Nota editorial

Boletín de la Congregación del Santísimo Redentor
Roma, Italia
16 de octubre de 2005

Este mes tenemos una amplia galería de fotos ¡No se la pierda!

Queremos llamar  su atención sobre algunas cartas recientes del Gobierno General a la Congregación; fueron enviadas a todas las Provincias, pero están también disponibles en nuestro sitio cssr.com . Se trata de las siguientes:

Carta a los miembros de la Congregación del Ssmo. Redentor: Clausura del Año Gerardino, 16 de octubre de 2005; del Superior General, Joseph W. Tobin, C.Ss.R.
Carta a los miembros de la Congregación del Ssmo. Redentor: Comisión General para la Reestructuración, 15 de septiembre de 2005.
Carta a los miembros de la Congregación del Ssmo. Redentor: Uso de las lenguas en la Congregación, 10 de septiembre de 2005; del Superior General, Joseph W. Tobin, C.Ss.R.

Puede encontrar las cartas anteriores en: http://www.cssr.com/espanol/whoarewe/DocsAndComms/DocsAndComms-Menu-ES.shtml

Le pedimos también que preste atención a la edición de Inscriptiones que se encuentra en  Internet. Allí es posible encontrar la relación actualizada de todas las direcciones de las comunidades redentoristas, de los Superiores y de sus respectivas Unidades, de los obispos redentoristas, de las Madres Redentoristas y de otros institutos afines. La dirección es: http://www.cssr.com/espanolmembers/resources/AddressesMenuPage-ES.shtml

   A fin de mantener actualizada dicha relación, le pedimos que comunique, por favor, cualquier cambio o corrección que se haya realizado, etc., al Secretario General de la Congregación: seg.gen@cssr.com.

Otras noticias:

Este mes, el Padre General participa en el Sínodo de los Obispos sobre la Eucaristía, en el Vaticano, y tuvo una intervención en el transcurso del mismo.http://www.cssr.com/espanol/whoarewe/DocsAndComms/DocsAndComms-Menu-ES.shtml

El domingo, 2 de octubre, el P. Bruno Visuri, de la Provincia romana, tomó posesión como encargado de la iglesia San Alfonso, en Roma. Sustituye al P. Pawel Pakula, de la Provincia de Varsovia.  

La ceremonia de clausura del Año Gerardino tendrá lugar el 16 de octubre con una solemne eucaristía en el santuario de San Gerardo en Materdomini, Italia. Hemos relatado sólo algunos de los muchos acontgecimientos que tuvieron lugar en la Congregación por todo el mundo para conmemorar  los aniversrios de la muerte y canonización de San Gerardo. Esto se lo debemos a ustedes que enviaron a SCALA en los últimos meses noticias  de dichas celebraciones.

¡Gracia y redención para todos!

Gary Ziuraitis, C.SS.R.

Sucesos

Acontecimientos relevantes y recientes de la familia Redentorista. Ver lista completa en el Sitio de Officialia.

Votos temporales:
Thomas Augustine Ha Quoc Dung, Viceprovincia extra Patriam, 30 de julio de 2005
Dominic Nguyen Ngoc Khanh, Viceprovincia extra Patriam, 30 de julio de 2005
Alphonsus Nguyen Phuoc Hanh, Viceprovincia extra Patriam, 30 de julio de 2005
Alphonsus Maria Tran Dat Nhan, Viceprovincia extra Patriam, 30 de julio de 2005
Miroslav Bujdos, Viceprovincia de Michalovce, 15 de Agosto de 2005
Maros Kriska, Viceprovincia de Michalovce, 15 de Agosto de 2005
Darwin Rene Patiño Uyaguari, Provincia de Quito, 15 de Agosto de 2005
Elmer Francisco Pinza Robles, Provincia de Quito, 15 de Agosto de 2005
Walter Ivan Villacres Benavides, Provincia de Quito, 15 de Agosto de 2005
Daniel Nguyen, Provincia de Denver, 20 de Agosto de 2005
Thomas T. Pham, Provincia de Denver, 20 de Agosto de 2005
Peter Quang Vu, Provincia de Denver, 20 de Agosto de 2005
Thomas Gerard Berndt, Provincia de Baltimore, 3 de septiembre de 2005
Miguel Castro Castro, Provincia de Madrid, 3 de septiembre de 2005
Carlos Sánchez de la Cruz, Provincia de Madrid, 3 de septiembre de 2005

Votos perpetuos:
Ferdinandus Apolonius Djaga Kota, Provincia de Indonesia, 7 de julio de 2005
Yosep Gabriel Hoeng Baoninang, Provincia de Indonesia, 7 de julio de 2005
Denis John Ryan, Provincia de Denver, 9 de agosto de 2005
Manuel Sánchez García, Provincia de Madrid, 3 de septiembre de 2005
Gaetano Desiderio, Provincia de Nápoles, 9 de septiembre de 2005
Gerardo Giordano, Provincia de Nápoles, 9 de septiembre de 2005
Thomas William McCluskey, Provincia de Baltimore, 9 de septiembre de 2005
James Vincent Szobonya, Jr., Provincia de Baltimore, 9 de septiembre de 2005

Ordenación sacerdotal:
Augusto António García Oajaca, Viceprovincia de San Salvador, 20 de agosto de 2005
Badeea N’Butrus, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 10 de septiembre de 2005

Decesos:
Hno. Eduardo (Antonio) Carreño Moya, 78, Provincia de Santiago, 11 de noviembre de 2004
P. Vincenzo Parziale, 88, Provincia de Nápoles, 15 de Agosto de 2005
P. Camille Heinis, 91, Provincia de Estrasburgo, 3 de septiembre de 2005
P. Bernard Paul Mulligan, 89, Provincia de Denver, 3 de septiembre de 2005
Hno. Jakob (Alfons-Maria) Hodel, 89, Provincia San Clemente / Región Helvética, 11 de septiembre de 2005
P. Jean-Marie Labonté, 91, Provincia de Santa Ana de Beaupré, 21 de septiembre de 2005
P. Jean Marie Nguyen Duc Thong, 84, Viceprovincia extra Patriam, 26 de septiembre de 2005
P. Ernesto Gravagnuolo, 89, Provincia de Nápoles, 29 de septiembre de 2005

Noticias de las (Vice)Provincias y Regiones

Viceprovincia de Michalovce
Stará L´ubovňa, Eslovaquia
Fundación de una nueva comunidad en Stará L´ubovňa

La rica herencia de la Congregación brilló al sol del verano cuando los Redentoristas de Europa Central y de Europa del Este se reunieron para la bendición de la nueva casa de Stará, pequeña ciudad del este de Eslovaquia. El fin de semana del 19 al 21 de agosto, el P. Jaroslav Stelbaský, Superior viceprovincial, y los cohermanos de la Viceprovincia de Michalovce dieron la bienvenida a los representantes de las Provincias de Praga, Viena, San Clemente y Varsovia así como a sus vecinos de la Viceprovincia de Bratislava, los Redentorista eslovacos de rito latino. El Gobierno general estuvo presente a través del P. General y del P. Jacek Dembek, Consultor general.

