Bulletin de nouvelles de la Congrégation du Très-Saint-Rédempteur
Rome, Italie
16 octobre 2005

De l’éditeur

Nous avons une grande collection de photos ce mois-ci. Prenez-en connaissance.

Nous voudrions attirer votre attention sur quelques lettres récentes du gouvernement général à la Congrégation, qui ont été expédiées à toutes les provinces, mais que vous pouvez aussi consulter sur notre site Web cssr.com :

Lettre aux membres de la Congrégation du Très Saint Rédempteur : Conclusion du jubilé de saint Gérard Majella, 16 octobre 2005, du Supérieur Général Joseph W.Tobin CSsR
Lettre aux membres de la Congrégation du Très Saint Rédempteur: commission pour la restructuration,15septembre2005
Lettre aux membres de la Congrégation du Très Saint Rédempteur: Utilisation des langues dans les réunions, 10 septembre 2005, du Supérieur Général, Joseph W. Tobin, C.Ss.R..

Vous pouvez aussi les trouver, http://www.cssr.com/francais/whoarewe/DocsAndComms/DocsAndComms-Menu-FR.shtml

Nous voudrions également attirer votre attention sur la version de site Web d'Inscriptiones, où vous pouvez trouver la liste des adresses mises à jour pour toutes les communautés de Rédemptoristes, des supérieurs d’unités, des évêques Rédemptoristes, des Rédemptoristines et d'autres instituts.. Cette liste est localisée à :

http://www.cssr.com/francaismembers/resources/AddressesMenuPage-FR.shtml Afin de tenir ces listes à jour, nous demandons que tous les changements, etc. soient envoyés au secrétaire général de la Congrégation : seg.gen@cssr.com.

Rapidement d’autres nouvelles. Ce mois –ci le Père Général assiste au synode des évêques sur l'Eucharistie au Vatican et il nous fera part de son intervention au cours de ce synode. http://www.cssr.com/francais/whoarewe/DocsAndComms/DocsAndComms-Menu-FR.shtml

Le Père Bruno Visuri, de la province de Rome, a été installé comme Préfet d’église de Sant’Alfonso ici à Rome, le dimanche 2 octobre. Il succède au Père Pawel Pakula de la Vice province de Resistencia.

La cérémonie de clôture de l'année Saint Gérard aura lieu le 16 octobre, avec une messe à l’église Saint Gérard Materdomini, Italie. Faute de place nous n’avons pu rapporter que quelques-unes des nombreuses célébrations qui se sont déroulées dans la Congrégation dans le monde pour commémorer cet anniversaires de la mort de saint Gérard, et de sa canonisation. Merci d’envoyer des nouvelles de ces cérémonies à SCALA.

Grâce et rédemption pour tous.
Gary Ziuratis CSsR

Les récents événements de la famille Rédemptoriste. Pour avoir une vue complète des transitions, visitez le site Officialia. Officialia

Profession perpétuelle.
Ferdinandus Apolonius Djaga Kota, province d'Indonésie, juillet 7, 2005
Yosep Gabriel Hoeng Baoninang, province d'Indonésie, juillet 7, 2005
Denis John Ryan, province de Denver, août 9, 2005
Manuel Sãnchez García, province de Madrid, septembre 3, 2005
Gaetano Desiderio, province de Naples, septembre 9, 2005
Gerardo Giordano, province de Naples, septembre 9, 2005
Thomas William McCluskey, province de Baltimore, septembre 9, 2005
James Vincent Szobonya, Jr., province de Baltimore, septembre 9, 2005

Ordination au sacerdoce :
Augusto António García Oajaca, Vice province San Salvador , août 20, 2005
Badeea N'Butrus, province de Sainte-Sainte-Anne de Beaupré, septembre 10, 2005

Décès :
Frère Eduardo (António) Carreño Moya, 78, province de Santiago, novembre 11, 2004
Père. Vincenzo Parziale, 88, province de Naples, août 15, 2005
Père Camille Heinis, 91, province de Strasbourg, septembre 3, 2005
Père. Bernard Paul Mulligan, 89, province de Denver, septembre 3, 2005
Frère Jakob (Alfons-Maria) Hodel, 89, province St Clements/Region Helvétique, septembre 11, 2005
Père. Jean-Marie Labonté, 91, province deSainte-Sainte-Anne de Beaupré, septembre 21, 2005
Père. Thong de Jean Marie Nguyen Duc, 84, Vice province Extra Patriam ,septembre 26, 2005
Père Ernesto Gravagnuolo, 89, province de Naples, septembre 29, 2005

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Nouvelles des (V-) Provinces et Régions

Vice-Province de Michalon
Stará L'ubovna, Slovaquie
Bénédiction de la nouvelle maison de la communauté à Stará L'ubovna

Le riche héritage de cette réunion a brillé dans le soleil d'été des Rédemptoristes de l'Europe de l'Est, réunis à l’occasion de la bénédiction de la nouvelle maison de la communauté de Stará, petite ville de Slovaquie orientale. Au cours du week-end du 19-21 août, le Père Jaroslav Stelbaský, supérieur vice provincial, et les confrères de la Vice-Province de Michalovce ont souhaité la bienvenue aux représentants des provinces de Prague, de Vienne, de Saint Clément et de Varsovie, ainsi qu'à leurs voisins de la Vice-Province de Bratislava, Rédemptoristes slovaques de rite latin. Le gouvernement général était aussi présent en la personne du Père Général et du Père Jacek Dembek, consulteur général.

