Roma, Italia aumentar texto | disminuir texto DEL EDITOR
DE LAS CONFERENCIAS: DE LAS PROVINCIAS: ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL:
AVISOS: NUEVA WEB REDENTORISTA: ACONTECIMIENTOS RELEVANTES:
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El P. José María Montes Palomino, C.Ss.R., Superior de la Misión de Costa de Marfil, dependiente de la Provincia de Madrid, falleció repentinamente en dicha Misión el pasado 13 de agosto.
El Padre Montes, originario de la Provincia de Madrid, fue también misionero en África, Perú y Bélgica. Pasó la mayor parte de su vida sacerdotal en África - primero en la República Democrática del Congo (entonces llamada Zaire) y, últimamente, como miembro y responsable desde sus comienzos de dicha Misión de Costa de Marfil. Ha sido el último Redentorista español que ha trabajado pastoralmente en Costa de Marfil. De acuerdo con sus deseos, fue enterrado en la iglesia de San Marcos, Bouaké, Costa de Marfil. Mons. Marek Marian Piatek, C.Ss.R., fue ordenado obispo el pasado 12 de agosto en la Viceprovincia de Bahía; tomará posesión de la prelatura de Coari, Brasil, Amazonas, el próximo 23 de octubre en la catedral Santos Ana y Sebastián de Coari. El Padre Pascual Ahanonu, C.Ss.R., de la Viceprovincia de Nigeria, nos envía unas fotos de la nueva iglesia parroquial y del complejo de Alaba:
¿Ha emprendido su Unidad alguna nueva iniciativa pastoral? Envíenos noticias sobre ella y fotos que informen sobre la misma a los cohermanos de todo el mundo y puedan ver así lo que se está haciendo para predicar el evangelio siempre de forma nueva. ¡Gracia y Redención a todos!
Conferencia de América del Norte
Segunda Reunión de la Asamblea de la Conferencia de los Redentoristas de África y Madagascar (COREAM)) Durante los días 21 a 28 de agosto se celebró la segunda Asamblea de la Conferencia de los Redentoristas de África y Madagascar (COREAM). Estuvieron presentes, además de los Superiores de las distintas Unidades y los vocales, el Coordinador, el Procurador de África y Madagascar (A&M), el Consultor General por África, y el observador de la naciente fundación de Mozambique/Malawi. Desgraciadamente, Costa de Marfil no pudo estar representada debido a la muerte repentina del Superior de la Misión, P. José María Montes, ocurrida unos días antes del encuentro. De los 20 participantes, 7 eran nuevos; p.e., el Coordinador, que encontró algunas dificultades en la continuidad de los procesos y decisiones del año pasado. Sin embargo, el grupo se puso a trabajar con gran celo utilizando al máximo el tiempo disponible y haciendo frente a una apretada agenda. Los temas principales que se abordaron en la Asamblea fueron: la misión (metodología a aplicar a las prioridades y proyectos comunes), la formación, el Fondo para el A&M, y la financiación de las actividades de la Conferencia. Se votaron, además, los Estatutos que habrán de presentarse al Consejo General. Se discutió también sobre la Oficina del Coordinador y se constituyeron su Consejo y los distintos Secretariados y Comisiones, quedando así fijada la estructura básica del COREAM. De los 6 días de trabajo, 2 se dedicaron a un taller sobre la "Protección del Menor" (poco tiempo dada la entidad del tema); dichos días, sin embargo, fueron importantes por haber despertado las conciencias sobre un tema tan fundamental para el bien de la Iglesia y de nuestra Misión. ![]() Estrategias a tener en cuenta en las prioridades: metodología a la hora de fijar metas, objetivos, e indicadores para las presentaciones. Éste fue un importante resultado del trabajo desarrollado durante la Asamblea de 2010 referente a las prioridades de la Conferencia. En orden a las 3 prioridades fijadas en Ouaga, nos dirigió Gerry O'Connor a través de trabajos por grupos y sesiones plenarias así como señalando la metodología para establecer metas, objetivos, e indicaciones para las presentaciones de cada una de las prioridades. A