Tras la caída del régimen comunista, se ha construido y bendecido una nueva iglesia en Stará L´ubovňa. La iglesia fue magníficamente decorada por el P. Kamil Dráb, artista e iconógrafo de gran talento. Los colores brillantes de la nueva casa reflejan también el talento de este cohermano que se las ha ingeniado para que la comunidad goce de luz y colorido. El solar para la iglesia y para la casa fue donado por la ciudad mientras que el obispo ha entregado recientemente la parroquia a la Congregación.

El 19 de agosto se tuvo una fiesta en honor de los Redentoristas, muchos de los cuales, a causa de compromisos pastorales previamente asumidos, habrían de estar ausentes durante los festejos del día siguiente. El P. General presidió la liturgia eucarística de S. Juan Crisóstomo y tuvo la homilía. A continuación se tuvo una deliciosa comida en la que tomaron parte más de setenta cohermanos. El 20 de agosto, Mons. Ján Babyak, ordinario del lugar, bendijo la casa, presidió la Eucaristía y descubrió una bella escultura del Beato Metódio Domingos Trčka que adorna la entrada al edificio. El obispo, que no es Redentorista, sino Jesuita, demostró ser un pastor conforme al corazón de San Alfonso. Después de una celebración litúrgica de casi cuatro horas, todavía tuvo energías para dirigir un vibrante coro compuesto de Redentoristas y gente de la ciudad que interpretó canciones eslovacas populares. 

Actualmente, la Viceprovincia de Michalovce tiene 39 miembros con un promedio de edad de 41 años. Estos cohermanos trabajan en la Iglesia Greco-Católica predicando misiones y retiros al tiempo que dirigen parroquias en Eslovaquia, Ucrania, Croacia y Canadá. Particularmente difícil es la pastoral entre los greco-católicos de la Subcarpacia, una zona empobrecida de Ucrania donde la gran escasez de clero ha llevado a los cohermanos a aceptar la dirección de muchas parroquias dispersas por las montañas. Los cohermanos de esta Viceprovincia ayudan una vez que otra, en su misiones, a los Redentoristas de rito latino. Los Redentoristas mantienen también una editorial en Michalovce, ciudad donde se veneran las reliquias del Beato Trčka.

Provincia de Denver
Entrevista al P. Edward Cosgrove, C.SS.R.
Sobrevivir a un huracán
Biloxi, Misisipi / Liguori, Misuri USA

Nota editorial: En entrevista exclusiva para Scala, el P. Norman J. Muckerman, de 87 años y antiguo director de la revista Liguorian, habló con el P. Edward Cosgrove, de 84 años y miembro de la casa de reposo redentorista de Biloxi, que tuvo que hacer frente al huracán Katrina y sobrevivió.

NJM: Bien, usted es un veterano de la marina norteamericana en la Segunda Guerra Mundial. ¿Le ayudó su experiencia en la marina a prepararse para enfrentar el huracán Katrina?

Cosgrove: En octubre de 1945 tuve la experiencia de encontrarme en el centro de un tifón, en el mar, cerca de Filipinas. Aquello fue violento, pero mucho menos que el huracán Katrina.

NJM: ¿Cómo es que la comunidad redentorista de Biloxi decidió quedarse en casa y hacer frente en ella a la tempestad?

Cosgrove: No llegamos a tomar una decisión oficial al respeto. A decir verdad, uno de los cohermanos salió el domingo por la mañana para el norte de Luisiana mientras los demás pensábamos que a esas alturas las autopistas estarían colapsadas. No queríamos quedarnos atrapados dentro de un coche, sobre todo porque dos de la comunidad son diabéticos y necesitan constante medicación. Por lo tanto, el quedarnos nos pareció ciertamente la solución correcta.

NJM: Entonces, cuando la tempestad llegó a Biloxi  ¿qué hizo usted?

Cosgrove: El lunes por la mañana las olas se elevaban como una gigantesca marea sobre la costa y llegaban ya casi a nuestra casa. No se tardó mucho en que el agua nos inundara el primer piso, incluida la capilla, y nos llegara el agua a la cintura. Llevamos el Santísimo al piso de arriba y comenzamos a trasladar también otras pertenencias. Todo esto lo hicimos demasiado tarde. Perdimos gran parte de los libros litúrgicos y otras publicaciones guardadas en la capilla. Subimos también comida y bebida.

NJM: Tras la devastación ¿qué hizo durante esos cuatro días y noches en que tuvo que soportar las consecuencias del huracán y permanecer, además, incomunicado del mundo exterior?

Cosgrove: Tras el paso del huracán, las cosas se calmaron mucho de forma que pudimos sentarnos ante nuestra casa y disfrutar un poco de la brisa de la bahía (ver galería de fotos). Durante esos días celebramos diariamente la misa, un gran consuelo para nosotros. Oramos juntos, conversamos mucho sobre temas de teología y pastoral, etc. El clero de la catedral (próxima a nosotros) nos insistió en que dejáramos Biloxi lo más pronto posible. El viernes, finalmente, llegó de Baton Rouge el mensaje de que se estaba enviando ayuda que, en efecto, llegó pronto.

NJM: ¿Qué considera que fue lo peor, lo más difícil de esta experiencia suya?

Cosgrove: Fue quedarnos sin agua y no saber cuándo dispondríamos de ella. Pero nuestro admirable cocinero se las agenció para que pudiéramos tener en nuestra casa agua potable en abundancia, de forma que el peligro no duró mucho.