Une nouvelle église a été construite et consacrée, à Stará L'ubovna après la chute du régime communiste. Cette église a été admirablement décorée par le Père Chamil Dráb, un artiste peintre plein de talent. Les tonalités lumineuses de la nouvelle maison de la communauté reflètent également les talents de ce confrère, qui s'est ainsi assuré que la communauté vivra dans la lumière et la couleur. La ville nous a accordé la propriété de l'église ainsi que celle de la maison, et l'évêque lui a récemment donné le titre de paroisse.

Le samedi, 19 août, il y eut une célébration pour les Rédemptoristes, mais beaucoup d’entre eux ne purent assister aux festivités du jour suivant en raison des engagements pastoraux. Le Père Général présida la divine liturgie de Saint Jean Chrysostome et prononça l’homélie. Cette célébration fut suivie d'un délicieux repas auquel prirent part plus de soixante-dix confrères. Le dimanche 20 août, l'ordinaire du lieu, Monseigneur Ján Babyak, présida la bénédiction de la maison, la divine liturgie et l’installation d'une belle statue du Bienheureux Méthode Dominick Trcka, à l'entrée de la propriété. Bien que Jésuite, l'évêque s’est avéré être un berger dans l’esprit de saint Alphonse.

Après une célébration liturgique de presque quatre heures, tous avaient encore assez d'énergie pour que Rédemptoristes et citoyens de la ville entonnent en chœur des chants folkloriques slovaques.

Aujourd'hui la Vice-Province de Michalovce compte 39 membres avec une moyenne d’âge de 41 ans. Ces confrères, de l'Eglise Catholique Grecque prêchent des missions et des retraites. Ils administrent des paroisses en Slovaquie, en Ukraine, en Croatie et au Canada. Le service auprès des catholiques grecs des Subcarpathes est particulièrement difficile. C’est une région pauvre de l'Ukraine où un manque cruel de clergé a occasionné la venue des confrères qui ont accepté la responsabilité de beaucoup de paroisses dispersées dans les montagnes. Les confrères aident de temps en temps les Rédemptoristes de rite latin dans leurs propres missions. Les Rédemptoristes dirigent également le centre de publications dans Michalovce, ville où les reliques du bienheureux Trcka sont vénérées

Le Père Franc. Byron Miller, C.Ss.R., directeur du sanctuaire du bienheureux François Xavier Seelos, C.Ss.R., écrit :

En deux semaines depuis que l'ouragan Katrina a frappé, j'ai pu retourner deux fois à la Nouvelle-Orléans après les déblaiements nécessaires et la mise en place de protections, pour visiter le sanctuaire national du bienheureux François Xavier Seelos et d'église de Sainte Marie de l’Assomption. Tous les objets sacrés concernant Seelos qui pouvaient être transportés ont été sortis quand j'ai procédé à une première évacuation avant l'ouragan, les articles restants étant emportés lors des voyages suivants. Lors de ma dernière visite dans la Nouvelle-Orléans, hier, j'ai constaté une nombreuse présence de militaires dans les environs. Ils ont inspecté les cinq bâtiments connus sous le nom de Résidence des Rédemptoristes tandis que j'étais là pour m'assurer qu'il ne restait aucun résidant. Personne n'a été trouvé !

L'électricité a été rétablie à la grande sous-station dans notre secteur, mais hier, elle n’était pas branchée chez plusieurs ménages. Nous avons pu ainsi procéder au nettoyage des réfrigérateurs du presbytère et à d’autres tâches moins agréables.

La croix et le sommet d'une des tours jumelles sur la rue Saint Alphonse et le centre culturel de la rue de Constance ont été soufflés au-dessus des appartements des Rédemptoristes pendant l'ouragan et ont atterri au milieu de la cour du presbytère à quelque mètres de la statue de Seelos.

Le Père Franc. Richard Luberti, C.Ss.R., à Bâton Rouge rapporte que le diacre Denis Ryan, C.Ss.R., habitant la Nouvelle-Orléans et qui vit actuellement dans la rue Saint Gérard à Bâton Rouge, après son arrivée avec Joseph Armshaw, Albert Babin, et Earl Toups, C.Ss.R.'s, au centre de santé Saint Clément à Liguori, Missouri, le 7septembre , a chargé le fourgon pour le voyage de retour à Bâton Rouge, de vêtements et d’objets de première nécessité tels que du savon et du shampooing recueillis par les employés du centre de santé Saint Clément, des publications de Liguori, et de la Maison missionnaire. Le fourgon a été littéralement rempli jusqu’au plafond de tous ces articles.

En plus de ces articles de base, la communauté des Rédemptoristes de la maison de santé Saint Clément ont donné au diacre Denis un chèque de $5.000, pour l’achat d'autres articles nécessaires pour les distribuer aux survivants et pour les aider dans cette catastrophe, en leur fournissant l’argents nécessaire pour payer la nourriture, l'habillement et un abri.

Aujourd'hui des équipes de travail se dirigent vers Sainte Marie, à la Nouvelle-Orléans pour boucher les trous de la couverture de l'église, provoqués par le soufflé lors de l’éclatements des vitraux.. Si tout va bien les réparations provisoires empêcheront tous les autres dommages occasionnés par la pluie.

La garde nationale a maintenant évacué l'abri provisoire que les Rédemptoristes lui avaient fourni à Saint Gérard.

Enfin, le Père Luberti a envoyé des photos de la résidence Saint John Neumann à Biloxi où les Pères Armshaw, Babin, Cosgrove, et Toups ont échappé à l'ouragan Katrina. Le bâtiment se trouve à deux blocs du Golfe. Il a survécu à l’ouragan Camille et maintenant à l’ouragan Katrina alors que plusieurs des bâtiments autour ont été totalement détruits ou ont complètement disparus !