partir de ahora, las Unidades deberán tomar decisiones (a través de reuniones del Consejo, de los Superiores, asambleas, Capítulos, etc.) a fin de que sus conclusiones lleguen a todos los cohermanos. Cada Unidad adaptará sus objetivos y fijará las referencias que deba tener en cuenta de acuerdo con la situación real en la que se encuentre. Proyectos de misiones interunidades La Conferencia se ha propuesto un desafío: comenzar a pensar en un proyecto misionero común dentro del Continente; p.e., en la parte Sur de Sudán, que deberá llevarse a cabo por las Unidades del COREAM. Esto ayudaría a crear un mayor sentido de responsabilidad misionera dentro de la Conferencia y a ofrecer una fuerte motivación a los jóvenes en formación. Formación común Las 3 casas destinadas a Noviciado común (Nigeria-Ghana / Kenia-Sudáfrica-Zimbabue / Angola-Burkina-Congo-Madagascar) han comenzado ya a redactar un convenio en orden a la distribución de responsabilidades (en personal, en economía, etc.). Surgieron algunas dificultades concernientes al noviciado en lengua francesa-portuguesa. Madagascar, con gran número de candidatos, planea abrir el Noviciado en la isla, previéndolo para 2012-2013, e invita a otros a participar también en él. El Congo está pensando enviar los novicios, en 2 ó 3 años, a un entorno de lengua inglesa a fin de que aprendan lengua y cultura diferentes. En cuanto al curso de teología en la zona de habla franco-portuguesa, se hace necesaria una ulterior discusión sobre la participación de las Unidades de forma individual en los teologados de Kinshasa y Ouaga. Dentro de la zona de habla inglesa, Kenia-Sudáfrica-Zimbabwe, piden que el Gobierno General lleve a cabo el proceso de valoración de los muchos ámbitos del proceso formativo en las 3 Unidades (y no sólo el referente al ámbito académico, según se entendió en Ouaga) a fin de ayudar a decidir dónde situar el teologado. Continúa la colaboración entre Nigeria y Ghana, pero hay algunos problemas que deben estudiarse en profundidad. Financiación de las actividades del COREAM Un paso importante hacia las responsabilidades sobre la Conferencia por parte de las distintas Unidades fue la decisión que se tomó de establecer una cantidad fija anual a cada Unidad; es decir, Provincias y Viceprovincias; 1.500 €; Regiones, 1.000 €; Misiones, 500 €. Antes de pedir ayuda económica a otros para la creación del Fondo A&M, el COREAM debe dar por sí solo el primer paso, aunque cuente con pocos recursos. Fondo para África & Madagascar El Procurador presentó un informe detallado de lo que ha hecho y de lo que no pudo hacer durante el primer año. Entre las reacciones que surgieron tras la lectura del documento, se expresó la preocupación por el hecho de que, después de un año, el Fondo no se haya constituido todavía. Se expresó también el temor de que la enésima decisión de un Capítulo General para toda la C.Ss.R. sobre la prioridad de África vaya a quedar en agua de borrajas. Consejo, Secretariados, Comisiones Elecciones: Fueron elegidos miembros del Consejo del Coordinador: Sean Wales (Sudáfrica) y Nicolás Ayuba (Burkina); Miembros del Secretariado de Formación: Raymond Mupandasekwa (Zimbabwe), Nelson Ndiyelo (Angola), Boniface Nnabuikse (Nigeria), y Michel Tombofeno (Madagascar); Miembros del Secretariado de Evangelización Integral (incluida Justicia y Paz, y Pastoral Juvenil): Zéphirin Luyla (Congo), Jorge Guerrero (Madagascar), William Guri (Zimbabwe), Udeh (Nigeria), Santiago Lavigne (Mozambico); Miembros de la Comisión para los Laicos Asociados: Farai Zambarani (Zimbabwe) y Guilherme Salussasse (Angola); Miembros de la Comisión de ayuda al Procurador - nombres propuestos: Malcolm Salida (laico asociado de Sudáfrica), Lorenzo Gasparro (Madagascar) y Vincent Ezui (Nigeria); Miembros de la Comisión para la convocatoria de Encuentros de los Hermanos (en diálogo con el Gobierno General): Benjamín Posvo (Zimbabwe) y Léon Masiala (Congo).