NJM: ¿Recibieron ustedes alguna ayuda del exterior?

Cosgrove: Sí, las diversas entidades gubernamentales - federal, estatal, municipal - actuaron muy bien desde que llegaron. Ciertamente, no podemos quejarnos.

NJM: "El Sur va a resurgir"; es un viejo dicho que viene repitiéndose ya desde la guerra civil. ¿Piensa usted que esto puede aplicarse ahora a las zonas damnificadas en general por el huracán y a la comunidad redentorista de Biloxi en particular?

Cosgrove: Sí y no. Pienso que la ciudad de Biloxi va a recuperarse y bien. Pero no pienso que regrese nuestra comunidad redentorista de reposo. La mayor parte de nosotros somos actualmente ancianos, algunos están enfermos; creo, pues, que nuestra permanencia en Biloxi ha terminado. Pero estuvo bien mientras duró.

(Nota editorial: Otro grupo de cuatro Redentoristas estaba preparándose para ir a Biloxi a fin de comenzar una nueva iniciativa en la diócesis de Biloxi, pero cuando el huracán, aún no habían llegado dichos Redentoristas. El obispo los espera puesto que los necesita para hacerse cargo de la atención pastoral de tres parroquias, todas ellas afectadas también por el huracán).

Provincia de Denver
Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción, Santuario del Beato Seelos, C.SS.R.
Nueva Orleáns, Luisiana

El P. Byron Miller, C.Ss.R., Rector del Santuario del Beato Francisco Javier Seelos, C.Ss.R. escribe:

“A las dos semanas del paso del huracán Katrina, pude en dos ocasiones volver a Nueva Orleáns con la debida autorización y protección a fin de visitar la iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción, santuario nacional del Beato Francisco Javier Seelos. Todos los objetos sagrados del santuario que pudieron trasladarse fueron recogidos en su momento cuando se tomaron las debidas precauciones antes del huracán; otros objetos fueron también trasladados en posteriores viajes. Mi última visita a Nueva Orleáns fue ayer; encontré una fuerte presencia militar en el vecindario. Estando yo allí, se revisaron los cinco apartamentos redentoristas para asegurarnos de que no había nadie viviendo en ellos. ¡No se encontró a nadie!

La electricidad había vuelto ya a la gran subestación de nuestra zona, pero hasta ayer no comenzó a suministrarse a los edificios. Esto ha dificultado aún más la limpieza de algunos de los sistemas de refrigeración de la casa parroquial.

La cruz y la parte superior de una de las dos torres del centro artístico y cultural San Alfonso situado en la calle Constancia volaron directamente sobre los edificios redentoristas y cayeron en medio del patio de la casa parroquial, a unos metros de la estatua de Seelos”.

Clicar aquí para entrar en la página de Internet del Beato Francisco Javier Seelos.

El P. Richard Luberti, C.Ss.R., de Baton Rouge, cuenta que el diácono Denis Ryan, C.Ss.R., residente de Nueva Orleáns y que ahora se encuentra en la casa San Gerardo de Baton Rouge, tras llegar el 7 de septiembre con los PP. Joseph Armshaw, Albert Babin y Earl Toups, C.Ss.R., al Centro de salud San Clemente en Liguori, Misuri, llenó el coche con ropa y artículos de primera necesidad como jabón y champú para regresar a Baton Rouge acompañado de los empleados de dicho Centro San Clemente, de la Editorial Liguori y de la casa de los misioneros. El coche iba cargado hasta los topes con los mencionados artículos.

Además de la compra de productos básicos, la comunidad redentorista del Centro de salud San Clemente entregó un cheque de 5.000$ al diácono Denis para la compra de otros artículos también necesarios así como para ayudar a los supervivientes de la catástrofe socorriéndolos en su necesidad con comida, ropa y abrigo.

Hoy, diferentes grupos de trabajadores se dirigen a la iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción en Nueva Orleáns para taponar los huecos dejados por las vidrieras rotas. Esperamos que las reparaciones realizadas eviten posteriores daños en la estación de las lluvias.

Fuerzas del ejército nacional han evacuado ya el refugio temporal que los Redentoristas dispusieron en la Casa San Gerardo.

Finalmente, el P. Luberti envió unas fotos de la residencia San Juan Neumann de Biloxi, en la que los PP. Armshaw, Babin, Cosgrove y Toups hicieron frente al huracán Katrina. La casa está situada a dos manzanas del golfo. ¡Primero resistió al huracán Camile y ahora al Katrina mientras que muchos de los edificios vecinos fueron totalmente arrasados o desaparecieron por completo!

Los Redentoristas de Nueva Orleáns y de Biloxi conocen a gentes que están pasando necesidad y que se encuentran abandonadas. Muchas de estas personas están ahora sin empleo debido a los daños económicos ocasionados en Nueva Orleáns y demás lugares. Otras historias más recientes sustituirán pronto a las del Katrina; todas esas gentes van a necesitar ayuda todavía durante muchos meses en tanto van reconstruyendo sus vidas y sus casas.

Envíe, por favor, la ayuda económica que pueda para apoyar la campaña de ayuda organizada por el Padre Peter Schavitz, C.Ss.R., Presidente de Desarrollo Redentorista, 1230 S. Parker Road, Denver, CO 80231. No olvide que los cheques sean nominativos a nombre de los Redentoristas / Provincia de Denver; en el espacio en el blanco escriban: Katrina Relief.

Londres / Taizé
Padre Larry Kauffmann
Día de los atentados en Londres / Encuentro con el Hermano Roger cuando ya le quedaban a éste pocos días de vida

(Nota editorial: el Padre Cyril Axelrod, que es sordo ciego, y el Padre Larry Kauffmann, ya conocido por los lectores de Scala, se vieron accidentalmente implicados en dos de los acontecimientos más importantes de este verano. ¡El Padre Kauffmann nos cuenta su extraordinaria aventura!)