Les Rédemptoristes de la Nouvelle-Orléans et Biloxi connaissent les gens qui sont dans le besoin et sont abandonnés. Beaucoup de ces gens sont maintenant des chômeurs à cause des dommages causés aux entreprises à la Nouvelle-Orléans et ailleurs. D'autres nouvelles occulteront bientôt les conséquences de Katrina. Pourtant, ces personnes auront besoin d'aide pendant encore longtemps, le temps qu'elles reconstruisent leurs vies et leurs maisons.

Vous pouvez envoyer toutes les contributions financières pour ces efforts de soulagement au Père Peter Schavitz, C.Ss.R., président du Redemptorist Developement, 1230 Parker Road, Denver, Co 80231.Chèques à l’ordre de Redemptorists/DenverProvince en mentionnant Katrina Relief.

London/Taizé
Père Larry Kauffmann
Le jour de l’attentat à Londres/Rencontre avec le Frère Roger

(Note du rédacteur: Le Père Cyril Axelrod, qui est sourd et aveugle, et le Père Larry Kauffmann, qui ne sont pas étrangers aux pages de Scala, ont incidemment été les témoins de deux des principaux événements historiques de l'été. Le Père Kauffmann nous fait part de leurs aventures !)

Je suis venu à Londres pour apprendre à communiquer avec les sourds aveugles et devenir leur guide, et aussi pour conduire Cyril (Le Père Cyril Axelrod, C.SS.R.) pour sa retraite à Taizé. Après avoir suivi le cours, j'étais prêt pour le pèlerinage. Nous sommes partis le 7 juillet à 9.15 AM. Nous sommes arrivés à la station de métro de Camden à 9.30 et là on nous a dit que tout était fermé. Alors avec un homme sourd et aveugle d’un côté et une valise de l'autre, nous sommes montés dans un autobus en direction de Liverpool Street Station via King Cross.

Au bout d’un moment nous avons croisé des personnes qui marchaient dans l'autre direction et qui ont crié au chauffeur : "Vous ne pouvez pas aller par là !” Enfin, après être restés deux heures dans l'autobus sans bouger, on nous a demandé d’évacuer le véhicule qui devait retourner au dépôt. J'ai parlé au chauffeur au sujet de Cyril, sourd et aveugle, et il nous a permis de rester dans le bus, mais en fait, il nous a ramenés à Camden, hors de son trajet, avant de se diriger ensuite vers son dépôt.

Cyril et moi devions prendre la Northern Line et changer à Moorgate pour la station de Liverpool Street afin de prendre le train pour l'aéroport de Standsted et nous diriger vers la France et Taizé. C'est entre ces deux stations qu'une des bombes avait explosé 30 minutes plus tôt !

Avec un jour de retard, Cyril et moi avons suite avons poursuivi notre voyage le lendemain. Mais quand nous sommes arrivés à Stansted, il y avait une alerte à la bombe sur notre avion de la compagnie Easyjet et nous avons dû l’évacuer ! Bref !nous sommes arrivés à Taizé le jour suivant - 48 heures après notre premier départ ! Tout ce que je peux dire c’est que ce fut un voyage plutôt mouvementé mais qui s’était déroulé aussi rapidement qu’il était possible dans ses différentes phases. Taizé fut une grâce au-delà de toute espérance Comme Dieu est bon ! A notre retour à la maison, nous avons été choqués d’apprendre l’assassinat de Frère Roger à Taizé le 16 août.

Pendant notre visite en juillet, nous n'avions pas pensé voir le frère Roger, le fondateur de la communauté. Je supposais qu’il était trop vieux et trop faible pour assister aux longues prières. Mais juste avant la prière de 20h30 lors de notre premier soir à Taizé, je pus décrire à Cyril le spectacle merveilleux d'un petit homme tout courbé, marchant en traînant les pieds le long du bas-côté, s'accrochant fermement aux longues et larges manches de deux Frères.. Il prit place à l’arrière de la communauté et, vers la fin des prières, il entraîna cette foule de 5000 personnes dans une de ces courtes prières inspirées dont il avait le secret.

Nous devions nous-mêmes rencontrer le frère Roger par la suite. Le dimanche, Cyril et moi avons été invités à concélébrer avec environ une douzaine d'autres prêtres. Nous avons pris place à la gauche du sanctuaire. La simplicité de la liturgie de Taizé, et le fait que j’avais commenté les lectures du jour à Cyril, nous permit de participer entièrement et sans précipitation pour essayer de comprendre les mots compliqués. La grande particularité au sujet de toute la liturgie de Taizé c’est qu'il n'y a jamais d’homélie ! C’était idéal pour un guide comme moi ! À la fin de l'eucharistie, le frère Roger vint à la rencontre des prêtres concélébrants, et prenant les visages de chacun de nous alternativement dans ses mains, il nous embrassa sur les deux joues.

Mardi, Cyril et moi avons été invités à nous joindre à la communauté pour le déjeuner, après la prière de midi. Il y a une certaine distance entre l'église principale et le monastère, aussi, avant que le frère Emile nous y ait conduits, la soixantaine de Frères étaient déjà assis dans le jardin à une très longue table à l’ombre d'une rangée de peupliers. La place du Frère Roger était au milieu de la table, faisant face à la verte vallée, avec ses prairies où paissaient de blancs charolais.. Les repas sont toujours pris en silence m’a expliqué le Frère Emile. Mon côté égoïste a soupiré d’aise. Cela voulait dire que je pourrais apprécier un repas sans être interrompu pour faire l’interprête entre deux bouchées. Tout ce que j’avais à faire, était de diriger Cyril dans la direction de son assiette, des couverts, et du verre de vin. Oui, nous avons beaucoup apprécié le vin rouge accompagnant un repas d’olives, de thon et de laitue comme hors d’œuvre, et de riz et de ratatouille accompagnant de la saucisse comme plat principal, suivi d’un délicieux fromage.