España Con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011, los Misioneros Redentoristas de la Provincia de Madrid convocaron el pasado sábado, 20 de agosto, a los jóvenes venidos de todo el mundo y vinculados al carisma redentorista. Dicha jornada, denominada "Alfonsiana", tuvo lugar el pasado 20 de agosto en nuestra Parroquia de San Gerardo y en el Colegio Gamo-Diana del barrio de Aluche, de Madrid. Contó con la presencia del Superior General, P. Michael Brehl, del Consejero General para la Pastoral Juvenil, P. Alberto Eseverri, así como del provincial de España, P. Pedro López, además de un numeroso grupo de redentoristas venidos tanto de las diversas comunidades de España como de otros países. Entre ellos se encontraban también tres obispos redentoristas. Además, la "Jornada Alfonsiana" iba a ser el contexto más idóneo para la celebración de la profesión religiosa de los tres novicios españoles: Carlos Antonio Galan Moreu, Pablo Jiménez Ruiz, y Antonio Puerto Diosdato. Después de sus años de postulantado realizado en Valencia y de su noviciado en Ciorani (Italia) acompañados por el P. Maurizio Iannuario, maestro de novicios, hicieron sus votos temporales dando testimonio ante los numerosos asistentes de que quieren dar su vida por el anuncio de la abundante Redención.
La celebración comenzó en el templo parroquial, donde se escenificó en un happening el sentido de la Jornada. Después se acudió en procesión al patio del Colegio Gamo Diana donde se había instalado un toldo cubriendo el patio con una superficie de casi 1.200 metros cuadrados.
Tras la comida, y después de una breve reunión con el P. General y con los redentoristas presentes, se hizo la entrega del mensaje del P. General a los jóvenes; con esto, se dio por concluido el encuentro y se partió a continuación hacia la explanada de Cuatro Vientos a fin de participar en la gran Vigilia de la JMJ. Concluimos dando la enhorabuena y expresando nuestro agradecimiento más sincero a los que hicieron posible el buen desarrollo de esta Jornada Alfonsiana, especialmente a la comunidad redentorista de Aluche y a los voluntarios de la Parroquia de San Gerardo.
Nota del editor: Ir a http://www.redentoristas.org/archivos_noticias/jornada_alfonsiana.html para mayor información.
Esta Jornada Alfonsiana ha confirmado una vez más que los Misioneros Redentoristas y nuestros Cooperadores y Asociados laicos están comprometidos con vosotros en la pastoral de Jóvenes y de Jóvenes Adultos. No podría ponderar lo bastante la importancia de este compromiso para todos nosotros – jóvenes y no tan jóvenes, mujeres y hombres movidos por la fe y procedentes de tantas culturas y de tan diferentes lugares del mundo. Os insto, pues, a todos – Misioneros Redentoristas, Asociados Redentoristas y Colaboradores laicos, así como a todos vosotros, jóvenes - hombres y mujeres – a renovar vuestro compromiso personal con esta labor pastoral. ¡Comprometámonos todos juntos a llevar la Buena Nueva de Jesús a la juventud de todo el mundo! Así es como la Jornada Mundial de la Juventud seguirá impulsando nuestras vidas y hará diferente nuestro mundo. 2. Realidad del mundo en que vivimos Hermanas y hermanos, no olvidéis nunca que vivimos en el mismo mundo que compartimos con el resto de la gente – creyentes y no creyentes, cristianos y no cristianos, jóvenes y mayores. Vivimos en el mundo que hoy nos ha tocado vivir, un mundo con sus gozos y sus penas, con sus esperanzas y desalientos. Este mundo es el mundo que tenemos, y es también nuestro común hogar.