Fui a Londres para aprender cómo se comunica uno con los sordo ciegos y cómo guiarlos a fin de acompañar al Padre Cyril Axelrod, C.SS.R, a Taizé para un retiro. Terminado el curso, estaba listo para emprender el viaje. Salimos de casa el 7 de julio a las 9:15 de la mañana. Llegamos al metro, a la estación Camden, a las 9:30 y supimos que el metro no funcionaba. Entonces, sujetando con una mano al cohermano sordo ciego y con la otra la maleta, fui en busca de un autobús que nos llevase a la estación Liverpool Street via Kings Cross.

Poco después, nos cruzamos con gente que venía en dirección contraria gritando al conductor: “No debe ir por ahí”. Después de dos horas parados dentro del bus, escuchamos por el altavoz del mismo las indicaciones precisas para abandonarlo puesto que debía dirigirse a cocheras. Hablé con el conductor y le dije que acompañaba a un sordo ciego; me dijo entonces que permaneciéramos en el bus y que él nos llevaría a Camden, fuera de su itinerario, antes de dirigirse al depósito.

Cyril y yo teníamos que utilizar la línea norte y hacer trasbordo en Moorgate para llegar a la estación Liverpool Street a fin de subir al tren del aeropuerto Standsted, del que partiríamos para Francia y Taizé. ¡Fue exactamente entre esas dos estaciones donde, 30 minutos antes, había explosionado una de las bombas!

Cyril y yo tuvimos que esperar un día para reanudar el viaje. Pero cuando llegamos a Stansted ¡una alarma de bomba en el avión de la Easyjet hizo que tuviéramos que regresar! En fin, para acortar el relato: salimos para Taizé al día siguiente ¡48 horas después de haber salido de casa la primera vez! Bien, lo que podemos decir es que nuestra experiencia fue muy agitada y que me trasladé de un lugar a otro lo más rápido que pude llevando de la mano al P. Ciryl. Pero Taizé fue una gracia indecible para Cyril, una bendición de Dios. Más tarde, de vuelta a casa, quedamos impresionados ante la noticia de la muerte del Hermano Roger, el 16 de agosto.

En nuestra visita de julio, yo no esperaba ver al Hermano Roger, fundador de la comunidad de Taizé. Creía que se encontraba demasiado anciano y frágil para participar en oraciones que duraban horas. Pero un poco antes de la oración de las 8:30 de la tarde de nuestro primer día en Taizé, comuniqué a Cyril la visión magnífica de un hombre pequeño y encorvado que caminaba torpemente por el pasillo central sostenido fuertemente por dos hermanos de Taizé de amplios ropajes. Tomó asiento detrás de la comunidad y, al término de la oración, dirigió ante el grupo de cinco mil orantes una de esas breves, inspiradas y bellas oraciones que lo hicieron famoso.

Habríamos de encontrar todavía al Hermano Roger otras dos veces más después de aquella. El domingo, Cyril y yo fuimos invitados a concelebrar con otros doce Padres. Tomamos puesto a la izquierda del presbiterio. La sencillez de la liturgia de Taizé, y el hecho de que hubiera interpretado antes para Cyril las lecturas del día, nos permitieron participar plenamente y sin la dificultad que supone para mí tener que interpretar para Ciryl. ¡Lo raro en la liturgia de Taizé es que nunca hay homilía! ¡Ideal para un intérprete guía como yo! Al término de la eucaristía, el Hermano Roger fue conducido hasta los sacerdotes concelebrantes para encontrarse con nosotros, entonces tomó con sus manos el rostro de cada uno de nosotros y nos besó en ambos mejillas.

El martes, Cyril y yo fuimos invitados a comer con la comunidad después de la oración del mediodía. De la iglesia principal al monasterio hay una buena distancia que recorrer, de modo que cuando el Hermano Emile nos llevó hasta allí, los 60 hermanos habían tomado ya asiento en el jardín en una mesa muy larga, bajo la sombra de una hilera de álamos. El puesto del Hermano Roger se encontraba hacia el final de la mesa, ante el verdor del valle que se extendía allá abajo con sus praderas y ganado vacuno de color blanco, propio de la raza charolais. La comida se toma siempre en silencio, nos explicó el Hermano Emile. Mi lado egoísta dio un silencioso suspiro de alivio. Esto significaba que podría disfrutar de una comida tranquila y sin ser interrumpido por mi obligación de interpretar para el P. Ciryl entre bocado y bocado. Sólo tenía que indicar a Cyril dónde se encontraban su plato, los cubiertos y el vaso de vino. Sí, apreciamos mucho el vino tinto francés, con una comida compuesta de aceitunas, atún y lechuga como primer plato, y arroz, ensalada de verduras y un perrito caliente como plato principal acompañado de algunos quesos ligeros y deliciosos.

Terminada la comida, Emile nos llevó hasta el Hermano Roger presentándonos como dos Redentoristas de Sudáfrica al tiempo que le explicaba la conversión de Cyril del judaísmo y su condición de sordo ciego. El Hermano Roger se acercó a Cyril, tomó su cabeza entre sus manos y le besó la frente; después, apretando las manos de Cyril se las besó. Por su parte, Cyril hizo una cruz con el pulgar en la frente del Hermano Roger. Con una lágrima en los ojos, no pude por menos que sentir que aquél era un encuentro singular entre dos hombres santos que no pronunciaron una sola palabra, pero que se palparon mutuamente con una profundidad de espíritu que sólo podría describirse como pura comunión.

In Spiritu Redemptionis

In Spiritu Redemptionis
Sean Wales
Hospitalidad

“Hospitalidad” es para todo el mundo una palabra sagrada. Evoca bondad, amabilidad e indica una cualidad que a mucha gente le gusta pensar que tiene. Implica sensibilidad y atención, y cuando es reconocida produce un cálido sentimiento de satisfacción.

La hospitalidad es, de hecho, una cualidad mucho más difícil de lo que parece a simple vista. Es una virtud moral que suele requerir significativas dosis de paciencia, de cortesía y de buena voluntad. Por su etimología clásica, hospitalidad proviene del hecho de ser hospedado o de ser huésped y siempre está subyacente a la misma el sentido de solicitud y de sensibilidad.

En la mayoría de las religiones del mundo se la considera como una obligación sagrada. En nuestra tradición cristiana existe toda una espiritualidad basada en la idea de la acogida al forastero, en la mutua hospitalidad que debe darse entre los cristianos y que debe ejercerse para con todos.