A la fin du repas, le Frère Emile nous a conduits jusqu’au Frère Roger, lui présentant les deux Rédemptoristes Sud-africains et expliquant la conversion de Cyril à partir du judaïsme et son état de sourd-aveugle. Le frère Roger vint vers Cyril, lui prit la tête dans les mains, l’embrassa sur le front, et serrant les mains de Cyril, il les embrassa. Et ensuite, c’est Cyril qui traça une croix avec son pouce sur le front de Frère Roger. Les larmes aux yeux je ne pouvais pas m’empêcher de penser que c'était là une rencontre unique entre deux saints qui ne se sont pas dit un mot, mais qui les ont pénétrés jusqu’aux profondeurs de l'esprit, et qui ne peut seulement être décrite que comme une pure communion.

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In Spiritu Redemptionis

In Spiritu Redemptionis
Sean Wales
L’hospitalité

Chacun apprécie le mot “hospitalité”. Il évoque l’idée de gentillesse et d’amabilité, il souligne une qualité que tout le monde se flatte de posséder. Il englobe une notion de sensibilité et de souci pour l’Autre, et, lorsqu’elle est reconnue, elle nous procure un chaleureux sentiment de satisfaction. Mais l’hospitalité est une qualité bien plus virile qu’il n’y paraît de prime abord. C’est une vertu morale qui peut exiger d’un chacun patience, courtoisie et bonne volonté. Par son étymologie le mot hospitalité évoque à la fois celui qui la donne et celui qui la reçoit. Et il y a toujours sous-jacente l’idée de souci pour l’autre et de sensibilité.

Dans la plupart des religions, l’hospitalité est considérée comme un trésor, une confiance sacrée. La tradition chrétienne a bâti toute une spiritualité autour de l’idée de l’accueil envers l’étranger, de l’hospitalité mutuelle entre chrétiens, mais aussi tournée vers tous les autres.

Je veux suggérer par là que l’hospitalité est non seulement une vertu chrétienne centrale, mais qu’on peut la considérer comme une partie essentielle du langage de la Rédemption.

Nous sommes tous hôtes dans le monde de Dieu. Notre existence même dépend gratuitement de l’initiative de Dieu. Si nous existons à chaque instant, c’est parce que notre Hôte prend soin de nous et nous soutient en vie. Non seulement nous partageons toute notre existence avec la création tout entière, mais nous avons été appelés à une relation surprenante avec notre Hôte, une relation que nous appelons alliance.

Notre conduite envers le monde créé par Dieu n’a pas été celle de l’hôte parfait. Non seulement nous avons défiguré ce monde, mais nous nous sommes fort peu soucié des avances faites par notre Hôte. Nous avons délaissé nos hôtes, nous avons durci nos coeurs, nous avons fermés nos esprits à la vérité et à la beauté qui nous entoure.

Aussi notre Hôte a-t-il radicalement renversé les rôles et a trouvé un moyen de venir parmi nous, cette fois comme notre hôte. Il nous a montré comment vivre et comment mourir. En Jésus, nous avons un aperçu de l’hospitalité divine, même face à une provocation extrême. «Père, pardon».

Nous percevons que les efforts de notre Hôte pour nous sauver de notre condition d’étrangers, de notre isolement, portent leurs fruits, lorsque nous nous nous sentons chez nous dans Sa maison, lorsque nous pouvons refléter la sollicitude de notre Hôte par notre propre hospitalité envers les autres, lorsque nous sommes des hôtes respectueux dans la vie d’autrui.

Le côté extraordinaire de l’hospitalité divine c’est qu’elle transcende la politesse, les bonnes relations ou l’harmonie de la nature. L’hospitalité de Dieu va jusqu’à la participation à la vie même de notre Hôte. Comme le dit sans équivoque la deuxième lettre de Pierre vous pourrez participer à la nature divine (2 Pi 1,4).

Sous cet aspect, la Rédemption va plus loin que le simple pardon des péchés, elle nous introduit dans la vie intime de Dieu. Nous recevons pouvoir de devenir enfants de Dieu (Jn 1, 12). St Paul le dit d’une autre façon dans sa lettre aux Corinthiens: « si bien qu'il ne vous manque aucun don de la grâce, à vous qui attendez la révélation de notre Seigneur Jésus Christ. C'est lui aussi qui vous affermira jusqu'à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus Christ. Il est fidèle, le Dieu qui vous a appelés à la communion avec son Fils Jésus Christ, notre Seigneur» (1 Cor 1 : 7-9)

En vivant la plénitude de la Rédemption, les Rédemptoristes imitent le très Saint Rédempteur, et par là célèbrent l’hospitalité d’un Dieu qui nous surprend, en étant à la fois celui qui reçoit et celui qui est reçu par nous (Mt 25, 31-46). Dans notre vie de Rédemptoristes, nous anticipons la façon dont nous partagerons le lien d’amour entre le Père, le Fils et l’Esprit. Etant soutenus dans l’existence par un tel hôte divin, nous ne pouvons qu’être hospitaliers envers autrui. Nous saurons ce que cela signifie en pratique, lorsque nous prendrons conscience des limites de notre propre hospitalité.