Nuestro mundo es un mundo de grandes logros y de muchas posibilidades. El avance en nuevas tecnologías permite la curación de enfermedades y nos brinda la posibilidad de alimentos para toda la población mundial. Los avances en medios de comunicación social han hecho al mundo mucho más pequeño y lo han hecho también más capaz de compartir y comunicarse. Ahora tenemos la posibilidad de comprometernos más plena y directamente con la justicia y la paz, con la educación y el respeto mutuo. Podemos esperar ya un mundo diferente. Podemos compartir con nuestros hermanos y hermanas la Buena Nueva de Jesús mediante nuevas y estimulantes vías. Hemos comenzado ya a apreciar como dones que nos enriquecen, y no como algo que nos amenaza y separa, las diferentes y ricas variedades de culturas en el mundo. La Jornada Mundial de la Juventud es un excelente ejemplo de todo esto. Esta semana está siendo testigo de que existe una auténtica posibilidad de que nuestras esperanzas lleguen a convertirse en realidad. Una realidad de la que hoy somos en parte testigos y que consiste en esta especial forma que vemos de compartir con todo el mundo; esto confirma nuestras mejores esperanzas al tiempo que afianza nuestra fe.
Lo anterior, sin embargo, no refleja toda la realidad de nuestro mundo. Nuestro mundo está también quebrado y es frágil. Nuestro mundo sigue dividido por la guerra y la violencia. Los efectos de todo esto los vemos cada día en las noticias. En nuestro mundo, la masacre de tantos jóvenes en Oslo, Noruega, fue algo que tuvo realmente lugar – y esto es parte de esas cosas que suceden de hecho. Nuestro mundo incluye a gentes hambrientas por la sequía en Somalia, que se sienten abatidas por el derramamiento de sangre. En los ámbitos marginales de nuestra sociedad y en los barrios periféricos de nuestras ciudades podemos encontrar muchos jóvenes abandonados, angustiados y con problemas. El ser humano continúa dañando el ecosistema de nuestro mundo. El tráfico de personas – especialmente de mujeres y niños – esclaviza a nuestras hermanas y hermanos. Todos sabemos que nuestro mundo está tremendamente quebrantado. En este mundo – a la vez bello y roto – llega a ser un gran reto permanecer firmes en la fe y compartir con los demás nuestra relación con Jesús de una forma que llegue realmente a aportarles esperanza. Pero no podemos responder a este reto en solitario ni tampoco por nosotros mismos aisladamente. Sólo a través de la fuerza del Espíritu Santo es como podremos vivir el tema de esta Jornada Mundial de la Juventud. Necesitamos edificarnos mutuamente en Jesucristo. Estar firmes en la fe significa profundizar nuestra amistad y relación con Jesucristo en el Espíritu como miembros de su cuerpo.
Todos conjuntamente formamos el Cuerpo de Cristo. Estamos continuamente llamados a crecer en la plenitud de Cristo. Esto es lo que significa estar edificados en Jesucristo. Tened presente que Dios nos envió a Jesús como uno de nosotros. Jesús, la Palabra de Dios, decidió hacerse humano. Jesús comparte enteramente nuestra humanidad siendo tan humano como nosotros, seres humanos, lo somos. La Iglesia nos enseña que Jesús, nuestro Redentor, ve con ojos humanos, oye con oídos humanos; Jesús percibe sabores y olores con sentidos humanos; él toca la realidad de la carne y de la sangre con verdaderas manos humanas. Jesús, nuestro Redentor, piensa con una mente humana y ama con un corazón humano. Estar edificados en Cristo significa, pues, convertirse en seres tan humanos como enteramente humano es Jesús. Tengamos siempre presente que seguir a Jesús no significa renunciar a nuestra humanidad, sino llegar a ser más humanos. Para desarrollar nuestra humanidad necesitamos desarrollar también nuestros cinco sentidos, además de otro sexto. Querría sugeriros que usáramos la imagen de estos sentidos como símbolos concretos de cómo edificarnos en Jesús y de cómo hacer que crezca nuestra relación personal con él y con los demás.
