyón-París. Confirmado el 14 de octubre 2010.

Padre François Vannier, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Lyón-París. Confirmado el 14 de octubre 2010.

Padre Seán Wales, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Sudáfrica. Confirmado el 14 de octubre 2010.

Padre Fábio Bento da Costa, elegido Superior Provincial de la Provincia de Goiás. Confirmado el 22 de octubre 2010.

Padre Luis Mauricio Pizarro Bugueño, elegido Superior Provincial de la Provincia de Santiago. Confirmado el 22 de octubre 2010.

Padre Robson de Oliveira Pereira, elegido Vicario Provincial de la Provincia de Goiás. Confirmado el 22 de octubre 2010.

Padre Joaquim Parron Maria, elegido Superior Provincial de la Provincia de Campo Grande. Confirmado el 24 de octubre 2010.

Padre Manuel Cruz Meza, elegido Superior Viceprovincial de la Viceprovincia de San Salvador. Confirmado el 26 de octubre 2010.

Padre Sixto Benigno Guerrero Vásquez, elegido Superior Provincial de la Provincia de Quito. Confirmado el 26 de octubre 2010.

Nombramientos:
Miembros del Secretariado General para la Orden de las Madres Redentoristas (Orden del Santísimo Redentor) para el sexenio 2009-2015:
Padre Emilio Lage Martínez, C.Ss.R., Provincia de Madrid, Presidente
Padre Gabriel Boudreault, C.Ss.R., Viceprovincia de Tokio,
Padre Sabatino Majorano, C.Ss.R., Provincia de Nápoles,
Padre Ignaas Dekkers, C.Ss.R., Provincia de San Clemente / Región de los Países Bajos
Padre Augustin Phaiboon Udomdej, C.Ss.R., Viceprovincia de Tailandia
Padre Mirosław Grakowicz, C.Ss.R., Provincia de Varsovia
Padre Ronald McAinsh, C.Ss.R., Provincia de Londres
Nombrados el 7 de septiembre de 2010.

Miembros de la Comisión para Cuestiones canónicas para el XXV Capítulo General para el sexenio 2009-2015:
Padre Jacek Dembek, C.Ss.R. Consultor General, Presidente
Padre Sean Cannon, C.Ss.R., Provincia de Dublín
Padre John Vargas, C.Ss.R., Procurador General
Nombrados el 7 de septiembre, 2010
.
Nombramiento del Director del Collegio Maggiore, 2011-2014:
Padre Juan José Medina Sánchez, C.Ss.R. Provincia de Bogotá, con efectividad a partir del 1 de enero de 2011. Nombrado el 7 de septiembre 2010.

Nombramiento del Director del Centro de Espiritualidad: El Gobierno General ha nombrado Director del Centro de Espiritualidad para el sexenio 2009-2015 al P. Serafino Fiore, C,Ss.R., con efectividad a partir del 1 de enero de 2011. Nombramiento el 8 de septiembre de 2010.

Nombramiento de los miembros de la Comisión Supervisora de los edificios de la Casa General para el sexenio 2009-2015:
”Ex officicio”: el Supervisor (Presidente)
Ecónomo de la Casa Sant'Alfonso
Ecónomo de la Academia Alfonsiana
Prefecto de la Iglesia Sant'Alfonso;
Otros: Padre Emilio Lage Martínez, C.Ss.R.
Padre Joseph P. Dorcey, C.Ss.R.
Nombrados el 8 de septiembre, 2010

Aceptación de renuncia: El Padre Joseph W. Tobin renunció a la presidencia de la Comisión de Solidaridad Económica. Renuncia aceptada el 10 de septiembre, 2010.

Ha sido nombrado presidente de la Comisión de Solidaridad Económica hasta el próximo Capítulo General, a partir del 10 de septiembre, 2010, el Padre de Michael Kelleher, C.Ss.R., Provincia de Dublín. Nombrado el 10 de septiembre 2010.

Nombrado prefecto de la iglesia Sant’Alfonso y Rector del Santuario de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro, Roma: el Padre Luciano Panella, C.Ss.R., Provincia de Nápoles, hasta el 31 de diciembre de 2014. Nombrado el 1 de octubre 2010.

Supresión de Casas:
Casa "St. Clement’s", Provincia de Dublín, en la ciudad de Belfast, Ulster, norte
de Irlanda. Suprimida el 10 de septiembre de 2010.

Casa en la ciudad de Módena, Italia, Provincia de Roma. Suprimida el 22 de octubre de 2010.

Casa en la ciudad de Marzocca, Italia, Provincia de Roma. Suprimida el 22 de octubre de 2010.


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Traductor: Porfirio Tejera, C.Ss.R., Roma.

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