Les Nouvelles du Vatican Vues de la rue Merulana

Lviv, Ukraine
Un Rédemptoriste est le nouvel administrateur de l’Archevêché majeur grec catholique de Lviv.

Avec le départ du chef de l’Eglise grecque catholique de Lviv pour Kiev, par un décret du Patriarche Lubomyr (Husar) chef de l’Eglise grecque catholique de l’Ukraine, Mgr Ihor Voznak, chancelier de l’archevêché de l’Eglise grecque catholique de l’Ukraine, a été nommé administrateur de l’archevêché majeur, selon le canon 220, article 3 du Code de Droit canonique des Eglises Orientales, le 29 août 2005. Mgr Vozniak prêta le serment d’office devant le P. Dr. Syiatoslaw Shevchuk, chef du Secrétariat de l’archevêché majeur et du Patriarche Lubomyr, le 31 août 2005.

Mgr Voznak a été le premier supérieur provincial de notre Province d’Ukraine après son émergence de l’Eglise souterraine en 1990.

Galerie mensuelle d’images  (pour visionner en ligne seulement)

1.La communauté de Biloxi assise devant la façade de la résidence endommagée par la tempête Katrina.
De gauche à droite : debout P. Richard Luberti arrive pour transporter les confrères à Baton Rouge. Assis : PP. Albert Babin, Earl Toups, Joseph Armshaw, Edward Cosgrove et Warren Drinkwater.

2. La maison de la communauté avant la tempête.

3. La maison de la communauté après la tempête.

4. La maison du voisin avant la tempête.

5. La maison du voisin après la tempête.

6. Le P. Gregory Schmitt, C.Ss.R., curé de la paroisse de l’Assomption de Marie, Sanctuaire du Bx Francis Xavier Seelos, Nouvelle-Orléans, dirige les soldats de la Garde Nationale, inspectant le terrain de la paroisse.

7. Dégâts autour de l’église Sainte-Marie.

8. Le clocher de Sainte-Marie, battu par la tempête, s’élève fièrement après la tempête.

9. Les confrères japonais en réunion patronée par le Centre de Spiritualité, au mois d’août u Japon, sous la direction du P. Ivel Mendahna, directeur de la retraite.

10. La nouvelle maison de la communauté de Stara L’ubvna dans la Vice-province de Michalovce.

11. Une autre vue de la nouvelle maison de Stara L’ubovna.

12. Le P. Général et le P. Jacek Dembek s’habillent pour la liturgie.

13. Mgr Babyak de Stara commence la cérémonie de la consécration.

14. Mgr Babyak et le P. Général consacrent l’autel de la chapelle de la communauté.

15. Les Rédemptoristes dans un banquet de fête après la cérémonie.

16. Mgr Babyk dirige le chant alors que le P. Général joue de la cymbale!

17. Le P. Général célèbre la liturgie dans l’église de la paroisse.

18. Le P. Kamil Dráb, C.Ss.R., responsable pour la majeure partie de l’architecture et de l’art religieux dans l’église et la maison de Stara Lubovna.

19. Dévoilement de la statue du Bx Dominic Trcka.

20. Statut du Bx. Dominic Trcka.

21. Le P. Général donne l’homélie à la messe des participants au Séminaire de spiritualité à Rome, Italie.

22. Les participants au Séminaire de spiritualité à Rome, l’été dernier.

23. Les ordinandi de Hanoi, Vietnam

24. Les ordinandi de Hanoi, Vietnam

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Programme du Père Général et de son Conseil

Programme du Père Général et de son Conseil

Désirez-vous savoir où se trouvent les membres du Gouvernement Général et ce qu’ils font à tel moment? Les adresses courriel suivantes vous donneront l’agenda du Gouvernement Général:

http://www.cssr.com/calendars/CalFR.htm

Ces adresses se trouvent sur notre site cssr.com dans la section Rédemptoriste. Elles exigent des mots de passe. Si vous ne les avez pas, un message vous demandera de vous adresser au Secrétaire Général.

Présentation d’un site web Rédemptoriste

En ce mois, nous recommandons le site web du Sanctuaire du Bienheux Seelos, C.Ss.R. Voyez ici pour de plus amples renseignements sur les suites de la tempête Katrina.

http://www.seelos.org/seelos_seelos_center_news.htm

Nous recommandons aussi le site web de la Vice-province de Recife&Fortaleza :

http://www.bravil.com.br/redentoristas/crn.htm

http://www.bravil.com.br/redentoristas/recifor.htm

Rapports de la Curia, des Secrétariats, des Instituts et des Comités

Cours de Spiritualité Rédemptoriste
Réflexion sur un pèlerinage
Rome, Italie. 6-26 juin 2005
Shamus Devitt, C.Ss.R.

Ce pèlerinage de 16 Rédemptoristes, (Je fus saisi d’admiration devant la composition du groupe : en effet, il correspondait au caractère international de la Congrégation) ce pèlerinage en fut un de l’esprit et des montagnes. Pour les montagnes, ce fut facile. Nous avons considéré le présent, nous sommes allés à la recherche de nos racines, tout cela afin de nous permettre un saut en longueur dans les orientations que nous pensions être celles que nous indiquait le Seigneur. « Dans mon regard sur ces journées, l’image qui me revient constamment est celle-ci : Le visage des Rédemptoristes, -hier et aujourd’hui ».