¿Cómo sería ver el mundo como Dios lo ve? Bien; ante todo ¡Dios ve todo lo que él ha creado como algo bueno! Dios ve al hombre y a la mujer como seres muy buenos. Pero ver el mundo como Dios lo ve significa aprender a ver con los ojos de Jesucristo. ¿Cómo ve Jesús el mundo? Donde unos ven pecadores, Jesús ve hijos de Dios – aunque sean ovejas descarriadas. Donde unos ven enemigos, Jesús ve hermanos y hermanas – aunque necesiten reconciliarse. Donde unos ven el mundo como un medio lleno de recursos a explotar, Jesús lo ve como el jardín de Dios que debe ser cuidado y disfrutado por todos. Jesús ve con los ojos de Dios. La forma que Jesús tiene de ver el mundo hace que éste se transforme – ¡Sólo hay que leer los evangelios para darse cuente de lo frecuentemente que esto sucede! Piensa en tu propia vida y reconocerás que esto es cierto. Jesús te ve como el hijo al que Dios ama y que verdaderamente lo eres. Esta forma de verte Jesús tiene el poder de cambiarte. Cuando reconocemos en nosotros mismos esta verdad, comenzamos a ver a los demás de forma diferente. Según como seas tú, así también será el mundo que veas. Cuando comenzamos a ver con los ojos de Dios, con los ojos de Jesús, nos hacemos más humanos.
No todo lo que se saborea es agradable – piensa solo en tu propio sentido del gusto. Los sabores pueden ser dulces o agrios, amargos o exóticos, picantes o suaves. Jesús saboreó la alegría de vivir – en la comida y en la bebida, en la naturaleza y en la amistad. También probó la amargura de la traición y del sufrimiento. Él lo probó todo – lo bebió todo. Él dijo a sus discípulos: "He venido para que tengáis vida y la tengáis en abundancia". Para estar edificados en Jesucristo y llegar a ser más humanos, tenemos también que saborear la vida al máximo. Debemos saborear la amargura y la dulzura, el gozo y el dolor. Gustar la vida es vivir como si en cada curva del camino hubiera una gran alegría que experimentar así como una gran bondad en cada persona que encontramos. A veces puede que no nos guste lo que probamos; pero la mayoría de las veces su sabor nos sorprende y maravilla, nos agrada.
¡Escuchar con los oídos de Jesús! – ¡qué cosa tan bella! Creo que este sentido expresa dos maneras muy importantes y fundamentales de escuchar a Dios en nuestra vida. Aprendemos a escuchar como los discípulos al oír la Palabra de Dios en las Escrituras y en los signos de los tiempos. Jesús estaba empapado de las Sagradas Escrituras. Él conocía los salmos de memoria y los recitaba a diario. Citaba a los profetas de memoria, especialmente a Isaías. Su forma de ver, gustar y vivir fue forjada y modelada por la Palabra viva de Dios que –como bien sabía él - le había sido dirigida a él mismo y al resto de la gente. Jesús escuchó también los signos de los tiempos. Él sabía que su Padre continuaba hablando a través de los acontecimientos y de la vida diaria de la gente. Hace ya cerca de 40 años que el gran teólogo, Padre Karl Rahner, dijo que para escuchar la Palabra de Dios hoy, los cristianos debían tener la Biblia en una mano y los diarios en la otra. Hoy quizás podemos decir Internet en lugar de la Biblia, pero ya nos entendemos. Para escuchar los signos de los tiempos, Jesús tuvo que oír el clamor de los pobres como lo hace Dios. Desde el comienzo de la Biblia vemos que Dios presta especial atención a las oraciones de los pobres y de los que sufren. Escuchar como Dios, mueve a compasión.
En ingles, usamos la expresión 'seguir nuestro olfato'. Esto significa seguir tu intuición cuando buscas o quieres saber de dónde te llaman. Jesús siguió su olfato al buscar a los abandonados y a los pobres. El carisma redentorista nos invita a hacer lo mismo. Nosotros estamos también llamados a buscar a los abandonados como hizo el buen pastor buscando a la oveja perdida. Este sentido nos llama a acompañar a los abandonados y a los pobres – a todos los marginados de la sociedad. No podemos esperar que ellos vengan a nosotros. ¡Puede que nunca vengan! ¡Debemos seguir nuestro olfato e ir a buscarlos!