Me encantaría mostrar cómo la hospitalidad no sólo es una virtud fundamentalmente cristiana, sino que puede considerarse también como parte integrante y atractiva del lenguaje de la redención.

Todos somos huéspedes en este nuestro mundo de Dios. Nuestra propia existencia es una amable iniciativa de Dios. Permanecemos en la existencia a cada momento porque nuestro anfitrión nos sostiene y atiende. No sólo compartimos nuestra existencia con toda la creación, sino que estamos llamados a una extraordinaria relación – nosotros la llamamos alianza - con nuestro anfitrión.

Nuestro comportamiento en este mundo, que es de Dios, no es el de un invitado perfecto. No sólo trastornamos el mundo de nuestro anfitrión, sino que apenas si respondemos a los muchos ofrecimientos que nos hace. Nos ponemos en contra de nuestros compañeros invitados, endurecemos nuestros corazones y cerramos nuestras mentes a la verdad y a la belleza de nuestro entorno.

Nuestro anfitrión invirtió dramáticamente los papeles y encontró la forma de venir a nuestro mundo como invitado nuestro. Nos mostró cómo vivir y cómo morir. En Jesús vemos la hospitalidad divina incluso ante la exclamación suprema: “Padre, perdónalos”.

Sabemos que los esfuerzos de nuestro anfitrión para salvarnos de nuestro ser de forasteros y de extraños da su fruto cuando nos sentimos cómodos en su casa, cuando nosotros mismos reflejamos sus atenciones a través de nuestra propia hospitalidad hacia los demás y cuando somos huéspedes respetuosos en las vidas de las otras personas.

Lo extraordinario de la hospitalidad divina es que va más allá de la buena educación, de los buenos modales o de la natural cortesía. La hospitalidad de Dios lleva consigo la participación en la propia vida de nuestro anfitrión. Lo afirma con sus propias palabras en 2Pe 1,4: “para que...os hicierais partícipes de la naturaleza divina”.

La redención, en este sentido, va más allá del perdón de los pecados para entrar en la vida íntima de Dios. Recibimos el poder de “hacernos hijos de Dios" (Jn 1,12). Pablo se hace eco de esto cuando escribe a los corintios: “Así, ya no os falta ningún don de gracia a los que esperáis la Revelación de nuestro Señor Jesucristo. El os fortalecerá hasta el fin para que seáis irreprensibles en el Día de nuestro Señor Jesucristo. Pues fiel es Dios, por quien habéis sido llamados a la comunión con su hijo Jesucristo, Señor nuestro” (1Cor 1,7-9).

Viviendo la abundante Redención, los Redentoristas imitan al Santísimo Redentor y, por lo mismo, practican la hospitalidad de un Dios que nos sorprende tanto siendo nuestro huésped (Mt 25,31-46) como siendo también nuestro anfitrión. Anticipamos en nuestra vida de Redentoristas la forma en que viviremos el vínculo de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu. Siendo mantenidos en la existencia por un tal anfitrión, no podemos dejar de ser hospitalarios para con los demás de nuestro entorno. Sabremos lo que esto significa en la práctica cuando comencemos a poner límites a nuestra hospitalidad.

  Los Redentoristas son notica en el Vaticano.

El nuevo Administrador de la Archieparquía de Aviv es un Redentorista

El obispo, Mons. Vozniak, fue el primer Superior provincial de nuestra Provincia ucraniana salida de la clandestinidad en 1990.

Galería de fotos

1) Comunidad de Biloxi ante la residencia castigada por el huracán Katrina: de izquierda a derecha: P. Richard Luberti, de pie, llegado para trasladar a los cohermanos a Baton Rouge, P. Albert Babin, P. Earl Toups, P. Joseph Armshaw, P. Edward Cosgrove y P. Warren Drinkwater.

2) Residencia de la comunidad antes del huracán.

3) La misma residencia de la comunidad después del huracán.

4) Casa de un vecino antes del huracán.

5) La misma casa del vecino después del huracán.

6) El P. Gregory Schmitt, C.SS.R., párroco de Ntra. Sra. de la Asunción, santuario del Beato Francisco Xavier Seelos, Nueva Orleáns, guía a los soldados de la Guardia Nacional en su inspección de las dependencias de la parroquia.

7) Daños en los alrededores de la iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción.

8) La torre de la iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción dañada por el huracán, pero orgullosamente erguida tras el paso del mismo.

9) Cohermanos japoneses que participaron en un retiro dirigido por el P. Ivel Mendanha y organizado en agosto pasado, en Japón, por el Centro de Espiritualidad.

10) Nueva residencia de la comunidad de Stara L’ubovna, Viceprovincia de Michalovce.

11) Otro aspecto de la nueva residencia de la comunidad de Stara L’ubovna.

12) El Superior General y el P. Jacek Dembek, Consultor general, se revisten para la celebración de la eucaristía.

13) El obispo de Stara L’ubovna, Mons. Babyak, da comienzo a la ceremonia de consagración.

14) El obispo, Mons. Babyak, y el Superior General consagran el altar de la capilla de la comunidad.

15) Los Redentoristas celebran el acontecimiento con una comida festiva.

16) ¡El obispo, Mons. Babyak, dirige el canto mientras el Superior General toca el címbalo!

17) El Superior General celebrando la eucaristía en la parroquia.

18) El P. Kamil Dráb, C.SS.R., autor de gran parte del trabajo arquitectónico así como de toda la decoración religiosa de la iglesia y de la casa de la comunidad de Stara L’ubovna.

19) Inauguración de la estatua del Beato Domingos Trcka.

20) Estatua del Beato Domingos Trcka.

21) El Superior General pronuncia la homilía en la misa concelebrada con los participantes en el curso de Espiritualidad en Roma, Italia.

22) Participantes en el curso de Espiritualidad en Roma, Italia, el verano pasado.

23) Ordenaciones en Hanoi, Vietnam.

24) Ordenaciones en Hanoi, Vietnam.

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Actividades del Padre General y del Consejo General

¿Le gustaría saber dónde están los miembros del Gobierno General en un determinado día del año, o qué están haciendo? Las siguientes direcciones Web para los diversos idiomas le facilitan el calendario del Gobierno General.