Tout d’abord, les montagnes : la première semaine de nos trois semaines de voyage, nous sommes demeurés à MaterDomini, dans les monts Avelino au sud de Naples. C’est là que nous avons rencontré l’esprit d’Alphonse et de ses compagnons de Scala. Nous pouvions entendre leurs cris, leurs disputes, tel que décrit par Céleste Crostarosa depuis son monastère tout près. Ce fut le silence dans la grotte de Scala, nous mettant en face de nos propres vocations et difficultés, tout comme Alphonse rencontra les siennes. Nous avons ressenti son désappointement et son échec quand son projet lui parut tomber alors que ses amis le laissaient.

Nous avons rencontré Gérard à Muro Lucano. Un jeune garçon, un jeune homme, tout feu et tout amour du Seigneur; à la rencontre des missionnaires rédemptoristes, particulièrement le P. Paul Cafarro, décrit comme une grosse citrouille assise sur la chaire du prédicateur. Puis Gérard devint vivant pour nous à MaterDomini; les histoires racontées sur ce jeune confrère tant apprécié par sa communauté pour son humour, son talent de raconteur, son charme, son amour de la musique et des farces comiques. De toute façon, il ne regardait pas vers le ciel en nous parlant. Mais nous avons perçu sa passion envers le Seigneur, et nous en avons été émus.

Alphonse prit sa vraie dimension devant nos yeux au cours de ces semaines de pèlerinage (la 2e et la 3e semaine nous ramenèrent près de Rome, mais il vint avec nous). Son père qui vivait dans la puanteur des galères entretenait bien d’autres espoirs envers son fils premier-né : « Alfonso », le fils, s’éveillant plus tard à la corruption et aux injustices de la cour, entreprenant ses études en vue de la prêtrise, se disant lui-même le ‘rigoriste’ de tous les rigoristes. Mais, plus tard, le peuple le réveillant à l’amour et à la miséricorde de Dieu; Alphonse commençant à revoir toute la théologie qu’il avait apprise, retournant à saint Paul, à Augustin, Benoît, Anselme, les mystiques féminins, à Luther et la grâce, à la Renaissance et à Michel-Ange. En vérité, ce pèlerinage, nous l’avons fait par nous-mêmes sous la direction des Pères Félix Catala et Ivel Mendanha. On nous conduisit à travers les siècles dans notre recherche des nombreux sens de la Rédemption, de Paul à aujourd’hui, en route rencontrant William Shakespeare, un passionné ‘rédemptor’-iste de son temps, par le moyen de son théâtre, lui qui pu redonner de belles places d’honneur aux petits et aux abandonnés, tout en rabaissant les grands.

Alphonse fut un homme qui grandit, changea, lut beaucoup et pensa profondément; lui qui écrit pour les autres dans sa croisade contre le jansénisme, posant, déjà en son temps, les questions à propos du soi-disant « siècle des lumières », questions que demandent aujourd’hui ceux qu’on appelle « post-modernistes ». Au cours de notre voyage avec lui, il nous montra le cœur de Dieu passionné pour le peuple; il nous dit que, en tant que Rédemptoristes, nous aussi, nous sommes des hommes, comme le Christ, «ENVOYÉS » à notre propre génération avec la plénitude de la guérison, de la libération, de l’amour, de la rédemption. En chemin, il nous fit voir comment lui-même clarifia sa compréhension de ce nouvel ‘Institut’; comment il nous voit comme des hommes qui ne sont pas tellement appelés à imiter le Christ dans nos maisons (non pas ‘monastères’), mais des hommes appelés à suivre le Christ Rédempteur par la prédication de la Bonne Nouvelle à ceux qui n’ont personne pour leur en assurer la prédication.

Il nous amena visiter Les Incurables. « Notre arrêt à l’hôpital pour lesIncurables, à Naples, fut pour moi le rappel de mon travail à la Maison du SIDA dans les quartiers de taudis de Bangkok », le même Christ hier et aujourd’hui.

Au cours de ce pèlerinage, nous avons rencontré Gennaro Sarnelli (maintenant Bienheureux), probablement l’ami le plus près d’Alphonse. Un homme rempli de compassion pour les abandonnés des bassins portuaires à l’odeur infecte de Naples; compassion qui habitait Alphonse à l’égard des abandonnés des villages de montagne du sud de l’Italie et même plus loin. Ce que Gennaro fit à Naples était probablement au-delà de la capacité même du noble Liguori, cependant, c’était un véritable travail ‘rédemptoriste’. Les abandonnés étaient là où on les trouvait.

Clément-Maria Hofbauer aussi nous rendit visite. En esprit, nous nous sommes rendus visiter la vaste cathédrale de sa petite chambre de Vienne. C’est de là qu’il trouva des moyens inventifs afin de proclamer l’Évangile aux étudiants universitaires, aux artistes, savants et politiciens. Les chaires de prédications, nous montra-t-il, nous viennent de formes et de places les plus étranges.

Ainsi, nous rappelant que nous étions fils d’Alphonse, plus encore, comme lui, disciples aujourd’hui du Seigneur – et après avoir rencontré un si grand nombre de grands esprits, d’artistes et de poètes des âges révolus, après avoir senti comment ils s’étaient débattus autour de cette ‘rédemption’- nous nous rendons compte que nous aussi sommes des hommes qui, à la suite du Christ, avons été ‘ENVOYÉS’ à notre époque pour proclamer au peuple (de Thailande, Corée, Nigeria, Irlande, Zimbabwe, Sri Lanka, l’Inde, les Etats-Unis, la Nouvelle Zélande) proclamer ce que Dieu a fait et fait encore dans le Christ. Nous aussi sommes appelés à nous emparer de ce feu et à le passer aux autres, -vivre ce rêve, attraper l’Esprit et être les ‘saints’ du Christ pour notre temps. Notre réflexion alla vers les défis que nous propose la formation aujourd’hui ainsi que vers les exigences de direction dans la Congrégation. L’exercice de l’autorité et la formation sont vraiment des aspects de notre être ‘ENVOYÉS’ afin de donner nos vies pour la Rédemption abondante.