Una de las cosas más llamativas de Jesús es cómo tocaba a la gente. Se acercaba a la gente. No tenía miedo de estrecharles la mano y de tocar a los leprosos, a los enfermos, a los pecadores, a los retraídos. Él abrazaba a los niños y los cogía en brazos. No dudaba nunca en extender la mano y tocarlos. Para tocar a otros necesitamos acercarnos a ellos. Este acercamiento a la gente es una de las grandes características de San Alfonso y del carisma redentorista. Nosotros seguimos el ejemplo de Jesús que siempre estuvo cerca de la gente. En la medida en que desarrollamos estos cinco sentidos nos hacemos cada vez más humanos. Nos hacemos más y más Cuerpo de Cristo; aprendemos a ver el mundo como Dios lo ve, y esto cambia nuestra perspectiva del mundo. Saboreamos la vida – tanto lo amargo como lo dulce – y abrazamos la vida y nos comprometemos a vivirla plenamente. Escuchamos a Dios que nos habla en las Escrituras y en los signos de los tiempos, especialmente en el clamor del abandonado y del pobre. Nosotros seguimos nuestro olfato cuando buscamos a los más necesitados – y los acompañamos; cuando nos acercamos a los demás – lo suficientemente cerca como para tocarlos con nuestras manos y estrecharlos acogiéndolos y dándoles consuelo y apoyo. Cuando hacemos esto, como Jesús, nos edificamos cada vez más en Cristo. Como escribió Santa Teresa de Ávila: Cristo no tiene ya otro cuerpo sino el nuestro. Nosotros somos sus manos y sus pies, su voz y sus oídos, su olfato, su cuerpo, su verdadera presencia en el mundo actual.
Pienso que, a medida que desarrollamos estos cinco sentidos, desarrollamos también un "sexto sentido" que - a mi parecer - es el sentido más importante de todos. Aprendemos a amar como Dios ama, con el corazón de Cristo Redentor. Esta noche, durante la Vigilia, Su Santidad el Papa Benedicto XVI encomendará y consagrará a todos los jóvenes al Sagrado Corazón de Jesús. ¿Qué significa esta consagración? Pienso que es una llamada a una relación personal más profunda con Jesucristo. Esta consagración nos compromete a amar con el Corazón de Jesús. A través de este compromiso nos convertimos en 'redentores en el Redentor' – Jesús abraza al mundo a través nuestro y de nuestro amor a nuestros hermanos y hermanas. Como Jesús, aprendamos a entregar nuestra vida por los demás, por la abundante redención, así como Jesús entregó su vida por nosotros. San Alfonso entendió que este amor está en el corazón de nuestra vocación misionera redentorista – amar a Jesucristo y amar a todos nuestros hermanos y hermanas en él. Nada hay más importante que esto.
Edificados en Jesucristo, pedimos la fuerza y la presencia del Espíritu Santo para que nos ayude a proclamar a los demás la Buena Nueva que hemos experimentado en nosotros. En un mundo bello a la vez que roto, nos atrevemos a vivir el amor de Dios en Jesucristo. ¡Esta es la Buena Nueva! ¡Éste es también el evangelio de la esperanza! Antes de morir en el campo de exterminio de Auschwitz, Ana Frank escribió en su diario: "Todos llevan dentro parte de una buena nueva. ¡La buena nueva es que todavía no has caído en la cuenta de lo grande que puedes ser! ¡Lo mucho que puedes amar! ¡Todo lo que puedes alcanzar! ¡Y cuán grandes son tus posibilidades!" La fuerza del Espíritu Santo nos capacita para creer en la Buena Nueva y anunciarla a los demás. En la comunidad del Cuerpo de Cristo, Jesús nos enseña cómo encarnar esta nueva humanidad, cómo convertirnos en lo que creemos. Esto es lo que significa estar firmes en la fe.
Para concluir, querría presentar algunas expectativas y orientaciones cuando os preparáis ya para el momento culminante de nuestra Jornada Mundial de la Juventud esta noche y mañana.