Español: http://www.cssr.com/calendars/CalES.htm

Dichas direcciones se encuentran como e-links en nuestra Web cssr.com en la Zona de Miembros y requieren passwords o contraseña. Si no la tiene aún, vea allí mismo la forma de obtenerla del Secretario General.

De los distintos sitios Web de los Redentoristas

Este mes señalamos el sitio en Internet del santuario del Beato Francisco Javier Seelos, C.SS.R. Vea ahí también información adicional sobre los efectos del huracán Katrina.
http://www.seelos.org/seelos_seelos_center_news.htm

Señalamos igualmente los sitios de Internet de las Viceprovincias de Recife y de Fortaleza (Brasil):
http://www.bravil.com.br/redentoristas/crn.htm
http://www.bravil.com.br/redentoristas/recifor.htm

Noticias de la Curia, Secretariados,  Comisiones y demás Organismos

Curso de Espiritualidad Redentorista
Reflexiones sobre una peregrinación
Roma, Italia, 6-26 de junio de 2005
Shamus Devitt, C.Ss.R.

Esta peregrinación de 16 Redentoristas fue una peregrinación a través del espíritu y de las montañas. Las montañas fueron la parte poética. ("Quedé encantado con la composición del grupo: reflejaba realmente la índole internacional de la Congregación). Miramos al presente, regresamos a nuestras raíces de forma que pudiéramos dar un nuevo salto en la dirección que percibíamos nos estaba señalando el Señor.

Cuando reflexiono sobre esos días, la imagen que se me repite siempre es ésta: “La figura de los Redentoristas - en aquel entonces y ahora”.

Primero las montañas: pasamos una de las tres semanas hospedados en Materdomini, en las montañas de Avelino, al sur de Nápoles. Tras partir de allí, descubrimos el espíritu de Alfonso y de sus compañeros en Scala y pudimos incluso hasta escuchar sus alborotos y discusiones descritas por Celeste Crostarosa cuando se encontraba allí cerca, en su monasterio. Mantuvimos silencio en la gruta de Scala, enfrentándonos a nuestra vocación y a nuestras luchas como le sucedió a Alfonso en ella. Sentíamos su decepción y su fracaso cuando su proyecto parecía venirse abajo al abandonarlo sus amigos.

En Muro Lucano encontramos a Gerardo, de niño y de joven, ardiendo en amor por el Señor y conociendo a los misioneros redentoristas, especialmente al P. Paulo Cafaro, que parecía una calabaza sobre el púlpito. Gerardo cobró vida para nosotros en Materdomini así como también lo que sobre él se cuenta cuando era un joven cohermano, muy querido en su comunidad por su discernimiento, por sus historias, su encanto, su gusto por la música y por sus bromas. En cierto modo, él no miraba al cielo cuando nos hablaba. No obstante, sentimos su pasión por el Señor y fuimos contagiados por ella.

Alfonso creció ante nuestros ojos durante esas semanas de peregrinación (durante las semanas segunda y tercera permanecimos cerca de Roma, pero él regresó con nosotros). Su padre, que vivía entre los pestilentes galeones, estaba lleno de otro tipo de esperanzas para su primogénito: Alfonso, su hijo, que descubrió más tarde los sobornos y las injusticias de los tribunales, inició sus estudios para el sacerdocio, describiéndose a sí mismo como el más rigorista de los rigoristas. A pesar de todo, el pueblo despertó en él el amor y la piedad de Dios y comenzó a recordar toda la teología que había aprendido, retornando a San Pablo, a Agustín, a Benito, a Anselmo, a los escritores místicos, a Lutero y a la Gracia, al Renacimiento y a Miguel Ángel. Bien, a decir verdad, fuimos nosotros mismos quienes hicimos esta peregrinación teniendo como guías a los PP. Félix Catalá e Ivel Mendanha. Fuimos guiados a través de los siglos en nuestra búsqueda de los muchos significados de la redención desde Pablo hasta nuestros días, encontrando por el camino a William Shakespeare, un apasionado “redentor”-ista de su tiempo a través de sus obras, exaltando a los pequeños y a los que estaban excluidos de los puestos privilegiados mientras humillaba a los poderosos.

Alfonso fue un hombre que creció, que se transformó, que leyó mucho y que reflexionó profundamente por lo que pudo después escribir para lo demás y emprender una gran cruzada contra el jansenismo. Refiriéndose al “Iluminismo”, Alfonso se hizo ya en su tiempo aquellas mismas preguntas que hoy se hacen los así llamados “post-modernistas”. En nuestro encuentro con él, nos mostró el corazón de Dios, apasionado por el pueblo, y nos dijo que, como Redentoristas, somos personas que, al igual que Cristo, son “ENVIADAS” a nuestra propia generación con la plenitud de la redención que sana, libera y ama. En el camino nos mostró cómo él mismo fue aclarándose en la idea que tenía sobre su nuevo "Instituto" al tiempo que nos describía a nosotros como personas que no son propiamente llamadas a ser imitadores de Cristo en nuestras casas (¡no "Monasterios"!), sino como personas "llamadas a seguir a Cristo Redentor en y por la predicación de la Buena Nueva" a quienes no tienen a nadie que les predique.

Alfonso nos guió también en una de sus visitas a los Incurables, - "Nuestra visita al hospital de los Incurables en Nápoles me hizo recordar mi trabajo en el hospital con los enfermos de SIDA de los barrios pobres de Bangkok", - el mismo Cristo aquí y allí.

En la peregrinación encontramos también a Jenaro Sarnelli (ahora Beato), probablemente el amigo más íntimo de Alfonso, que estaba lleno de la misma compasión hacia los abandonado del pestilente muelle del puerto de Nápoles que Alfonso tenía hacia los abandonados de los pueblos perdidos en las montañas del sur de Italia y entornos. Lo que Jenaro hacía en Nápoles sobrepasaba probablemente la capacidad del noble Liguori, pero era también la verdadera labor de un "Redentorista". A los abandonados se los encontraba donde estaban.

Clemente María Hofbauer nos visitó también y, con nuestra imaginación, recorrimos la gran catedral de su minúscula habitación en Viena desde la que, con su creatividad, encontró la forma de anunciar el evangelio de una forma nueva a los universitarios, a los artistas, a los escritores y a los políticos. Que los púlpitos para predicar surgen de la forma más variada y en los lugares más diversos fue lo que nos mostró.