Ce fut une expérience extraordinaire que de partager le trajet de cet atelier de travail avec mes confrères à travers le monde. ‘Le visage des Rédemptoristes’ m’est apparu de façon si vive à travers les vies de mes confrères rédemptoristes. Comme nous pouvons continuer ce bon travail au service du peuple de Dieu ! Quel beau portrait pourrons-nous peindre en nous efforçant de refléter le visage de Dieu à travers ‘le visage du Rédemptoriste’.

Ce fut un pèlerinage fantastique –montagnes et tout. Merci à la Congrégation pour le don qu’elle nous a fait. Il nous faudra le partager avec les autres à notre retour chez nous.

Réunion du Secrétariat Général de Spiritualité rédemptoriste

La session plénière du Secrétariat de Spiritualité rédemptoriste eut lieu à San Alfonso, Rome, du 12 au 15 septembre.

Le P. Juventius Andrade présida la session; furent présents : Raymond Corriveau, Laurence Kearns, Sean Wales, Sœur Anneliese Herzig, MSsR, Joseph Apisit Kritsralam et Alberto DeMingo. Brian Johnstone ne put assister en raison d’engagements d’enseignement aux Etats-Unis.

D’abord, on fit une révision du travail accompli au cours de l’année précédente en portant une attention particulière aux consultations portant sur le Communicanda sur la Rédemption.

Au tout début de la semaine, nous commençons par le sujet principal de la réunion de cette année –la vie consacrée. Sœur Anneliese et le P. Larry Kearns développent les points touchant les conseils évangéliques, le rôle des vœux et la nature de l’engagement radical à suivre Jésus. Le P. Sean Wales nous éclaira sur un travail en cours sur le vœu de pauvreté. Sœur Anneliese nous transmit un document venant de leur dernier Chapitre général sur le thème « Passion pour le Christ, Passion pour le monde : La vie religieuse aujourd’hui pour les Sœurs Missionnaires du Très Saint Rédempteur ».

Un progrès important fut accompli en préparation du « Charisme 2000 » -dans le style du chapitre III des Constitutions et Statuts. Ce « charisme 3 » devrait être complet en vue de sa publication avant la fin de l’année. L’impression sera réalisée en Thailande.

Le groupe a aussi considéré un « charisme-4 » sur le thème du sexennium –Donner sa vie pour la Rédemption abondante. Le P. Alberto DeMingo offrit son concours pour les aspects scripturaires de ce sujet. Le P. Félix Catala convoquera un petit groupe de travail afin de préparer les textes appropriés.

On étudia la question de la méditation et de la direction spirituelle selon la tradition rédemptoriste. C’est un sujet courant et plusieurs pratiques furent étudiées. On formula quelques questions qui seront soumises aux réunions régionales de mi-terme de l’an prochain. On élaborera des propositions en vue de la réunion de l’an prochain. On souligna la capacité alfonsienne de lier prière et vie (intreciare).

On dépensa beaucoup d’énergie sur le partage des ressources; on projeta le nécessaire pour un site Web et le P. Apisit se porte volontaire pour s’en charger à partir de la Thailande. Le P. Ray Corriveau a préparé des textes liturgiques, des bibliographies et d’autres ressources qui sont mises à la disposition de tous.

On discuta de projets en vue d’ateliers de travail/congrès sur la Rédemption devant l’urgence de faire pénétrer dans notre culture le thème du sexennium.

La discussion porta aussi sur les normes standard de l’homilétique, le prochain congrès de théologie morale, les renseignements disponibles sur les saints et bienheureux rédemptoristes, les progrès en cours sur des textes touchant le thème du sexennium et on fit le point sur la traduction du livre du P. Raponi sur les Constitutions et Statuts. C’est avec plaisir qu’on nous fit part de la publication par Liguori, tôt l’an prochain, de la version anglaise du texte espagnol sur le Bienheureux Pierre Donders. En accord, on présentera sur notre site Web une série de réflexions journalières sur l’Avent et le Carême.

Même si notre réunion toucha des sujets de discussion intéressants, le cœur de notre expérience vécue se retrouva à l’Eucharistie de chaque jour à la chapelle de la Curie. Les membres du Gouvernement Général nous offrirent un séjour plaisant et nous eûmes le sentiment de continuité avec le travail de l’an dernier. Le côté social ne fut pas négligé; une sortie agréable le soir du mercredi l’assura.

La prochaine réunion est fixée à la fin d’août/début de septembre 2006 à Chicago où nous espérons nous joindre au Secrétariat nord-américain de Spiritualité.

La deuxième réunion du Secrétariat Général du Partenariat pour la Mission (i.e. Rédemptoristes travaillant avec les fidèles du Christ pour la Mission) s’est tenue à la fin de juin au Centre Rédemptoriste de Retraites de Belfast, Irlande du Nord. Véritablement, l’Irlande a une quarantaine de nuances de vert et autant de degrés d’hospitalité. Le P. Michael Kelleher fut l’hôte bienveillant qui offrit au secrétariat une hospitalité exceptionnelle.

Nos réunions inclurent sept séances de travail de 90 minutes chacune, l’Eucharistie du jour, la prière du matin, des visites au Monastère de Clonard ainsi que des visites touristiques de Belfast et des environs. La réunion débuta par une révision des objectifs et des buts acceptés par le secrétariat au début du sexennium; soit : s’intéresser à trois aspects spécifiques : communication, formation et ouverture.