Me dirijo ante todo a vosotros, jóvenes, - hombres y mujeres-, que estáis asociados a nuestro carisma redentorista en todo el mundo. La Congregación agradece que forméis parte de nuestra familia redentorista. Hay muchas y diferentes formas de llegar a cooperar más activamente con nosotros en la vida y en la proclamación de la Buena Nueva.
En segundo lugar, a vosotros, Asociados Redentoristas, Hermanas y líderes que trabajáis con nosotros en la pastoral juvenil y en la de jóvenes adultos. Vosotros sois parte esencial de lo que somos. Agradecemos la generosa entrega que hacéis de vosotros mismos a esta pastoral tan importante. Querría instaros a desarrollarla aún más mientras continuaría instando también a los Redentoristas a ser fieles a este compromiso. Os necesitamos.
Cohermanos, recordad que tenéis un papel muy especial e importante que desempeñar en la pastoral juvenil y en la de jóvenes adultos. Trabajad juntamente con los jóvenes al tiempo que los acompañáis tanto a ellos como a los líderes jóvenes que nos buscan y quieren compartir nuestro espíritu.
Quiero agradecer vuestra paciencia y atención. Gracias especialmente a los Redentoristas de Madrid por su hospitalidad. Permitidme terminar con una invitación y un desafío. Existe en África un proverbio Bantú que dice: "Decir 'sí' puede traer problemas, pero decir 'no' no lleva a ninguna parte". Por favor, decid 'sí' a Jesús, y decid 'sí' a la vida. Juntos, podemos hacer que todo sea diferente.
Canadá
En estos 100 años, cerca de 1000 Redentoristas, de una forma o de otra, han consagrado su vida a seguir los pasos del Redentor viviendo y promoviendo el carisma de San Alfonso María de Liguori. Lo han hecho mediante la predicación de la esperanza en la abundante redención no sólo en Quebec, Canadá, sino traspasando sus fronteros y yendo hasta Japón, Vietnam, Uruguay, y Haití. Bajo el lema del centenario "Tras las huellas del Redentor", las celebraciones se centraron en los cien años de historia de la misión de los Redentoristas en estas tierras. Se tuvo una exposición histórica en la que se demostró hasta qué punto la vida misionera redentorista sigue viva y activa desde sus orígenes, con sus compromisos y con su visión misionera. Durante la celebración del Centenario, los Redentoristas organizaron una mesa redonda sobre ¨los desafíos y los caminos que debe recorrer en el futuro la vida religiosa en una Iglesia y en una sociedad cambiantes¨. Dichas celebraciones han contribuido a fomentar la creatividad y a alentar a los misioneros a ser audaces en el anuncio del Evangelio siempre de forma nueva. En el próximo número de SCALA facilitaremos más noticias sobre este Centenario. Brasil Querría compartir con ustedes alguna información sobre una institución misionera que existe en la Viceprovincia de Bahía: el Centro Misionero Redentorista. Hace más o menos veinte años que se observó un fuerte resurgir misionero en nuestra Unidad que dio como fruto un equipo dedicado a las misiones itinerantes así como que surgiera la idea de crear el Centro Misionero. Las geniales intuiciones de los miembros, preocupados por la actualización del carisma misionero redentorista y por la fidelidad al mismo en cuanto sensible a los signos de los tiempos, hicieron que se comprometieran con la tarea de renovar nuestra forma de evangelizar adaptándola a los nuevos escenarios eclesiales y sociales al tiempo que llegara a convertirse en el objetivo general del Centro. Esto hace que dicho Centro tenga como finalidad: En el genuino espíritu de la tradición misionera redentorista, en profunda sintonía con la propuesta evangelizadora de la Iglesia de América Latina y el Caribe, expresada en el Documento de Aparecida en consonancia con las orientaciones pastorales de la Conferencia Episcopal de Brasil y de las respectivas diócesis que la componen:
Este objetivo general se desglosa en los distintos planes y proyectos que lo constituyen y orientan su concepción.