Y así, recordado que somos hijos de Alfonso pero, sobre todo, como él, discípulos del Señor hoy, - y habiendo encontrado tan grandes talentos, artistas y poetas de diversos siglos y viendo cómo ellos lucharon por esta "Redención" – percibíamos que también nosotros somos personas que, como Cristo, somos "ENVIADOS" en nuestro tiempo para proclamar a la gente, - en Tailandia, en Corea, en Nigeria, en Irlanda, en Zimbabwe, en Sri Lanka, en la India, en los Estados Unidos, en Nueva Zelanda – lo que Dios hizo y está haciendo en Cristo. También nosotros estamos llamados a prender la antorcha y pasarla adelante, a vivir el sueño, recibir el Espíritu, y ser los "Santos" de Cristo en nuestro tiempo. Reflexionamos sobre los desafíos que la formación nos presenta hoy y sobre las exigencias de animación en la Congregación. Animación y formación son claramente aspectos de nuestro ser ENVIADOS a fin de dar la vida por la abundante redención.

"Fue una experiencia maravillosa compartir los días de este encuentro con mis cohermanos de todo el mundo. "El rostro de los Redentoristas" se me reveló fuertemente en las vidas de mis cohermanos Redentoristas. ¡Que hermosa obra seguimos haciendo en favor del pueblo de Dios! ¡Qué estupenda y hermosa imagen proyectamos cuando hacemos un esfuerzo por reflejar el rostro de Dios a través del "rostro del Redentorista".

Fue una fenomenal peregrinación, - montañas y todo lo demás. Agradezco a la Congregación habernos hecho este regalo.

Queremos compartirlo con los demás cuando lleguemos a casa.

Encuentro del Secretariado general para la Colaboración en la Misión
Casa de Retiros San Clemente, Belfast, Irlanda del Norte
Del 27 al 30 de junio, 2005

El segundo encuentro del Secretariado general para la Colaboración en la Misión (e.d.: los Laicos que colaboran con los Redentoristas en la Misión) se tuvo a finales de junio en la Casa redentorista de retiros, en Belfast, Irlanda del Norte. Es real: Irlanda posee 40 tonalidades diversas de verdes y otras tantas gamas de hospitalidad. El P. Michael Kelleher fue nuestro amable anfitrión y brindó al Secretariado una hospitalidad excepcional.

Nuestro encuentro constaba de siete sesiones de trabajo, de 90 minutos cada una, de la celebración diaria de la eucaristía, de la oración de la mañana, de una visita a nuestra comunidad de Clonard así como de algunos paseos por Belfast y lugares vecinos. El encuentro empezó con una revisión de las metas y objetivos que el Secretariado se propuso al comienzo del sexenio; a saber: perfeccionar la comunicación, la formación y la apertura.

En el encuentro anterior, el Secretariado propuso cambiar su nombre de “Secretariado para la colaboración con los laicos” por el de “Secretariado para la Colaboración en la Misión”. Este cambio de nombre creó problemas a la hora de su traducción a las lenguas latinas. Hubo un acuerdo general en cuanto a la intención del cambio, pero los problemas surgieron a la hora de su traducción que llevó a que se hiciera la sugerencia de que el nuevo nombre se usara sólo en inglés. En las demás lenguas la misma idea podía expresarse con la palabra “Asociación” en lugar de “Partnership”. El Secretariado no se siente a gusto con un nombre diferente en los demás idiomas, pero no se llegó a ninguna conclusión en los posteriores debates.

Como preparación para el encuentro, el P. Gerard McCabe, de la Provincia de Sudáfrica, preparó un trabajo titulado: “Communio y Colaboración en la Misión”. Gerard comenzó su presentación compartiendo con nosotros el contexto de un enfoque renovado sobre la Communio en la teología católica al tiempo que mostraba su impacto en los laicos cristianos que trabajan con los Redentoristas en la Misión. Tomando como base dicho estudio, el Secretariado preparó dos documentos para los Redentoristas y sus colaboradores. El primero de ellos es un documento básico que analiza los presupuestos filosóficos y teológicos de la “Communio” y de la “Missio” en nuestro común trabajo. El segundo trata de presentar diversos modelos de communio y missio redentoristas en la vivencia práctica de nuestra Misión en colaboración con los Laicos.

Nuestro segundo tema de debate fue la creación de un Sitio en Internet. El Sr. Jelle Potma (especialista que colabora con la Provincia San Clemente) nos ayudó a la hora de concretar nuestras necesidades y deseos respecto al Sitio. Se convino en que el Sitio fuera público, pero con una página inicial indicativa con vínculos a temas de interés para los Redentoristas y sus colaboradores. Esperamos que el Sitio esté operativo a comienzos del otoño.

Los demás temas tratados fueron: función del Secretariado en las diversas Regiones de la Congregación, el impacto de la reestructuración sobre los Redentoristas y sus colaboradores, modelos de apertura que involucren a los Laicos, una Ratio Formationis para los misioneros laicos como la Ratio Formationis del Gobierno General y, finalmente, una asamblea de colaboradores y una posible fiesta en honor de nuestros colaboradores. El debate sobre todos estos temas continuará en nuestro próximo encuentro. Una exposición más completa sobre los debates de nuestro encuentro puede encontrarse en las Actas que serán publicadas en nuestro Sitio; anunciaremos la inauguración del mismo a través de SCALA.

El próximo encuentro del Secretariado será en Merrivale, Natal, Sudáfrica, del 3 al 6 de julio de 2006.

Secretariado de Espiritualidad
Roma, Italia
Del 12 al 15 de septiembre de 2005

La reunión plenaria anual del Secretariado de Espiritualidad Redentorista tuvo lugar en Sant 'Alfonso, Roma, del 12 al 15 de septiembre y fue presidida por el Consultor General, P. Juventius Andrade.

Los otros participantes fueron los PP. Raymond Corriveau, Lawrence Kearns, Sean Wales, Joseph Apisit Kritsaralam, Alberto de Mingo y la Hermana Anneliese Herzig. Del Secretariado no pudo estar presente el P. Brian Johnstone debido de compromisos de clases en USA.

Se comenzó con una evaluación del trabajo realizado el año anterior, centrándose especialmente en las encuestas realizadas sobre la Communicanda sobre la Redención.