A l’occasion de sa dernière réunion, le Secrétariat avait proposé de changer le nom de « Secrétariat pour la collaboration avec les laïcs » en « Secrétariat du partenariat pour la mission ». Ce changement de nom, cependant, a créé des problèmes en vue de la traduction dans les langues latines. On est généralement d’accord pour utiliser ce changement seulement en anglais. En d’autres langues, on peut arriver à la même idée avec le vocable « Associados » au lieu de « Partnership » . Le Secrétariat n’est pas totalement à l’aise avec des désignations différentes en diverses langues. Cependant aucune résolution à ce sujet n’a pas été présentée au cours de nos discussions.

Comme préparation à la réunion, le P. Gérard McCabe de la Province d’Afrique du Sud avait rédigé une conférence intitulée : « Communio et partenariat pour la mission ». Gérard introduit la discussion en partageant avec nous le cadre dans lequel se situe le renouveau du concept de communio dans la théologie catholique; aussi comment cela a pu influencer la participation des fidèles du Christ avec les Rédemptoristes dans l’accomplissement de la mission. En utilisant ce texte comme base, le Secrétariat préparera deux documents pour les Rédemptoristes et leurs compagnons de travail. Le premier document posera les bases philosophiques et théologiques, fondements à la fois de communio et de missio dans notre travail commun. Le deuxième décrira les différents modèles de communio et de missio rédemptoristes dans notre vie pratique de la mission avec les fidèles du Christ. Notre deuxième sujet important de discussion porta sur le développement d’un site Web. Monsieur Jelle Potma (collaborateur-en-chef Web auprès de la Province Saint Clément) nous aida à clarifier nos besoins et nos désirs concernant ce site. Nous sommes d’accord pour que ce site soit offert au public tout en comprenant une page d’introduction promotionnelle dirigeant les lecteurs vers les sujets qui intéressent les Rédemptoristes et leurs collaborateurs. Nous espérons que ce site Web sera en service au début de l’automne.

D’autres sujets qui ont été abordés : le rôle du Secrétariat dans les régions de la Congrégation; comment la restructuration influencera les Rédemptoristes et leurs collaborateurs; modèles de prises de contact vers les fidèles du Christ; une ratio pour la formation de missionnaires laïques qui sera incluse dans la Ratio Formationis du Gouvernement Général; finalement, une réunion des collaborateurs et, possiblement, un jour de fête pour eux. Nous reviendrons sur ces sujet à notre prochaine réunion. On trouvera une présentation plus détaillée de nos discussions au livre des procès-verbaux, lesquels seront publiés sur notre site Web. Nous vous avertirons de l’ouverture de notre site par la Revue Scala.

La prochaine réunion du Secrétariat aura lieu à Merrivale, Natal, Afrique du Sud, du 3 au 6 juillet 2006.

Du 5 au 10 septembre 2005, sept membres de la Vice-Province de Kagoshima, une Sœur M.Ss.R. ainsi que quatorze membres de la Vice-Province de Tokyo et deux Oblats participèrent à la retraite commune organisée par la Vice-Province de Kagoshima. La retraite eut lieu à la Maison de Retraite des Passionistes de Fukuoka. Le prédicateur de la retraite fut le P. Joseph Ivel Mendanha, rédemptoriste, du Centre de Spiritualité Rédemptoriste de Rome. Le thème de la retraite : « La spiritualité rédemptoriste et la mission ».

Une question qu’on demande souvent aujourd’hui dans le contexte du thème du Chapitre Général : Comment peut-on donner sa vie aujourd’hui pour la Rédemption abondante? Le prédicateur ouvrit la retraite en présentant une orientation menant à une réponse à cette question. Jésus le Rédempteur est au centre de nos vies, il est la raison qui motive toutes nos actions et la cause de notre ‘être’ de rédemptoristes. C’est Jésus le Rédempteur lui-même qui devient le défi que nous rencontrons dans notre aujourd’hui changeant. La retraite attira notre attention sur les vies détaillées de nos saints et bienheureux; Alphonse, Sarnelli, Gérard, Clément et Jean Neumann. Ils nous furent présentés comme des modèles à suivre lorsque nous nous donnons à la Rédemption abondante. A partir de la vie de nos saints, une vraie spiritualité missionnaire rédemptoriste prit forme : l’union de nous-mêmes à la volonté de Dieu; la souffrance, source de fruit; la simplicité et l’humilité de notre style de vie; le zèle et l’enthousiasme dans notre œuvre pastorale à l’égard des plus abandonnés; la confiance en Dieu; l’amour inconditionnel du Christ; la volonté de l’adaptation, la mission renouvelée et la dévotion à Marie comme modèle du vrai disciple. Le point culminant de la retraite fut un appel à la conversion et le défi de suivre les traces de Jésus notre Rédempteur comme les vrais disciples que nous sommes. Tous les confrères prirent part à la célébration communautaire du sacrement de la Réconciliation et du renouvellement des vœux.

Les entretiens étaient bien préparés et présentés de façon vivante; appuyés de références à l’Écriture Sainte, particulièrement à l’Évangile, sans mentionner une connaissance détaillée au plan historique et culturel de la vie de nos saints. A la fin de chaque session, on nous demandait de réfléchir sur les charismes de chaque saint en nous demandant comment les appliquer à la vie de nos communautés selon nos Constitutions. A la fin de cette retraite, nous espérons porter cet appel à nos communautés, nous espérons aussi avoir une autre retraite aussi pleine d’inspiration et de réflexion.

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