En cuanto a la actividad misionera, los miembros del Centro Misionero se comprometen a:
Tras la presentación de la anterior información sobre la importancia del Centro Misionero respecto a la reflexión, formación, capacitación, y actividad misionera en nuestra Viceprovincia y en la realidad del nordeste brasileño, querría aún compartir con ustedes unas breves noticias sobre los últimos acontecimientos de mayor relevancia que han tenido lugar en cuanto vinculados a las actividades del Centro. 1. Misión Interprovincial: etapa de pre-misión. 2. Peregrinación a los lugares históricos de los orígenes de nuestra Congregación y de nuestra tradición redentorista en Europa. 3. El espíritu de San Juan Neumann nos interpela. 4. Una misionera laica escribe un libro sobre San Alfonso. Según ella misma escribe: "Esta investigación me ha proporcionado varias ventajas: Un mejor y más profundo conocimiento de San Alfonso María de Liguori. Me ha llevado a conocer gentes de profunda espiritualidad, como los Padres Redentoristas [...]. El conocimiento de la misión de estos abnegados Redentoristas me ha llevado a un mayor amor a Dios y al prójimo. Me han fascinado las sorpresas que Dios depara. Cuando pensé que a mis 70 años mi misión estaba llegando ya a su fin, el Señor de la mies me invita a comenzar de nuevo haciendo que forme parte del Curso de Ampliación en Misionología [impartido por el Centro Misionero Redentorista]. Gracias al Señor Jesús por habernos dado a San Alfonso de Liguori y por haberle inspirado la fundación de una tan benemérita Congregación como la de los Misioneros Redentorostas".
ACTIVIDADES DEL GOBIERNO GENERAL: Centro de Espiritualidad Redentorista, Roma Este año también se han tenido dos cursos de espiritualidad promovidos por el Centro de Espiritualidad Redentorista. El primero fue en inglés y el segundo en español.
El programa fue intenso y variado. Se visitaron los lugares históricos de la Congregación (Scala, Ciorani, Materdomini, Pagani, Deliceto, Muro Lucano, Marianella, Nápoles), y se tuvieron igualmente días de retiro con otros momentos de esparcimiento y mutuo intercambio. Gran parte de las tres semanas fue dedicada a las conferencias sobre los distintos temas escogidos: documentos y espiritualidad de los orígenes, cómo emerge la espiritualidad redentorista de las Constituciones y Estatutos, el modo de ser Redentoristas Alfonso, Gerardo, Clemente, y así otros cohermanos como nuestros santos y beatos, los Hermanos de los orígenes. Se abordaron también temas más amplios como la relación con la Palabra, la Redención, la relación entre espiritualidad y moral, la urgencia de la profecía, las misiones populares hoy, etc. Por parte de cada una de las Unidades representadas hubo también la posibilidad de exponer, gracias al Powerpoint, vídeos o simplemente el testimonio y la misión redentorista que se desarrolla en el propio territorio. El ambiente de ambos cursos fue óptimo, a pesar de que los participantes provenían de culturas muy diferentes. La creatividad en la oración común, y un espíritu festivo y familiar, fueron las notas predominantes. Fue igualmente evidente y unánimemente compartido el criterio de la utilidad de estos cursos. Al decir de todos los participantes, dichos cursos dan respuesta a una necesidad existente al tiempo que representan una oportunidad única: la del conocimiento más profundo y sistemático de nuestra historia y espiritualidad, auspiciada además por la visita a los lugares que viero surgir nuestra Congregación. Provincia de Baltimore
Francis Gargani, C.Ss.R.
Sitios Web a destacar: Dichos sitios web pueden encontrarse respectivamente en: www.iglesiasanalfonso.org.ar y www.colegiosanalfonso.org.ar Acontecimientos recientes y relevantes de la familia redentorista. Para una lista completa de dichos acontecimientos, vaya al sitio de Officialia Votos temporales: Votos perpetuos: Ordenación sacerdotal: Decesos: Jubileos - Noviembre: 70 Aniversario de profesión: 50 Aniversario de profesión: 25 Aniversario de ordenación:
Los números anteriores de SCALA se encuentran archivados en: http://www.cssr.com/scala/index.shtm Suscripción a Scala: scalaespanol-subscribe@scalanews.com |



