La semana comenzó con el estudio del tema principal de este año: la Vida Consagrada. La Hermana Anneliese y el P. Larry Kearns abordaron los temas referentes a los consejos evangélicos, la función de los votos y la naturaleza del seguimiento radical de Jesús. El P. Sean Wales habló del trabajo en marcha sobre el voto de pobreza.

Se hizo un progreso significativo en la preparación de un documento al estilo de "Carisma 2000" sobre el Cap. 1 de las Constituciones y Estatutos. Este “Carisma 3” debe estar terminado para su publicación antes de finales del presente año. Será impreso y publicado en Tailandia.

El grupo reflexionó también sobre un “Carisma 4” centrado en el tema del Sexenio: Dar la vida por la Abundante Redención. El P. Alberto de Mingo se ofreció para colaborar en el mismo indicando los aspectos bíblicos del tema. El P. Félix Catalá formará un pequeño grupo de trabajo para preparar los textos adecuados.

Un tema siempre actual es el de la meditación y el de la dirección espiritual en la tradición redentorista. Se examinaron muchas costumbres. Se formularon algunas preguntas que serán expuestas en las reuniones regionales de mitad de sexenio, el próximo año. Deben prepararse también propuestas de reflexión para la reunión del próximo año. Se puso especial énfasis en la práctica alfonsiana de entrelazar oración y vida.

Una buena dosis de energía la dedicamos a la forma de compartir recursos: se trazaron planes para crear un Sitio propio del Secretariado en Internet mientras el P. Apisit estuvo de acuerdo en mantener al día el actual Sitio de Tailandia coordinándolo con el de la Congregación. El P. Ray Corriveau ha preparado textos litúrgicos, bibliografía y demás recursos que pondrá a disposición de todos.

Hablamos sobre planes para futuros Encuentros y Congresos sobre la Redención en vistas a la necesidad de inculturar el tema del sexenio.

Otros temas debatidos fueron: la calidad de las homilías de los Redentoristas, el próximo Congreso de Teología moral, las informaciones disponibles sobre nuestros Santos y Beatos, el proyecto de un libro con artículos sobre el tema del sexenio y el estado actual de la traducción del libro del P. Raponi sobre las Constituciones y Estatutos. Una buena noticia es que el próximo año la Editorial Liguori publicará una traducción inglesa del libro en español sobre el Beato Pedro Donders. Se acordó también que sean colgadas en nuestros nuevos Sitios reflexiones diarias sobre el Adviento y la Cuaresma. La Hermana Anneliese distribuyó un documento del Capítulo general que recientemente celebró su Instituto sobre el tema “Pasión por Cristo, pasión por el mundo: la vida religiosa hoy como Hermanas Misioneras del Santísimo Redentor”.

Aunque en el encuentro se tuvieran muchas cosas que discutir y que programar, el momento cumbre del mismo lo supuso siempre la eucaristía diaria en la capilla de la Curia. Todos los miembros del Gobierno General hicieron que fuera muy agradable nuestra estancia y que hubiera una buena sensación de continuidad con el trabajo del año anterior. No se descuidó tampoco el lado social del encuentro: tuvimos una agradable velada fuera de casa el miércoles por la noche.

Se señaló la próxima reunión para finales de agosto o primeros de septiembre de 2006 en Chicago donde esperamos reunirnos con el Secretariado norteamericano de Espiritualidad.

Fukuoka, Japón
Retiro anual de las Viceprovincias de Kagoshima y de Tokio
P. Joseph Mühlberger y Hno. Stephen Hong

Del 5 al 10 de septiembre de 2005, siete cohermanos de la Viceprovincia de Kagoshima y una hermana Redentorista juntamente con catorce cohermanos de la Viceprovincia de Tokio más dos oblatos participaron en el retiro anual comunitario organizado por la Viceprovincia de Kagoshima. Tuvo lugar en la casa de retiros de los Pasionistas de Fukuoka. El director del retiro fue el P. Joseph Ivel Mendanha, C.Ss.R., del Centro de Espiritualidad Redentorista en Roma. El tema del retiro fue: “Espiritualidad redentorista y misión”.

Un tema que frecuentemente se plantea en nuestros días dentro del contexto del tema del sexenio es: ¿Cómo podemos hoy dar la vida por la abundante Redención? El director del retiro comenzó dando una orientación para conseguir dar una respuesta a dicha pregunta. Jesús Redentor está en el centro de nuestras vidas, él es la razón de todo lo que hacemos y de nuestro propio ser de Redentoristas. El propio Jesús Redentor es el desafío para nosotros en este nuestro tiempo de cambios. El retiro pidió centrar nuestra atención en algunos aspectos de las vidas de nuestros santos y beatos: Alfonso, Sarnelli, Gerardo, Clemente y Juan Neumann. Se nos presentaron como modelos a seguir en la donación de nuestras vidas por la abundante Redención. De las vidas de nuestros santos surge una verdadera espiritualidad misionera redentorista; es decir, la uniformidad de nuestra voluntad con la de Dios, el sufrimiento que produce fruto, la sencillez y la humildad en el estilo de vida, el celo y el entusiasmo en el trabajo pastoral en favor de los más abandonados, la confianza en Dios, un amor libre para Cristo, la prontitud para adaptarse y ser creativos en la misión y una devoción entrañable a María como modelo del verdadero discípulo. El punto culminante del retiro lo constituyó la llamada a la conversión y el desafío que supone para nosotros seguir los pasos de Jesús, nuestro Redentor, como verdaderos discípulos suyos. Todos los cohermanos participaron en la celebración comunitaria del sacramento de la reconciliación y en la renovación comunitaria de nuestros votos.

Las conferencias estuvieron muy bien preparadas y se presentaron con una magistral base bíblica, especialmente evangélica, sin hablar ya del vasto conocimiento de las vidas de nuestros santos. Después de cada conferencia se nos invitaba a reflexionar sobre los carismas de cada uno de los santos y a ver cómo podría aplicarse a nuestra vida comunitaria de acuerdo con nuestras Constituciones. Esperamos asumir este desafío ahora que volvemos a nuestras comunidades tras el retiro. Esperamos poder tener nuevamente otro retiro con tanta inspiración y reflexión como éste.

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